背景資料
從三國始建的閱軍樓開始傳承至今岳陽樓已有1700多年的歷史了，它在這一千多年的發(fā)展過程中也并不是一帆風順的，曾經(jīng)屢次被毀，有史可查的就達67次之多。但是自從北宋滕子京重修岳陽樓，請范仲淹寫下了千古雄文《岳陽樓記》后，“憂樂”精神便成為了岳陽樓的靈魂。岳陽樓也成了“心憂天下，勤政愛民”的象征，所以歷代政府都非常重視對它的保護。我們今天看到的岳陽樓形制，是在清代光緒六年（1880年）由岳州知府張德容主持重修后保存至今的。由于年久失修，樓體損壞嚴重，1983年，按照“整舊如舊”的原則，國家撥了150萬元?？钤谠飞蠈λM行了一次落架大修。我們大家現(xiàn)在看到的岳陽樓可以說完全保持了清光緒六年重修后的原址、原貌。
岳陽樓匾額
樓前所懸的“岳陽樓”匾額，是由我國大文豪、歷史學家郭沫若先生書寫的。這塊匾額比較有特色。首先它沒有題字落款，第二岳陽樓是一座千古名樓，但它的書寫手法是一個從左往右的現(xiàn)代寫法。關于“岳陽樓”的匾額還流傳著一個小故事：新中國成立后，到1961年，政府出資對岳陽樓又進行了一次大的修整。岳陽縣政府經(jīng)過合議，決定取下何所題的匾額，由當時的岳陽縣文化館館長東憶吾趁到北京開會之便，請陳的胞兄陳賡大將向毛澤東主席轉呈了岳陽人民請求毛主席題匾的信函?？催^信函后，毛澤東主席笑著對陳賡說：岳陽樓是一處文物古跡，我來題字似乎不太好吧！主席思索了一會兒又說：郭老對歷史，對考古頗有研究，字又好，請他來題寫是很適合的。郭沫若先生接到了毛主席親自打來的電話，欣然應諾。幾天后，陳賡攜夫人到郭沫若先生家去拜訪，看到了郭老先生精心題寫的“岳陽樓”三個字，果然是筆力雄勁，大家風范。陳賡夫人注意到字幅沒有落款署名，當時提醒郭老先生是否不記得題寫了，郭沫若先生回答說：岳陽樓是天下名樓，我來書寫它的匾額已是榮幸。落款署名，不妥，不妥。所以呢，這也就形成了咱們岳陽樓匾額沒有提名沒有落款、而且還是現(xiàn)代寫法的這兩個特色。
主樓
岳陽樓作為江南三大名樓之一，高19.42米，占地面積251平方米，它的規(guī)模形制在三大名樓中是最小的，但它卻是最有特色的。首先，它是江南三大名樓中唯一的全國重點文物保護單位，因為它是三大名樓中唯一保持原址原貌的古代建筑。完整的體現(xiàn)出我國古代建筑藝術風格和特色。岳陽樓的特點概括起來可以用十個字來形容，那就是“三層、四柱、飛檐、盔頂、純木”，江南三大名樓中，滕王閣有七層，黃鶴樓有五層，那么岳陽樓為什么只有三層呢？因為岳陽自古就是兵家必爭之地。孫子說：打仗時，求天時、地利、人和，方能百戰(zhàn)百勝。所以岳陽樓共三層，每一層分別代表天時、地利、人和。岳陽樓建于岳陽的西城門之上，沒有打地基，猶如一座空中樓閣，它主要靠樓內(nèi)四根直徑為50厘米的楠木金柱承載絕大部分重量，自樓底貫穿樓頂。岳陽樓每層都有高高翹起的檐角，線條流暢，造型優(yōu)美，叫做飛檐。而且它每層檐角上的裝飾物都不一樣，一層為鳳，二層為龍，三層為云，意為龍鳳呈祥，鳳在下龍在上，也可看出當時男尊女卑的思想。樓頂很像古代將軍的頭盔，名字叫做盔頂。像這種拱而復翹的盔頂式構造在我國建筑史上是獨一無二的，從清代延續(xù)至今，有相當高的文物價值?？