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收藏165人生不可不知道的老狐貍處世格言本詞條缺少名片圖，補(bǔ)充相關(guān)內(nèi)容使詞條更完整，還能快速升級，趕緊來吧！《人生不可不知道的老狐貍處世格言》主要內(nèi)容為：在中國人的圈子里，學(xué)習(xí)中國式的處世方法。在為人處世方面，很多東西是相通的。這些相通的點(diǎn)匯聚起來，編者們總結(jié)了六個方面：心態(tài)、人緣、尺度、智慧、價值和品行等。這六個方面構(gòu)成了一個統(tǒng)一的整體，勾勒出了成功人士的處世格言。書    名人生不可不知道的老狐貍處世格言作    者 趙牧類    別生活出版社 企業(yè)管理出版社地    區(qū)  大陸語    言  簡體中文目錄1圖書信息2目錄3導(dǎo)語4前言5精彩頁1圖書信息編輯書號: 9787801979179發(fā)行時間: 2008年2月2目錄編輯第一篇 一分心態(tài)第一章 真正了解你自己

剖析自己，常做反省明白自己生命的價值相信自己。信念堅(jiān)定永遠(yuǎn)保持赤子之心培養(yǎng)抵抗誘惑的能力不求一大步，只求每天一小步理想為成功奠基第二章 不要讓憂慮替代了行動用自信驅(qū)走憂慮三思而后行不等于猶豫不決行動是解決問題的最好辦法困難沒有想象中的大享受追求生命價值的過程簡單思考，不要胡思亂想緊盯目標(biāo)，抗拒意外干擾第三章 過去沒有意義，未來從現(xiàn)在開始讓過去成為過去沒有必要追求完美不積跬步，無以致千里該放手時且放手勇敢面對挫折寬恕別人，就是原諒自己汲取教訓(xùn)，獲得勇氣第二篇 二分人緣第四章 你完全可以成為大家喜歡的人人無完人，金無足赤故作高調(diào)，朋友必寡所有驕傲，都是虛弱的愛慕虛榮，損失慘重不要委屈自己去取悅別人投其所好，人情練達(dá)水至清則無魚，人不要過于清明第五章 左右逢源的秘訣幫助別人就是幫助自己不要樹敵，化敵為友把自己當(dāng)自己，把別人當(dāng)別人得來太容易的東西未必可靠關(guān)系維護(hù)在平時至巧不敵至拙糊涂大度，推行仁義第六章 重視自己對別人的承諾一諾千金，有諾必踐羽翼未豐，廣結(jié)人緣承諾是一種責(zé)任不要迷信于別人的承諾少作承諾，多做事情自我尊重和尊重別人第三篇 三分尺度第七章 不做無原則的老好人能方能圓，所向無敵相交天下，相知幾人朋友易交，知己難求得意失意，求得保全做好人，講究好手段過分好心必須提防對任何人都要有平等的態(tài)度第八章 君子不立危墻之下及時轉(zhuǎn)化掉痛苦和煩惱不要意氣用事功高蓋主，功成身退不要輕信知足常樂，終身不辱堅(jiān)持到底，便可成功忍一時之氣，免百日之憂第四篇 四分智慧第九章 少表現(xiàn)自己。學(xué)會示弱做人做事，務(wù)求低調(diào)韜光養(yǎng)晦，待時而動過于優(yōu)秀未必是好事過剛易折，柔弱勝剛強(qiáng)對人不要太強(qiáng)勢厚積才能薄發(fā)，一時激情點(diǎn)不燃夢想示弱是麻痹他人的手段第十章 社會生存的法則適者生存，越強(qiáng)越適應(yīng)群體殘忍，合群但不依賴無端擁有盛名，危險來臨生存權(quán)柄，永不授人為人處世，在于變通不要對他人過于依賴寧得罪君子，不得罪小人第五篇 五分價值第十一章 跨越成功的門檻要幫助別人，先做好自己追求成功，不能給自己設(shè)限處于逆境，更要堅(jiān)持大成功，要有大眼光用人格魅力影響別人不要有太重的得失心財(cái)富并非金錢一種第十二章 懂得生命的價值信仰自由，給自己留條退路困難只有個強(qiáng)大的外表辦法永遠(yuǎn)比困難多機(jī)會空等不來富貴如過眼煙云人無遠(yuǎn)慮，必有近憂人生在于選擇鋒芒太露，必遭滅亡第十三章 活到老，學(xué)到老我知道，我很無知此刻的狀態(tài)決定了下刻的命運(yùn)學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)都不能停學(xué)習(xí)在于培養(yǎng)思路和獨(dú)立判斷終日忙碌，不如一刻學(xué)習(xí)定期把自己清零第六篇 六分品行第十四章 不一定能偉大。但一定能崇高性格決定命運(yùn)，氣度影響格局做人要存一片素心渾然純厚，遠(yuǎn)離三種病態(tài)“呆子”處世，無往不利人需要有一種務(wù)實(shí)的態(tài)度大道無道，圣人不仁不流于世俗，方有豐功偉績第十五章 有責(zé)任感的人。