近期，關(guān)于曹操墓穴的位置引起了一番熱議，不同的人有不同的答案。
有一種說(shuō)法是這樣的，即：曹操的陵墓位于銅雀臺(tái)南部五公里位置，一個(gè)叫靈芝村的地方。乾隆五十二年，《彰德府志》中明確提到：“魏武帝曹操的陵墓在靈芝村，且它的南方是甄后的朝陽(yáng)陵?！?/span>
甄后，即：曹丕的妻子甄文昭，她原來(lái)是袁紹兒子袁熙的妻子。當(dāng)年，曹操打敗袁紹后，曹丕搶先進(jìn)入袁紹的鄴城。當(dāng)他在袁府發(fā)現(xiàn)貌美如花的甄文昭時(shí)，心中竊喜，后曹丕把她帶走做了自己的妻子。后來(lái)，甄文昭不僅失去了曹丕的寵幸，還被曹丕賜死，安葬在鄴城。
那么，曹操的陵墓怎么會(huì)跟兒媳婦放在一起呢？
這當(dāng)中肯定有故事。
原來(lái)，曹操在攻打袁紹之前，就聽(tīng)說(shuō)過(guò)甄氏的美貌，但是，他的兒子卻奪走了自己的最愛(ài)，使得曹操無(wú)可奈何！而且，曹操跟袁紹是同輩人，他不好去娶袁紹的兒媳婦為妻，這樣會(huì)引來(lái)天下英雄的笑話。
雖然，甄氏被曹丕奪走，但是，曹操卻念念不忘，那該怎么辦呢？因此，有人懷疑曹操跟甄氏之間存在著微妙關(guān)系。雖然，他們隱藏得比較深，一般人看不出來(lái)，但是，我們卻能從一些現(xiàn)象中找到線索。
《后漢書(shū)》中提到，孔融出身名門(mén)，是孔子的后代。因此，孔融自小比較出名，仗著自己的才學(xué)看不起其他人。正是這個(gè)原因，他遭到了曹操的嫉恨，最后，被曹操所殺。
在這里，還要提到孔融給曹操寫(xiě)過(guò)的一封信。信里孔融嘲笑曹丕，說(shuō)他接納甄文昭就是“武王伐紂，以妲己賜周公”，曹操并不知道孔融的意思，讓他說(shuō)明白?？兹诨卮穑骸坝矛F(xiàn)在的眼光來(lái)評(píng)判它，這是想當(dāng)然的?！笨兹诘难赞o讓人生氣，他有意在揭短，且是揭曹家的丑聞。
因?yàn)?，曹操一直以“周文公”為學(xué)習(xí)對(duì)象，現(xiàn)在孔融的言辭有意在羞辱他，使得曹操一怒之下殺了孔融。此外，還有一個(gè)證據(jù)：曹丕剛開(kāi)始娶甄氏的時(shí)候，非常疼愛(ài)這個(gè)妻子，兩人恩恩愛(ài)愛(ài)，讓旁人羨慕不已。可是，曹操死后，曹丕卻立刻轉(zhuǎn)變了態(tài)度，冷落甄氏。
那么，曹丕為何有這么大的轉(zhuǎn)變呢？
根據(jù)《魏書(shū)》記載：甄氏對(duì)曹丕的新寵說(shuō)了一些不中聽(tīng)的話，惹得曹丕生氣。之后，曹丕將甄氏關(guān)起來(lái)，對(duì)她百般虐待，最后，干脆下詔書(shū)賜死了甄氏。隨即，甄氏飲下毒酒，離開(kāi)了人世。可見(jiàn)，甄氏從受寵到被殺，都在曹丕的一念之間。
原來(lái)，甄氏拒絕喝毒酒，但是，曹丕的新寵卻容不下她，便用糠塞住了她的嘴巴，讓她呼吸困難。之后，抓住甄氏大口呼吸的時(shí)機(jī)，他們灌下毒酒，讓其一命嗚呼。而且，曹操過(guò)世后，曹丕也做過(guò)大逆不道的事情，那就是把父王的嬪妃召到自己宮里，供自己玩耍。
有一次，曹丕生病了，他的母親卞太后來(lái)看望他。當(dāng)太后掀開(kāi)門(mén)簾時(shí)，發(fā)現(xiàn)曹丕的床上躺著的都是曹操生前寵愛(ài)的妃子。卞太后非常驚訝，急忙詢問(wèn)曹丕：“這些嬪妃什么時(shí)候召過(guò)來(lái)的？”曹丕回應(yīng)：“父王曹操剛死，這些嬪妃就被他叫了過(guò)來(lái)?！倍遥茇дf(shuō)這些話時(shí)，非常鎮(zhèn)定，絲毫沒(méi)有羞愧之意。
但是，卞太后看到這樣的場(chǎng)景，卻非常生氣，她覺(jué)得像曹丕這樣的人，即使過(guò)世了，老鼠也不會(huì)去碰他的的尸體。因?yàn)?，曹丕做得太過(guò)分了。從這兩件事上看，曹操跟甄氏確實(shí)有曖昧之情，才導(dǎo)致孔融的過(guò)世和曹丕的瘋狂報(bào)復(fù)。
