凡癰疽或已成，血氣虛者、邪氣深者，邪氣散漫不能突起，亦難潰膿，或潰后膿少，或膿清稀，或堅硬不軟，或雖得膿而根腳紅，膿開大，皆氣血虛，邪氣盛，兼以六淫之邪，變生諸證，必用內(nèi)托，以補藥為主，令其毒熱出于肌表，則易愈也。
須是補藥為君，活血驅(qū)邪之藥為臣，或以辛香之藥行其郁滯，或加溫熱之藥御其風寒。
亦有瘡疽腫痛，初生一二日，便覺脈沉細而煩悶，臟腑弱而皮寒，邪毒猛浪，恍惚不寧，外證沉深者，即當用托里散或增損茯苓湯、及溫熱之劑，以從治之。
或問內(nèi)托，河間治腫于外，根盤不深，形證在表，其表多浮，病在皮肉，非氣盛則必侵于內(nèi)，急須內(nèi)托，宜復煎散，除濕散郁，使胃氣和平，如或未已，再煎半料飲之。
如大便秘及煩熱，少服黃連湯。如微利，及煩熱已退，卻與復煎散。如此是榮衛(wèi)俱行，邪氣不能內(nèi)傷。
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內(nèi)消，當審淺深大小，經(jīng)絡處所，形脈虛實。如腦、背、腰、項、臀、皆太陽經(jīng)，宜黃連、羌活；脊背連脅處，為近少陽，宜敗毒散；形實脈實者，宜漏蘆湯、五利大黃湯等疏利之；氣虛參芪為主，血虛當歸、人參為主，佐以消毒，加以引經(jīng)。六經(jīng)分野，各隨本經(jīng)標本寒溫、氣血多少，以行補瀉，惟少陽一經(jīng)，治與氣血虛同法。（凡栝蔞、射干、穿山甲、蟾酥、連翹、地丁、大力子、金銀花、木鱉子之類，皆內(nèi)消之藥。）
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外施貼藥，正是發(fā)表之意。經(jīng)曰∶發(fā)表不遠熱。大凡熱得氣則散，得冷則凝痛，醫(yī)敷貼冷藥，豈理也哉？
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瘡瘍作渴，不問腫潰，但脈數(shù)發(fā)熱而渴，用竹葉黃湯。不發(fā)熱不渴，或脈數(shù)無力而渴，或口干，用補中益氣湯。若脈數(shù)便秘，用清涼飲。尺脈洪大，按之無力而渴，用加減八味丸，若治口燥舌黃，飲水不渴，此丸尤妙。
《精要》曰∶渴與口干不同，不宜用丹藥，鎮(zhèn)墜，禍如反掌，惟桑枝煎、五味湯以救陽水，甚妙。
丹溪曰∶不言食味起火，怒氣生火，房勞激火，吾恐渴亦未易止也。
《精要》曰∶瘡作渴甚急，與神仙追毒丸取下惡毒，清膽湯、千金漏蘆湯、五香連翹湯、六味車鰲散、萬金散皆可選用。利后仍渴，卻用生津補氣藥，津液生，氣血充，渴自止。
丹溪曰∶大渴而與利藥，非明示脈證，何以知其當下？后言利后仍渴，卻用補藥，又不明言脈證，恐是但有大渴必下，下后尚渴，方與補藥。古人治未病，如此用藥可乎？況渴屬上焦，當腫瘍時猶或可用?；驖兒罂剩嘁驓庋?，何待利后方議其虛也？
癰疽初發(fā)，乃氣血虛，用參以補氣，歸地以養(yǎng)血，或忍冬丸、黃六一湯。
一人瘍后發(fā)背未潰，脈數(shù)無力，此陰虛火動，用加減八味丸咀，二劑稍緩，次用丸劑而愈。
一人腦疽作渴，脈雖洪，按之無力，治以此藥。不信，自用滋陰等藥，愈盛，七惡并至而死。
東垣云∶人病疽愈后發(fā)渴，多致不救，惟加減八味丸絕妙。蓋癰疽多因虛而得，疽安而渴者，服此丸則渴止而安，未渴者，服此丸永不渴，或未疽而先渴者，服此丸不惟渴止，而疽亦不作。
一貴人疽未安而渴作，一日飲水數(shù)升。予用加減八味丸，諸醫(yī)大笑，皆用木瓜、烏梅、紫蘇、參苓、百藥煎等劑，而渴愈甚，不得已用此，三日渴止。其疾本以腎水枯竭，心火上炎，是以生渴，此藥生水降火為最，醫(yī)者鑒之。
《精要》曰∶疽向安后發(fā)渴，與加減八味丸。
丹溪曰∶疽后發(fā)渴，此時氣血兩虛，當用參 補氣，歸地補血，渴者當止，何必澤瀉、茯苓，佐以肉桂，以導水耶？若忍冬丸、黃六一湯亦為切當，忍冬養(yǎng)血，黃補氣，渴何由作？（甫按∶丹溪此論，疽后發(fā)渴，氣血兩虛，治以參補氣，歸養(yǎng)血，則渴自止，何必以桂導水，此誠確論。東垣謂疽后作渴，非八味丸莫能止。蓋腎水虛而然，非八味丸誠不能止，故其理也。至于概用八味九，不論疽后之虛，而云未疽作渴，悉能服之，疽亦不作，恐非通論。夫何？癰疽多因積熱而成。經(jīng)云∶脈數(shù)不退，必作瘡瘍?？梢娀鸱e之久而后疽作也。予意未疽先渴，此火之象，當以解熱敗毒、涼血生津，則渴自止，而疽或不作。若遽用八味丸，似非切當。且附子性悍，惟用于疽后虛熱，以其從治之法為宜。世人不知其虛，而惟以清熱解渴之劑，所以東垣特激而進之之意云耳。甫恐后之醫(yī)者，執(zhí)辭害意，雖于未疽之先作渴，概用附子，豈不誤耶？大抵疽后作渴，遠用丹溪，補養(yǎng)氣血甚穩(wěn)當，而用之或不能效，再用八味丸以后治之，庶無剽悍之誤也。）
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《精要》云∶瘡瘍嘔逆有二證，一初發(fā)不曾得內(nèi)托，伏熱在心，一氣虛，脾氣不正。其伏熱在心者，與內(nèi)托散，氣虛者，宜嘉禾散，有寒熱宜正氣散，兼與山藥丸以補腎。