斏嫌幸蛔∷貫?.7噸，聯(lián)通盔頂有近2噸的重量。岳陽樓是沒有橫梁的，那么，它如何能承受此般重量呢？盔頂下方有一個形似蜂窩狀的木件，叫如意斗拱，事實上盔頂近兩噸的壓力就是由斗拱一分為二，二分四共64個點分散兩噸的壓力，不但將樓頂與樓體非常吻合的連接在一起，也起到一個美觀的作用。在1983年落架大修時，人們驚奇的發(fā)現(xiàn)，整個樓體全靠我國附帶傳統(tǒng)工藝用木料榫（sun）接而成，沒有一顆鐵釘，一塊磚石，結構非常嚴整精巧，是一個純木的建筑，在大修后80%的木料都是沿用清代的建筑，也就是清代光緒六年（1880年）由岳州知府張德容最后一次重建的。整個樓的建筑在美學、力學、工藝學、建筑學等方面都有驚人的成就，所以，稱為“岳陽天下樓”是名副其實的。而岳陽樓之所以能延續(xù)千年，為天下人所知，最主要是因為它是一座有靈魂的樓閣，它的靈魂就在于千古雄文《岳陽樓記》。
《岳陽樓記》一樓雕屏
慶歷四年，也就是公元1044年，在這之前擔任參知政事的范仲淹為了中興北宋，興利除弊向宋仁宗提出了十條改革意見，被后人稱為“慶歷新政”，但由于他推行的新政觸動了很多封建權貴的利益，遭到了他們的一直反對和阻撓，最后慶歷新政是以失敗而告終，范仲淹當時就被貶到了陜西邠（bin）州，而滕子京作為范仲淹政治上的追隨者和擁護者也難以幸免，他當時也隨之被貶到了岳州也就是今天的岳陽。他被貶之后并沒有消沉，也沒有計較個人的榮辱得失，而是忍辱負重、勵精圖治，僅用了一年的時間就將岳州治理的政通人和、百廢俱興?？梢婋泳┦莻€很有經(jīng)世濟時之才的人。當他把政務處理好之后，就有閑心來觀賞山水了。他認為“君山洞庭之景杰杰然為天下特勝”，只可惜原有樓閣不甚雄偉不能充分顯示出江山之美，于是在第二年開始重修岳陽樓，樓修好后非常的雄偉壯麗。這時他又覺得這座樓是他傾注了很多心血才修成的，當然希望它能永久的保存下去。而要使樓閣永存的唯一方法就是請一位雄才巨卿來為它作一篇記，給它注入靈魂，這時他想到了自己的好友，當時的大文學家、政治家范仲淹，于是親筆寫了一封《求書記》，并請人畫了一幅《洞庭晚秋圖》一并送給了范仲淹。
時六年九月十五日，千古雄文《岳陽樓記》在范仲淹的手里誕生了，全文僅368字，但內(nèi)容博大，哲理精深。他的這篇文章主要通過描寫洞庭湖上陰天和晴天兩種不同景物的描寫，向人們傳遞出不同的人生境界，有一種天氣叫做“淫雨霏霏”，很多人從表面上認為范仲淹描寫的是洞庭湖下的雨的天氣，其實他是把熱門經(jīng)歷失敗挫折之后這種悲觀消極的心態(tài)，通過“淫雨霏霏”給展現(xiàn)出來，于是人們便有“去國還鄉(xiāng)，憂讒畏譏”。另外一種景色叫做“春和景明”，當人們經(jīng)歷成功的時候，心態(tài)絕對是非常愉悅的。于是，“寵辱皆忘，把酒臨風”。他認為，一個有理想、有抱負的仁人志士應該可以做到“不以物喜、不以己悲”，不能因為外物的好壞而影響自己的心情，不要因為外界事物的變化而心情起落，亦不應該因自身人事之升遷沉淪而喜悲。無論面對失敗還是成功，都要保持一種恒定淡然的心態(tài)，不要一時的成功和失敗而妄自菲薄，無論何時都要保持一種豁達淡然的心態(tài)，這八個字有深刻的哲理，它成為當今眾多商賈名流勉勵自己的座右銘。范仲淹進而提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的以天下興亡為己任的崇高理想。我們今天所提倡的時時處處以人民為先的“民本思想”，也是與它一脈相承的。也正是這一至理名言將全文的思想升華到了全新的高度，成為幾千年來儒家文化的豐碑。
