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武圣菩提達(dá)摩先天羅漢十八手

武術(shù)在我國(guó)有著悠久的歷史,是博大精深的中華文化中一個(gè)優(yōu)秀的文化分支,武術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展緊隨著整個(gè)中華文明前進(jìn)的歷程。羅漢拳發(fā)源于著名的河南嵩山少林寺,有十八羅漢手,在武林中響負(fù)盛名,創(chuàng)自天竺僧人達(dá)摩。梁大通丁未,達(dá)摩赤足入中原,在少林寺演說(shuō)禪宗,見(jiàn)眾僧個(gè)個(gè)面黃肌瘦、精神不振,甚有萎靡盹睡、病體夭折者,慨然曰:“出家人雖不以軀殼為重,然亦不容不澈解于性,使靈魂離散也。欲悟性,必先強(qiáng)身,則軀殼強(qiáng)而靈魂易悟也。”于是創(chuàng)羅漢拳十八手,授以僧眾,修煉不過(guò)數(shù)月,則個(gè)個(gè)精力充沛,此其起始也。先天羅漢十八手,每個(gè)單勢(shì)都是練氣的樁功,既可使精氣神力充足,又可使下盤(pán)穩(wěn)固,內(nèi)外兼修,神形兼?zhèn)?,?dòng)靜相宜,功效顯著,非同一般。

羅漢拳雖走剛陽(yáng)一路,但并非僅以硬碰硬的拳法取勝于敵,拳法當(dāng)中著重于進(jìn)退快速,加上沖。圈、掛、踢、彈、勾、劈、等,手法攻防靈活,不但令對(duì)手無(wú)進(jìn)攻,更可以迅雷不及掩耳之勢(shì)進(jìn)行反攻,令對(duì)手措手不及。是一套很有特色的拳法。其理論基礎(chǔ)是初祖達(dá)摩所傳的禪法:“不立文字,教外別傳,直指人心,見(jiàn)性成佛?!痹谄渚毞ㄖ校冀K體現(xiàn)著“無(wú)念為宗”的禪宗精神,側(cè)重于呼吸吐納,氣行六脈,守心住緣,止心不亂,故也稱“少林心法羅漢拳”。有詩(shī)曰:“達(dá)摩西來(lái)一字無(wú),全憑心意用功夫,若要經(jīng)上尋佛法,筆尖蘸干洞庭湖?!?/span>

 羅漢拳,在當(dāng)時(shí)所謂羅漢拳者,只此十八手,亦并無(wú)先天后天之名目。至金元時(shí),白玉峰披剃入山,得此十八手,乃融合變化,闡幽發(fā)微,增為一百十八手,以符一百一十八羅漢之?dāng)?shù)。至些始將達(dá)摩所傳之十八手,進(jìn)號(hào)曰先天羅漢拳元始十八手,而白氏一百十八手,則謂后天羅漢拳也?,F(xiàn)代中華文明有恢復(fù)之勢(shì),而貪名利之性猶重,很多魔教之徒擾亂圣教?!兑捉罱?jīng)》、《洗髓經(jīng)》的來(lái)歷故事乃后人杜撰:故事一;達(dá)摩涅槃歸西后,達(dá)摩面壁處碑砌壞于風(fēng)雨,少林僧進(jìn)行修葺,發(fā)現(xiàn)一鐵函, 函中藏經(jīng)二帙,一曰洗髓經(jīng),一曰易筋經(jīng),“洗髓經(jīng)軼歸于慧可,附衣缽,共作秘傳”,而易筋經(jīng)則“留鎮(zhèn)少林,以永師德”。達(dá)摩留經(jīng)少林, 少林僧請(qǐng)西竺僧般剌密諦譯出后此經(jīng)曾流落海外,后有位名叫徐鴻客的人于海外得之而授于虬髯客者,虬髯客又復(fù)傳李靖。入宋后,有位據(jù)稱是岳飛師的游僧請(qǐng)其帳下的牛皋將此經(jīng)轉(zhuǎn)交岳飛,岳飛又隨即復(fù)授牛皋,而牛皋為了不妄傳則將“此冊(cè)藏于嵩山石壁之中”。另一故事;“在清初,為了奪得少林寺最高武功的秘訣——《易筋經(jīng)》”,武林各派曾相互殺戮。為此,乾隆皇帝親臨少林,命令主持方丈將《易筋經(jīng)》獻(xiàn)出來(lái),由國(guó)家印刷流傳。據(jù)史料所記及多位作者考證(周偉良、凌廷堪、徐震等),《易筋經(jīng)》版本量不少,但內(nèi)容相當(dāng)雜駁,有些記述并不符合史實(shí)。

