旅行社的游程中是用三個小時游覽南山佛教文化苑的全部景點，可我們只是參拜了海上觀音。時值正午，亦本應(yīng)在園中品嘗佛家自助素齋，但因為導(dǎo)游的不良居心，僅僅用了30分鐘就匆匆的離開了這里趕往大小洞天。
實話實說，在黑心導(dǎo)游強加給游客的十幾處自費景點之中，唯有此處價有所值，亦是山人一開始就甘心情愿付費的地方。
大小洞天位于三亞市以西40公里處的南山山麓，是海南歷史最悠久的風(fēng)景名勝，是中國最南端的道家文化旅游勝地。大小洞天自古因奇特秀麗的海景、山景、石景與洞景被譽為“瓊崖八百年第一山水名勝”，為國家首批AAAAA級旅游景點。
前年在佛教文化苑的佛家素齋至今未能忘懷，今天大小洞天的道家素齋亦與之相仿，似乎根本就毫無區(qū)別。
自助素齋后，順著一段長長的坡道向海邊走去。坡道的左側(cè)有一排畫廊，櫥窗里展示著各界名流藝人游覽大小洞天的照片。導(dǎo)游恬不知恥的對游客吹噓說，張國立與朱軍來這里都是他做的導(dǎo)游。當(dāng)有人問為什么照片中不見他的身影時，他竟誹謗演員與主持人的人格，說是因為他們的人品不好，不肖與之留影。
坡道之南瀕海有一顆巨大的百年酸豆樹，酸豆樹又稱酸梅樹，蘇木科常綠大喬木。樹體巨大，樹冠呈球型，枝葉濃密，樹姿宏麗，耐旱抗風(fēng)壽命長，是優(yōu)良的庭院和街道綠化樹種，還可作草坪孤立風(fēng)景樹。
大小洞天景區(qū)入口取名“眾妙之門”，語出《老子·一章》，“常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其繳，此二者，同出而異名，同謂之‘玄’，玄之又玄，眾妙之門。”所謂眾妙之門，就是一切變化的總門，樞紐，也就是道?！懊睢奔础暗馈币?，眾妙就是萬物的原始，萬物的根本。以此作為南山大小洞天以道家文化為主旨的旅游區(qū)的入口，充分體現(xiàn)了“道法自然”的道家精神，創(chuàng)造出質(zhì)樸、自然、奇異、幽深的環(huán)境意境。
景區(qū)大門前5A級景點標志異常醒目，而立在其前刻有“道可道，非常道”6個大字的石塊更是游人拍照的第一個景點。
“道可道，非常道”是《道德經(jīng)》開篇的第一句話，老子以這六個字開始了對他思想的詮釋，而正是這六個字，使得老子思想與玄妙結(jié)下了不解之緣。對這句話比較普遍的解釋是：“道是可以被闡述的，但可以闡述的道不是真正的道。”也就是說，我們可以發(fā)現(xiàn)并闡述萬物的道，但我們永遠也無法得知真正的道是什么。
大小洞天旅游區(qū)原稱海山奇觀旅游風(fēng)景區(qū)，與南山佛教文化苑毗鄰，同在南山腳下，沿濱海路相距僅七公里。大小洞天原來自成一體，現(xiàn)在是南山文化旅游區(qū)的一部分。
早在公元1187年的南宋，先后在崖州任知州的周康、任知軍的毛奎即相繼開山拓景，把這里開辟為旅游勝地，至今已800多年。
在海南所有的景點中，大小洞天的歷史文化內(nèi)涵是最久遠、最深厚的，也是海南古代由政府官員重視并進行建設(shè)的最古老的旅游點。
椰樹是典型的熱帶作物，也是海南種植歷史最早的熱帶作物。據(jù)載，海南栽培椰樹的歷史已達到2000多年。
“椰林吧"是由綠樹、草亭、藍天、碧海渾然而成的海邊椰林勝景，椰寨里有許多棵椰樹的桿呈弓形或直角形，這都是長期與臺風(fēng)頑強斗爭的結(jié)果。
椰林里有形態(tài)各異的椰樹：有的挺直向上生長著，有的在臺風(fēng)的壓迫下已傾斜，也有的幾乎橫臥著快接近地面但仍然頑強地生長著，構(gòu)成海南獨一無二的海邊椰林風(fēng)景。椰寨里散布著生態(tài)野營帳篷，讓你在觀賞度假之時，感受大自然的恩施.