丹溪曰∶諸逆沖上嘔噦，皆屬于火，托里散性涼，固有降火之理。若嘉禾散，徒溫暖以助火耳。山藥丸補腎，以壯下焦之陰，粗為近理。然治嘔須分先后。腫瘍時，當作毒氣上攻治之。潰瘍后，當作陰虛補之。若年老，因疽潰后，嘔不食者，宜參耆白術膏，佐使藥隨時隨證加減。亦用獨參湯而愈者，山藥丸緩急未易治。
河間謂∶瘡瘍嘔逆，濕氣侵于胃也，藥中宜倍加白術。
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嘗見治寒以熱，而寒彌甚，治熱以寒，而熱彌熾，何也？
假如心實生熱者，當益其腎，腎水滋，熱自除。腎虛生寒者，當補其心，心火降，寒自退。此所謂寒之而熱者取之陰，熱之而寒者取之陽也。又寒因熱用，熱因寒用，要在通其理類而已。又聞微者逆之，甚者從之。蓋治寒以熱必涼而行之，治熱以寒必溫而行之，此亦欲其調(diào)和也。其間有正有權者，蓋病有微有甚，微者逆治，理之正也；甚者從治，理之權也。
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瘡瘍及諸病，面赤雖伏大熱，禁不得攻里，為陽氣怫郁，邪氣在經(jīng)，宜發(fā)表以去之，故曰∶火郁則發(fā)之。雖大便數(shù)日不去，宜多攻其表，以發(fā)散陽氣，少加潤燥之藥。若見風脈風證，只可用發(fā)表風藥，便可以通利也，若只干燥，只宜潤之可也。
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瘡瘍發(fā)寒熱多汗，或先寒后熱，或先熱后寒，或連日作，或間日作，必先嘔痰然后寒熱解，大汗出。《精要》言∶以上之證，不可專以為熱，亦有氣虛而得，亦有因怒而得，或先感寒邪，脾氣不正而然者。
丹溪曰∶因氣虛者，當以補氣藥補之。因怒者，當以順氣藥和之。脾氣不正者，以脾藥調(diào)養(yǎng)之。今用不換金正氣散，悉是溫散瀉衛(wèi)之藥，欲以一兩人參，收拾十四兩之瀉衛(wèi)藥可乎？若用于腫瘍時感寒邪者，猶或庶幾。彼氣虛者、因怒者、脾氣不正者，此方能兼治乎？抑不知其用于腫瘍耶？潰瘍耶？
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凡疽疾咽喉口舌生瘡，《精要》歸罪不得內(nèi)托，以致熱毒沖心，云∶一貴人病此，與琥珀犀角膏，一日而安。丹溪云∶腫瘍用之，為近理，若潰瘍后用之升散，寧不助邪致虛以速其死也？后有犀角散，以大黃佐黃 ，用黃 則知為虛矣，用大黃又似疑其有實熱。
夫瘡既潰而體虛，縱有舊熱，將自漸因膿血而消，何必以冷藥利動臟腑？若在秋冬，何異刀劍？
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東垣曰∶瘡瘍食肉，乃自棄也。瘡瘍乃榮氣而作，今反補之，自棄何異？雖藥治不能愈也?！毒吩弧醚?、雞、牛、鵝、魚、面、煎、爆、炒、炙等味，犯之必發(fā)熱，用梔子黃芩湯最效。
丹溪曰∶梔、芩、苦參、犀角佐輔人參，固可解食毒之熱，若寒月與虛人，寧無加減乎？經(jīng)曰∶膏粱之變，足生大疔。此言癰疽之因也。禁戒濃味，恐其引起宿火之熱，此誠富貴豢養(yǎng)口腹者所當謹。若素貧者大不然矣。嘗治一人背癰，住尺穴，深而黑，家貧得此，急作參歸術膏，多肉餛飩與之而安，多肉餛飩補氣之有益者也。
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《精要》曰∶凡血氣聞香則行，聞臭則逆，飲食調(diào)，令香美，益脾土，養(yǎng)真氣。瘡瘍或為穢氣所觸，可用香藥薰之。
丹溪曰∶甘而淡者可養(yǎng)脾土，若香美者，但能助火，故經(jīng)以熱傷脾、寒傷氣為戒。
今曰益脾養(yǎng)氣，施之腫腐，似有暢達之益，潰瘍后用香美，恐有發(fā)濕熱損真陰之患。
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夫癰疽瘡瘍，皆由氣血壅滯而生，當推虛實表里而早治之。可以內(nèi)消，此內(nèi)托里之意也。若毒瓦斯已結(jié)者，勿泥此內(nèi)消之法，當辨膿之有無淺深，急酌量刺之，緩則穿通臟腑，腐爛筋骨，可不慎哉？若脈緊數(shù)為膿未成，緊去但數(shù)為膿已成。以手按之，熱者有膿，不熱無膿，按之熱硬，未有膿，按之半軟半硬，已有膿，大軟方是膿成。若大，按之痛者，膿深，按之不甚痛者，膿未成。按之則復痛者為有膿，不復痛者無膿。薄皮剎起者膿淺，皮色不變、不高阜者膿深。淺者宜砭，深者宜針。手足指梢及乳上，宜膿大軟方開口。麻豆后肢節(jié)有癰，稍覺有膿，便用決破，遲則成攣曲之疾。
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凡癰疽膿成，十死一生，故圣人弗使已成。已成膿血，砭石鋒針取之也。但病者多喜內(nèi)消，而醫(yī)者即用十宣散、敗毒散、流氣飲之類，殊不知十宣散雖有參，然防風、白芷、濃樸、桔梗皆足以托氣，況不分經(jīng)絡時令，氣血多少，安可概用？敗毒散乃表散也，雖有表證，不過一二服，況非表證，寧用之乎？流氣飲乃行氣散血之藥，服之過度，則氣血虛耗，何以為膿？此三藥不可輕用明矣。若膿既成，昧者待其自穿，殊不知少壯充實者，或能自破，若老弱之人，又有攻發(fā)太過，不行針刺，膿毒乘虛內(nèi)攻，穿腸腐膜，鮮不誤事。
