文/二小書法 王呈祥
書法學(xué)習(xí)是否要固守陳規(guī)？這個(gè)問題似乎每個(gè)人的看法都不同，有人說必須要固守，學(xué)一本字帖必須就要堅(jiān)持寫這種風(fēng)格；也有人說不能固守，不能一成不變，必須要有變化。兩者說的好像都有道理，但我更傾向于后者，因?yàn)橹挥杏辛俗兓?，書法才會得到發(fā)展。其實(shí)，這個(gè)問題早在300多年前，董其昌就在《畫禪室隨筆》中給出了說明。
“書家未有學(xué)古而不變者也”，這就是董其昌對書法學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，一句話就說明了書法要有變化，不能過度拘泥與古人。老董的意思是說：書法家學(xué)古帖的沒有固守陳規(guī)的。換句話說，就是學(xué)古不變者必是不懂書法的人，或者說“固守者“就成不了書法家。董其昌有什么理由這么說呢？為了證實(shí)這一點(diǎn)，接下來老董不但給出了理由，而且還告訴了我們“如何變化”。
“東坡先生書，世謂其學(xué)徐浩，以余觀之，乃出于王僧虔。但坡公用其結(jié)體，而中有偃筆，又雜以顏平原法，故世人不知其所自來?！边@就是董其昌給出“書法要變化”的理由，以及正確的變化方法，這段話的大意：「人們都說蘇軾的書法是學(xué)徐浩，在我看來，是學(xué)王僧虔。但是，蘇軾僅用其結(jié)體，在寫字時(shí)有偃筆，又摻雜了顏真卿書法的技巧，然而這樣的融合，讓很多人搞不懂蘇軾書法的出處了。」理由就是：蘇軾學(xué)王僧虔而又不拘泥王僧虔，所以蘇軾成為了“宋四家”之一。如何變：蘇軾學(xué)王僧虔，但只用其結(jié)體，融顏真卿的技法，所以才形成了自己的風(fēng)格。
我認(rèn)為，董其昌所謂“書法變化”，是要變其“寬度”而絕非變其“長度”。“寬度”不是說把字形寫得寬，而是把字寫得更豐富；“長度”也不是把字形寫得長，而是古人沒有的技法自己憑感覺制造。如果把“書法變化”和“無法延長生命的長度，卻可以把握它的寬度”這句話聯(lián)系在一起就好理解了，也就是說，我們不可能硬生生造出技法來，但可以融合其他書法家的技法來成就自己。
雖然增加書法的“寬度”是“書法變化”的方法，但有一個(gè)前提——在熟練掌握一家書法之后，才去融合眾家之長，只有這樣才能寫出：既符合技法要求又有自己特點(diǎn)的書法。東晉王獻(xiàn)之就是這樣的，他是在熟練掌握其父王羲之書法后，才融合張芝、鐘繇等人書法，形成了與其父完全不一樣的兩種風(fēng)格。反之，如果一家的書法都沒有掌握，就急于融合眾家，寫字東拼西湊，這里拿一點(diǎn)，那里借一筆，最后寫出的字必是“亂七八糟”，因?yàn)闆]有最基本的“根”作支撐。
謹(jǐn)以此文，獻(xiàn)給那些學(xué)習(xí)書法而遲遲不能進(jìn)步的朋友。
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