菩提達(dá)摩乃禪門(mén)二十八代祖,其傳承是清凈、光明的,其著作《達(dá)摩大師血脈論》、《達(dá)摩大師四行觀》、《達(dá)摩大師悟性論》、《達(dá)摩大師破相論》基本上把見(jiàn)性成佛的心要述盡,佛門(mén)只有教主金口所說(shuō)為經(jīng)、其他佛菩薩只能立律、論,更不可能自立《易筋經(jīng)》、《洗髓經(jīng)》;而是方外導(dǎo)引術(shù)士借少林武圣地位捏造“泥水丹法”流傳禍害天下。建議佛門(mén)弟子為強(qiáng)身體,在清凈無(wú)念下煉此羅漢十八手可使衛(wèi)氣充盈,長(zhǎng)期練習(xí)可使后天真氣充盈,促進(jìn)禪坐把后天精氣神轉(zhuǎn)化為先天元?dú)?/span>——元神,利于見(jiàn)性悟禪門(mén)無(wú)為法。

  羅漢神打歌訣:

  羅漢七星,步走丁丁。左搬右沖快如風(fēng),左右流星奔當(dāng)胸。

  上不架,低不攔,中心捶,變八卦,兩手不離懷,神鬼不敢來(lái)。

  拳眼腰腳練四星,腳步丁丁要進(jìn)身。頭要正勢(shì)要穩(wěn),摔發(fā)松肩莫因循。

  羅漢神打世間無(wú),招疾如電快如風(fēng),倒翻風(fēng)火回身腿,偷步倒踢顯奇功。

  搖身晃膀似蛇行,鬼頭探腦見(jiàn)虛盈,流行輕快如走冰,兩腳出入如坐騎。馬上馬下,便是肩肘腕胯膝;又云:兩腳出入如坐騎,兩腳輕快如走冰。

 羅漢拳,先是練習(xí)樁架、行氣、運(yùn)勁、發(fā)力等基本功夫,然后單勢(shì)練習(xí),再而雙人練習(xí)短打。以意領(lǐng)神,無(wú)人當(dāng)有人,反復(fù)操練,久之必得其要領(lǐng)。

武學(xué)內(nèi)家精氣神法理:精,屬水,藏于腎,內(nèi)隱真陽(yáng),與人體生命力、體力、腦力大有攸關(guān)。髓者精所生,精旺則髓足,髓者骨之充,髓足則骨堅(jiān),骨堅(jiān)則力大。腦為髓之海,髓滿腦得養(yǎng),方得腦力充沛,方有體力過(guò)人神勇。精是氣和神的基礎(chǔ),無(wú)論是誰(shuí),一旦失精過(guò)多,則精源枯竭,往往導(dǎo)致頭昏、困倦、消沉、乏力、疲軟、乏味等不良反應(yīng)。身體的健康紅線尚不達(dá)標(biāo),更何況要練出超人武功,必不能也。神者,之靈明也,是神化于氣,氣無(wú)精不化,是氣又化于精矣。髓滿腦得養(yǎng),體內(nèi)正氣充盈,集真陽(yáng)炁得覺(jué)性。神必借精,精必附神,精神合一,氣力乃成神以會(huì),精以神聚,欲求精聚神會(huì),非聚不能也。這里貢獻(xiàn)給修行者續(xù)燈延命的功法,望能在太極拳行拳中用之。

