古體詩.除楚辭外的各種詩歌體裁.也稱古詩.古風.古體詩格律自由.不拘對仗.平仄.押韻較寬.篇幅長短不限.句子有四言.五言.六言.七言體和雜言體.
四言詩.在近體詩中已經(jīng)不存在了.雖不加[古"字.但不言而喻.就知道是古體詩.<詩經(jīng)>中收集的上古詩歌以四言詩為主.兩漢.魏.晉仍有人寫四言詩.曹操的<觀滄海>.陶淵明的<停云>都是四言詩的典型例子.
五言和七言古體詩作較多.簡稱五古.七古.五古最早產(chǎn)生于漢代.<古詩十九首>都是五言古詩.漢代以后.寫五言古詩的人很多.南北朝時的詩大都是五言的.唐代及其以后的古體詩中五言的也較多.而七古的產(chǎn)生可能早于五古.但在唐代以前不如五古多見.到了唐代.七古大量地出現(xiàn).唐人又稱七古為長句.
雜言詩也是古體詩所獨有的.詩句長短不齊.有一字至十字以上.一般為三.四.五.七言相雜.而以七言為主.故習慣上歸入七古一類.<詩經(jīng)>和漢樂府民歌中雜言詩較多.漢魏以來樂府詩配合音樂.有歌.行.曲.辭等.唐人樂府詩多不合樂.唐宋時代的雜言詩形式多種多樣:有七言中雜五言的.如張籍的<行路難>,有七言中雜三言的.如張耒的<牧牛兒>,有七言中雜三.五言的.如李白的<將進酒>,有七言中雜二.三.四五言至十言以上的.如杜甫的<茅屋為秋風所破歌>,有以四.六.八言為主雜以五.七言的.如李白的<蜀道難>.
此外.古絕句在唐時也有作者,都屬古體詩范圍.古體詩在發(fā)展過程中與近體詩有交互關系.南北朝后期出現(xiàn)了講求聲律.對偶.但尚未形成完整的格律.介乎古體.近體之間的新體詩.唐代一部分古詩有律化傾向.乃至古體作品中常融入近體句式.但也有些古詩作者有意識與近體相區(qū)別.多用拗句.間或散文化來避律.
而近體詩是指從1840年鴉片戰(zhàn)爭前后開始.到1919年五四運動興起前為止.將近100年左右的詩歌.它代表了一個歷史時期即資產(chǎn)階級舊民主主義革命時期的詩歌.也是從傳統(tǒng)的古典詩歌到現(xiàn)代意義的新詩的過渡.在中國詩歌史上具有不容忽視的地位.這一時期.詩歌相當繁榮.作家和作品數(shù)量眾多.陳衍<近代詩鈔>僅就見聞所及.采錄咸豐以來詩人360余人.孫殿起<販書偶記>及其<續(xù)編>著錄道光以來刊刻的別集不下1500余種.其中不少是詩集或詩文合集.
由于近代中國在資本主義列強侵略下發(fā)生了巨變.由一個獨立的封建國家逐漸淪為半殖民地半封建國家.產(chǎn)生了新的階級成分.社會思潮和社會矛盾.因此.近代詩也開始沖破清代傳統(tǒng)詩歌的樊籬.出現(xiàn)新潮流.近代進步詩人往往是思想家和政治活動家.他們以詩歌為武器.緊密圍繞近代各個時期的重大斗爭.深刻地反映了資產(chǎn)階級舊民主主義革命歷程和反帝反封建的革命內容.
在鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)前[山雨欲來風滿樓"的形勢里.近代啟蒙思想家龔自珍以其特有的敏感和蹊徑獨辟的詩歌.揭示清王朝封建專制主義統(tǒng)治的危機.呼號變革.期望能對腐朽現(xiàn)實實行[勁改革"的人才的興起.揭開了近代進步詩歌潮流的序幕.也為近代詩歌與現(xiàn)實政治密切結合奠定了基礎.接著.魏源.林則徐.張維屏.張際亮.朱琦.貝青喬.金和等一批經(jīng)歷了鴉片戰(zhàn)爭的詩人.懷抱愛國深憂和民族義憤.突出地反映了鴉片戰(zhàn)爭這一重大歷史事件.他們的詩歌抨擊侵略者.痛斥投降派.謳歌抗敵英烈.為中華民族反帝斗爭留下了光輝形象和歷史畫卷.稍后.太平天國人民革命政權提出[棄偽從真"的反封建的文化綱領.革命領袖們的詩歌.以抒寫吊民伐罪的理想.改天換地的氣魄.百折不撓的英雄主義精神.傳達出廣大人民的心聲.
