一個人最硬的底牌，不是金錢，不是婚姻，不是子女，而是...
佛教早晚課 學佛人的早晚功課，本平臺發(fā)布佛教知識、佛學開示、大德法語，每日如法修行，共同精進、早證菩提！
公眾號
我們可以沒有優(yōu)越的學歷，沒有充分的資本，但不能沒有好的人品。因為人品，才是一個人最硬的底牌，才是一個人成敗的關(guān)鍵。人品，反映一個人做事的態(tài)度，也反映一個人做人的修養(yǎng)。做事先做人，這是古人留傳下來亙古不變的大道理。人品越差，即便再有錢，別人也不會對你有好感，甚至也會排斥你。人品好的人，即便當下很窮，也依然會得到他人的賞識。生活中不難發(fā)現(xiàn)，一個有品德、待人真誠的人，無論走到哪里都受人歡迎。為人實誠，說話認真，做事用心，始終以一顆善良的心待人，和誰都能相伴長久。一個人品好的人，靠譜踏實，別人愿意交心，值得他人信賴，做起事才有人相信。人活于世，財富再多，百年之后不過是一張廢紙；權(quán)勢再大，辭世之后都是浮云。而唯有人品，才是我們永不變質(zhì)的財富。做人，人品要永遠放在第一。人品比學歷重要，比能力更難得。法師開示
一個人人品不好，佛的事業(yè)沒辦法承擔，魔的那道關(guān)也很難過。很多時候，不是靠法過關(guān)，關(guān)鍵是看你的人品，人品不好的話，這個魔考的關(guān)就過不掉，真正的佛法利益也無法現(xiàn)前。沒有世間這種賢良品格的話，談不上在修習佛法。十方一切諸佛的教言精華，就體現(xiàn)在我們良善的身口意當中。你一個人語言不善，心不善，行為不善，再多千佛給你說法，傳再多竅決又有什么用？九華山一位肉身菩薩生前常說：“好人好自己，壞人壞自己”。請記住這句話，要做個好人。我們必須要戒惡修善，至少成為一個好公民，在家里是一個好丈夫、好妻子，或者好女兒、好媽媽，在單位里是一個好員工。學佛要先把人做好，就連戴佛珠也不是隨便能戴的，做人要有點品德，否則三寶的臉都被丟盡了。我們?nèi)龑毜茏右袀€底線，這個底線就是做個好人，相信因果，善有善報，惡有苦報，所作業(yè)不亡，因緣會遇時，果報還自受。中國近代的精神領(lǐng)袖太虛大師就說我們?nèi)祟惖哪繕耸恰把鲋刮ǚ鹜印?，佛是我們?nèi)松哪繕耍弧巴瓿稍谌烁瘛?，實踐在我們自身；在身心上完成了佛陀的教育，“人成即佛成”；人的生命圓滿了，修行也就隨之圓滿了，“是名真現(xiàn)實”。這一生要現(xiàn)前智慧，體悟到大道，能夠去教化眾生，最重要的一個基礎(chǔ)是有賢良的人格，一個扎實的人格基礎(chǔ)，非常非常重要。
像六祖大師，身體矮小，師父安排他舂米，體重不夠，他腰上就綁塊石頭，不分晝夜地舂。這塊配重石，現(xiàn)在還保留在黃梅五祖寺，惠能大師八個月里就把它別在腰間日夜勞作。
五祖大師問他：“你這樣不辛苦嗎？”惠能回答：“諸佛為法亡軀，我這一點哪能算是辛苦??！”五祖大師就是看到這一點，才把法傳給他，知道只有傳給他，法才能夠發(fā)揚光大。師父看他做事都能忘軀，何況為法。所以人堪當大器，除了有才華，還要有品格。如果六祖大師沒有這個品格，五祖最后會把他喊到房間里，袈裟作圍給他秘密地說嗎？那就不會的。佛法教我們“諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教?！弊龊萌?、做壞人完全是自己的選擇。學佛讓我們的人性慢慢蘇醒，樹立積極向上的人生態(tài)度，真正做一個大寫的人，人生的幾十年才會變得有價值。
經(jīng) 云? 人身難得，佛法難聞，明師難遇。 修習正法，了悟正道，啟發(fā)自性？ 學佛路上，【佛教早晚課】一直都在~
本站僅提供存儲服務，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點擊舉報。
