試論黃道周行草書的美學(xué)特征
郭頤揚(yáng)
黃道周(1585-1646)，是明末書壇浪漫主義大潮中一位個(gè)性鮮明、風(fēng)格突出的代表書家，而且，他與顏真卿一樣，除了其動(dòng)人心魄極富感召力的書法藝術(shù)本身以外，還以大節(jié)垂天的忠直之士的形象留名青史。黃道周出身貧寒，經(jīng)歷坎坷，但從小抱負(fù)遠(yuǎn)大，并多次出游訪問(wèn)賢人高士以求修身齊家安邦濟(jì)世之學(xué)，同時(shí)也養(yǎng)成了孤傲執(zhí)著的的性格。天啟二年(1622)，終于與王鐸、倪元璐同登進(jìn)士，開始踏上仕途，但在朝期間，因秉性耿直犯顏敢諫而屢遭貶斥，甚至被逮入獄，以至“通籍二十載，歷奉未三年”。明亡后于婆源起兵抗清，兵敗被俘，就義于南京。臨刑前破指血書:“綱常萬(wàn)古，節(jié)義千秋。天地知我，家人無(wú)憂?！逼湟曀廊鐨w，匹夫不可奪志的豪邁氣概可謂動(dòng)天地，泣鬼神。
“學(xué)貫天人，行本忠孝”的黃道周是儒家思想的忠實(shí)崇奉者和身體力行者。他對(duì)國(guó)家“慨然有濟(jì)蒼生之心”，對(duì)父母則力圖“酬意萬(wàn)一”，可以說(shuō)，行王道、正儒術(shù)是其一生的理想和奮斗目標(biāo)，而認(rèn)為作書不過(guò)是“學(xué)問(wèn)中第七、八乘事，切勿以此關(guān)心”，并聲稱“余素不喜此業(yè)，只謂鉤戈余能”，但同時(shí)又覺(jué)得書法靠近雖為“小物”，卻可通“大道”。①因此，在黃道周眼里，書法只是載道的工具，這便使得他在藝術(shù)中流露出與深廣的政治倫理內(nèi)容相關(guān)的人格情感。他曾有言:如右軍《樂(lè)毅論》、《周府君碑》、顏公《爭(zhēng)位帖》尚有意義可尋，其余悠悠，豈可傳播?”②可見(jiàn)，他對(duì)王羲之、顏真卿的贊賞是因?yàn)樵谒麄兊淖髌分杏小翱纱褂?xùn)”之意義。而認(rèn)為趙孟頰“身為宗藩，希祿元廷”，有失大節(jié)，故而加以貶斥③。他對(duì)其他書家的評(píng)論也是基于這種儒家倫理綱常的立場(chǎng)。誠(chéng)然，“字如其人”主要是指“為人”的個(gè)性氣質(zhì)，與政治立場(chǎng)并無(wú)直接必然的聯(lián)系，但黃道周卻有資格作這樣的評(píng)論，而且，這樣的評(píng)論出自他之口，似乎具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。因?yàn)樗宰陨砹钊苏鄯母唢L(fēng)亮節(jié)和浩然正氣為當(dāng)時(shí)和后世留下了一個(gè)人品與書品完美結(jié)合的典范?？档略?jīng)說(shuō)過(guò):有兩種事物我們?cè)剿妓魉驮礁械骄次罚蔷褪翘焐系男强蘸托闹械牡赖侣?。在黃道周的作品面前，只要稍稍思索一下他一生磊落剛直的胸襟和言行，尤其是崇禎十一年(1638)在平臺(tái)抗辯中落地有聲的錚言④，和崇幀十三年(1640 )廷杖之厄后于獄中手書一百二十本《孝經(jīng)》的事跡⑤，任何一個(gè)性情中人都不能不為之動(dòng)容并油然而生敬畏之情。也正因?yàn)檫@個(gè)原因，其書法尤為世人所重。與他同時(shí)代的孫承澤在《庚子銷夏記》中就說(shuō)，看黃道周在獄中寫的《孝經(jīng)》“如食米稻”，人們珍視的不只是黃道周書法的獨(dú)特風(fēng)格，同時(shí)還有蘊(yùn)含其中深沉的人格魅力。