當年范仲淹將文章送給滕子京的時候，滕子京真是欣喜萬分，因為他認為這篇文章無論是從內(nèi)容上還是思想上都超出了他的期望值，于是馬上請了當時的大書法家蘇子美書寫，大雕刻家邵竦（song）雕刻，這在北宋當時，滕子京修樓、范仲淹作記、蘇子美書丹和邵竦雕屏被合稱為“巴陵四絕”名揚天下。
不過很可惜的是，當年滕子京修的岳陽樓和那塊四絕匾只存在了短短的33年時間，就被毀于宋神宗年間的一場大火，大家現(xiàn)在是無緣見到了，非?？上?。不過大家現(xiàn)在看到的這幅雕屏的書寫者也非常了得，是清代大書法家、乾隆的御筆書法老師張照，同樣相當珍貴。
“一樓何奇”長聯(lián)
上聯(lián)“一樓何奇，杜少陵五言絕唱，范希文兩字關情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉，詩耶、儒耶、吏耶、仙耶，前不見古人，使我愴然而涕下”意思是說岳陽樓這座樓閣有什么奇特的呢？這里有少陵野老杜甫的五言絕唱《登岳陽樓》詩，范仲淹所做的《岳陽樓記》中的憂樂兩字總關情，是最重要的思想，滕子京在這里百廢俱興重修了岳陽樓，八仙之一的呂洞賓多次被岳陽樓的美景所陶醉，留下了三醉岳陽樓的傳奇故事。詩人、文人、官吏、仙人都曾匯集于此，而我現(xiàn)在卻看不到這些前古賢人，使我不免黯然神傷，愴然涕下。
下聯(lián)“諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道巖疆。潴（zhu）者、流者、峙者、鎮(zhèn)者，此中有真意，問誰領回得來?！?/span>意思是說，大家登上岳陽樓之后就可以看到洞庭湖往南可以進入三湘大地，往北可以通過長江三峽中的巫峽，西面的巴陵山帶來連綿不絕的涼風爽意，而岳州城的東面則可有路通往高山地帶。潴者（洞庭湖）、流者（長江）、峙者（巴陵山）、鎮(zhèn)者（岳州城），這些景物大家登上岳陽樓之后就可以一覽無遺，但是不同的人，看到這一切的所思所想也是各有不同，有的人看到了自后只是覺得景色十分美好，但是有些人就會“萬家憂樂到心頭”。這其中的真意還得靠大家各自去感受。
這幅對聯(lián)的上聯(lián)概括了岳陽的人文知識，下聯(lián)則概括了岳陽的地理環(huán)境，寫得相當?shù)暮谩?/p>
《岳陽樓記》二樓雕屏
這里流傳著一個真實的故事，這個故事在1984年曾被拍成電影在中央電視臺播放過，電影名為《巴陵大盜》，巴陵是岳陽的古地名，那大盜盜的是什么呢？盜的就是《岳陽樓記》雕屏。
