在備課中，如何更為準(zhǔn)確地分析、研究學(xué)生？學(xué)生的哪些信息可以運用到教案的編寫以及未來的課堂教學(xué)之中？
在備課的具體工作中，備學(xué)生是核心環(huán)節(jié)。備學(xué)生的工作效果對于備課質(zhì)量起到至關(guān)重要的作用，有一些優(yōu)秀教師、名校長甚至提出了“備課先要備學(xué)生”的觀點，即“在備課時先要了解你的學(xué)生，備課時的切入點要面向中、差學(xué)生，課堂教學(xué)注重抓基礎(chǔ)教育”。
當(dāng)前，教育教學(xué)的基本理念正在發(fā)生重大變化。之所以在備課活動中首先要備學(xué)生，其原因源自多個方面，既有課堂教學(xué)的起點的原因，也是課堂教學(xué)的終極目標(biāo)所致。
眾所周知，當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革確立了學(xué)生的全面發(fā)展觀，摒棄了學(xué)科為本的傳統(tǒng)觀念。教育改革的根本動因在于國家和民族的發(fā)展，在于每一名學(xué)生獲得全面、健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展。無論從課程的設(shè)計，還是從課程的實施和評價，一切都要從學(xué)生的需要出發(fā)，以學(xué)生的發(fā)展為本。
作為課程實施的重要組成部分，備課是教師完成課程任務(wù)、實現(xiàn)課程目標(biāo)的具體步驟之一，是將理想的課程和文本的課程，通過教師個人的理解，落實到課堂教學(xué)之中，最終轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生習(xí)得的課程。教師擁有的價值觀念的差異，往往直接制約著教師創(chuàng)造性工作的級別和質(zhì)量，也決定著教師工作的方向。如果教師將每一名學(xué)生的全面、健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展作為教育教學(xué)工作的目標(biāo)，那么教師設(shè)計課堂教學(xué)目標(biāo)、構(gòu)思課堂教學(xué)環(huán)節(jié)時，就會時刻思考著如何讓每名學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識、基本技能、基本經(jīng)驗和基本思想，就會不僅關(guān)注學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)實目標(biāo)，而且關(guān)注學(xué)生發(fā)展的長期目標(biāo)。
當(dāng)前，在學(xué)生發(fā)展為本的教育觀念下，課堂教學(xué)的最大變化就是從以前的“以教促學(xué)”發(fā)展到今天的“以學(xué)促教”，亦即課堂教學(xué)組織和落實的基本出發(fā)點在于學(xué)生的學(xué)習(xí)，在于讓每名學(xué)生都能夠獲得應(yīng)有的進(jìn)步和發(fā)展。更通俗地說，就是學(xué)生怎么學(xué)的方便，教師就應(yīng)該怎么教。在此基礎(chǔ)上，教師的課堂教學(xué)職責(zé)也在發(fā)生著比較大的變化：
在課堂教學(xué)中，教師的職責(zé)是：幫助學(xué)生檢視和反思自我，明了自己想要學(xué)習(xí)什么和獲得什么，喚起學(xué)生成長的渴望；幫助學(xué)生尋找、收集和利用學(xué)習(xí)資源；幫助學(xué)生設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動；幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們學(xué)東西的個人意義；幫助學(xué)生營造和維持學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛圍；幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行評價，并促進(jìn)評價的內(nèi)在化；發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能和性向。
在教學(xué)中，教師的角色不僅體現(xiàn)在“學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者和合作者”等方面，而且體現(xiàn)為：教師是學(xué)生成長的引領(lǐng)者；教師是學(xué)生潛能的喚醒者；教師是教育內(nèi)容的研究者；教師是教育藝術(shù)的探索者；教師是學(xué)生知識建構(gòu)的促進(jìn)者；教師是學(xué)校制度建設(shè)的參與者；教師是校本課程的開發(fā)者。
與以往的課堂教學(xué)觀念相比，讓學(xué)生學(xué)會知識和全面發(fā)展，是課堂教學(xué)實施的最終目的。亦即，理想的課程只有轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生習(xí)得的課程，才能是有效的。