才能遠(yuǎn)行人無家庭責(zé)任，則信義皆休做自己應(yīng)該做的事情扮演好自己的角色3導(dǎo)語編輯一本告訴你為人處世的金科玉律，讓你扮演好人生舞臺角色的書。本書總結(jié)了六個方面：心態(tài)、人緣、尺度、智慧、價值和品行等。給你一雙慧眼，教你一些處世之術(shù)，讓你把復(fù)復(fù)雜雜的世界看個清清楚楚、明明白白。4前言編輯人類社會最大的規(guī)則，莫過于適者生存。綜觀歷史，不論是人類歷史，還是生物進(jìn)化史，不難發(fā)現(xiàn)，整個歷史都遵循著適者生存。對于我們來說，要能適者生存，就要學(xué)會處世。坦白地說，處世沒有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。我們身邊各種各樣的人。都能夠在這個社會上有一片天地，而且都活得很好，也說明了處世并沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。一個人從小到大，從大到老，一生都在經(jīng)歷，有很多的無奈和滄桑，也有很多的精彩和喜悅。每一個人都有著自己的處世故事，每一個人也都能分享很多處世的經(jīng)驗(yàn)。通過對這些經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，我們發(fā)現(xiàn)，在為人處世方面，很多東西是相通的。大凡幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭卻各有各的不幸。這些相通的點(diǎn)匯聚起來，我們總結(jié)了六個方面：心態(tài)、人緣、尺度、智慧、價值和品行。這六個方面構(gòu)成了一個統(tǒng)一的整體，勾勒出了成功人士的處世格言。毫無疑問，對于一個人來說，心態(tài)相當(dāng)重要。有的人甚至認(rèn)為一個人的心態(tài)決定了一切。我們處于一個快速發(fā)展變化的社會中，如果一個人沒有良好的心態(tài)，那么很難適應(yīng)這樣的社會。也許一個不可避免的遺憾就將他徹底打垮，也許一個微不足道的成功，就讓他徹底墮落。順境時春風(fēng)得意，喜氣洋洋；逆境時，灰頭土臉，烏云滿面。這樣的表現(xiàn)，顯然是心態(tài)出了問題。然而一個人的好心態(tài)并非是天生的，而是在社會中不斷總結(jié)和鍛煉的。擁有好心態(tài)的人，就擁有了一筆巨大的財(cái)富。憑借這筆財(cái)富，無論在何時何地，他都能保持著健康，都能夠功成名就。人緣對于社會中的每一個人來說都很重要。在家靠父母，出門靠朋友。說的是人緣的重要性。為人處世，要學(xué)會和別人友好交往，平等交往。不要故作高調(diào)，不要有優(yōu)越感。否則容易使自己陷人孤立的境地。好的人緣重在自己的培養(yǎng)，要在平時就和別人搞好關(guān)系。與人交往不要過于精明，不要生怕自己吃虧。要知道好的人緣往往就在一次次不精明，一次次吃虧中產(chǎn)生的。當(dāng)然，好的人緣并不意味著自己一定要做老好人，其實(shí)做好人也是要講究手段的。人緣的根本在于合群，當(dāng)你在群體感覺很愜意的時候，往往是你最合群的時候，也就是人緣最好的時候。要注意對群體傾注感情，當(dāng)然，不能對群體過于依賴，過于依賴容易喪失自我。一個人處世必須有一定的尺度。在這個尺度的范圍內(nèi)做人做事才能不出格。要做到能方能圓，這樣才能所向無敵。任何東西都不要過度。比如做好人，不要過度，要講究手段；又比如說與人的交情，不可能和所有的人都成為知己。即使成為知己，最后分道揚(yáng)鑣，也是常有的事情。這時，人就要注意保全自己。一個人的尺度還在于以一種平等的態(tài)度對待所有的人。圣人說，君子不立于危墻之下。現(xiàn)實(shí)社會中，有很多危墻。比如說人心中的種種致命的消極思想，比如輕信等等，人要主動遠(yuǎn)離這些危墻，這樣才能夠保全自己。人不要過于精明，要學(xué)會韜光養(yǎng)晦的藝術(shù)。處世必須講究智慧。人類社會有許多的智慧值得探究。比如人們對弱者往往有一種普遍的同情，對強(qiáng)者的毀滅往往有種幸災(zāi)樂禍的態(tài)度?；诖耍@就要求我們學(xué)會柔弱勝剛強(qiáng)，不要表現(xiàn)過剛，做人做事也不要高調(diào)，當(dāng)你成為萬眾矚目的時候，你也成為了別人眼中的強(qiáng)者，別人對你的毀滅自然抱著一種幸災(zāi)樂禍的態(tài)度。