一個(gè)朋友和我說(shuō)完人生的瑣碎與無(wú)奈，以慣常用的語(yǔ)氣作結(jié)道：沒(méi)勁，這樣的日子過(guò)得真是生不如死！
說(shuō)起來(lái)，中國(guó)人真的是了不得，將生活通俗化為“過(guò)日子”，這一個(gè)“過(guò)”字，真的是道盡了蘊(yùn)含在其中的很多真理與真義！不管愿意不愿意，你得捱著。
但同樣是捱著，有的人精彩紛呈，有的人寡淡如水，有的人暗淡無(wú)光。但是，不管哪種生活，都會(huì)面對(duì)同樣的一個(gè)歸宿。所以，看開(kāi)的人叫達(dá)觀，是智者，看不開(kāi)的人叫卑俗，是庸人！智者不多，參透之后的練達(dá)，需要時(shí)間的打磨和智慧的提煉。庸人躋躋，各色人等在狹小的自我空間中經(jīng)營(yíng)著，忙得不亦樂(lè)乎卻不知自苦。還有一些人，他們處在清醒與糊涂之間，常常在盡情的愉悅中，看到的卻是生活灰暗的底色，于是，所有的感受都是打折的，是摻了水的，又是不可解脫的，當(dāng)然就有了很多的感嘆。
金庸先生在杭州講學(xué)時(shí)，對(duì)人生之苦定義為七類(lèi)，“生、老、病、死”四苦，人之必然，不受主觀控制，按下不表。但余下的三苦人們恐怕各有各的感受。其一曰“冤家會(huì)”，有的人生性刻薄，工于心計(jì)，自私粗鄙，我們往往會(huì)對(duì)這類(lèi)人退避三舍，可偏偏他卻是你的上司、同事甚至是終身伴侶。這種苦滋味可想而知——退無(wú)可退、躲無(wú)可躲、爭(zhēng)無(wú)可爭(zhēng)，此種人生況味，實(shí)在是無(wú)奈。其二曰“愛(ài)別離”，茫茫人海，驀然回首，遇到一位傾心相愛(ài)的知己，卻由于種種緣故要天各一方，相愛(ài)的人不能相守去品味人生五味，不能一起攜手面對(duì)春夏秋冬，對(duì)于愛(ài)著的人，這種欲哭無(wú)淚、欲罷不能、欲說(shuō)還休的酸澀，也實(shí)在是銳不可當(dāng)?shù)男撵`殺手。其三曰“求不得”，夢(mèng)寐以求的東西諸如官位、職稱(chēng)、榮譽(yù)、美貌等等，由于在某些時(shí)段的重要，所以讓人垂涎欲滴，讓人千般努力，讓人百般困苦，但最后往往是造化或時(shí)事弄人，落得個(gè)可望而不可即，這又怎能不令人扼腕長(zhǎng)嘆。
是啊，人生之苦，存在于對(duì)理想的追逐與不能實(shí)現(xiàn)的落差，但人總是要有理想的，有理想的人生才是亮麗的，但是在追逐理想的過(guò)程中，我們要學(xué)會(huì)苦中作樂(lè)。
這個(gè)樂(lè)如何做法，就反映出了不同的層次，折射出不同的人生。樂(lè)觀與悲觀的區(qū)別往往就在一念之間罷了。
沒(méi)有人想整天地垂頭喪氣，沒(méi)有人愿意在自怨自艾中老此一生，沒(méi)有人喜歡過(guò)沒(méi)有陽(yáng)光的生活。既然這樣，就讓我們來(lái)認(rèn)真地打點(diǎn)梳理一下，找到快樂(lè)生活的砝碼。
首先，要有一、二項(xiàng)你愿意鉆研并愿意投入的專(zhuān)長(zhǎng)。這個(gè)專(zhuān)長(zhǎng)不用很崇高，很偉大，只要能夠令你安身立命足矣！做鉗工，就做得出類(lèi)拔萃，做大廚，就做出自己的招牌菜，做教師，就做出為人師表的風(fēng)范……總之，用老百姓的一句話，就是要做啥象啥才行，這樣的人生才是穩(wěn)固的。
其次，你還要有一點(diǎn)業(yè)余興趣。有了這業(yè)余的愛(ài)好與樂(lè)趣做點(diǎn)綴，生活的調(diào)色板才會(huì)更絢爛。讀書(shū)看報(bào)、跳舞打拳、書(shū)法繪畫(huà)、旅游爬山等等，這些愛(ài)好，就如同生活這鍋湯里的味精，是可以提鮮的。
再有，要一直對(duì)自己有信心，這點(diǎn)尤其重要。很多人，遇到了一些挫折與磨難，就覺(jué)得天塌了，地陷了，人生就此改變了，豈不知，人的潛力何其巨大，只要你不放棄自己，相信自己有不過(guò)是暫棲于淺水之龍，總有一天會(huì)乘風(fēng)而起，馭雨而行的。
其實(shí)，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，人生之苦，沒(méi)有人不知道，但是，只要你懷著一些積極的心態(tài)，有勇氣去正視，有智慧去解答，有信心去跨越，那么，一轉(zhuǎn)身，看到的就是別樣風(fēng)景。痛苦本是****的產(chǎn)物，但也是磨練人意志的試金石。從這個(gè)角度看，“人生之苦”既可能是萬(wàn)丈絕壁，也可能是幫助你走向成功的階梯。
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