紅木家具素來紋理細膩,芬芳宜人,經(jīng)久耐用,典雅貴重,亦有深厚的傳統(tǒng)文化積淀，是人們熱烈追捧的收藏珍品。而紅木家具只有夠“真”才能求 “珍”。
“真”在宗教與哲學(xué)思想上是一種至高、至善、至美的境界。佛家所講的“真如”是指世界的本體與真理，與道家所講的“返樸歸真”有異曲同 工之妙。
紅木家具在設(shè)計上要追求自然，力求觀賞陳設(shè)自然，使用舒適自然。這是“真”在紅木家具設(shè)計理念上的一個體現(xiàn)。
對于紅木家具的生產(chǎn)者和經(jīng)營者來說，“真”就顯得尤為重要了。首先，在選材上要甄別擇選，不因材貴有寸偽；在工藝制作上要精雕細琢，不 為工繁省一刀。
材質(zhì)既要真實無偽，避瑕絕疵，同時，又因為紅木珍貴稀少，而切不可輕易制作，以免浪費資源。工藝不僅要求精，工序更要嚴謹，層層把關(guān)。
只有用真材實料、真工實技傾力打造“真”品，才能使之升華到“珍”品，這樣，才算得上是一件可傳世的至尊典雅的紅木家具。因此，紅木家 具的愛好者也要獨具慧眼，辨“真”識“珍”。
永華紅木家具有嚴苛的選材標準，所有原材料均為頂級名貴硬木，如海南黃花梨、小葉紫檀、大紅酸枝等，杜絕使用一切腐爛、爆裂木材，堅持 全紅木心材制作，不摻雜其他木材，堅決做到真材實料，表里如一。
要想制出傳世的古典精品，除了需要嚴格的流程和精湛的技藝，更需要工匠自身的悟性。所以每一件紅木古典家具都是工匠技藝、人品、素養(yǎng)甚 至脾氣、性格的真實反映。品質(zhì)上乘的紅木家具不但要木料好，工藝好，更要富有人文美。如此一來，紅木家具不僅夠“真”，求“珍”，更能 達到“至臻”的境界。
真實的，會令人感覺親切、安心；珍貴的，更會令人珍惜而去珍藏。達芬奇的《蒙娜麗莎》，拿破侖經(jīng)常會欣賞得如癡如醉；王羲之的《蘭亭序 》，唐太宗更是愛不釋手。這就是珍品的魅力，藝術(shù)的神奇。
同樣，珍品紅木家具，陳之廳堂，雅室生輝；用之舒適宜人，頓減塵勞；觀之賞心悅目，陶冶性情；品之意馳神往，蕩氣回腸。
永華紅木自創(chuàng)立以來，始終堅持以“誠信為本，質(zhì)量第一”的宗旨，以“傳承千年家具經(jīng)典，創(chuàng)新世紀家具文化”為己任，在用真材實料、真工 實技傾力打造“真”品之時，更追求使家具升華到藝術(shù)“珍”品，追求傳統(tǒng)紅木文化精神內(nèi)涵，熱愛返璞歸真的生活方式。
伴隨著群眾生活奔小康，永華紅木將努力讓更多的消費者享受、體驗紅木文化，讓世界了解紅木，了解中國意蘊動人、內(nèi)涵豐富的紅木文化。
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