在清代道光年間，岳州來了一個姓吳的知縣，他上任后看到了岳陽樓記雕屏，就發(fā)現(xiàn)不論是文章還是書法，或是雕工和木材都相當精美和珍貴，于是心生貪念，想將雕屏據(jù)為己有，隨后他在民間暗地請了一位雕刻高手花了十七個月的時間精心仿制了一副《岳陽樓記》雕屏，但刻字匠心懷不滿，便將其中“居廟堂之高，則憂其民”的“居”字的一撇故意刻得很細，以暗諷縣官的居心不正。吳知縣趁著一個夜黑風高的晚上來了一個偷梁換柱，把真跡雕屏給換了下來。三年之后，他卸任，就帶著一家人和真跡雕屏乘船逃離岳州，不過天網(wǎng)恢恢疏而不漏，當他的船形制九馬嘴地段時，洞庭湖上狂風大作，把他的船給掀翻了，他的家人想抱著雕屏求生，可是這幅雕屏是用非常珍貴的的紫檀木所雕刻而成，紫檀木密度大于水，遇水即沉，于是他們一家也隨著雕屏葬身湖底了。
到了枯水季節(jié)，一個老漁民打魚時誤打誤撞把雕屏給打撈上來，后來又被岳陽一個有名的才子吳敏樹花了120兩銀子買了回去，吳敏樹把雕屏買回去之后發(fā)現(xiàn)，可能是由漁民打撈時不小心，撞壞了雕屏上的幾個字。請大家仔細看一下：“樂”、“歌互”、“碧萬”、“年”這些字是不是被損壞了。吳敏樹花了整整三年功夫精心臨摹才補書上去。那大家肯定又奇怪，吳敏樹是一個大才子，為何這區(qū)區(qū)幾個字要花去他三年的時間呢？因為他臨摹的不是別人而是清朝名家張照的書法，張照是宮廷書法家，官居刑部尚書，且是個惜字如金的人，很少在民間留下墨寶。而且，他書寫的《岳陽樓記》也是非常有特色和個性的。 1933年岳陽樓整修時，地方政府以120塊大洋從吳家后代手中贖回雕屏，仍置于二樓。
我們可以看到這幅雕屏，他在文章的前六行，因為是一個背景部分描寫，所以用了楷書，而中間的是景物描寫部分，為了配合范仲淹文章的大氣磅礴和語氣鏗鏘的氣勢而用了行書，洋洋灑灑一氣呵成。而在文章的后六行是文章的中心思想部分，提出了憂樂思想，張照自己身為為官之人，對此肯定也是深有體會的，所以將筆鋒一收轉為了行楷，最后落款的是草書，一篇文章用了四種書法，可見他對每一種書法都是很擅長的，而且他文章中有很多重復出現(xiàn)的字，大家注意看一下，有十個“之”，七個“憂”和四個“樂”，但所有字的起筆和落筆都不盡相同，與東晉書圣王羲之所寫的《蘭亭序》有異曲同工之妙。
當年乾隆皇帝對張照的書法是相當推崇的，評價也是特別的高，他這樣評價張照說：“羲之之后只一人，除了張照誰可比?！笨梢娫谇』实坌睦?，古往今來只有張照的字可以和他相媲美，所以后來他御賜了十二塊紫檀木將張照的書法雕刻于其上，就是我們大家現(xiàn)在看到的這一幅，距今已有200多年的歷史了，是一件非常珍貴的文物。
毛主席手書杜甫《登岳陽樓》詩
我們再看看詩匾旁的一副對聯(lián)，僅八個字，是岳陽樓內(nèi)最短的一副對聯(lián)，“水天一色，風月無邊”，落款為“長庚李白”，是唐代詩仙李白所作李白一生所作的詩很多，但作的對聯(lián)可能就僅此一幅，非常珍貴。他僅用了八個字就很生動精辟地概括出了洞庭湖的景色，大家可以看到窗口領略洞庭湖的壯美風光。洞庭湖由于特殊的地理位置和氣候原因，全年只有四分之三的時間是被煙霧籠罩的，所以它在古代被稱為“云夢澤”，北宋滕子京在岳陽樓重修落成之日寫了一首詞，在開篇第一句就寫到“湖水連天天連水，秋來分外澄清?！睂懗隽硕赐ズ煜嘟?，煙波浩渺的壯闊景色。
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