月迷津渡有詩贊曰：
氧吧誰設(shè)綠椰陰？漫去尋幽徑轉(zhuǎn)深。風(fēng)過林梢搖鳳尾，浪翻礁岸發(fā)龍吟。
絕塵真得閑中趣，忘我方諳物外心。莫道南天多暑熱，清涼如縷繞雙襟。
“還金寮”是清光緒十六年（１８０９年）崖州知州唐鏡沅所建，該寮為紀念海南名臣鐘芳的父親鐘名拾金不昧而建。明代嶺南巨儒鐘芳之父鐘名曾在路邊搭茅草屋開茶店，供過路游客歇息。
一日，有位客人路過小憩片刻，匆忙離去時將三百兩銀子遺失在寮中，鐘明夫婦收攤時發(fā)現(xiàn)后，深感丟失重金的主人一定很著急，于是一直等到深夜，才看見有個人“狂走遍覓”，還有妻子、孩子號啕大哭尾隨其后。
鐘明詢問之下，得知對方是失主后，立即將錢財歸還。失主喜出望外，愿意拿出一半來酬謝，鐘明說：我要是想要你的銀子，早就拿回家了，還用在這里等你嗎？婉謝了對方的好意。
及至清代光緒年間，崖州知州唐鏡沅仰慕鐘明還金取義之舉，專門修建了“還金寮”一座，以示紀念，并在碑記中寫道：“坐視數(shù)百金，棄之如敝履，與圣人富貴浮云之心何異哉？”鐘明只是一介賣酒郎，卻有圣人之心！唐知州對他的評價不可謂不高。
原茅草寮已毀，存一青石碑，碑方首，無座。碑額隸書“鼎建鐘公還金寮序”，碑文楷書陰刻，２１行１０５０字，記述鐘明拾金不昧一事。為清光緒十六年崖州知州唐鏡沅撰文，何秉禮書丹，碑陰無字。“還金寮序碑”今由三亞市博物館收藏，為三亞市十九處文物保護單位之一。
椰林吧設(shè)有景區(qū)電瓶車站，票價15元。在這里排隊登車后，順著海濱向東駛?cè)ァ?/span>
電瓶車行駛至濱海路與鰲山的一個岔路口，路邊有九只大石龜和一只小石龜組成的九九歸一景點。
是為紀念1999年12月20日澳門回歸而建，寓指合家團圓，其樂融融。“龜”在道家文化里象征著長壽,這里取“歸”的協(xié)音。
在岔路口電瓶車左轉(zhuǎn)，開始向山上蜿蜒曲折的小路疾駛。在一個之字型的折角處，可以望見山谷中的一組《鑒真登岸》巨型群雕。
《鑒真登岸》群雕以鑒真及其弟子第五次渡海漂船著陸的史事作題材，通過藝術(shù)手法表現(xiàn)他們?yōu)楹霌P佛學(xué)文化，“不惜身命”，百折不撓的堅強意志，踏破滄海的必勝信念和“劫”難余生的喜悅心情。
唐天寶七年，鑒真率弟子15人開始第五次東渡。六月二十七日，他們從揚州崇福寺出發(fā)，航行到舟山群島，因風(fēng)信不利，停泊約2個月。繼續(xù)航行的次日，遭颶風(fēng)襲擊，航師迷失方向，在海上漂流14天，風(fēng)浪險惡，糧水?dāng)嘟^。經(jīng)歷了千萬困難，于11月間抵達振州（三亞市）寧遠河口著陸，振州馮崇債篤信佛律，特派400甲兵隆重迎護鑒真一行入城，在太守衙設(shè)齋拱養(yǎng)，在大云寺安置起居。
眾僧人捐舍衣物，修造大云寺佛殿，又開大法會授戒度人，還把中原文化包括當(dāng)時最先進的建筑、繪畫、雕塑、醫(yī)藥等科學(xué)技術(shù)傳授給當(dāng)?shù)厝嗣瘛ｈb真等在振州居留一年后，由馮崇債增派800甲兵護送到萬安州（萬寧縣），歷40余天到達崖州（今瓊山縣）。在崖州又停留半年多，再渡海輾轉(zhuǎn)北返揚州。經(jīng)過一番準備后，于天十二年（公元753年）率僧尼24人第六次東渡成功。
