人生的驛站，我們走過一程又一程，腳步丈量過許多的地方，卻似乎永遠也難以尋覓到一處可以安放內(nèi)心的凈土。畢竟，我們都是被上蒼遺忘的棄兒，注定放逐在精神王國之外，永遠不會得到安寧。
古代行旅詩，家鄉(xiāng)是逃不過去的永恒歌頌主題。對于唐朝詩人崔國輔而言，樂府小調(diào)才是他的強項，其五絕深得妙處，惹人贊嘆：“短篇則婉而多風，如崔國輔五言小樂府是也”（《石洲詩話》）。
《甘州》
【唐】崔國輔
亭亭孤日照行舟，寂寂長江萬里流。
鄉(xiāng)國不知何處是，云山漫漫使人愁。
詩作題目名為《甘州》，思考后原本覺得就是一個地名，即現(xiàn)在的甘肅張掖，而不會是那個《八聲甘州》似的曲牌名。但結(jié)合其人擅長樂府小調(diào)，又推翻自己的猜想。古代真正的文人真是風雅極了，起個曲目名字就是這樣雅致，如《一剪梅》《西江月》《雨霖鈴》。光看字面流露出來的意境，就十分張人耳目和愉悅心靈。
“亭亭孤日照行舟，寂寂長江萬里流”，亭亭，遙遠或長久，晉陶淵明《飲酒》詩之十八：“冉冉星氣流，亭亭復一紀”，時間亙古意十分明顯。孤獨的日頭高懸空中，散射光芒照耀江面上行駛的船只，長江之水寂靜無聲地流動，滔滔奔瀉向萬里之外。
無限拉長的鏡頭把廣闊的范圍包括進來，這里面有“孤日”，它是落寞的野望；有“行舟”，它是孤寂的身影；有“長江”，它是斬不斷的牽掛，也是停不下的思念。時光就像河流，緩慢卻恒久地流淌著，沉穩(wěn)而堅定。
“亭亭”和“寂寂”，就像絮叨人的喋喋不休，如眼前長江之水綿延不休，似乎時光驀然停止瞬息，一道殘影鋪地誘惑無限愁緒翻滾心頭。這無端憑空漫漶的情思，又如何是這兩個字詞能夠展現(xiàn)得了？罷了，且讓孤日照行舟，一同伴隨長江流瀉不盡的萬古幽寂和哀愁。
“鄉(xiāng)國不知何處是，云山漫漫使人愁”，鄉(xiāng)國，即家鄉(xiāng)，可見《顏氏家訓·勉學》有句：“父兄不可常依，鄉(xiāng)國不可常保?！痹娙四慷昧飨蜻h方的江水，心間驀地升起一股茫茫然之感：長期漂泊在外，家鄉(xiāng)的樣貌漸漸變得模糊，有時會陡然產(chǎn)生一種身在何方的迷惘。江岸兩邊高聳的群山之間繚繞的云霧，縹緲不定，愈發(fā)增添人的愁煩之情。
山間云霧彌漫，無端遮住旅人眺望家鄉(xiāng)的目光，憑空使人加重了愁煩。其實，憂愁煩惱的原因或許并非山間云霧，事實上更多的可能恰好是因為人的內(nèi)心涌現(xiàn)許多的煩亂愁緒，更像那縹緲在山間胡亂繚繞的云霧。是山間云霧增人愁，抑或是人心有愁看云霧厭煩？云霧不知，人亦不知。
詩人并不是自尋煩惱，也不是“為賦新詞強說愁”，真正的緣由其實早已在前面說過：“鄉(xiāng)國不知何處”。固然可以張口就說：心安處皆是家園?？墒?，那些無處安放的情感就像那山間吞吐不休的云霧，一直纏繞在心間沒有辦法驅(qū)趕。
本詩善用疊字，假若去掉“亭亭”、“寂寂”兩個詞，變成“孤日照行舟，長江萬里流”，其中的節(jié)奏相對增加了爽快度，相應(yīng)就會減少一種悠游幽遠之意，缺乏抹不去的靜寂漫長之感。那種浸入人骨子里的寥落情緒，就蘊藏在這看似尋常的文字里，不可言喻，卻能使人心領(lǐng)神會。
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