事實上，學(xué)生的學(xué)習(xí)并不是教師向?qū)W生灌輸知識的過程，而是在教師的引導(dǎo)下學(xué)生自主構(gòu)建理解的過程。而學(xué)生學(xué)習(xí)效果的好壞，決定著教師教學(xué)工作的成效。
因而，教師在研究教科書的同時，更要分析學(xué)生對將要學(xué)習(xí)的新知識的接受能力，合理采用適合學(xué)情特點的教學(xué)方法，設(shè)計適應(yīng)學(xué)生個性、能力發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)實施方式方法，同時，對于學(xué)困生應(yīng)采取補救措施，對優(yōu)秀生采取特殊的額外措施等等。通過備學(xué)生，加強備課的目的性、針對性和實效性，進(jìn)而優(yōu)化教學(xué)過程，發(fā)展學(xué)生潛能，促進(jìn)學(xué)生情意和人格的健全發(fā)展。
在備學(xué)生中，特別要關(guān)注每名學(xué)生，充分挖掘?qū)W生的潛能，關(guān)注學(xué)生素質(zhì)的提高這個核心目標(biāo)。
事實上，學(xué)生智商的差異是客觀存在的，但每名學(xué)生都有其自身優(yōu)勢。我們要用發(fā)展的眼光、辯證的思想看待學(xué)生，研究學(xué)生的心理特點，深挖不同層次學(xué)生的潛質(zhì)。特別要尊重學(xué)生由生活經(jīng)驗引發(fā)的思維，堅持思維無禁區(qū)論，視學(xué)生為自主的人、發(fā)展的人和有潛力的人，最大限度地調(diào)動其潛能，促進(jìn)自身主動發(fā)展。
素質(zhì)教育要求全面培養(yǎng)和提高學(xué)生適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)社會需要的素質(zhì)和能力。這就要求我們在備學(xué)生時，一方面要從學(xué)生思維方式出發(fā)，確定教材中哪些內(nèi)容能拓展學(xué)生能力和思維，合理設(shè)計教學(xué)過程，另一方面要依據(jù)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的最近發(fā)展區(qū)及最佳發(fā)展區(qū)，從學(xué)生熟悉的情境和已有的知識基礎(chǔ)出發(fā)，對教材進(jìn)行適當(dāng)重組和整合，使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的同時，感受學(xué)習(xí)的意義。
教學(xué)的根本目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教學(xué)過程中最重要的任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的主體性。備學(xué)生的過程就是深入研究學(xué)生的過程。為此，必須堅持幾個基本原則：
教師通過備學(xué)生，解決學(xué)生現(xiàn)有水平與教學(xué)要求之間的矛盾，起到調(diào)節(jié)學(xué)生與教材之間關(guān)系的作用。學(xué)生知識的獲得、能力的提高、行為習(xí)慣的養(yǎng)成，歸根到底是學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。因此在備課中教師應(yīng)多創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生自由活動和展示自我的內(nèi)容，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)獲得欣賞自我、體驗成功的喜悅，不斷弘揚學(xué)生主體精神的過程。
教師要做到尊重差異，承認(rèn)差異，從學(xué)生實際情況出發(fā)，根據(jù)不同情況，有的放矢地備課。備課中要利用多種反饋渠道，積極創(chuàng)設(shè)師生之間、生生之間交流的條件和情境，盡可能為每一名學(xué)生提供施展才華的機(jī)會。無論是優(yōu)秀生還是學(xué)困生都各有所長，應(yīng)注重在教學(xué)中進(jìn)行分層指導(dǎo)，因材施教。
教師要用動態(tài)的發(fā)展的眼光看待學(xué)生，充分調(diào)動每一個主體的能動性。要客觀地分析、研究學(xué)生，相信學(xué)生的能力，用“你能行”的期望來激發(fā)學(xué)生“我能行”的自信。學(xué)生的潛能包括潛在性、終身性、系統(tǒng)性、模仿性、補償性以及無定向性等特點。小學(xué)生身心發(fā)展尚未成熟，教師不能一味地重視學(xué)生成績的高低而忽視對學(xué)生能力的培養(yǎng)，特別是忽視一些學(xué)困生身上隱含的潛在能力。要充分挖掘?qū)W生的智力潛能和非智力潛能，并據(jù)此設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生能“跳一跳就摘到果子”。