鎖陽(yáng)關(guān)內(nèi)力增上功法(禪坐也同理):

1、鎖陽(yáng)關(guān)法:身心盡量放松,利用紅光照鼻根和印堂穴,左右眼互擊對(duì)視,在印堂(眉心處)現(xiàn)紅神光,吸氣提肛縮陰精炁過(guò)尾閭、命門(mén)、夾脊、玉枕入泥丸,引印堂紅光與混合炁逆行入由內(nèi)入會(huì)陰穴停住,再提一次腎炁入印堂與光混合,呼氣用意引混合光炁印堂入人中、喉、膻中、關(guān)元、入會(huì)陰,前后光炁混合住片刻;連續(xù)呼吸七次光炁住會(huì)陰穴,念七魄陰盡善生,此時(shí)意全身現(xiàn)紅光球攏罩。       

2內(nèi)功增上法:提肛縮陰,口腔之液咽入下丹聚命門(mén),一吸氣命門(mén)氣和精氣混合上升至上丹田,再?gòu)拿T(mén)吸氣升上丹后過(guò)印堂、人中、入喉集于膻中,再吸一次入膻中,呼氣混合炁入下丹關(guān)元穴,此時(shí)鼓動(dòng)腹三次。重復(fù)三次呼吸,默念三魂歸位陽(yáng)氣增加。

3、行拳布炁呼吸法:一吸提肛縮陰混合延督脈升頂住顫中穴,一呼放松混合炁歸下丹鼓腹三次。越慢越長(zhǎng),任督二脈位感覺(jué)穩(wěn)定成氣帶。呼吸均、慢、細(xì)、長(zhǎng),直至牢行拳呼吸點(diǎn)。也可啟動(dòng)胎息,形成了兩套互不干擾的呼吸系統(tǒng)。 

行拳收功法述于趙堡太極拳七節(jié)內(nèi),前后參詳自明。

     少林先天羅漢十八手

一、二、朝山拜佛(混元起勢(shì))

并步站立,兩臂下垂,目視前方(圖1)。并步正身直立,全身放松,意念集中,頭若虛懸、閉口、舌抵上腭,兩臂自然垂于體側(cè),雙目平視正前方。左腳向左側(cè)橫開(kāi)一步,兩腳間距約與肩同寬。吸氣意念由兩足底涌泉穴至尾閭至頂百會(huì)穴,炁停雙掌內(nèi)滾立掌相合(圖2),雙掌由內(nèi)外翻,雙掌心相對(duì)(圖3、4)。

掌心指尖相對(duì)分開(kāi)向下按于下丹田,稍停意想雙掌帶動(dòng)上中下三焦的真氣宗氣、營(yíng)氣、衛(wèi)氣混合為氣,掌心翻轉(zhuǎn)向上提至胸前(吸氣炁至頭頂),再翻掌掌心指尖相對(duì)分開(kāi)向下按于下丹田掌心向內(nèi)(混元?dú)庾⑷朊T(mén))。

三、退步十字手(左勢(shì))

右腳后退半步踏實(shí)成左虛步,雙掌由下往上移到眉前(吸炁于頂),雙掌分開(kāi)向兩側(cè)下落,左右手成十字交叉,左手在內(nèi)右手在外(呼炁)(圖5)。左腳后退半步踏實(shí)成右虛步,雙掌由下往上移到眉前(吸炁于頂),雙掌分開(kāi)向兩側(cè)下落,左右手成十字交叉,左手在內(nèi)右手在外(呼炁)。

四、跳步斬手(右勢(shì))

身體右轉(zhuǎn),提右腳向右跳步,左腳蹬地向右跳步、腳尖點(diǎn)地;同時(shí)、右手經(jīng)胸前劃弧上擺,下落于體右側(cè),掌心向上、掌指向前;左手外擺上抬,向右下方劈掌,掌心向右、掌指向前,目視前方(圖6、7、8);左腳點(diǎn)地,右腳落地踏實(shí)(圖9)。本勢(shì)為虛架,暗藏殺機(jī),右掌雖為劈心掌,但形不外露,出掌距離很短,僅意念用力即可。

