我姓“翁”，這是一個比較稀少的姓氏，小時候翻閱古代識字典籍《百家姓》時，殷切希望能早早看見自己的姓氏，卻讀至篇末，排名甚后，倍感遺憾，可見此姓并不壯大。
家為浙江金華，整村人皆為翁姓，據(jù)先祖所言，我們并不是本地人，而是先前因戰(zhàn)亂、災(zāi)亂而遷徙至此的，而具體是何時、從何地遷入，因無文本記錄，已不得而知了。
時至今日，不久前見有新版百家姓排行，“王”姓占有中國人7.25%的人口，占首位，而“翁”姓仍未見其上，故搜尋各處資料，以此了解“翁”姓之起源、發(fā)展、近日之概況。
姓氏
姓氏在現(xiàn)代漢語中為一個詞，但在秦漢以前，姓和氏是有明顯的區(qū)別。“姓”源于母系社會，同一個姓就表示有同一個母系的血緣關(guān)系。
中國最早的姓，大都從“女”旁，如：姜，姚，姒，媯，嬴等，表示這是從一些不同的老祖母（母系族群）傳下的氏族人群。而氏的產(chǎn)生則在姓之后，是按父系來標(biāo)識血緣關(guān)系的結(jié)果，這只能在父權(quán)家長制確立時才有可能。因此，當(dāng)我們讀到【黃帝軒轅氏，姬姓】以及【炎帝列山氏，姜姓】時，可以明白，中華民族共同始祖炎、黃二帝原來分別屬于兩個按不同母系血緣關(guān)系組織起來的部落或部落聯(lián)盟，其中炎帝姓姜，皇帝姓姬。而他們又分別擁有表示自己父權(quán)家長制首領(lǐng)的氏族稱號，即列山和軒轅。
祖先
話說從頭，且自四千六百多年前的始祖黃帝談起。
黃帝是在公元前二六九八（BC 2698）年成為天下的共主的，由于長于姬水，所以以姬為姓。他有四位妃子，共生了二十五個兒子，其中元妃螺祖，生了昌意、玄囂、龍苗三子，次子玄囂又名摯、穹桑氏、青陽氏、金天氏、少昊、或云陽風(fēng)，于黃帝駕崩后繼位為天下共主，建都于現(xiàn)在山東的曲阜，他便是此后翁姓家族的傳世元祖。這樣，如果認(rèn)真地追本溯源，天下翁姓的人的最早根源，應(yīng)該就在現(xiàn)在的山東曲阜地區(qū)。
玄囂死后，沒有傳位于自己的兒子蛟極，而由其兄昌曰意子高陽氏繼位，就是顓頊帝。七十八年后，顓頊帝駕崩，又由蛟極的兒子俊即位，就是帝嚳。帝嚳共有后稷、堯、契、摯等子，都是構(gòu)成此后龐大中華民族的最初基干，其中堯繼位為王，后稷，由于擅長相地耕農(nóng)，教民種稼，被帝堯舉為農(nóng)師，別姓姬氏，就是后來周朝王室的遠(yuǎn)祖，也是今天翁姓中國人的遠(yuǎn)祖。
后稷的農(nóng)師之官，后來由其子不窟繼承，不過，當(dāng)時由于夏朝的太康政衰失國，不窟不務(wù)耕稼，就丟了官，逃到西北的戎狄間，并在那里生子鞠，成為有邰之君。這位生活在戎狄間的姬鞠，依照他系，應(yīng)該是自黃帝以下的第七代。
鞠的兒子公劉，成就便很大了，他雖然身處戎狄間，卻繼承祖業(yè)，后修后稷之業(yè)，并自土沮漆渡過渭水，遷國于幽，跟隨他遷移的百姓成群結(jié)隊(duì)。根據(jù)歷史學(xué)家的說法，其后周文王父子之所以能夠順利完成帝業(yè)，主要的憑借，就是公劉所奠定的穩(wěn)固基礎(chǔ)。
公劉是第八代，自他以下，第九代是國都于幽的慶節(jié)，第十代是嗣位的皇樸，第十一代是弗差，第十二代是毀喻，第十三代是公非，第十四代是高幸，第十五代是亞幸，第十六代是叔非，第十七代是古公，第十八代是季歷，第十九代就是周文王姬昌。
周文王的兒子也不少，于得國后分封各地為諸侯，其后他們的子孫并分別發(fā)展成群多的姓氏家族。翁姓，則是傳自用文王的長子姬發(fā)，也就是周朝的實(shí)際開創(chuàng)者周武王。翁姓的得姓始祖翁山王溢，便是用武王的玄孫，周昭王姬瑕的兒子，是自黃帝以下的第二十三代。
翁姓
翁氏的來源，可以原原本本地追溯到3000多年前的圣君周文王，其是中華始祖黃帝軒轅的姬姓子孫?！缎者窌唬?#8220;周昭王庶子食采于翁山，因以為氏”；《姓氏考略》書也指出：“周昭王庶子食采于翁山，因以為氏，望出錢塘。”由此可見，翁氏大致始于公元前1052至1002年之間的西周昭王之時。周昭王是周武王的曾孫，翁氏的始祖則是周昭王的兒子。
據(jù)臺灣省【翁氏族譜】載【翁山王來歷序】的記載，是這樣的：