儒家的政治倫理傾向使黃道周在審美上將人倫精神轉(zhuǎn)化為對(duì)‘’骨力”、“氣勢(shì)”的重視。他在(書品論》中寫道:“如欲骨力嶙峋，筋肉輔茂，俯仰操縱，俱不惑人。抹蔡掩蘇，望王逾羊，宜無(wú)如倪鴻寶者?！雹弈咴磁c黃道周同朝為官，聽(tīng)到李自成攻人京城的消息后上吊自盡。由對(duì)倪元潞人品的傾慕而拈出“骨力”二字，其目的在于強(qiáng)調(diào)人格修養(yǎng)，欲把骨力剛勁，氣勢(shì)磅礴的儒家倫理思想滲透到書法之中，通過(guò)“小物”來(lái)發(fā)揚(yáng)“大道”?！皻鈩?shì)”和“骨力”在我國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中表現(xiàn)為陽(yáng)剛之美，在西方美學(xué)中表現(xiàn)為崇高。的確，黃道道周書法表現(xiàn)出來(lái)的是典型的‘.橫絕太空，吞吐大荒”式的壯美，充溢著浪漫主義精神。尤其是他的行草縱橫裨闔，義無(wú)反顧，異常堅(jiān)信主體人格的尊嚴(yán)和道德的威力，在“搏斗”、“掙扎”、“騷動(dòng)”等洋溢著激情和充滿苦澀感的筆墨線條中，給人以?shī)^發(fā)向上和戰(zhàn)斗不止的力量和勇氣，正如音樂(lè)史上的貝多芬和美術(shù)史上的德拉克洛瓦。
為實(shí)現(xiàn)其審美理想，黃道周在取法上沒(méi)有逡巡“二王”這條以“疏放妍妙”見(jiàn)長(zhǎng)的傳統(tǒng)帖學(xué)路線，而是把目光轉(zhuǎn)向漢魏質(zhì)樸古拙的書跡，從漢隸、索靖、皇象等處討生活，并從鐘爵、蘇軾、朱熹、陸游等鐘系書家中吸取養(yǎng)料，誠(chéng)如沙孟海先生在(近三百年書學(xué)》中指出:“二王以外另辟一條路線?！毖刂@條路線，加以自己天才的藝術(shù)理解力和創(chuàng)造力，黃道周在楷書、隸書、行書、草書上各有成就，并表現(xiàn)出顯明的風(fēng)格特征，其中尤以行草書為最。由于行草書可塑性大，可發(fā)揮的余地多，更能直接、痛快淋漓地表現(xiàn)性靈，抒發(fā)情感，加上晚明出現(xiàn)并逐漸風(fēng)行的巨幅長(zhǎng)軸特別適合行草書的揮寫，黃道周創(chuàng)作了大量的行草作品。按時(shí)間順序，頗具代表性的作品有:《贈(zèng)旅仲兄聞警出山詩(shī)軸》(1634)、《贈(zèng)屈靜根詩(shī)軸》(1642)\(偶答張湛虛大理詩(shī)軸》(1642年)、《贈(zèng)康流兄出大滌山詩(shī)軸X 1644年)、《贈(zèng)抑庵將入會(huì)稽詩(shī)軸》(1645年)、《贈(zèng)倪獻(xiàn)汝叔侄詩(shī)軸》(1645年)等。這些作品尺幅大多在160cm x 45cm以上，其中最大的一幅(偶答張湛虛大理詩(shī)軸》達(dá)244 x 71 cm，相當(dāng)于現(xiàn)在的八尺屏。風(fēng)格情調(diào)自然各有差別，相比較而言，早期尚顯稚嫩，晚期日見(jiàn)生辣雄渾，但在整體傾向上，態(tài)肆汪洋、磅礴奔瀉的氣勢(shì)卻是一以貫之的，而這也正是黃道周審美理想和風(fēng)格特征的集中體現(xiàn)。構(gòu)成這種風(fēng)格的形式美因素是多方面的，主要可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析:
一、生拗的用筆。黃道周基本上承襲了鐘繇的用筆傳統(tǒng)，于(宣示表》、《薦季直表》、(墓田丙舍》諸帖用功尤多，并大量參入隸書、章草筆意。故其點(diǎn)畫方筆較多，時(shí)以側(cè)鋒取勢(shì)，起筆處多豎鋒切入，收筆處時(shí)顯隸書、章草式的波碟。轉(zhuǎn)折處折多轉(zhuǎn)少，轉(zhuǎn)折互用。筆畫中實(shí)，強(qiáng)調(diào)頓挫。筆畫間的主次虛實(shí)處理得非常得當(dāng)，筆畫與牽絲的過(guò)渡輕松自然，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的節(jié)奏感。他的這種行草書用筆雖也繼承了二王以降一些書家的行草書用筆傳統(tǒng)，但更多的是在自己深厚楷書基礎(chǔ)上的自由發(fā)揮。只要把他的楷書和行草書作品放在一起，其轉(zhuǎn)換的脈絡(luò)十分清晰。方筆和頓挫的使用保證了對(duì)’‘骨力”的表現(xiàn)。