五、 連三掌

左腳略回收腳尖點(diǎn)地,右腳落地踏實(shí),同時(shí),右掌向前推出,隨后屈臂下落向左前推出,高與肩平掌心斜向左;左手上抬,向前推出,隨后屈臂收于胸前,掌心向右,目視前方。(圖12、1314、15)。

六、斬手下劈掌

身體左轉(zhuǎn)再右轉(zhuǎn),左腳向左跨步,右腳收回,腳尖點(diǎn)地,兩腿屈膝下蹲成丁步。同時(shí),左手內(nèi)旋上擺、隨后下落,屈臂立于胸前、掌心向右,掌指向上,右手下落上抬,向下劈掌于右膝外側(cè)下方,掌心向左,目視右下方(圖17、18)。

七、托塔雙推山

身體上起右轉(zhuǎn)(提雙掌時(shí)混元鼓于下丹田),提右腳向前上步、重心右移成右弓步,同時(shí)兩手外旋上抬、經(jīng)胸前內(nèi)旋向前推掌,高與肩平,掌心向前、掌指向上,目視前方。(圖19、20)。

八、霸王伏虎掌

身體右轉(zhuǎn)、左腳提起收于右腳里側(cè)前方、兩腿屈膝下蹲(兩手交叉于腹前左內(nèi)右外);(圖21)隨后、身體上起、右腳屈膝提起,成左獨(dú)立步;同時(shí)兩手外開(kāi)下落向前交叉相合,隨后兩手分開(kāi),右手下按于體右側(cè)、掌心向下,掌指向前;(圖22)左手手臂屈架于頭上方,掌心向上,掌指向右、目視前方。

九、扳面掌

右腳下落向前上步,重心右移成右弓步,同時(shí)左手下落外旋、向前縷手收于腹前;右手掌心向上,經(jīng)胸前向前板掌,高與頭齊、掌心向內(nèi)、掌指向上、目視右前方。(圖25)。

十、千斤砸

身體左轉(zhuǎn)、重心左移,右腳提起收于左腳里側(cè)震腳,兩腿屈膝下蹲;同時(shí)、右手下壓隨后上抬,左手上擺外旋下落于胸前,右手變?nèi)?,落砸于左掌?nèi),拳心向上,目視前方。(圖26、27)。

十一、回身頂肘

身體右轉(zhuǎn)、右腳向右上步,左腳內(nèi)扣、重心右移成右弓步,同時(shí)、右拳變掌、左掌變?nèi)沂治沼谧笫滞箅S轉(zhuǎn)體向上頂肘,目視前方(圖28)。

十一、斬手下劈掌

身體左轉(zhuǎn)、左腳外擺、重心左移,提右腳收于左腳里側(cè)、腳尖點(diǎn)地、隨后兩腿屈膝下蹲成丁步(圖29);同時(shí),左拳變掌劃弧左擺,隨后下落、曲臂立于胸前,掌心向右、掌指向上(圖30);右手松開(kāi)下落隨后劃弧上抬,向下劈掌、掌心向左、目視右前方(圖31)。

十二、雙摘襠

身體上起右轉(zhuǎn)、右腳屈膝上提,成左獨(dú)立步,同時(shí)、右手上抬、左手下落,隨后兩手上抬,向內(nèi)卷臂上撩、收于胸前、掌心向內(nèi)、目視前方(圖32)。

十四、雙沖拳

右腳下落向前上步,重心右移、左腳微前移成右弓步,同時(shí)、兩手內(nèi)旋變?nèi)蚯皼_出,高與胸平,拳心向下、拳眼相對(duì)、目視前方(圖33)。