“昔時周昭王即位三年，公元前一零五零年（BC.1050）女子，貌甚美麗，昭王悅之，納入后宮，封為翁山夫人。有一日昭王與人游玩，見白虹貫日而有孕，及至十二月生下一男，兩手握拳，三日不開，王命水澤之，兩拳即開，左手有紋曰：公，右手有紋曰：羽，王奇之曰：此神胎也。加公于羽合為翁，遂賜姓翁名溢（弘公？），食采翁山，其地屬監(jiān)官郡，后取名庶任，加封翁山王，為翁氏開基之始祖也。姬溢的被封于翁山，大約是距今兩千九百七、八十年前的事，當(dāng)時的翁山，指的究竟是現(xiàn)在的哪個地方，由于文獻(xiàn)無稽，已不得其祥。不過從翁氏家族古自世傳的郡望“錢塘”看來，很可能就在今浙江省定海縣東方三十里的翁洲這個地方，唐朝時曾經(jīng)設(shè)置過翁山縣，所以迄今亦名翁山。而另外根據(jù)上述“翁山王來歷序”一文中所提及的“其地屬監(jiān)官郡”，浙江的海寧縣一帶，過去也曾經(jīng)有一度以監(jiān)官為地名，因此，翁姓很可能便發(fā)祥于此，成長茁壯于此，所以長時以來才以“錢塘”為整個家族的共同標(biāo)志，世世代代相承相襲。
至清代，有蒙古族人卓蒙古特氏改姓為翁，使得翁姓家族得以壯大。
目前“翁”姓在我國北方不多見，但在南方，特別是閩、粵，臺灣以及南洋一帶卻是大姓，在臺灣版的百家姓中位列第四十九。
郡望堂號
郡望
臨川郡:三國的時候吳國置郡,今天的江西省撫州至南城一帶。
監(jiān)官郡:治所在今浙江省海寧縣一帶。
錢塘郡:也寫作錢唐,南北朝時代的陳禎明元年(西元587年)置錢塘郡。隋開皇九年(西元589年)廢錢塘郡置杭州,杭州之名首次在歷史上出現(xiàn)。
堂號
資善堂:宋代,翁甫講學(xué)於資善堂,聲名廣被朝野。
賜魚堂:唐代,翁洮曾為員外郎；后隱居,被召而不出,作《枯魚詩》作答,當(dāng)時的
皇帝閱詩后知其心志,就索性賞賜他很多曲江魚。
六桂堂:“六桂堂”是一個十分著名的堂名,指的是南方閩粵一帶的“六桂堂”，
出現(xiàn)於距今大約1000年以前的宋朝初年,而且追本溯源,統(tǒng)統(tǒng)都是翁家的子弟。翁氏的來源,提起來光彩無比,因?yàn)樗麄兊脑戳?可以源源本本地追溯到3000多年的圣君周文王,是最值得自傲的黃帝姬姓子孫。
此外,翁姓的主要堂號還有:“敦本堂”, “始平堂”,“明德堂”,“大有堂”等。
【翁姓宗祠四言通用聯(lián)】
源自夏代；
望出錢塘。
——佚名撰翁姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典出翁姓的源流和郡望。
千搜預(yù)宴；
六桂聯(lián)芳。
——佚名撰翁姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指清代書法家、文學(xué)家、金石家翁方綱，字正三，號覃溪，晚年號蘇齋，直隸大興人。乾隆年間進(jìn)士，官至內(nèi)閣學(xué)士，曾出席千叟宴（乾隆等清代皇帝為了籠絡(luò)臣民而舉行的全是老人參加的大型酒宴，赴宴者達(dá)數(shù)千人）。精通鑒賞，經(jīng)他考證題跋的著名碑帖很多；書法學(xué)歐陽詢、虞世南，謹(jǐn)守法度，與同時的劉墉、梁同書、王文治齊名；又能詩文，論詩創(chuàng)立了“肌理說”。著有《兩漢金石記》、《漢石經(jīng)殘字考》、《復(fù)初齋文集》、《復(fù)初齋詩集》、《石洲詩話》等。
下聯(lián)典指北宋崇安人翁仲通及兒子翁彥約、翁彥深、翁彥國，孫翁挺，曾孫翁蒙之，當(dāng)時人稱“六桂聯(lián)芳”。翁鐘通字濟(jì)可，歷官武平、黃巖知縣，自費(fèi)買地建學(xué)校，又率民眾興修水利；翁彥約字行簡，政和年間進(jìn)士，官知高郵軍，革除私販茶、鹽的弊端；公彥深字養(yǎng)源，紹圣年間進(jìn)士，官右司員外郎、國子祭酒、秘書監(jiān)、太常少卿；翁彥國字端朝，紹圣年間進(jìn)士，歷官御史中丞、江淮荊浙制置轉(zhuǎn)運(yùn)使、江南西路經(jīng)制使，曾寫信責(zé)備金人所立的傀儡皇帝張邦昌；翁挺字士特，翁彥的兒子，博學(xué)而善寫文章，政和年間官少儲監(jiān)丞，上書所陳都是朝廷急務(wù)，后因懺怒權(quán)相而罷官，自號五峰居士；翁蒙之字子功，翁彥深的孫子，南宋紹興年間官常山尉，后因得罪郡將而罷官，孝宗時官司農(nóng)丞。
傳谷梁學(xué)；
詠梅花詩。
——佚名撰翁姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指漢翁君傳梁之學(xué)。下聯(lián)典典指唐翁承贊詠梅花詩云：“憶得當(dāng)年隨計(jì)使，馬蹄終日為君忙。”
百姓名重；
六桂望高。