一婦乳癰膿成，及時針刺，不月而愈。
一人腿癰膿成，畏針幾殆，后為針之，大補三月而平。
一人腿癰，脈證俱弱，治以托里，得膿，不急針，延久方潰，后膿水開泄不斂而斃。
□
惡肉者，腐肉者也。癰疽潰后，腐肉凝滯，必須去之，推陳致新之意。若壯者，筋骨強盛，氣血充溢，真能勝邪，或自去或自平，不能為害。若年高及怯弱之人，血津少，肌肉澀，設或留而不去，則有腐爛筋肉之患。惡肉取之及時，新肉早生，得以全愈。若去之稍遲，或致不救，若取之失多大潰而死。嘗見腐肉既去，雖少壯者，不補其氣血，亦不能收斂，若怯弱者，不取惡肉，不補氣血，未見其能生者也。
腐肉可用手法去之，或用雄黃、輕粉敷之，蠹肉努出，用遠志末酒調(diào)涂之。又法∶息肉突出，烏頭半兩，苦酒三升，浸漬三日，洗之，日夜三四次。諸瘡努肉如蛇突出數(shù)寸，硫黃末敷之即縮。膿潰后蠹肉不腐，亦用硫黃輕粉敷之。四圍仍有腫處，用毫針燒赤刺之約一米深，紅腫則縮。
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追蝕膿法，使毒瓦斯外泄而不內(nèi)攻，惡肉易去好肉易生也。若其瘡血出不止者，未可，但摻追蝕藥于瘡上，侍其熟，可方 。若痛應心者，亦不可 。誤觸其痛，腫必倍常，必生變證。
若瘡瘍膿成未破者，于上薄皮剝起者，當用破頭代針之藥安其上，以膏貼之。膿出之后，用收膿化毒藥。若膿血未盡，便用生肌，務欲早愈，則毒瓦斯未盡必再發(fā)。
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肌肉，脾之所主也，潰后收斂遲速者，乃氣血盛衰使然。世人但知生肌用龍、竭，止痛用乳、沒，予謂不然。生肌之法，當先理脾胃，助氣血為主，則肌肉自生，豈假龍、竭之屬？設若膿毒未盡就用生肌，反增潰爛，壯者輕者不過復潰或遲斂而已，怯者重者必致內(nèi)攻，或潰而不斂者亦多矣。止痛之法，熱者清之，寒者溫之，實者瀉之，虛者補之；膿郁者開之，惡肉侵蝕者去之。如是則痛自止，豈特乳、沒之屬哉？
瘡痛不可忍者，苦寒藥可施于資稟濃者，若素稟薄者，宜補中益氣湯加苦寒藥。
血熱者，四物湯加黃芩、鼠粘子、連翹，在下加黃柏。若肥人濕熱瘡痛者，羌活、防風、荊芥、白芷，取其風能勝濕也。
每見瘡作，先發(fā)為腫，血氣郁積，蒸肉為膿，故痛多在瘡始作時。膿潰之后，腫退肌寬，痛必漸減。若反痛者，虛也，宜參之屬補之。亦有穢氣所屬者，宜和解之，乳香、芍藥之屬。亦有風寒所逼，宜羌活、肉桂之屬，以溫散之。
一人發(fā)背，毒瓦斯未盡，早用生肌，竟復潰爛，治以解毒藥而愈。
一人腿腫，因寒作痛，與乳香定痛丸而愈。
一婦時毒，因熱作痛，與防風通圣散而愈。
一人已潰，因虛作痛，與益氣養(yǎng)榮湯而愈。
一人癰腫，因?qū)嵶魍?，與黃連內(nèi)疏湯而愈。
□
諸瘡久患成，常有膿水不絕，其膿不臭，內(nèi)無歹肉，須先服參歸術大劑，托里為主，或服以丸，尤宜用附子浸透，切作片，濃二三分，于瘡上著艾灸之，仍服前托里之藥，隔三日再灸，不五七次，肌肉自長滿矣。又有膿水惡物漸潰根深者，用面、硫黃、大蒜三物一處搗爛，看瘡大小，捻作餅子，濃三分，安瘡上，用艾炷炙二十一壯，每壯一易。后隔四五日，方用翠霞錠子并信效錠子護用入瘡內(nèi)，歹肉盡去，好肉長平，然貼收斂之藥，內(nèi)服應病之劑，調(diào)理瘥。
羅謙甫云∶一人病頭目赤腫，耳前熱甚，疼痛不可忍，發(fā)熱惡寒，牙關緊急，涕唾稠粘，飲食難下，不得安臥，一瘍醫(yī)于堅硬上砭之，數(shù)四五百余針，腫赤不減，其痛益甚，不知所由，診其脈浮緊，按之洪緩，此寒覆皮毛，郁遏經(jīng)絡，熱不得升，聚而赤腫。經(jīng)云∶天寒地凍則水冰，人氣在中，皮膚致密，腠理閉塞，汗不出，血氣強，內(nèi)堅滿。當是之時，而善行水者不能往水，善穿地者不能鑿凍，善用針者亦不能取四厥，必待天溫，冰釋凍解，而水可行，地可穿，人脈亦由是也。又云∶冬月閉藏，水冰地坼，故用藥而多針石也。宜以苦溫之劑溫經(jīng)散寒致勝理，少苦發(fā)之，少辛散之也。麻黃，苦溫發(fā)之者也，防風，辛溫散之者也，升麻苦辛，葛根、甘草解肌出汗，專治陽明經(jīng)中之邪，故以為臣。血流而不行則痛，少加白芷辛溫，當歸以和血散滯；濕熱則腫，以蒼術苦甘，能泄皮膚腠理之濕熱，人參、甘草甘溫，白芍藥酸寒，調(diào)中益氣使補其里也，故以為佐。如法煎服，薄衣覆其首，濃被覆其身，臥暖則經(jīng)血溫，腠理開，寒乃散，陽氣升，而其腫減去八九。再服，去麻黃、防風，加連翹、鼠粘子而痛悉去。經(jīng)云∶汗之則瘡已，信哉。
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骨附乃流注之敗證也，如用涼藥，則內(nèi)傷其脾，外冰其血。脾主肌肉，脾氣受傷，飲食必減，肌肉不生。血為脈絡，血既受冰，則血氣不旺而愈滯。宜用理脾，脾健則肉自生，血氣自營運矣。