1894年中日甲午戰(zhàn)爭之后.隨著資產(chǎn)階級登上政治舞臺并開展起改良主義政治運動.近代詩歌也被推進到一個新階段.黃遵憲努力創(chuàng)作[以舊風格含新意境"的[新派詩".梁啟超響亮提出[詩界革命"的口號.推譽黃遵憲為[詩界革命"的旗幟.黃遵憲的詩.[詩之外有事.詩之中有人".具體.鮮明.生動地反映了從咸豐以來到[庚子事變"前后的歷史面貌.貫串著救亡圖存.變法趨新和對賣國投降與頑固守舊勢力所進行的斗爭.充分體現(xiàn)了資產(chǎn)階級改良主義運動時期的時代精神.康有為.梁啟超.譚嗣同.嚴復.林紓.蔣智由.丘逢甲等.也都各有所側重.以不同風格的詩歌.表現(xiàn)了呼號變法圖強的共同主題和追求進步救國的志士激情.
1900年[庚子事變"之后.資產(chǎn)階級民主革命派開始在詩壇上嶄露頭角.以詩歌為革命號角.將近代詩歌進一步推向新領域.秋瑾的詩激昂慷慨.洋溢著革命英雄主義和不怕犧牲的大無畏精神.富有巾幗英雄的氣概.稍后.革命文學團體南社.在辛亥革命前不到兩年的時間里.社員發(fā)展至200余人.辛亥革命后.更劇增至1000多人.聚集了一大批傾向革命的文化人.其代表詩人柳亞子的詩是民主革命斗爭的回響.他伴隨革命歷程.圍繞主要矛盾和重大事件.抒發(fā)壯懷與激情.充滿愛國主義和民主主義精神.南社其他重要詩人陳去病.高旭.周實.寧調元.馬君武.蘇曼殊等也都表現(xiàn)了反帝反封建反清革命的思想和對自由.民主.國家富強的理想的熱烈追求.
近代是西學東漸.資本主義文明傳入時期.先進科學技術創(chuàng)造出的奇跡般的新事物以及與封建思想體系截然對立的資產(chǎn)階級社會學說.開闊了人們的眼界.解放了人們的思想.梁啟超即曾表示:[將竭力輸入歐洲之精神.思想.以供來者之詩料."(<夏威夷游記>)歌詠新事物.新學理.成為近代詩歌又一嶄新的內容.黃遵憲的<今別離>.抒寫在有了輪船.火車.電報.照相以及已知東西兩半球晝夜相反的條件下.別離的新滋味,<以蓮菊桃雜供一瓶作歌>雜取佛理和植物學.化學.生理學等新學理以入藝術構思.都是前人所沒有的.同時.隨著近代與外國的交往.一些詩人得以涉足國外.親自接觸資本主義新世界.他們[足遍五洲多異想".[吟到中華以外天".將詩筆展拓到海外.在黃遵憲.康有為.梁啟超.馬君武.蘇曼殊等人的詩作中.可以看到日本的櫻花.倫敦的大霧.巴黎的鐵塔.錫蘭島的臥佛等各國奇異的風光.也可以看到日本的明治維新.美國的總統(tǒng)大選.英國的日漸衰朽的資產(chǎn)階級社會等政治狀況.所有這些都大大開拓了近代詩歌表現(xiàn)的領域.所以康有為說:[新世瑰奇異境生.更搜歐亞造新聲".[意境幾于無李杜.目中何處著元明".