試想，可能就是曹操的這段難以啟齒的往事，清朝的學(xué)者才將兩人的陵墓放在一起，讓世人知道曹操的風(fēng)流不羈。只是，這些都是假設(shè)，并沒(méi)有實(shí)在的證據(jù)。
然而，還有一種說(shuō)法，說(shuō)曹操的陵墓在故里譙縣，一個(gè)叫“曹家孤堆”的地方。
1991年，《風(fēng)景名勝》雜志刊登了一篇文章，題目是《魏武帝故里話曹操》。文章認(rèn)為，曹操的陵墓在曹家孤堆，且列舉了三個(gè)理由：
第一個(gè)理由，《魏書(shū)》中有相關(guān)記載：
公元220年，軍隊(duì)駐扎在譙縣，將士和譙縣的民眾一起生活。軍隊(duì)在譙縣，而曹操突然過(guò)世，肯定埋在了這個(gè)地方。此外，《亳州志》里提到，曹操在大軍駐扎譙縣時(shí)過(guò)世，他們?cè)诶险忧懊媪?，在?shù)林里樹(shù)碑。因?yàn)椋懿龠^(guò)世的時(shí)候是正月，所以，第二天就下葬了。
如果他真的埋葬在鄴城，曹丕就不會(huì)來(lái)故里?？梢?jiàn)，曹丕此行的目的是祭奠父親曹操。
第二個(gè)理由，《魏書(shū)》里說(shuō)過(guò)，丙申年，曹丕親赴譙陵，拜祭生祠：
譙陵就是曹氏孤堆，離城門(mén)口有二十公里遠(yuǎn)。曹操三十一歲的時(shí)候，他回來(lái)建設(shè)精舍，而曹丕也在這里出生。所以，曹丕親自過(guò)來(lái)拜祭，不僅僅是因?yàn)檫@是出生之地，還因?yàn)檫@里是曹丕先人的陵墓，即：曹操的陵墓。
第三個(gè)理由，亳州歷史上曾有龐大的曹氏宗親陵墓群，曹操的祖父曹騰、父親曹嵩、長(zhǎng)女曹憲等人的陵墓都在這里。所以，曹操的陵墓也應(yīng)該在這里，繼續(xù)跟家人待在一起。
但是，這種說(shuō)法的漏洞很多。
最明顯的漏洞，就是作者把曹丕的拜祭，當(dāng)作曹操陵墓在亳州的證據(jù)。難道曹丕祭拜的一定是曹操嗎？不能是其他祖先？這個(gè)理由顯然不充分。
其實(shí)，皇帝的祭祀不一定是祭祀父親，更大的可能性是祭祀祖先。比如：朱元璋做了皇帝后，他讓懂得風(fēng)水的官員在出生地選擇合適的地方，他要建立陵墓群，把自己祖輩的陵墓都遷往這里。位置選好后，朱元璋在這里重新建造祖輩的陵墓，再將他們請(qǐng)到這里來(lái)。
所以，曹丕在譙縣祭祀先人，很可能只是祭拜祖先的活動(dòng)，并不清楚曹操的陵墓是不是真的在那里。
還有，文章的作者偏要說(shuō)“曹家祖先的陵墓在這里，曹操的陵墓也應(yīng)該在這里”，那也只是自欺欺人，無(wú)法使人信服。
那么，曹操的陵墓究竟在哪里呢？
我們并不知道，只能感慨曹操生前欺騙上天，死后欺騙我們，讓我們無(wú)法找尋他的位置。
其實(shí)，曹操的狡詐是有名的，這很可能是曹操在戲弄我們，不想讓我們找到他的陵墓。其實(shí)，這個(gè)只是問(wèn)題的一個(gè)方面。另一方面，曹操一生都比較節(jié)儉，并向世人提倡“薄葬”。那么，他會(huì)不會(huì)是“薄葬”的實(shí)踐者呢？如果真是這樣，那么，他在歷史上造成的影響就是積極向上的。
而且，曹操的那個(gè)年代，戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)，社會(huì)動(dòng)蕩，有些人采取秘密埋葬的方式，也是不想引人耳目，不想給自己找麻煩。
由此可見(jiàn)，曹操這樣做不僅保護(hù)了自己，還讓那些盜墓賊沒(méi)有下手的機(jī)會(huì)。
從這方面看，曹操是非常睿智的。
參考資料：
【《三國(guó)志·魏書(shū)·武帝紀(jì)第一》、《三國(guó)志·魏書(shū)·文帝紀(jì)》、《三國(guó)志·魏書(shū)·后妃傳》】
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