如前文所述，學(xué)生的未來發(fā)展目標(biāo)是教學(xué)的追求，而學(xué)生的現(xiàn)實基礎(chǔ)是教學(xué)的基本出發(fā)點，備課就是要在學(xué)生的已知和未知之間搭建一個最近發(fā)展區(qū)。因而，在備課活動中，備學(xué)生主要圍繞備學(xué)生的學(xué)科認(rèn)知特點和規(guī)律，備學(xué)生的知識基礎(chǔ)，備學(xué)生的經(jīng)驗基礎(chǔ)和生活關(guān)注點，備學(xué)生的能力和興趣等內(nèi)容展開的。
學(xué)生原有的學(xué)科認(rèn)知特點和規(guī)律，對他進(jìn)一步學(xué)習(xí)新的學(xué)科內(nèi)容、構(gòu)建新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，具有十分重要的影響。
以小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科為例，小學(xué)生的認(rèn)知特點可概括為“動作——感知——表象——概念”。教師要根據(jù)知識、內(nèi)容的內(nèi)在邏輯性，學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律，學(xué)生認(rèn)知活動能力，注重從知識的整體入手。對數(shù)學(xué)教學(xué)中一些重要概念和規(guī)律的揭示，注意遵從適應(yīng)知識內(nèi)在的矛盾關(guān)系，并有意識地結(jié)合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和生活經(jīng)驗設(shè)計有趣的、富有挑戰(zhàn)性的和有豐富數(shù)學(xué)內(nèi)涵的活動，使他們有更多的機(jī)會從周圍熟悉的事物中學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)。
要做到了解學(xué)生，首先要了解學(xué)生原有的知識基礎(chǔ)，這對備好課具有重要的指導(dǎo)作用。
在課堂教學(xué)中，學(xué)生已獲得的知識與即將獲得的知識是密切相關(guān)的，常常是前后密切關(guān)聯(lián)的。
為此，教師剛接班時，應(yīng)對全班學(xué)生以前的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行一次調(diào)查，對每名學(xué)生以前和所學(xué)知識的掌握情況有個綜合研究。教師應(yīng)把以上工作作詳盡的分析，分類登記，并注明哪部分知識學(xué)生掌握得較差，哪部分知識學(xué)生掌握得較好。開學(xué)后，每次單元知識檢查后，都要系統(tǒng)地作試卷分析，找出學(xué)生存在較多的問題，載入備課本，研究自己教學(xué)存在的問題，提出改進(jìn)措施。普遍的問題要在備課中體現(xiàn)出來并作重點指導(dǎo)，個別的問題應(yīng)當(dāng)加強個別輔導(dǎo)。
在具體的一節(jié)課的備課時，教師首先要了解與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的學(xué)生已學(xué)過的知識的情況。分析出哪些是學(xué)生已掌握的，哪些是學(xué)生初步掌握了的，哪些是學(xué)生通過自學(xué)可以掌握的，哪些是教師非講不可的。這樣做有利于教師在授課中做到該講則講，不用講則少講，力求達(dá)到事半功倍的效果。
其次，教師還要了解學(xué)生掌握的其他相關(guān)學(xué)科知識的狀況。例如學(xué)生掌握的數(shù)學(xué)知識的狀況對于物理、化學(xué)等學(xué)科知識的學(xué)習(xí)有一定的影響。而高中二年級的哲學(xué)常識中就有許多原理的理解涉及學(xué)生各科知識的運用，教師在教學(xué)中可適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生回憶已學(xué)過的其他各科知識，幫助理解哲學(xué)原理。在倡導(dǎo)課程綜合的今天，也可引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)本學(xué)科知識來幫助他們理解其他學(xué)科知識，這樣既豐富了學(xué)生的知識面，也使學(xué)生體會到各學(xué)科間的聯(lián)系，有利于學(xué)生學(xué)以致用，全面發(fā)展。
每名學(xué)生在來到學(xué)校學(xué)習(xí)的同時，也帶了各自不同的生活經(jīng)歷和不同觀點、看法。這種已有的經(jīng)歷、經(jīng)驗和對待社會的觀點，對于即將進(jìn)行的課堂學(xué)習(xí)生活具有深刻的影響。
學(xué)生生活在各自的家庭中，家庭成員對學(xué)生的成長有十分重要的影響，要對學(xué)生進(jìn)行有針對性的教育，就須要了解其家庭成員的情況，包括住址、職業(yè)、經(jīng)濟(jì)狀況、文化程度等，同時應(yīng)了解其家庭所處的社會環(huán)境，分析哪些是教育的有利條件，哪些是不利條件，并適當(dāng)利用各種條件協(xié)助教育工作的開展，如高中一年級經(jīng)濟(jì)常識中有關(guān)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)容的教學(xué)，就可以引用農(nóng)村學(xué)生的家庭和所接觸的社會環(huán)境中的種種現(xiàn)象補充教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生易理解，易接受。