群雕由5尊相對獨立的石像組成，左而右第二者為鑒真。大師當(dāng)年已61歲，形貌偉岸，臉龐稍顯瘦削。他面朝大海站立，一如傳戒時的祥和姿態(tài)，雙掌交叉，拱奉胸前，兩眼深邃，遠眺煙波，似在向海溟佛陀祈愿。他的表情顯得莊嚴而慈慧，謙遜而敦厚，堅毅而勇敢。
鑒真的右邊是日僧榮睿，左邊第一人為祥彥，左第二人為思托，最末一位是日僧普照。鑒真和尚第五次東渡師徒一行共15人，雕塑家選取這5人作代表，可謂是匠心獨運。這5人一體的群雕顯示了中日之間的文化交流歷史悠久，內(nèi)涵豐富；顯示了以兩國僧徒為代表的兩國人民之間的友好往來，情深誼厚難舍難分。
群雕由由陳人忠、林安彬總策劃，著名雕塑家林毓豪設(shè)計創(chuàng)作。林毓豪是海南崖縣人，1964年畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院，其著名作品有《南京雨花臺革命烈士紀念碑》、《鹿回頭》等。
《鑒真登岸》以南山為屏，南海為案，挹千尋翠碧，朝萬頃洪波，東連“洞天仙境”，西攬“雙玳浮珠”，有“鰲山白云”，“鯨海西風(fēng)”相襯托，氣勢十分雄偉。從藝術(shù)創(chuàng)作的角度看，整座建筑物設(shè)計巧妙，造型大方，立意高潔，選址吉祥，堪稱瓊南人文景觀的勝跡。登臨此地，憑吊先賢，俯仰今古，令人陡增山不厭高，海不厭深的遐思。
山道上峰回路轉(zhuǎn)，迎面不時有下山之空車疾駛而過。小司機泰然自若，有驚無險的將車停在了半山腰的玄妙閣之下。
玄妙閣位于景區(qū)內(nèi)鰲山之中，鯨海之濱；前承小洞天，后接鰲神臺；東望試劍石，西倚不老松；秉天地之靈氣，聚山海之奇觀。
玄妙閣為古式三層八角樓閣建筑，掩映于綠蔭叢林之中，居高臨海，視野無限。
玄妙閣得名于老子《道德經(jīng)》之“玄之又玄，眾妙之門”。 主營道家宮廷養(yǎng)生宴，由原成都青城山道家養(yǎng)生宴大師主理。
玄妙閣大門上方兩側(cè)有聯(lián)曰：盅納千頃水，道涵眾妙門。趁在此等待后車的同伴之機，近前隔窗一睹玄妙閣的玄妙。
但見玄妙閣內(nèi)充滿了道家文化氣息，墻上懸掛了許多道家鎮(zhèn)魔符咒。
有“鎮(zhèn)盜賊常臨”符、“鎮(zhèn)宅安家”符、“防小兒遺尿”符、“鎮(zhèn)夫妻不和”符、“鎮(zhèn)六畜多病”符、“鎮(zhèn)四方”符、“防小兒天花”符、“天罡符” 及“除食物百毒”符等等。
玄妙閣外對面的花崗巖石墻上鐫刻著老子《道德經(jīng)》全文，由六名海南書法家用六種字體刻寫，賞心悅目。
玄妙閣正面是浩渺微波的南海，極目遠眺，心曠神怡。風(fēng)吹廊柱回聲鶯鶯，四周的不老松蔥蘢挺拔，兩棵樹齡五千多年的不老松屹立在院落之中。在這里，山、海、天風(fēng)光一目了然。
在道德經(jīng)墻的上方，開滿了一種鮮黃耀眼的花朵。經(jīng)景區(qū)小導(dǎo)游的介紹，才知道這種花的名字叫做好男人花。
好男人花的學(xué)名為黃嬋，屬夾竹桃科，常綠灌木。因為它的花朵花色鮮黃，大而艷麗，花蕊藏于冠喉中，所以又被人們稱為“好男人花”。
山人聽后不禁莞爾，待仔細近前觀察，果真不見花蕊。心中暗自佩服“好男人花”的提議者，想象力超絕！
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