黃道周用筆的另一個(gè)顯著特征是筆勢(shì)的執(zhí)拗。在他的作品中，有不少字的用筆線路常常打破常規(guī)，獨(dú)辟蹊徑，有的甚至反其道而行之。如“此”、“龍”、“貝”等字與以前及他同時(shí)的書家迥然不同，完全是出自機(jī)抒的獨(dú)創(chuàng)。這種用筆，初看給人以突兀甚至驚詫莫名之感，然細(xì)細(xì)咀嚼卻饒有余味。書法是空間和時(shí)間密切結(jié)合的藝術(shù)，看一個(gè)字，看一幅作品，首先注意的是空間的分割效果，若進(jìn)一步欣賞，則由線條引導(dǎo)人們的視線在心里重復(fù)一次書家的揮運(yùn)過(guò)程。也就是說(shuō)，欣賞者在欣賞書法作品時(shí)是按線條運(yùn)動(dòng)的線路逐漸進(jìn)行的，正如書家進(jìn)行創(chuàng)作一樣，有一個(gè)明確的時(shí)間流程。黃道周反常的拗勢(shì)用筆，使得人們?cè)陂L(zhǎng)期欣賞‘順勢(shì)”用筆中形成的思維定勢(shì)受到?jīng)_擊，而被迫隨著他的筆路艱難地進(jìn)行審讀。在這個(gè)過(guò)程中，欣賞者可以獲得一種難以言喻、更具回味的審美快感。
二、樸拙的結(jié)體。行草書的結(jié)體有極大的可塑性，同一個(gè)字在不同的書家筆下，可產(chǎn)生千姿百態(tài)的結(jié)體效果，從而具有不同的美學(xué)特征?？傮w而言，書法結(jié)體可分為平正安穩(wěn)和樸拙奇崛兩類。前者是一種寧?kù)o、內(nèi)斂的美，后者是一種騷動(dòng)、沖突的美。黃道周耿介的個(gè)性和以鐘舞為宗的取法對(duì)象決定了他在結(jié)體上的追求是樸拙奇崛。在內(nèi)道周的行草書中，常常打破字內(nèi)空間的常規(guī)比例，寫成上松下緊，上疏下密，有時(shí)給人以頭重腳松、踉嗆而行的感覺(jué)，但又善于以最后一筆來(lái)調(diào)節(jié)字的重心，起到支撐和平衡的作用，正如一個(gè)剛學(xué)走路的孩童，似倒非倒，富于天機(jī)。黃道周的作品有不少筆畫往往在一般書家該伸展的地方嘎然而止，而在一般書家該收的地方，他卻重重地往外甩出去，這在一些字的右上角表現(xiàn)得特別明顯。但他這種處理自然把握在理性的控制之下，而不像陳淳、徐渭的一反常態(tài)，信筆橫掃。陳淳、徐渭的行草作品，成功者固然震撼人心，極富感染力，但失敗者則顯得雜亂狼藉，甚至殊有野氣。相比之下，黃道周的行草成功率極高，雖無(wú)陳淳、徐渭大起大落的戲劇效果，但他有節(jié)度的出奇制勝，卻使人不能不佩服和品味它的不平凡之處。
三、奇特的章法。黃道周行草書章法的顯著特點(diǎn)是字密行疏。字與字 之間咬接緊密，環(huán)環(huán)相扣，可謂密不透風(fēng)，而行與行之間卻遙遙相隔，以 至疏可走馬。這與同期的董其昌不同，董其昌字、行俱疏，也與王鐸、傅 山有別，王鐸、傅山只是對(duì)傳統(tǒng)的有行無(wú)列布局格式的一般繼承，黃道周 則著意創(chuàng)造和強(qiáng)化字距和行距的疏密對(duì)比。倪元璐似乎也有這種傾向，但 他在用筆和結(jié)體上的縱向取勢(shì)弱化了這種對(duì)比效果，而黃道周在用筆和結(jié) 體上的橫勢(shì)則使得這種對(duì)比變本加厲。這種章法的直接結(jié)果是作品的行 氣更加貫通，尤其在巨幅立軸上，與他態(tài)肆疾掃的用筆和奇?zhèn)シv的結(jié)體 相結(jié)合，加上創(chuàng)作時(shí)主體情感的渲泄，用筆節(jié)奏的跳躍，以及字間中軸 線的大幅度擺動(dòng)，產(chǎn)生一種“黃河之水天上來(lái)”的洶涌磅礴、奔流直下的 氣勢(shì)，而這正是他個(gè)性氣質(zhì)和審美理想的外觀。