——佚名撰翁姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指宋·翁德廣事典，淳熙年間（1174-1189年）任溪縣知縣。朱熹曾奏薦之，稱其“不務(wù)赫赫可喜之名，而有肯肯愛民之實(shí)。”
下聯(lián)典指宋·翁仲通事典。翁仲通，字濟(jì)可，宗安人。知平武時，自買民地，建學(xué)以教之。
狀元門第；
帝師世家。
——佚名撰翁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為江蘇省常熟市翁氏宗祠聯(lián)。全聯(lián)典指清·翁心存世家，翁家是官宦世家，有名的書香門第，翁同龢與其父翁心存均為兩朝帝師兼宰相，與其侄翁曾源都是狀元及第，當(dāng)時人稱“父子宰相，叔侄聯(lián)魁”，有清一朝，似乎只有“一門七進(jìn)士，叔侄兩翰林”的海寧查家可以媲美。
父子宰相；
叔侄狀元。
——佚名撰翁姓宗祠通用聯(lián)
同上
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【翁姓宗祠五言通用聯(lián)】
六桂流芳遠(yuǎn)；
五侯延脈長。
——佚名撰翁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為翁氏宗祠“六桂堂”堂聯(lián)。
六桂望重第；
百梅名高風(fēng)。
——佚名撰翁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為翁氏宗祠“六桂堂”堂聯(lián)。
父子雙進(jìn)士；
明清兩狀元。
——佚名撰翁姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指清道光進(jìn)士翁心存及其子同書，父子皆第進(jìn)士。
下聯(lián)典指明狀元翁正春，清代狀元翁同和。
吟詩宜賞雨；
持卷愛聽鶯。
——佚名撰翁姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指清代詩人翁春，字曙鳩，江蘇華亭人。有《賞雨茆屋詩》。
下聯(lián)典指清代學(xué)者、書畫家翁廣平，有《聽鶯居文鈔》。
騏驥思千旦；
鷦鵪老一枝。
——清·翁同龢撰翁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為清代咸豐狀元、光緒帝師傅翁同龢自題聯(lián)。
六桂家聲遠(yuǎn)；
八壺世澤長。
——佚名撰翁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為福建省上杭縣舊縣鄉(xiāng)逕美村翁氏宗祠門聯(lián)。逕美村翁氏宗祠占地2000多平方米，雄偉壯觀；大門外有子孫塘，塘中央有天然香爐石，祠堂左前方是筆架山，景觀獨(dú)特，祠內(nèi)懸掛二塊橫額牌匾：“都衛(wèi)府”、“竹俊品”。該祠曾失火被焚后重建。
六桂家聲遠(yuǎn)；
百梅世澤長。
——佚名撰翁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為福建省上杭縣舊縣鄉(xiāng)逕美村翁氏宗祠（侃公祠）“大有堂”聯(lián) 。
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【翁姓宗祠七言通用聯(lián)】
福生六桂家聲舊；
德應(yīng)三春祿澤新。
——佚名撰翁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為翁氏宗祠“六桂堂”堂聯(lián)。
綿世澤莫如為善；
振家聲還是讀書。
——清·翁同龢撰翁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為清代咸豐狀元、光緒帝師傅翁同龢撰題聯(lián)。
文章真處性情見；
談笑深時風(fēng)雨來。
——清·翁同龢撰翁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為清代咸豐狀元、光緒帝師傅翁同龢自題聯(lián)。
煙籠古寺無人到；
樹倚深堂有月來。
——清·翁方綱撰翁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為清代內(nèi)閣學(xué)士、書法家、金石學(xué)家翁方綱撰題北京陶然亭聯(lián)。
城西風(fēng)雨老樹立；
