李嘉誠說：“你想得到什么，你必須先付出什么，進而將得到你奉獻的東西。”人際交往中，有這樣一句話：你想要別人怎樣對你，你先這樣對待別人。
教育孩子同理可得，你對待孩子的態(tài)度，就是孩子對待你的態(tài)度。
一個成長中的孩子，如果每天被非打即罵地對待，那么他長大以后也不會聽父母的話，處事簡單粗暴，甚至會將父母對他的這一套還回去。
觀念的最初形成，是別人怎樣對待他。神經(jīng)語言學的解釋為：良性的神經(jīng)信息輸入形成人的良性觀念；而惡性的信息輸入則形成惡性觀念。
一個人關于人世間一切事情的理解：愛、同情、感動、寬容，都是在別人對待他的行為中形成的。對成長中的孩子來說，自我觀念的形成，最多的是來自家庭教育中最親近的父母家人的看法。
孩子在一歲左右時對你說：媽媽我要吃飯，我餓了，我要喝水，我想出去玩……
你是怎么回應的呢？
你看都不看一眼，便冰冷地回道：“別吵了，我忙著呢，快走開。”還是停下手中的事，柔聲細語地和孩子解釋：“寶貝，等一下可以嗎？媽媽現(xiàn)在有點忙?！?/p>
盧梭說：“人對別人的態(tài)度最初的形成是別人怎么待我。”
當你很煩躁地拒絕“不行！”“不可以！”“走開！”時，他就從中學會了簡單粗暴，學會了自私自利，學會了妄自尊大。
當你很有耐心地回應“寶貝，等一下?！睍r，他學會了講道理，學會了等待，學會了理解和溝通。
常有家長困惑，這么大孩子了，怎么一點都不懂事呢？家長單方面地問責背后，有沒有想過，在孩子還小時，你耐心地教給他事理了嗎？你有好的言傳身教嗎？你有用心陪伴嗎？
如果孩子說話，你根本不聽，“小孩子家家的，自己一邊兒玩去?！薄澳氵@個太幼稚啦！”時間長了，你對他的態(tài)度，就是他對你的態(tài)度。從他和你對話的過程中，他學會了別人說話是可以不聽的。
如果一個孩子一歲時，剛學會說話，他叫你，你認真聽他說什么，你認真對待他；以后，當你對他說話時，他百分之百會注意力集中。如果他學會了注意力集中，老師說話他怎么可能不集中聽呢？
所以，孩子在學校課堂上，注意力不集中的原因之一，就是在早年的成長中，被關注度不夠。他和你說話，你沒在意：“去，去，去，我忙著呢！”這樣的家長有很多吧，有多少父母能夠做到每時每刻都能認真回應孩子呢？
不要小看孩子的心思，更不要覺得他們還小好糊弄。
教育無小事，事事皆教育。
孩子一切最初的觀念形成是別人怎樣對待他。
最初的，是媽媽帶來的，媽媽不需要一味地滿足孩子的要求，要保留說“不”的權利，并且學會說“不”，任他哭鬧，就是不要搭理。
然而，現(xiàn)實生活中，孩子又哭又鬧時，媽媽總是習慣性地上前去哄，哄一哄，不行，脾氣就上來了，什么給臉不要臉了，什么蹬鼻子上臉了之類的，聲音分貝立馬上去。這是極端的做法，孩子懂什么“臉”呢？他那會兒就是有情緒。
其實媽媽對孩子最好的辦法就是：他不按你要求，你就不搭理他，一會兒就不哭鬧了。這是最簡單的方法。
孩子的天性是什么？是只要你確認他，表揚他，他馬上就自信了起來；如果你不搭理他，沒有表揚、確認，他馬上就蔫了。這在家庭互動中最為明顯，為什么？因為表面看起來心再硬的孩子，內(nèi)心都是很在乎爸爸媽媽的，他們愛爸爸媽媽，永遠渴望親近。
如果你看到這里，也認可這一點，那么從這一刻起，多給孩子一些溫暖回應吧。
如此一生，我們和孩子都將是被世界溫柔以待的人。
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