中國(guó)風(fēng)俗習(xí)慣
龍，中國(guó)古代傳說中的靈異神物，亦乃萬獸之首?！褒垺睘橹腥A民族精神的象征。它是中國(guó)封建時(shí)代帝王的象征，也用來指帝王和帝王的東西：龍種、龍顏、龍廷、龍袍、龍宮等。
龍是中華民族的圖騰，龍也是中華民族統(tǒng)一的標(biāo)志。傳說最初的“龍”來自一個(gè)團(tuán)結(jié)勇敢且驍勇善戰(zhàn)的部族，他們每攻陷一個(gè)部落打敗一個(gè)部族的軍隊(duì)，奪得帶有部落圖騰圖案的戰(zhàn)旗后便收藏起來，久而久之，他們已經(jīng)打敗了很多曾威名遠(yuǎn)揚(yáng)的部族，這個(gè)戰(zhàn)無不勝的部族把繳獲的戰(zhàn)旗聚起來并裁下所需部分，拼湊起來便有了最初的“龍”，龍不容置疑的統(tǒng)治力。
上下數(shù)千年，龍已滲透了中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面，成為一種文化的積淀。龍成了中國(guó)的象征、中華民族的象征、中國(guó)文化的象征。對(duì)每一個(gè)炎黃子孫來說，龍的形象是一種符號(hào)、一種意緒、一種血肉相聯(lián)的情感?！褒埖淖訉O”、“龍的傳人”這些稱謂，常令中國(guó)人激動(dòng)、奮發(fā)、自豪。
鳳，中國(guó)古代傳說中的百鳥之王。常用來象征祥瑞。雄的叫鳳,雌的叫凰，在遠(yuǎn)古圖騰時(shí)代被視為神鳥而予崇拜。它是原始社會(huì)人們想像中的保護(hù)神，經(jīng)過形象的逐漸完美演化而來。鳳的頭似錦雞、身如鴛鴦，有大鵬的翅膀、仙鶴的腿、鸚鵡的嘴、孔雀的尾。居百鳥之首，象征美好與和平。曾被作為封建皇朝最高貴女性的代表，與帝王的象征－－龍相配。鳳又是傳說中能給人民帶來和平、幸福的瑞鳥，因此作為吉祥、喜慶的象征，它那美麗的形象一直在民間廣泛流傳應(yīng)用。
“龍鳳呈祥”是一個(gè)被誤解千年的詞。我國(guó)古老的動(dòng)物靈崇拜主要有鳥、龍、犬、虎四類，鳥靈代表著南方的稻作文化，龍靈代表著北方草原的游牧文化，犬靈代表著山地的馴養(yǎng)文化，虎靈代表著山地的狩獵文化。在這四大動(dòng)物靈中，尤以鳥靈與龍靈最為突出，并最終演化成南北兩大圖騰，即所謂的“鳳翥龍騰”：北方尊龍，謂之龍騰，南方崇鳳，謂之鳳翥。在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，南北兩大圖騰“龍鳳呈祥”，在華夏大地并駕齊馭，昭示著一種祥瑞之氣。這應(yīng)該是“龍鳳呈祥”的本意。
歷史上楚國(guó)曾是世界“第一大國(guó)”，楚人是“不服周王朝”的，楚莊王更是問九鼎于洛陽郊外。因而鳳的地位與影響在當(dāng)時(shí)的南中國(guó)大地上遠(yuǎn)在龍之上，而且是“重鳳輕龍”。在屈原的辭賦中，鳳與龍各出現(xiàn)過24次，但鳳充當(dāng)?shù)氖巧袷?，龍只是鳳的坐騎。所謂的龍舟，也是鳳站在龍尾上充當(dāng)舵手，駕馭著龍舟行使?！?/span>
人們常言“龍虎斗”，但在先秦藝術(shù)作品中，龍虎從來未曾斗過，倒是在出土的楚人刺繡、漆器等作品中，“龍鳳斗”卻是屢見不鮮。在楚“龍鳳虎紋刺繡”中，我們可以看到一只大鳳鳥雙足與一龍相搏，雙翅則同時(shí)與一龍一虎相斗?；⒃诔诵闹械牡匚粍t比龍更低，它常常是巨鳳踏在腳下的玩物罷了。
伴隨楚國(guó)的逐漸衰落直至滅亡，北方一直是政治中心，龍變得唯我獨(dú)尊，成了皇權(quán)的象征，鳳只能作為龍的從屬。于是，便有了我們?cè)跉v史劇中看到的穿著龍袍、坐著龍椅的皇帝，以及頭戴鳳冠的皇后。鳳從龍的附屬，漸變?yōu)榛屎蟮闹复?，又稀里糊涂地成為女性的代名詞，讓陰陽顛倒幾千年。
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