近代進步詩歌雖然基本上還是采取古典詩歌舊體.但是隨著表現(xiàn)領域的擴大和內容的更新.形式上也不能不顯示出一定的變化.長篇詩歌增多.如朱琦的<感事>.姚燮的<雙鴆篇>.黃遵憲的<錫蘭島臥佛>等.黃詩被梁啟超譽為[空前之奇構".中國[有詩以來所未有".出現(xiàn)大規(guī)模組詩.如龔自珍的<己亥雜詩>315首.反映了詩人一生主要經(jīng)歷.遭遇和思想,貝青喬<咄咄吟>120首.系統(tǒng)地反映了浙東抗英軍事的內幕.此外.龔自珍.梁啟超的一些詩明顯地突破了舊的格調聲律的束縛.同時還出現(xiàn)了詩歌通俗化的趨勢.黃遵憲早期即提出[我手寫我口".主張以[流俗語"入詩.在19世紀末20世紀初.適應通俗宣傳的需要.興起一個歌詞創(chuàng)作運動.其形式逐漸向白話詩靠近.梁啟超稱贊黃遵憲的<軍歌>.以為[詩界革命之能事至斯而極".他還推崇<江蘇>雜志上發(fā)表的歌詞為[中國文學復興之先河".表現(xiàn)了詩歌形式變革的強有力的趨向.
政治性強.斗爭性強.題材新.思想新.形式逐漸發(fā)生變化.為向新詩過渡準備條件.是近代進步詩歌潮流的主要特點.代表了近代詩歌的主要成就.近代進步詩人各有其歷史的階級的局限.又由于近代政治風云變化急遽.在一個時期表現(xiàn)為進步的詩人.至下一時期則趨于保守.但他們都在一定時期內唱出過無愧于時代的歌聲.
與近代進步詩歌潮流并行.傳統(tǒng)詩壇上各種保守傾向的詩派仍在發(fā)展.并且擁有相當廣泛的影響.鴉片戰(zhàn)爭前后.有宋詩派的崛起.程恩澤是這個詩派的先驅.重要作家有祁□藻. 何紹基. 鄭珍.莫友芝.曾國藩等.他們的學詩趨向由前此的宗尚盛唐轉而為宗宋.但所謂宗宋.也不僅僅限于宋人.還包括唐人而開啟宋人詩風者.大體在唐之杜甫.韓愈和宋之蘇軾.黃庭堅之間.這個詩派的興起.與乾嘉以來漢學考據(jù)學風的盛行密切相關.主要作家都是有漢學根柢或糅合漢學與宋學的.基本創(chuàng)作傾向是[合學人.詩人之詩二而一之".宋詩派學古并不主張機械地擬古.他們也吸收了宋人學唐而[力破余地"的藝術創(chuàng)造精神.追求詩歌的獨創(chuàng)性.成就較為突出的鄭珍以刻煉之筆出以平易面目.確有獨自風格.不過由于他們缺乏新思想.又或為達官貴人.或為貧寒學者.生活面狹窄.盡管尖銳的階級矛盾.民族矛盾也曾在他們的詩歌中激起一點回響.但總體說來.詩歌的現(xiàn)實內容是較為貧乏的.
宋詩派至光緒年間衍為[同光體".主要作家有陳三立.沈曾植. 陳衍.鄭孝胥. 范當世等.他們[不墨守盛唐".學詩趨向是宋詩派的繼承與發(fā)展.同光體詩人正當洋務運動與改良主義運動代興時期.他們一般傾向于辦洋務.所以能同情改良派某些不涉及改變政體的變法維新活動.其中成就較高的陳三立曾于戊戌變法前夕在湖南協(xié)助推行新政.也寫下一些傷時感事的作品.但是同光體詩人更多是注重藝術趣味.或者生澀奧衍.或者清蒼幽峭.喜歡咀嚼一種枯瘠瘦硬.拗澀曲折的清味.大量詩作缺乏時代的內容與氣息.辛亥革命后.同光體詩人大都以遺老自居.詩也充滿遺老情調.與革命派的南社詩歌形成顯明的對抗.
除宋詩派與同光體這一主要流派之外.還有以王□運為代表的漢魏六朝詩派.他們刻意擬古.使句法.腔調.風格都神似漢魏六朝.成為假古董.又有以樊增祥.易順鼎為代表的晚唐詩派.學詩主要傾向于晚唐的溫庭筠.李商隱.韓□.兼及中唐的元稹.白居易等人的風華綺靡的歌行.詩風綺艷.著意講求對仗的工巧.隸事的精切.用詞的鮮新.這些詩派都延續(xù)至辛亥革命以后.雖然都遭到民主革命派詩人的批判.但直到[五四"新文化運動興起.才受到有力的掃蕩.
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