又曰∶白虎飛尸，留連周期，或展轉(zhuǎn)數(shù)歲，冷毒朽骨出盡自愈，若附骨腐者可痊，正骨腐者則終為廢疾矣。又有毒自手足，或頭面腫起，或兼疼痛，上至頸項，骨節(jié)去處，如瘍貫珠，此風濕流氣之證也，宜加減小續(xù)命、獨活寄生湯主之。有兩膝腫痛起，或至遍身骨節(jié)疼痛者，此風濕痹，又名歷節(jié)風，宜附子八物湯。
□
氣血充實，經(jīng)絡通暢決無患此。若氣血素虧，七情所傷，經(jīng)絡郁滯，或腠理不密，六淫外侵，隧道壅塞。醫(yī)者須當察其所由，辨其虛實，庶不誤人。
□
發(fā)背、腦疽、脫疽，腫痛赤色，水衰火旺之色，尚可治。若黑或紫，火極似水之象也，乃腎水已竭，精氣已涸，決不治。
凡腫不高，色不赤，不痛，脈無力，不飲食，腫不潰，腐不爛，膿水青或多而不止，肌肉不生，屬元氣虛也，皆難治，宜峻補之。或膿血既泄，腫痛尤甚，膿水敗臭，煩躁時嗽，腹痛渴甚，泄利無度，小便如淋，乃惡證也，皆不治。腫瘍一日至四五日，未成膿而痛者，宜灸至不痛，灸而不痛或麻木者，明灸之。
凡瘡瘍發(fā)熱而痛者，發(fā)于陽也，可治。脈不數(shù)，不熱不痛者，發(fā)于陰也，難治。不痛者最惡，不可視為常疾。此證不可不痛，不可太痛，煩悶者，不治。
□
經(jīng)云∶身半以上腫，天之氣也，身半以下腫，地之氣也。乃邪客心肺之間，上攻頭目而為腫，此感四時不正之氣也，與膏粱積熱之證不同。硝黃之劑，非大便秘實不可用，若不審其因，及辨其虛實表里，概用攻之，必致有誤。嘗見饑饉之時，蕘之人多患之，乃是胃氣有損，邪氣從之，不可不察。常治邪在表者，用葛根牛蒡子湯，人參敗毒散，或普濟消毒飲子。
邪在里者，五利大黃湯、梔子仁湯。表里俱不解者，防風通圣散。表里俱解而腫不退者，犀角升麻湯。腫甚者，砭患處出惡血，以泄其毒，十日外自愈，若嚏出膿血即愈。欲其作膿者，用托里消毒散。欲其收斂者，用托里散，此法最為穩(wěn)當。五七日咽喉閉塞，言語不出，頭面不腫，食不知味者，不治。時毒者，為回邪之毒瓦斯感于人也，其候發(fā)于鼻、面、耳、項、咽喉，赤腫無頭，或結(jié)核有根，令人憎寒發(fā)熱，頭痛或肢體痛，恍惚不寧，咽喉閉塞。人不識者，將為傷寒，便服解藥，一二日腫氣益增，方悟，始求瘍醫(yī)。原夫此疾，古無方論，世俗通為丹瘤。病家惡言時毒，切恐傳染。考之經(jīng)曰∶人身忽然變赤，狀如涂丹，謂之丹毒，此風熱惡毒所為，與時毒特不同耳。蓋時毒初狀如傷寒，五七日間，乃能殺人，治者宜精辨之。先論脈，滑、數(shù)、浮、洪、沉、緊、弦、澀皆其候。蓋浮數(shù)者，邪在表也；沉澀者，邪氣深也。氣實之人，急服化毒丹以攻之。熱實不利，大黃湯下之。有表證者，解毒升麻湯以發(fā)之。年高氣 者，五香連翹湯生之。又于鼻內(nèi)搐通氣散，取十余嚏作效，若搐藥不嚏者，不可治；如嚏出膿者，治之必愈，左右之人，每日用嚏藥搐之，必不傳染。其病患亦每日用嚏藥三五次，以泄熱毒，此治時毒之良法也。經(jīng)三四日不解者，不可大下，尤宜和之，犀角連翹散之類，至七八日大小便通利，頭面腫起高赤者，可服托里散、黃散，宜針鐮出血，泄其毒瓦斯，十日外不治自愈也。此病若五日已前，精神昏亂，咽喉閉塞，語聲不出，頭面不腫，食不知味者，必死。殊不知病有陰有陽，有可汗有可下，有微甚有逆從，不可不審也。
里實而不利者，下之。
表實而不散者，解之。
表里俱實而不解者，解表攻里。
表里俱解而不消者，和之。
腫甚痛者，砭去惡血，更用消毒之劑。
不作膿或不潰者，托之。
饑年普患者，不宜用峻利，當審治之。
一人頭面腫痛，服硝黃敗毒之劑，愈甚，診之脈浮數(shù)，邪在表尚未解，用荊芥敗毒散二劑，勢退大半，更以葛根牛蒡子湯，四劑而瘥。此憑脈發(fā)表證也。
一人患此腫痛，發(fā)熱作渴，脈實便秘，以五利大黃湯下之，諸證悉退。以葛根牛蒡子湯，四劑而痊。此憑脈攻里證也。
一人表里俱解，腫痛尚不退，以葛根升麻湯，二劑而消。此證書也。
一人腫痛，發(fā)寒熱，脈浮數(shù)，以荊防敗毒散，二劑少愈，再用人參敗毒散，二劑勢減半，又二劑而瘥。此憑脈發(fā)表也。
一人耳面赤腫作痛，咽干發(fā)熱，脈浮數(shù)，先以荊防敗毒散，二劑勢退大半，又以葛根牛蒡子湯，四劑而瘥。
一婦腫痛，用硝黃之劑攻之稍緩，翌日復痛，診之，外邪已退，此瘀血欲作痛也，用托里消毒散潰之而愈。此憑脈與藥也。
頭面赤腫痛，服涼藥不應者，須砭針去血，再用本方必效。一人年三十，患肩毒，服人參敗毒散一劑，更服十宣散去參桂、加金銀花、天花粉，四劑而潰。因怒動肝火，風熱上壅，頭面青腫，痛飲冷，荊防敗毒散加芩、連、薄荷，二劑不因，急砭針患處，去黑血盞許，仍以一劑，勢退大半，再服人參敗毒散，四劑而愈。
泰和二年四月，民多疫癘，初覺憎寒體熱，次傳頭目腫盛，目不能開，上喘，咽喉不利，舌干口燥，俗云大頭天行，親戚不通，染之多殆。一人病此五六日，醫(yī)以承氣加藍根下之稍緩，翌日其病如故，下之又緩，終莫能愈，漸至危篤。東垣云∶身半以上，天之氣也；身半以下，地之氣也。此邪熱客于心肺之間，上攻，頭目腫盛，以承氣泄胃中之實熱，是誅罰無過，不知適其至所，為故遂制。
普濟消毒飲
黃連（半兩）
上為細末，半用湯調(diào)，時時服之，半用蜜丸，噙化服盡，良久，愈。凡遠邇有病此者，書方遍貼之，濟人甚眾?；蚣榆簹w為咀，每帖五錢，水二盞煎一盞，食遠稍熱，時時服之。如大便秘結(jié)，加酒蒸大黃一二錢，以利之。腫勢甚，宜砭血。