人要學(xué)會藏器于身，要相機(jī)而動。通過人格魅力來影響別人。同時也接受別人的影響。在相互影響中，取得各自的合適距離。為人處世，要學(xué)會變通，不要將自己的生存權(quán)柄授予別人．生存權(quán)柄是一個人的根本所在．一定要保護(hù)好。在社會中，寧可得罪君子，也不要去得罪小人。有些時候，你的一句快意恩仇，很可能將自己的家人連累進(jìn)來。小人的報復(fù)是很無恥的。人生的價值何在？這是必須考慮的問題。生命對于每一個人來說只有一次。追求生命的成功，追求生命的意義，這種成功和意義就是生命的價值。要想取得這種價值，就必須相信自己，相信自己的無限潛力，對自己很是忠誠。同時要培養(yǎng)自己的能力，要有大眼光，要懂得學(xué)習(xí)，無論處于什么樣的境況，都可以通過學(xué)習(xí)來豐富自己的生命價值。沒有誰能夠阻擋你對自由的向往，對生命價值的追求往往就是對自由的向往。一個人要想追求自由就不能有太多的得失心，就要重新認(rèn)識自己的價值，自己的財(cái)富并非金錢一種，包括自己的人品、才華等等都是難得的財(cái)富，比金錢更寶貴。懂得生命的價值還在于自己要懂得保全自己，不要將最寶貴的一次生命輕率地交托出去。品行對于處世來說，也是相當(dāng)重要的。人的品行是處世的脊梁。一個沒有品行的人只能爬行在社會上，茍活著。品行要注重氣度的培養(yǎng)，一個人有大氣度。就有大視野。對人要存有一片素心，這是心中的大慈悲。處世不要顯得精明。甚至可以像呆子一樣傻頭傻腦地堅(jiān)持著自己的原則和品行，這是大智慧。其實(shí)大道無道，圣人不仁。真正懂得道和仁的人往往我們很少發(fā)現(xiàn)他們。好的品行還在于不流于世俗，人只有不流于世俗才能有豐功偉業(yè)。人要培養(yǎng)自己的品行．不妨采用負(fù)重的方法。當(dāng)你將責(zé)任負(fù)在自己身上的時候，責(zé)任能夠促使你走得更遠(yuǎn)。當(dāng)然責(zé)任絕對不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種榮譽(yù)。有了責(zé)任的人總是善于去珍惜時間，去做自己應(yīng)該做的事情。其實(shí)，我們每一個人都是演員，都在社會舞臺上扮演著自己的角色。角色的精彩與否，恰當(dāng)與否，我們無法苛求，只能盡自己的努力將角色扮演得更好。處世的格言很多，但是進(jìn)行分類歸納，對具有指導(dǎo)意義的不外是上述六個方面。倘若有人能從以上六個方面出發(fā)，不斷地提高自己的處世技巧，那么必然會極大地改善處世的能力。希望本書能對大家有所幫助。是為序。5精彩頁編輯老狐貍認(rèn)為，人該怎么活著是一件大事情，是每一個人必須認(rèn)真思考的問題。生命對于我們來說只有一次，只有幾十年，這僅有的一次生命。這僅有的幾十年光陰該怎么度過。如果一個人在很年輕的時候就能夠想清楚這個問題，那么毫無疑問他會比一般人多活很多年，而且成就不知道要大多少倍。人生來是要做事情的，百無聊賴的生活其實(shí)是過早地宣布自己的死亡。人需要積極地尋求事情來做，要不斷地往高處走，要時刻準(zhǔn)備著機(jī)會的降臨，要時刻準(zhǔn)備著抓住機(jī)會。天上即使掉餡餅，也會砸在有準(zhǔn)備的人身上。人不能渾渾噩噩地過這一生，而應(yīng)該拿出精神來做自己想做的事情，實(shí)現(xiàn)自己想實(shí)現(xiàn)的理想，這樣的人生才是積極的人生。人生來是要做事情的，首先就必須活得有尊嚴(yán)，要活得像鷹一樣有自己的尊嚴(yán)。有一只高貴的鷹王年老了，它選擇了一座山的最高峰作為住所。在那里獨(dú)自居住了許多年。突然有一天，它感到自己的日子不多了。于是它把所有的孩子都叫到身邊來，鷹王很是深沉地對它們說：“我從小就鍛煉你們有能力去看太陽，那些視力不行的孩子——你們的兄弟們很小就餓死了，所以現(xiàn)在你們才有資格比任何鳥類都飛得高。我要讓你們成為世界的王者，只有那些想送死的鳥才會去靠近你們的巢。同時，這世界上所有的野獸都應(yīng)當(dāng)懼怕你們，對于那些尊敬你們的野獸，你們不要去傷害它們，而應(yīng)該把你們吃剩的食物讓給它們吃?！?div 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