據(jù)《大河報》報道，河南省信陽市羅山縣朱堂鄉(xiāng)一23歲小伙子楊鎖因為從小被嬌生慣養(yǎng)而懶惰成性，父母去世后，他有活兒不干有事難當(dāng)，基本生活都不能自理，村里人給他的肉、菜一直放臭也不做來吃，最后活活餓死在家中。屋內(nèi)酒肉臭，卻有餓死骨。“懶婆娘脖子上套餅”的寓言故事有了一個現(xiàn)實版，這讓人有點兒哭笑不得。

　　以楊鎖這個真實故事為題材的電影《罪愛》，目前正在羅山縣拍攝。據(jù)說是要復(fù)活“天下第一懶人”形象，以警示世人。這種極端例子的普世意義就是告誡家長們別那么溺愛孩子。

　　對子女來說，楊鎖父母屬于“順我者”，嬌慣孩子到了一定水平，打爹罵娘都沒事兒。這種被寵溺壞了的孩子將來早晚要付出代價，這是不言而喻的。不過楊鎖也夠奇特，再不靠譜的人也會本能地想著生存問題，他愣能用餓死來結(jié)束自己年輕的生命。如果楊鎖的父母在天有靈，估計也不會順著他讓他發(fā)生這種事兒。

　　一般來說，“順著來”最初總是讓孩子比較受用，那多自在、多有主人翁感覺呀，衣來伸手飯來張口，想怎么樣就怎么樣。這種“順著來”的糊涂家長也不少，但更多的家長則很“理智”，全方位把握孩子的未來，從最初孩子的成績、升學(xué)、才藝到后來的工作、感情都考慮得特別周全，好像稍微放松一點兒孩子就會走偏一樣。

　　這么一來，全面“理智”管理教育孩子的家長形象可就不怎么樣了，他們什么都管，還是強制性的，子女沒有自己的選擇空間。“受害不淺”的孩子們在網(wǎng)上抱成一團，形成了共同聲討集體批判父母的局面：“父母皆禍害”。

　　很多人認為這種宣泄現(xiàn)象的深層根源是父母把自己焦慮和失敗的壓力給了孩子，是不健全的社會培養(yǎng)了一批不健全的成年人。而在一些父母看來，這幫白眼狼不知好歹，如果沒有父母的辛苦培養(yǎng)，他們能有好成績？能上好大學(xué)？能找到好工作？將來能買房買車？

　　其實無論是楊鎖事件，還是“父母皆禍害”遭到爭議，說到底，就是父母對子女如何教育的問題。竇文濤認為根本在于對教育的認識，他舉了一個例子說，例如家長認為地球是方的，你告訴孩子別走遠了，走遠就掉下去，父母是好心，但根本上是錯誤的。還有另一些人為孩子搖旗吶喊，要求家長們多關(guān)注孩子的心聲，修正一下自己的行為。

　　這就有點兒起哄架秧子了，哪兒有放之四海而皆準的教育模式啊？兩代人之間也不是對立面，無論什么樣的教育方法，父母的本意都是為孩子好，其中可能有失當(dāng)?shù)牡胤剑亲鳛樽优?，尤其是那?#8220;控訴”父母的，應(yīng)該琢磨一下，隨著慢慢成長，過去歲月中經(jīng)受的教育失當(dāng)，完全可以通過不斷反思來進行自我調(diào)整，而不是沿著錯路走下去。如果把失當(dāng)一股腦兒推到父母那兒，就是一種逃避。人生只有一次，如果自己都不為自己負責(zé)，還能指望誰來替你承擔(dān)失當(dāng)?shù)暮蠊?/span>

　　本報在今年高考后采訪了一些優(yōu)秀生，其中，有被父母寵愛的，也有家境貧困反過來照顧父母的，但他們的共性是，自律，有自己的思考，能夠與父母平等交流。而從整個社會層面講，社會的健康發(fā)展，教育的正常化，需要父母和子女的相互信任和持續(xù)對話，多些借鑒和尊重，少些抱怨與指責(zé)。（白冬梅  來源：天津網(wǎng)）