2014高考《文化生活》最新易錯(cuò)點(diǎn)分析
專題八 文化的作用與文化發(fā)展
1. 每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是后天自發(fā)形成的。（提醒：文化素養(yǎng)也不是后天自發(fā)形成的，而是后天努力培養(yǎng)的。）
2. 人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是文化程度。（提醒：世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。）
3. 世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生永久不變的影響。（提醒：不是永久不變，而是深遠(yuǎn)持久的影響。）
4. 文化是一種社會(huì)物質(zhì)力量。（提醒：從本質(zhì)上講，文化是一種社會(huì)精神力量，但是文化又能夠在人們認(rèn)識(shí)、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。）
5. 文化對(duì)人的影響是有形的、強(qiáng)制的。（提醒：文化人的影響具的潛移默化的特點(diǎn)，不是有形的、強(qiáng)制的。
6. 經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)，因此，文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終亦步亦趨。（提醒：經(jīng)濟(jì)決定文化，但是文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性，不能簡單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)的附屬品和派生物。）
7. 經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展是同步的。（提醒：文化的發(fā)展并不是始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨。）
8. 文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。（提醒：優(yōu)秀文化增強(qiáng)人的精神力量。）
9. 文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，因此，只要處在一定的文化環(huán)境中，就一定能形成較高的文化修養(yǎng)。（提醒：處在一定的文化環(huán)境中有利于形成一定的文化素養(yǎng)，但只有參加健康向上的文化活動(dòng)，自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶才能有利于形成較高的文化素養(yǎng)。）
10. 優(yōu)秀文化決定人的全面發(fā)展。（提醒：優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用，但這種作用不是“決定”作用。）
11. 民族節(jié)日是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。（提醒：慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。）
12. 各具特色的地域文化長期相互借鑒而日趨同一。（提醒：各具特色的地域文化長期相互借鑒而又保持各自特色。）
13. 認(rèn)同本民族文化，就是尊重世界文化的多樣性。（提醒：對(duì)待文化的多樣性既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。承認(rèn)世界文化的多樣性必須遵循各民族文化一律平等的原則。）
14. .中華文化是最優(yōu)秀的文化。（提醒：多樣性必須遵循各民族文化一律平等的原則。）
15. 世界各地的文化幾乎沒有共同性。（提醒：文化既是民族的又是世界的，文化既有個(gè)性，又有普遍的規(guī)律。）
16. 各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者，是一種更為直接的文化傳播手段。（提醒：文化交流的重要途徑：商貿(mào)、人口遷徙、教育，現(xiàn)代文化傳播的主要手段：大眾傳媒。）
17. 大眾傳媒的發(fā)展將會(huì)促使舊的傳媒的消失。（提醒：大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段，新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒的消失。）
18. 保護(hù)文化遺產(chǎn)根本上在于發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值。（提醒：保護(hù)文化遺產(chǎn)實(shí)質(zhì)在于保護(hù)民族生存和發(fā)展的精神血脈。）
19. 民俗節(jié)日是民族文明程度的重要標(biāo)志。（提醒：道德水平是民族文明程度的重要標(biāo)志。）
20. 必須尊重和認(rèn)同傳統(tǒng)文化。（提醒：傳統(tǒng)文化中有糟粕，不能一味認(rèn)同。）
21. 繁榮我國文化的關(guān)鍵是繼承我國的傳統(tǒng)文化。（提醒：文化發(fā)展的關(guān)鍵是立足于社會(huì)實(shí)踐，發(fā)展中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治。）
22. 傳統(tǒng)思想，對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。（提醒：傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是基本形式之一；傳統(tǒng)思想對(duì)人們的價(jià)值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻影響。）
23. 傳統(tǒng)文化在世代相傳中是一成不變的。（提醒：傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的相對(duì)穩(wěn)定性，它在世代相傳中保留基本特征，但具體內(nèi)涵又能因時(shí)而變。）
24. 傳統(tǒng)建筑被稱為民族精神的火炬。（提醒：傳統(tǒng)建筑被稱為凝固的藝術(shù)，是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)文藝被稱為民族精神的火炬，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。）
25. 誠信是中華民族傳統(tǒng)文化的精華。（提醒：中華民族精神是中華民族傳統(tǒng)文化的精華。）
26. 傳統(tǒng)文化具有多樣性和鮮明的民族性。（提醒：傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性。）
27. 文化傳承就是文化繼承。（提醒：文化傳承是指文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。）
28. 發(fā)展是繼承的必要前提，繼承是發(fā)展的必然要求。（提醒：繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。）
29. 就文化自身的傳承而言，社會(huì)制度的更替、科學(xué)技術(shù)和思想運(yùn)動(dòng)，都會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。（提醒：社會(huì)制度的更替是影響文化發(fā)展的最重要因素，但不是文化自身的因素。）
30. 教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。（提醒：教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。大眾傳媒日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。）
31. 發(fā)展先進(jìn)文化是文化創(chuàng)新的根本目的。（提醒：推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。）
32. 文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于人民群眾，繼承傳統(tǒng)、推陳出新與面向世界、博采眾長。（提醒：文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會(huì)實(shí)踐。后二者是其基本途徑）