升麻牛蒡子散
上咀，各一錢，姜三片，水二盞，煎八分，取微汗。
一人腮頰腫，至于牙齦俱腫，右關脈數(shù)，此陽明胃經(jīng)風火上攻也，治以犀角升麻湯而消。
犀角升麻湯
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瘰必起于少陽一經(jīng)，不守禁忌，延及陽明，大抵食味之濃，郁氣之積，曰毒，曰風，曰熱，皆此三端，招引變換，須分虛實。實者易治，虛者可補。以其三焦相火，氣多血少。婦人見此，月經(jīng)不調(diào)，寒熱變生，稍久，轉(zhuǎn)為潮熱，危矣。自非寡欲斷味，神仙不治也。
瘰者，結(jié)核是也。或在耳后，或在耳前，或在耳下，連及頤項，又或在頸下，連及缺盆，皆謂之瘰?；蛟谛厍?，及于兩脅者，皆謂之馬刀，手足少陽經(jīng)之疾。少陽司相火，但凡女子、小兒，三焦火窒一經(jīng)，蓄怒憂思驚恐，抑郁氣逆，遂致痰火積于經(jīng)，結(jié)核不散，而成瘰，至于發(fā)熱憎寒，煩渴盜汗，或寒熱往來，日漸羸瘦，邪熱寢盛，則必費調(diào)理，可不慎與？
又云∶結(jié)核連續(xù)者，為瘰。刀形長如蜆蛤者，為馬刀。
脈澀者補血為主。
脈弱者補氣為主。
脈浮數(shù)者及腫痛，宜祛風清熱涼血。
腫硬不潰者，補氣血為主。
郁抑所致者，解郁結(jié)，調(diào)氣血。
潰后不斂者，屬氣血俱虛，宜大補之。
虛勞所致者，補之。
因有核而不斂者，腐而補之。
脈實而不斂或不消者，下之。
治瘰結(jié)核及頭面諸瘡腫、胸肋間腫痛，必用此法始。
經(jīng)曰∶火淫所勝，治以咸寒。先用食鹽一二兩炒過，以長流水一大碗煎，放溫，作三四次頓服，少時以雞翎于咽喉中探引吐涎三兩升，后服涼血通經(jīng)如玉燭散、四物涼膈散、解毒湯之類。
地膽、斑蝥制度如法，能攻瘰之毒，以其破瘰之根，從小便中出，或如粉片漿汁，或如血塊爛肉，亦其驗耳。服此藥者，當以木通、滑石等為向?qū)?，不然，恐遺毒于小腸，膀胱也。
夏枯草《本草》言大治瘰，散滯氣，而有補養(yǎng)厥陰血脈之功。而經(jīng)不言其能退寒熱，虛者盡可倚仗，實者以行散之藥佐之，外施艾灸，亦漸取效。此草三四月間開紫花，夏至時便枯，蓋稟純陽之氣，得榮則枯耳。此瘰中之要藥也。
桑椹取極熟黑色者二斗，以布濾取自然汁，砂器屬性武火慢熬，成薄膏。每日白湯點一匙，食后稍遠服，日三次。
散腫潰堅湯
柴胡梢（四錢）
上咀，每服六七錢，水二盞，浸大半日，煎一盞，熱服。臥宜去枕，頭低腳高，每噙一口作數(shù)次咽，留一口送下后項丸藥，服畢臥。藥在膈上停留，以制上病故也。若能食，糞硬者，加至七八錢一劑，前藥取半料為末，煉蜜丸如綠豆大，每服百丸，用本湯下。
連翹散堅湯
柴胡（一兩二錢）
上一半煎，如前法服，一半為丸，亦如前法服。
玉燭散
上為粗末，每服三錢，水盞半，生姜三片，煎七分，溫服。每日食后一服，七日效。
升麻調(diào)經(jīng)湯
升麻（一錢）
上藥一半煎服，一半蜜丸，煎藥吞下如前法。
救苦化堅湯
升麻（一錢）
防風（五分，凡瘡在上部，雖無手足太陽經(jīng)證，亦當用之，為能散結(jié)。有脊痛項強，加羌獨活） 昆布（二分，味大咸。瘡堅硬者用之，以咸能軟堅也）廣術（三分，煨）
三棱（三分，煨。二味削堅積、瘡毒堅硬者用之，不甚堅者減）
上為極細末，滾湯泡，蒸餅和勻，捻作餅子，日中曬干，搗如米粒大。每服一錢或二錢，白湯送下。量病患虛實，無令藥多妨其飲食，此治之大法也。
如在少陽陽明經(jīng)分，為馬刀挾癭者，去獨活、漏蘆、升麻、葛根，加瞿麥（三分）。
氣不順者，加橘皮。邪在上焦，加黃芩。在中焦，加黃連。在下焦，加黃柏、知母、防己，皆酒制用之。大便不通，印壅起邪盛，急加酒大黃以利之。如血燥不行，加桃仁、酒大黃。風澀不行，加煨皂角仁、秦艽、大黃。如陰寒秘結(jié)，以《局方》半硫丸，或加附子、干姜，冰冷與之。大抵諸瘡素弱者，少用苦寒，多加參
海藻散
海藻（洗）昆布何首烏（不犯鐵器）皂角刺（炒黃色。各一兩）
上五味，為細末，用豬項下刀口肉燒熟，蘸藥末食之，向患處一邊側(cè)臥一伏時，每核上灸七壯，煙從口中出為度，膿盡即安。
瞿麥飲子
上為粗末，水煎臨臥服。此藥經(jīng)效，多不能速驗，宜待歲月之人，自消除也。
連翹湯
上咀，每服半兩，煎，食后服。十余日后，可于臨泣穴，炙二七壯，服藥不可止，五六十日效。
柴胡
上咀，每服半兩，水二盞，煎一盞，食后稍熱服。
柴胡通經(jīng)湯
柴胡
紅花（少許）
上咀，水二盞煎一盞，食后稍熱服。
白花蛇散
白花蛇（酒浸軟，去皮骨，焙干稱二兩）生犀角（二錢，鎊）牽牛（半生半炒，一兩）
上為細末，每服一錢，入膩粉五分硬勻，五更糯米飲調(diào)，服已，時利下惡物，乃瘡之根也。更候十余日，再進一服，忌發(fā)風熱毒物。已成瘡者，一月可效。
四圣散
上為細末，每服二錢，米湯調(diào)下，清水盡為度。
遇仙無比丸專治瘰。
白術
斑蝥（去翅足，糯米炒，去米）
上以斑蝥減半為末，糊丸，梧桐子大。每服二十丸，早晚煎甘草檳榔湯送下。服至一月后，覺腹中微痛，于小便中取下毒物，有如魚目狀。已破者自合，未破者自消。