夜半星月玄談生。
——清·劉可毅撰翁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為清代進(jìn)士劉可毅贈翁佩孚聯(lián)。
萬山盡孝留賢德；
六桂聯(lián)芳傳盛名。
——佚名撰翁姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指清代進(jìn)士翁運(yùn)標(biāo)，因父赴粵失蹤，他走遍萬山中，得父骨歸葬，以孝廉聞名，官知道州。
下聯(lián)典指宋代名人翁乾度，居泉州，生六子，均中進(jìn)士，時有“六桂聯(lián)芳”之譽(yù)。翁姓以“六桂”為堂號亦本此。
詩禮承先傳家業(yè)；
文章啟后共天朝。
——佚名撰翁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為浙江省建德市姚村鄉(xiāng)梓洲村翁氏宗祠聯(lián)，祠祀本支翁氏先祖翁遠(yuǎn)望。據(jù)說清同治某年（約1861-1865年），太平天國拜“上帝教”、排斥神佛，所到之處遇見祠堂廟宇一律燒毀。但到梓洲翁家祠堂，因見正廳有這副對聯(lián)的下聯(lián)末句內(nèi)容中有“共天朝”句，與太平天國的國號“天朝”相呼應(yīng)，故不但不燒還加以褒獎本宗族文才高超，并有政治先見之明。最終使翁家祠堂免遭兵燹之災(zāi)。據(jù)公元2004年7月，新加坡翁氏宗親會寄與27代孫翁萌的福建莆田翁氏一支脈派世系圖引來看，梓洲翁氏系蒲田翁氏二世巨隅公后裔確認(rèn)無疑。
北宋徽猷學(xué)士第；
南明副帥總?cè)旨摇?/font>
——佚名撰翁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為浙江省建德市姚村鄉(xiāng)梓洲村翁氏宗祠大門聯(lián)。
六桂名高光史冊；
百梅望重振家聲。
——佚名撰翁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為浙江省建德市姚村鄉(xiāng)梓洲村翁氏宗祠中堂“敦本堂”聯(lián)。
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【翁姓宗祠七言以上通用聯(lián)】
地接爐峰，云騰瑞氣；
山橫筆架，星煥文章。
——佚名撰翁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為浙江省建德市姚村鄉(xiāng)梓洲村翁氏宗祠上廳聯(lián)。
家住翁源，人多壽考；
地處梓洲，物產(chǎn)豐饒。
——佚名撰翁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為浙江省建德市姚村鄉(xiāng)梓洲村翁氏宗祠下廳聯(lián)。
傳谷梁春秋，開來繼往；
建武平學(xué)校，易俗移風(fēng)。
——佚名撰翁姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指漢代學(xué)者翁郡。
下聯(lián)典指宋代知縣翁仲通，字濟(jì)可，宗安人。知平武時，自買民地，建學(xué)以教之。
明基禮薦其馨，宜念秋霜春露；
德可欽容可度，當(dāng)思法祖敬宗。
——佚名撰翁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為福建省上杭縣舊縣鄉(xiāng)逕美村翁氏宗祠堂聯(lián)。
六桂文章，洪、江、翁、方、龔、汪分異姓；
百梅甲第，厚、恭、易、樸、廉、休乃同宗。
——佚名撰翁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為福建省福清市江陰鎮(zhèn)翁氏宗祠聯(lián)。全聯(lián)典指翁乾度六子為避難改異姓之事，在五代亂世時期，翁氏家族在朝中當(dāng)大官，處在改朝換代關(guān)鍵時刻，為了防止斷子絕孫，把自己或子女分為異姓寄養(yǎng)作為掩護(hù)，待國家統(tǒng)一、政局穩(wěn)定之后，各子女被接回，恢復(fù)原來身份姓翁，或許有個別子女長年失蹤或遷移在臺灣、東南亞各地，未能恢復(fù)原姓翁，繁衍生息，形成了六姓原一宗的“六桂聯(lián)芳”堂號。
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