33. 文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時(shí)代精神，二者之間是矛盾的。(提醒：我們不能離開傳統(tǒng)空談創(chuàng)新，否則文化創(chuàng)新就失去根基。體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求，社會(huì)實(shí)踐要求文化創(chuàng)新，體現(xiàn)時(shí)代精神。)
34. 文化創(chuàng)新就是拋棄傳統(tǒng)文化，建立新文化。(提醒：我們不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新。對(duì)于一個(gè)民族和國家來說，如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，其民族文化的創(chuàng)新，就會(huì)失去根基。)
35. 教育是文化創(chuàng)新的根本動(dòng)力。（提醒：社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本動(dòng)力。）
36. 大眾傳媒是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑。（提醒：社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑。）
37. 傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉。（提醒：社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。）
38. 文化創(chuàng)新來自作者的靈感、想像力、創(chuàng)造力，主要靠文化創(chuàng)作者的聰明才智，文化工作者是文化創(chuàng)造的主體。（提醒：文化創(chuàng)新的源泉和基礎(chǔ)是社會(huì)實(shí)踐，人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體，文化工作者必須堅(jiān)定走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路。）
專題九 中華文化、民族精神與中國特色社會(huì)主義文化
1. 傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶。（提醒：民族精神是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。）
2. 中華文化源遠(yuǎn)流長的見證是文字與史學(xué)典籍。（提醒：是漢字，不是文字。文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。漢字是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。）
包容性即包容一切文化（提醒：包容性含義即求同存異和兼收并蓄。）
4. 中華文化就是中國各民族的文化。（提醒：不能這樣認(rèn)為，中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族的特性。）
5. 極具傳統(tǒng)特色的“中國元素”是中華民族精神的核心內(nèi)容，是中華文化發(fā)展的力量源泉。（提醒：愛國主義是中華民族精神的核心內(nèi)容。人民群眾的偉大實(shí)踐是中華文化發(fā)展的力量源泉。）
6. 愛國主是抽象的。（提醒：愛國主義不是抽象的，是具體的。不同的歷史時(shí)期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。）
7. 愛國與愛社會(huì)主義是一致的。（提醒：在當(dāng)代中國，愛國與愛社會(huì)主義是一致的。）
8. 弘揚(yáng)和培育民族精神就必須抵制外來思想文化的影響。（提醒：弘揚(yáng)和培育民族精神必須正確對(duì)待外來思想文化，既要積極吸收借鑒國外優(yōu)秀文化成果，又要抵制西方文化中腐朽、落后思想的危害，警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國進(jìn)行西化、分化的圖謀。）
9. 從文化建設(shè)的角度看我們應(yīng)當(dāng)改造腐朽文化并取締落后文化。（提醒：應(yīng)該改造落后文化，取締腐朽文化。）
10. 文化生活存在的問題是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物（提醒：錯(cuò)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)是其中的原因之一。）
11. 在文化建設(shè)中，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，會(huì)妨礙文化多樣性的發(fā)展。（提醒：錯(cuò)。文化多樣性的發(fā)展需要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。）
12. 通俗化是文化發(fā)展的方向。（提醒：社會(huì)主義文化是文化發(fā)展的方向。）
13. 文化在人民大眾的生活中占據(jù)主導(dǎo)地位。（提醒：中國特色社會(huì)主義文化在人民大眾的生活中占據(jù)主導(dǎo)地位。）
14. 誠信是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。（提醒：社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。）
15. 保護(hù)文化遺產(chǎn)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)。（提醒：培育“四有”公民是其根本任務(wù)。）
16. 文化事業(yè)就是文化產(chǎn)業(yè)。（提醒：文化事業(yè)是指弘揚(yáng)主旋律、提倡高雅文化的文化載體，具有公益性；文化事業(yè)是指屬于群眾個(gè)性喜好，愿意花錢享受，有市場(chǎng)、能盈利的項(xiàng)目，具有商業(yè)性。）
17. 社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以集體主義為核心，以增強(qiáng)誠信意識(shí)為原則，以為人民服務(wù)為重點(diǎn)。（提醒：社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以增強(qiáng)誠信意識(shí)為重點(diǎn)。）
18. 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)。（提醒：培育“四有”公民，提高中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)。）
19. 精神文明建設(shè)是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)。（提醒：思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)。）
20. 提高全民族素質(zhì)，應(yīng)當(dāng)優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)。（提醒：既要提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)，又要提高思想道德修養(yǎng)，二者沒有先后之分。）
21. 科技是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。（提醒：教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石）
22. 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路的根本標(biāo)識(shí)。（提醒：以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為內(nèi)核，用社會(huì)主義價(jià)值體系凝魂聚氣、強(qiáng)基固本，是中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路的根本標(biāo)識(shí)。）
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