（齋）立應散
連翹
上為細末，每服抄一大錢匕，濃煎，木通湯調(diào)下，臨臥服，毒根從小便中出，痛澀不妨，毒出如粉片塊血爛肉是也。如未效，后再服，繼以薄荷丹解其風熱。且地膽性帶毒，濟以烏尖，或沖上麻悶，不能強制，嚼蔥白一寸，茶清下，以解之。如小便澀，燈心煎湯，調(diào)五苓散服。瘰以好膏貼之。
薄荷丹解瘰風熱之毒，自小便宣毒之后，須常服此。
土薄荷
上為末，好豉二兩半，以米醋煎沸，酒豉淹令軟，研如糊，和丸梧桐子大。每服三十丸，食后熟水下，日一服，常服為妙。
神秘丸
斑蝥（去頭足，秫米炒，一分）
上為細末，雞子清和丸梧桐子大。空心茶清下二丸，午時后服三丸，臨臥服四丸，次日空心服五丸。臍下痛，小便取下惡物為效。如小便澀，吃蔥茶少許。
必效散
上為細末，每服一錢，五更好酒調(diào)下。日中當利惡物，如不下，次日五更再進一服，或更不下，第三日五更先吃秫米粥一碗，次服此藥，其毒決下。如小便痛澀，以蔥茶解之，或煎木通燈心湯利之。
雌雄散
斑蝥（一雌一雄足翅全者，新瓦焙焦，去頭翅足）貫眾（二錢）鶴虱
為細末，作粥服，飽飯后好茶濃點一盞調(diào)下。
射干
上咀，每服三錢，水一盞煎七分，入芒硝少許，食后溫服，日再服。
栝蔞子散
栝蔞子（微炒）
上為細末，每服二錢，食后溫酒調(diào)下。
皂角子丸
肥皂角子（一升）玄參
上以水五升于砂鍋內(nèi)慢火熬，水盡為度，先揀皂角子軟者，每服三粒，食后臨臥時細嚼津下，硬者搗爛，煉蜜和丸，如榛子大。每夜含化一丸、半月效。忌酒熱物。
連翹飲
新薄荷葉（二斤，取自然汁）肥皂角（一條，去皮水浸，去渣取汁。上二味砂鍋熬膏）
上為末，用膏子丸。每服三十丸，煎連翹湯下，十日效。
蝙蝠散
蝙蝠（一個）貓頭（一個）
上以二物俱撒上黑豆同燒，其骨化、研為細末。瘡濕，即以末藥干摻之，瘡干，以香油調(diào)敷之。內(nèi)服連翹等湯，效。
化氣調(diào)經(jīng)湯
香附米（四兩，酒浸一宿，曬干）
上為細末，每服二錢，用清油不拘時調(diào)下，日三次。
追毒神異湯
辰砂（一錢）
上分一半為末，一半咀，河水一盞煎，臨臥調(diào)末藥服，渣再煎。
托里救苦神應丸
川烏頭（炮去皮臍）
上將皂角捶碎，水四碗煎二碗，濾去渣用汁，同煮烏頭，至爛為度，搗如泥，余諸藥卻另為末，和烏頭泥為丸，如梧桐子大。每服六十丸，半饑時薄荷湯下。若瘡既破，有腐腫黑肉，當服化氣調(diào)經(jīng)湯，外貼太乙神圣等膏為妙。
（《綱目》）太乙膏
沒藥（四錢）黃丹（五兩）
上用清油黃丹熬成，用蔥七枝次第下，熬焦為度，槐枝攪，滴水不散，提起，卻入乳沒輕粉腦麝攪勻，瓷器收用。
琥珀膏
琥珀（一兩，研細）
上藥用琥珀、丁香、朱砂、桂心、木香五味，羅為細末，其余藥并細咀，以油浸一宿，入鐺內(nèi)以慢火煎，候白芷焦黃，漉出，次下松脂末，濾去渣，再澄清，油入鐺內(nèi)慢火熬，下黃丹，以柳枝不住手攪，令黑色，滴水成珠不散，看軟硬得所，入琥珀等味攪勻，瓷器盛。用時看大小用紙攤貼。
翠玉膏
瀝清（四兩）黃蠟銅綠（各三兩）沒藥（一錢）
上件先將銅綠為末，香油調(diào)勻，又將瀝清、黃蠟火上溶開，次下細銅綠，火上攪勻，將沒藥等二味旋入攪勻，用河水一樽，將藥傾在內(nèi)，用手扯開勻，油紙里，看瘡大小分用。
將塊子口嚼，捻成餅子，貼于瘡上，紙封，三日易之。
蜂房膏
露蜂房
上先將五味少以酒拌，過宿，用香油半斤內(nèi)杏仁、亂發(fā)同煎，焦黑，濾凈，更入鐺內(nèi)煎，慢火熬至滴水不散，然后下丹、蠟，熬至五七沸，傾入瓷盆中，攤貼瘡上，一日一換。
洗敷藥
敷藥
上為細末，津唾調(diào)敷。
又方
又方黃顙魚（開肚）入蓖麻子二十一粒，以綿縛定，投入廁坑內(nèi)，冬三月，春秋二月，夏一月，取出洗凈，用黃泥固濟、文武火煨焦，存性，研為細末，香油調(diào)敷。亦治瘡。
龍泉散
龍泉粉（即磨刀石上濃汁，青石者佳）瓦粉（各半兩）昆布廣術
上為細末，熟水調(diào)涂之。用此去痰尤速。一日一易。
螺灰散大田螺（連殼成灰）為細末。破者干摻，未破者香油調(diào)敷。
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一方∶大蜘蛛（屋角頭網(wǎng)者，五枚，曬干。）為細末，酥酒調(diào)如面脂，一日兩度，貼。
一方∶治風腫瘰赤腫，地松，（搗末）。香油調(diào)敷，鮮者爛搗敷。
《外臺秘要》治瘡∶僵蠶（炒，為末。）水調(diào)五分服，每日一服，半月效。
一方∶馬齒莧陰干，燒灰存性，臘月豬油和，敷。先用溫泔水漬洗瘡，拭干敷之，月兩度。
《肘后方》∶治瘰初起如毒核，宜速消之。海藻、（一斤，洗凈。）酒一升，漬數(shù)日，稍稍飲之自消。
又方∶七月七日日出時取芝麻花，五月五日取麻葉，二件曬干作炷子，于上灸百壯，效。
又方∶用生玄參搗爛敷之，日二易之。
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《靈樞·寒熱篇》帝曰∶寒熱瘰在頸腋者，何氣使生？岐伯曰∶此皆鼠，寒熱之毒瓦斯也，留于脈而不去者也。帝曰∶去之奈何？岐伯曰∶鼠之本，皆在于臟，其末上出于頸腋之間，浮于脈中，而未內(nèi)著于肌肉，而外為膿血者易去也。帝曰∶去之奈何？