十五、墊步連三錘

右腳屈膝上提,隨后向前上步,重心右移成右弓步,同時(shí)左拳變掌上擺,外旋下落于腹前,右手下落外旋、經(jīng)胸前向上沖拳,隨后、屈臂下落、經(jīng)胸前向前下沖拳、高與腹平、拳心向下。屈臂下按于右大臂上方、掌心向下、掌指向右、目視前下方(圖34、3536、37)。 

十六、雙云頂

身體右轉(zhuǎn)一周,右腳外擺、提左腳隨轉(zhuǎn)體向前上步,右腳向后退步,左腳內(nèi)扣成馬步,同時(shí)左拳變掌外旋,兩掌上擺于頭頂上方云頂一周,下落交叉于體前,左手在下、掌心向上,右掌在上、掌心向下、目視前方(圖38、39)(4041)。

十七 、馬步雙摔掌  

右腳微前移、兩腿屈膝下蹲成馬步,同時(shí)、兩手屈臂上抬,向身體兩側(cè)頂肘、高與肩平,隨后兩掌經(jīng)胸前外旋,向下摔掌于兩膝上方,兩掌心向上、掌指向前、目視前方。

十八 、馬步雙按掌

身體上起,隨后屈膝下蹲、成丁步,同時(shí)兩手上抬,內(nèi)旋下按于身體兩側(cè)、高與腹平,兩掌心向下,掌指向前,目視左前方。(圖41、42、43)。

十九、 左右撩手推山

身體左轉(zhuǎn)、重心右移、左腳屈膝上提、向前上步,兩腿屈膝下蹲、成偏馬步,同時(shí)、右手向前撩掌、掌心向左、坐山外旋上抬、置于右大臂上方,掌心向上,隨后右手內(nèi)旋,上架于頭部右上方,掌心向前、掌指向左,左手內(nèi)旋向前推掌、高與肩平、掌心向前、掌指向上、不動(dòng)不停,身體右轉(zhuǎn)、重心右移、右腳屈膝提起,隨后下落向前上步、兩腿屈膝下蹲成偏馬步,同時(shí)、兩手下落上抬屈臂交叉抱于胸前,左手在外、右手在內(nèi),隨后左手內(nèi)旋、上架于頭部左上方、掌心斜向上、掌指向右,右手內(nèi)旋向右推掌,高與肩平、掌心向前、掌心向前、掌指向上,目視右手前方。(圖44、45)。(圖46、47)。

二十、卷手弓步按掌

身體右轉(zhuǎn)、重心左移,右腳屈膝上提(圖48),隨后下落向前上步、重心右移、右腳屈膝前弓成右弓步,同時(shí)、兩手下落隨后前擺上抬向內(nèi)翻腕、下按于兩胯側(cè),掌心向下、掌指向前、目視前方。

二十一、白鶴亮翅

  身體左轉(zhuǎn)、左腳收于右腳里側(cè),兩腳屈膝下蹲、隨后身體上起,左腳屈膝上提成右獨(dú)立步,同時(shí)、兩手前合經(jīng)胸前上托分開(kāi)至兩側(cè)上方、高與頭平、掌心向上,目視前方。(圖49

二十二、舞花坐山

身體微左轉(zhuǎn)、左腳下落向左前方上步、重心左移、右腳向左前方蓋跳步,隨后左腳蹬地跳起、向左前跳一大步、兩腿屈膝下蹲成馬步,同時(shí)、右手上撩屈臂下落于腹前、左手下落,隨后向上撩起、經(jīng)體前下落、兩手抱于體前、隨后左手下落于左膝上方、掌心向上、掌指向右,右手下落劃弧上擺、上架于頭部上方、掌心向前、掌指向左、目視前方(圖50)(圖51)。

二十三、收勢(shì)

身體上起、提左腳回收、兩腳與肩同寬、同時(shí)、右手外旋下落、兩手外分上抬、隨后屈臂下按于腹前、兩手心斜向下、掌指斜相對(duì),目視前方(圖52)(圖53)。

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