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    一、《題蔡君謨帖》：慈雅在北方游歷十七年后回到杭州，居住在孤山腳下，已經(jīng)有十八個年頭了。他平生交往的朋友，基本上都已不在人世了。有一次拿出蔡襄老先生的書法作品觀賞，他反復(fù)悲嘆。德行高尚的老人死去，舉世為之惋惜。慈雅的感嘆，是有緣故的。（原文：慈雅游北方十七年而歸，老于孤山下，蓋十八年矣。平生所與往還，略無在者。偶出蔡公書簡觀之，反復(fù)悲嘆。耆老雕喪，舉世所惜。慈雅之嘆，蓋有以也。）
    二、《跋蔡君謨書海會寺記》：蔡襄先生寫這幅字的時候是28歲，此后三十二年，即熙寧七年（1074），我從杭州來臨安，借看此帖，這時距離君謨?nèi)ナ酪呀?jīng)有六年了。明師傅雖然已經(jīng)74歲，但是他更加耳聰目明，寺廟也更加完善雄壯。竹林橋上，暮山依舊，真是令人感慨。因為明師傅要遠行，又想到竹林橋觀賞暮山是人間一大勝景，不禁心向往之。（君謨寫此時年二十八，其后三十二年，當(dāng)熙寧甲寅，軾自杭來臨安借觀，而君謨之沒已六年矣。明師之齒七十有四，耳益聰，目益明，寺益完壯。竹林橋上，暮山依然，有足感嘆者。因師之行，又念竹林橋看暮山乃人間絕勝之處，自馳想耳。）
    三、《論君謨書》：歐陽修先生論書法道：蔡襄獨步當(dāng)世。這是最正確的觀點。他說蔡襄行書最好，小楷次之，草書再次之。雞蛋里邊挑骨頭的話，大字稍微差一點。天資極高，加上刻苦學(xué)習(xí)，獨步當(dāng)世是理所當(dāng)然的事情。近年談?wù)摬滔逑壬鷷ǖ?，有一些異議，因此這里特地說明這個情況。（歐陽文忠公論書云：蔡君謨獨步當(dāng)世。此為至論。言君謨行書第一，小楷第二，草書第三。就其所長而求其所短，大字為小疏也。天資既高，輔以篤學(xué)，其獨步當(dāng)世宜哉。近歲論君謨書者，頗有異論，故特明之。）
    四、《跋君謨飛白》：……當(dāng)今世上的書法，寫篆字的不會隸書，寫行書的不會草書，這都是由于沒有貫通書法之意。像蔡襄先生楷書、行書、草書、隸書，無不信手拈來。剩余之力，未盡之意，再變化出飛白，可以喜愛而無法學(xué)習(xí)。不是貫通書法之道的人，能做到這樣嗎？（……世之書，篆不兼隸，行不及草，殆未能通其意者也。如君謨真行草隸，無不如意。其遺力余意，變?yōu)轱w白，可愛而不可學(xué)。非通其意，能如是乎？）
    五、《跋君謨書賦》：我評價近年書法，把蔡襄排在第一，但是有人卻不認同我的說法，真是無法跟不懂行的人討論書法啊。書法應(yīng)當(dāng)從小楷開始，哪里有不會正楷卻能以草書知名的呢？蔡襄先生二十九歲時楷書已有如此造詣，他的根基可想而知。（余評近歲書，以君謨?yōu)榈谝?，而論者或不然，殆未易與不知者言也。書法當(dāng)自小楷出，豈有未能正書而以行草稱也？君謨年二十九而楷法如此，知其本末矣。）
    六、《跋君謨書》：我評論書法，把蔡襄先生作為當(dāng)時第一人，但是很多人不同意。盡管如此，我還是堅持這個觀點。（仆論書以君謨?yōu)楫?dāng)時第一，多以為不然，然仆終守此說也。）
    蘇東坡是一個隨和、灑脫之人，但是他推崇蔡襄書法，態(tài)度之堅決、堅定、執(zhí)著，實在有些出人意表。從上述題跋可以看出，蘇東坡之所以推崇蔡襄書法，原因有這樣幾個：一是蔡襄書法造詣全面，楷書、行書、草書、隸書，無不信手拈來。剩余之力未盡之意，再變化出飛白，令人喜愛卻無從學(xué)習(xí)；二是蔡襄天資高爽、學(xué)習(xí)刻苦；三是蔡襄先生德行高尚；四是老師歐陽修對蔡襄書法推崇備至——歐陽修曾說：“君謨獨步當(dāng)世，然謙讓不肯主盟。”
    但是，從他題跋文字中反復(fù)出現(xiàn)的“近歲論君謨書者，頗有異論”，“…論者或不然，殆未易與不知者言也”，“多以為不然”等話看，蘇軾推崇蔡襄書法態(tài)度之所以這般堅決、堅定、執(zhí)著，當(dāng)另有深層原因。那么是什么原因呢？我的推測是：蘇軾可能是為了抵制當(dāng)時社會上一些人掀起的肉麻吹捧蔡京書法的風(fēng)氣。
    晚蘇軾10年出生、曾經(jīng)從蔡襄受筆法的蔡京，飛黃騰達之后，書法的名聲也隨之鵲起。據(jù)說，宋哲宗紹圣（1094-1100）年間已經(jīng)有“天下號能書無出魯公（蔡京封爵）之右”的說法（蔡京兒子蔡絛《鐵圍山叢談》）。不難想象，當(dāng)時一定有不少人為了拍蔡京馬屁，竭力吹捧蔡京書法造詣如何了得，如何超越了早期書法老師蔡襄（蔡京后來又相繼師法徐浩、沈傳師、歐陽詢、“二王”）。假如當(dāng)時輿論已經(jīng)有宋代四大書法名家“蘇黃米蔡”的說法，對于權(quán)傾朝野的當(dāng)朝司空、太師蔡京的吹鼓手而言，貶低蔡襄就更是勢在必行。上述四、五條題跋中，蘇東坡強調(diào)書法必須兼善真行草隸、必須從小字正楷開始，或許是針對蔡京書法的缺點而發(fā)的。
    由此看來，明清時期泛濫宋四家“蘇黃米蔡”之蔡不是蔡襄而是蔡京之說，實在是不足為訓(xùn)。

                                                                           （丁啟陣）