岐伯曰∶請從其本引其末，可使衰去，而絕其寒熱，審按其道以取之，徐往徐來以去之。
其小如麥者，一刺知，三刺而已。（按∶經(jīng)言其末出于頸項、肩上、缺盆，當于手足少陽經(jīng)取之。針與灸如后穴。）
天井肩井曲池（各灸五壯）。肘尖（上穴皆手少陽之經(jīng)。）
瘡出于頰下及頰車者，當于手足陽明經(jīng)取之后穴∶
合谷
一法∶以手仰至肩上微舉，肘骨尖上是穴，隨瘡灸之，瘡在右邊即灸右手，瘡在左邊即灸左手。艾炷如箸頭大。再灸如前，三次永無恙。如患四年，用藥不退，辰時著艾，申時即落，所感稍深，三灸即安。仍以蒜片貼瘡上，灸之五七壯，易蒜再灸，多灸，效。
一法∶以線系項，垂下至乳頭，用銅錢記丟過背脊心是穴，灸五壯。灸了，可服通利藥。
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一婦患瘰延至胸腋，膿水淋漓，日久，五心煩熱，盜汗，食少嗜臥，月水不調(diào)，臍腹作痛。予謂血虛而然，非止瘡。服逍遙散，月余小可，更服八珍湯加牡丹皮、香附子，又月余而經(jīng)通，再加黃、白斂，兩月而愈。（此證書也。）
一人勞倦，耳下腫，惡寒發(fā)熱，頭疼作渴，右脈大而軟，當服補中益氣湯。彼自用藥發(fā)表，遂至嘔吐，始信。予用六君子湯，更服補中益氣湯而愈。（此證書也。大抵內(nèi)傷，榮衛(wèi)失守，皮膚間無氣滋養(yǎng)，則不任風寒，胃氣下陷，則陽火上沖，氣喘發(fā)熱，頭痛脈大，此不足之證也。誤作外感表實而反泄之，寧免虛虛之禍？東垣云∶內(nèi)傷右脈大，外感左肺大，當以此別之。雖然，以左右脈別內(nèi)外，此亦雖憑，必須察形，觀色，審證，參之以脈，乃得不誤。
丹溪治一老人饑寒作勞，患頸痛，發(fā)熱惡寒，骨節(jié)疼痛，無汗妄語，脈洪數(shù)而左甚，治以參、、歸、術、陳皮、甘草，每貼加附子一片，五貼而愈。）
一少年九月間發(fā)熱，頭痛妄語，大渴形肥，脈數(shù)左大，以參術為君，茯芍臣，佐，附子一片使。蓋人肥而脈左大于右，事急矣，非附則參無捷功。五十貼，大汗而愈。此皆在左脈大，丹溪悉以內(nèi)傷治之，若根據(jù)執(zhí)東垣作外感，寧不殺人？
一婦年二十二歲，耳下結(jié)核，經(jīng)水每過期，午后頭痛，服頭痛藥愈甚。治以八珍湯加柴胡、地骨皮，二十余劑，愈。（此證書也。）
一婦瘡，潰后發(fā)熱，煩躁作渴，脈大無力，此血虛也。以當歸補血湯，六劑頓退，又以圣愈湯數(shù)劑，少健，加以八珍湯加貝母、遠志，三十余劑而斂。（此證憑脈也。）
一婦患，四肢倦怠，類癢證，以養(yǎng)氣血，健脾胃而愈。（此證書也。）
一人患，痰盛，胸膈痞悶，脾胃脈弦，此脾土虛肝乘木也，當實脾土，伐肝木為主。
彼以治痰為先，乃服苦寒化痰藥，不應，又加破氣藥，病甚，始用六君子湯加芎歸，數(shù)劑，飲食少思；以補中益氣湯加白術，月余，中氣少復，又以益氣養(yǎng)榮湯，月余，腫消而氣血亦復。夫右關脈弦，弦屬木，乃木盛而克脾土，為賊邪也。虛而用苦寒之藥，是虛虛也。況痰為病不一，主治之法不同。凡治痰，利藥太多，則脾虛而痰反易生，如中氣不足，必用參術為主，佐以痰藥。（此證書與脈也。）
一人患瘰，久而不斂，神思困倦，脈虛。予欲投以托里，彼為不然，乃服散腫潰堅湯。
半月后，發(fā)熱，飲食少思，復求治。投益氣養(yǎng)榮湯三月，喜其謹守，得以收救。（此證書也。）
齊氏曰∶瘰瀝結(jié)核，初覺，宜內(nèi)消之；如經(jīng)久不除，氣血漸衰，肌寒肉冷，或膿清稀，毒氣不出，瘡口不合，聚腫不赤，結(jié)核無膿，外證不明者，并宜托里。膿未成者，使膿早成，既以潰者，使新肉早生。氣血虛者，托里補之，陰陽不和，托里調(diào)之。大抵托里之法，使瘡無變壞之證，所以宜用也。
一人患瘰久而不斂，膿出清水，面黃羸瘦，每清晨作泄。與二神丸數(shù)服，泄止，更以六君子加芎歸，月余，肌體漸復，灸以豆豉餅，及用補劑，作膏藥貼之，三月而愈。（此證書也。）
一婦潰后核不腐，以益氣養(yǎng)榮湯，三十余貼，更敷針頭散腐之，再與前湯，三十余劑而斂。
一人患腫硬，久而不消，亦不作膿，服散毒藥不應，令灸肘尖二穴，更服益氣養(yǎng)榮湯，月余而消。
一人尚硬，亦灸前穴，服前湯，膿成，針之斂。嘗治二三年不愈者，連灸三次，兼用托里藥，即愈。
一人患腫痛，發(fā)寒熱，大便秘，以射干連翹散，六劑熱退大半，以仙方活命飲，四劑而愈。
一婦耳下腫痛，發(fā)寒熱，與荊防敗毒散，四劑，表證悉退，以消腫潰堅湯，數(shù)劑，消大半，再用神功栝蔞散，四劑而平。（以上俱證書也。）
一婦肝經(jīng)積熱，患作痛，脈沉數(shù)，以射干連翹湯，四劑少愈，更用散腫潰堅丸，月余而消。
一婦肝經(jīng)風熱，耳下腫痛發(fā)熱，脈浮數(shù)，以薄荷丹治之而消。
一人年二十歲，耳下患，痛，左關脈數(shù)，此肝經(jīng)風熱所致。以荊防敗毒散，三貼，表證悉退，再與散腫潰堅丸，月余平復。（已上俱恁脈也。）
一婦因怒耳下腫痛，以荊防敗毒散加連翹、黃芩，四劑而愈，（此無脈證，而用發(fā)表藥，必有所見也。）