四、枯濃的用墨。書法用墨在唐以前只有枯潤(rùn)的變化而無(wú)濃淡的對(duì) 比。至宋代，文人畫水墨法運(yùn)用到書法中，從而使得書法用墨產(chǎn)生了很大 的變化，極大地豐富了書法的表現(xiàn)力。明末清初很多書家如張瑞圖、王 鐸等喜歡在墨中加水，慣用漲墨法，以求豐富的墨韻層次。董其昌則全用 淡墨以表現(xiàn)平淡天真的清雅逸趣。黃道周似乎只醉心于唐以前最簡(jiǎn)單最單 純的用墨方法，而對(duì)這些“墨戲”并不在意。從作品中可知，盡管他用墨 也加水，并偶爾出現(xiàn)筆畫之間互相粘連的現(xiàn)象，但在整體上用墨是偏濃 的，并大量使用枯筆?？莨P的使用出現(xiàn)正反，這又彌補(bǔ)了墨色少濃淡變化 的不足，使得作品仍有黑白灰的對(duì)比和顯明的節(jié)奏感。濃墨枯筆寫出的線 條易于表現(xiàn)魅力和精神，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，更能喚起人們的激情，這也是與黃道周整體的審美取向相統(tǒng)一的。
五、冷僻的用字。書法是最尚古 的一門藝術(shù)，不論用筆、結(jié)體都講求 “古法”、“古意”，再有創(chuàng)造力和革新 精神的書家，都是“入古出新”、“借古開今”。而在書法用字上刻意崇古 的，晚明的一批書家如王鐸、傅山、黃 道周等最有代表性。用字的崇古風(fēng)氣 導(dǎo)致了書法作品中大量冷僻字的出現(xiàn)，許多早已不用和不為人熟悉的古體字、異體字、帖寫字又重新出現(xiàn)在 書法作品中。黃道周在創(chuàng)作行草書作品時(shí)便把許多冷僻的古文字在用筆和 結(jié)構(gòu)上稍作修改后參人其中。由于他 深諳古文字學(xué)，這種結(jié)合表現(xiàn)得相當(dāng)自然，毫無(wú)生硬勉強(qiáng)之態(tài)，它既使人耳目一新，同時(shí)又制造了一種閱讀上的障礙。觀賞者面對(duì)這種屏入冷僻字的書法作品，一方面試圖追尋其文本淵源，把它讀通讀懂，另一方面又頻頻受挫，實(shí)在難以讀通讀懂，正是在這反復(fù)的嘗試中，獲得一種難以名狀的挫折感和更深沉更持久的審美愉 悅。
從上面的分析可知，黃道周耿介執(zhí)拗的個(gè)性氣質(zhì)、博大深厚的儒學(xué)修 養(yǎng)決定了其行草書求骨力、講氣勢(shì)的審美理想，而晚明倡揚(yáng)個(gè)性的文藝思 潮則為他氣質(zhì)才情、審美理想的充分 發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)提供了一個(gè)外在的氛圍，這眾多因素的共同作用，最終促成了其戛戛獨(dú)特的風(fēng)格特征。這種風(fēng)格特 征又是通過(guò)充滿個(gè)性和創(chuàng)造力的用 筆、結(jié)構(gòu)、用墨、章法、用字等形式表現(xiàn)出來(lái)的。黃道周氣勢(shì)酣暢的筆墨中呈現(xiàn)出的雄健蒼渾的陽(yáng)剛之氣和艱 難苦澀之美一掃當(dāng)時(shí)書壇的甜媚之習(xí)，對(duì)清代書法的發(fā)展產(chǎn)生了重大的 影響，在整部中國(guó)書法史上也放射出 奇光異彩。
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