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清·林則徐書法

   

         

    

    林則徐(1785—1850)福建(今福州人,是中國近代的著名政治家和民族英雄,過去一直未把他納入書法家之列。目前書壇已逐步開展對他的書法研究,在清代書法家中應(yīng)占有一席之地。福建省出版了《林則徐書法集》,為林則徐書法的研究、鑒賞提供了依據(jù)。據(jù)史料記載,林則徐早年即以善書而負(fù)聲名,有一首贊美林則徐書法的詩說:“君昔解褐衣,書名傾一時;書自柳顏入,自將堂堂旗?!倍耶?dāng)時向林則徐索書的人不少。林則徐在道光二十二年(1842年)的《致劉聞石書札》中寫道:“弟日來頗添酬應(yīng),委書之掛屏、綾幅,再容旬日奉繳”,“而日來紙幀堆積幾案,腕下尚未能稍稍清厘,日后容當(dāng)為之也”。另外在郭松蒼的《竹間十日話》中也有記載,“林氏由西安赴戎,隨身之物除常閱書籍外,還有公卿求書綾絹宣紙,途中無日不為人書字。”從這些文獻(xiàn)中可以看出,林則徐的書法在當(dāng)時就極受歡迎。

    在清代以文章取仕的制度下,林則徐從童蒙伊始練習(xí)法到中進(jìn)士,具有深厚的書法功底。林則徐做人不阿,在禁鴉片這個大是大非問題上,滿朝文武噤若寒蟬,只有他力眾排議,挺身而出,以大無畏的英雄氣概,禁煙設(shè)防,興利除弊,敢于擔(dān)當(dāng)并有所作為。后雖遭貶謫流放,仕途坎坷,但他的經(jīng)歷、觀念、道德、人格、氣節(jié)等必然會對他的書法產(chǎn)生影響。有書家評論他的作品是,脫胎于顏柳,點畫運筆,間架結(jié)構(gòu),分行布白,都有一種清新秀麗之態(tài),以歐陽詢書法為形質(zhì),袪王羲之、董其昌書法的韻致,嚴(yán)謹(jǐn)中寓靈秀。晚年書作則多有蘇東坡筆意,寫得厚重沉穩(wěn),形成了自己嚴(yán)謹(jǐn)正派、遒勁剛烈、清秀舒朗的風(fēng)格,為后人所推崇。

    另一方面,中國傳統(tǒng)是以人的道德品行優(yōu)劣來評判其藝術(shù)造詣,所謂“寫字者,寫志也?!彼砸灿械臅ㄔu論家認(rèn)為,林則徐書法是人品、書品和諧的典范,他的書法與人品二者相得益彰,將其人品中的剛正豁達(dá)之氣融入書法之中,體現(xiàn)了他崇高的人格魅力。





                                                                                          





                      

                       

  




























林則徐書寫的對聯(lián)嚴(yán)謹(jǐn)端莊,正派大氣,穩(wěn)如磐石,取勢行筆流暢,毫不矯揉造作,頗具陽剛浩然之氣,如此聯(lián)所云:用筆之奇,非秋垂露;吐辭云美,如春在華。書法貴在奇美二字上,奇如垂露般晶瑩剔透,美如春花燦爛朝氣蓬勃。我更傾向于因林則徐維護家國主權(quán)和民族利益而為后世所敬仰,為人品和書品的完美統(tǒng)一,才被國人所珍愛得以廣泛流傳,所以林則徐的書法現(xiàn)在存世量相對不少。

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