嘗治前證旬日不消者，以益氣血藥，及飲遠志酒，并效。無膿自消，有膿自潰。
一人因怒耳下腫，或脅作痛，以小柴胡湯加青皮、紅花、桃仁，四劑而愈。（此證書也。）
一人腫硬不作膿，脈弦而數(shù)，以小柴胡湯兼神效栝蔞散，各數(shù)劑，及隔蒜灸數(shù)次，月余而消。（此憑脈與證也。）
一婦頸痛不消，與神功栝蔞散，六劑少定，更以小柴胡加青皮、枳殼、貝母，數(shù)劑，痛腫減大半，再以四物、小柴胡，數(shù)劑而平。
一人氣血已復，核尚不潰，用針頭散及必效散各三次，不旬日而愈。（此皆證書也。）
一婦年三十，患瘰已潰不愈，與八珍湯加小柴胡、地骨皮、夏枯草、香附、貝母，五十劑，形氣漸轉(zhuǎn)，更與必效散二服，瘡口遂合，惟氣血未平，再用藥三十余劑而平。
治瘰，用必效散與栝蔞散相間，服之神效。（今人不論虛實，概用必效散，殊不知斑蝥性冷大毒，利水破血，大損元氣。若氣血實者用此劫之，而投補劑或可愈。若虛而用此，或用追蝕之藥，瘀肉雖去，而瘡口不合，元氣虛，不可救。）
一人耳下患核五枚，如貫珠，年許尚硬，面色痿黃，飲食不甘，勞而發(fā)熱，脈數(shù)濡而澀。
以益氣養(yǎng)榮湯六十余劑，元氣已復，患處已消，一核尚存，必效散進二服而平。
一婦瘰不消，膿清不斂，用八珍湯少愈。忽肩背痛，不能回顧。此足太陽經(jīng)氣郁所致，當服防風通氣湯。彼云∶瘰，膽經(jīng)病也，是經(jīng)火動而然。自服涼肝降火之藥，反至不食，痛盛。予診之，胃氣弱甚，先以四君加陳皮、炒芍藥，羌活、半夏、蔓荊子，數(shù)劑，食進痛止，繼以防風通氣，二劑而愈。（此皆憑脈與證也。）
一人神勞多怒，頸腫一塊，久而不消，諸藥不應。以八珍湯加柴胡、香附，每日更隔蒜灸數(shù)壯，及日飲遠志酒二三杯，漸消。
一婦月經(jīng)不行，漸熱，咳嗽肌瘦，胸膈不利，頸腫一塊，日久不消。令服逍逍散，月余，更服八珍湯加丹皮、香附，又月余，加黃 、白蘞，兩月余，熱退腫消，經(jīng)行而愈。
一人因暴怒，項下腫痛，胸膈痞悶，兼發(fā)熱，用方脈流氣，二劑胸膈利，以荊防敗毒散，二劑而熱退。肝脈尚弦澀，以小柴胡加芎歸、芍藥四劑，脈證頓退。以散腫潰堅丸，一料將平，唯一核不消，服神仙無比丸，二兩而瘳。（此證書與脈也。）
一小兒周歲，項患胎毒，俟有膿出碗許，乳食如常，用托里藥，月余而愈。又一兒患此，待膿自出，幾至不救。大抵瘡淺宜砭，瘡深宜刺，使瘀血出于毒聚之始，則易消也。況小兒氣血不弱，膿成不針不砭，鮮不斃矣。
一人項下患毒已成，因畏針烙，延至胸，赤如霞，其脈滑數(shù)，飲食不進，月余不寐，甚倦。予密針之，膿出即睡，覺而思食，用托里散，兩月而愈。又一人患此，及時針刺，數(shù)日而愈。又一人素虛患此，畏針，直潰通項頰，氣血愈虛而死。
一人耳后患毒，脈證俱實，宜用內(nèi)疏黃連湯。彼以嚴冬不服寒劑，竟至不救。
羅謙甫曰∶用寒遠寒，用熱遠熱。假者反之，雖違其時，以從其證。又云∶凡治病必察其下，謂察時下之宜而權治之。故曰經(jīng)者，常也；法者，用也；醫(yī)者，意也，隨其所宜而治之，則萬全矣。
一婦因怒項腫，后月水不通，四肢浮腫，小便如淋，此血分證也。先以椒仁丸數(shù)服，經(jīng)行腫消，更以六君子加柴胡、枳殼，數(shù)劑痊。亦有先因小便不利，后身發(fā)腫，致經(jīng)水不通，名曰水分，宜葶藶丸治之?！读挤健吩啤脣D人腫滿，若先因經(jīng)水斷絕，后致四肢浮腫，小便不通，名曰血分。水化為血，血不通則復化為水矣，宜服椒仁丸。
一婦咽間如一核所哽，咽吐不出，倦怠發(fā)熱，先以四七湯而咽利，更以逍遙散愈。
一婦所患同前，兼膈不利，肚腹膨脹，飲食少思，睡臥不安，用分心氣飲并效。（以上皆證書也。）
一婦久郁，患不潰，既潰不斂，發(fā)熱口干，月水短少，飲食無味，日晡尤倦，以益氣養(yǎng)榮湯二十余劑，少健。予謂∶須服百劑，庶保無虞。彼欲速效，反服斑蝥之劑，及用追蝕毒藥而復結(jié)，以致不能收斂，流水不止，遂致不救。
一人因勞而患，怠情發(fā)熱，脈洪大，按之無力，宜用補中益氣湯。彼不信，輒服攻伐之劑，吐瀉而死。
大抵此證原屬虛損，若不審虛實，而犯病禁、經(jīng)禁，鮮有不誤。凡治先以調(diào)經(jīng)解郁，更以隔蒜灸之，多自消。如不消，即以琥珀膏貼之，候有膿則針之，否則變生他證。設若兼痰、兼陰虛等證，只宜加痰藥，不可干擾余經(jīng)?；驓庋褟投瞬幌?，卻服散堅之劑，至月許不應，氣血亦不覺損，方進必效散，或進神仙無比丸，其毒一下，即止二藥，更服益氣養(yǎng)榮湯數(shù)劑，以調(diào)理。瘡口不斂，豆豉餅、琥珀膏貼之。虛甚，而不慎飲食起居七情者，俱不治。此證以氣血為主，氣血壯實，雖不用追蝕之藥，亦能自腐，但取去其核，易于收斂。若氣血虛，不先用補劑，而數(shù)用攻蝕之藥，適以自敗。若發(fā)寒熱，眼內(nèi)有赤脈貫瞳人，亦不治。一脈者，一年死，二脈者，二年死，最驗。（《靈樞經(jīng)·寒熱篇》）
《古今醫(yī)統(tǒng)大全》
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