特別地，教師在文科一些科目的教學(xué)中，還要備學(xué)生的思想基礎(chǔ)。學(xué)生們生活在現(xiàn)實社會中，與社會中的種種現(xiàn)象接觸，對各種社會現(xiàn)象有感覺，有思維。他們既能看到社會中光明的一面，體味現(xiàn)實生活的美好，黨的路線方針政策的正確性，也會看到許多丑陋的社會現(xiàn)象，使他們產(chǎn)生種種不正確的認(rèn)識。他們還會對種種社會現(xiàn)象以及他們個人面臨的困難提出各種問題。對此，教師不能回避這樣的客觀現(xiàn)象和問題，必須面對學(xué)生這樣的思想實際進(jìn)行教學(xué)，要研究學(xué)生的實際狀況，既要深入了解不同年級的學(xué)生普遍存在的思想傾向，又要了解個別學(xué)生的思想問題，并善于區(qū)別這些問題產(chǎn)生的不同條件，有針對性地加以教育，如高中二年級思想政治課要對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀的教育，教師應(yīng)了解學(xué)生中存在的“世界是怎樣產(chǎn)生的”、“人與自然界的關(guān)系怎樣”、“人究竟為什么活著”、“人活著有什么意義和價值”、“個人與社會是什么關(guān)系”、“你的理想是什么”等各種問題的各種想法，才能因勢利導(dǎo)，利用有利因素，排除不利因素，幫助學(xué)生通過自己的學(xué)習(xí)和思考來提高認(rèn)識，尋求問題的正確答案。
在學(xué)科教學(xué)中，學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力是指在學(xué)習(xí)過程中獨立獲取知識的能力，收集、處理信息的能力和動手操作的能力等。素質(zhì)教育要求學(xué)生具備以下六種能力，即合作交往能力、創(chuàng)新能力、選擇能力、語言表達(dá)能力、抗挫折能力、終身學(xué)習(xí)能力。教師首先要將這六種能力結(jié)合所教年級制定出應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)，合理地進(jìn)行備課。
以“數(shù)學(xué)學(xué)科創(chuàng)新能力”為例，制定的目標(biāo)是：低年級能夠按照教師講的內(nèi)容、提出的問題進(jìn)行獨立思維，隨學(xué)隨用數(shù)學(xué)概念解題，能想出與之有聯(lián)系的知識，掌握三步以內(nèi)的思考過程。中年級能圍繞一個中心內(nèi)容進(jìn)行思維創(chuàng)造，能夠聯(lián)想到新知識與學(xué)過知識的聯(lián)系和區(qū)別，有層次地思考問題，具有初步的思維創(chuàng)造方法。高年級能夠有理、有據(jù)、有層次地思考問題，掌握分析問題的方法，能多角度、靈活、敏捷地思考問題，聯(lián)想遷移能力較強。
中小學(xué)生，特別是高年級學(xué)生，已具備了一定的自學(xué)能力，有一定的閱讀能力、觀察力、思維能力、分析問題的能力，教師應(yīng)了解學(xué)生的這些能力狀況，弄清楚教材中哪些內(nèi)容學(xué)生可以通過自學(xué)達(dá)到教學(xué)目的，對學(xué)生能夠理解、分析、歸納的內(nèi)容，教師可少講，多給學(xué)生提供一些自學(xué)機(jī)會，對學(xué)生不易理解、不能分析的問題便可多費些工夫講授，以培養(yǎng)學(xué)生的能力。
情感因素，是備課環(huán)節(jié)中一個重要成分。情感因素是伴隨著知識經(jīng)驗的掌握、觀念的形成以及內(nèi)部智力的成熟而發(fā)展起來的，它對外部智力的形成和創(chuàng)造能力的發(fā)展起著決定的作用。教師的任務(wù)是為學(xué)生發(fā)展服務(wù)，因此，作為教師要采用多種途徑和方法，在與學(xué)生接觸中，了解、分析、記錄學(xué)生們存在的各種問題，調(diào)整方法，制定相應(yīng)措施。
例如，小學(xué)數(shù)學(xué)一年級文字應(yīng)用題：小明昨天做了五道題，今天做了同樣多的題，兩天一共做了多少道題？一年級學(xué)生對于“同樣多”不甚理解，教學(xué)時可以設(shè)計為請五名同學(xué)來唱歌，同時請五名同學(xué)來伴舞，然后引導(dǎo)學(xué)生編出應(yīng)用題“老師請同學(xué)表演節(jié)目，五名同學(xué)唱歌，跳舞的同學(xué)與唱歌的同學(xué)同樣多，唱歌和跳舞的同學(xué)一共有多少人”。這個充滿情趣的環(huán)節(jié)設(shè)計使同學(xué)們能夠順暢、清晰地掌握解題思路。
不同年齡階段的學(xué)生，心理各有其特點。教師應(yīng)根據(jù)不同的教育對象，選擇不同的教育方法。初中學(xué)生正處在一個身心發(fā)展的階段，有較強的自尊心、自信心和獨立思考問題的能力，有充沛的精力和較強的求知欲，但遇困難又易灰心喪氣，幼稚與成熟并存，辨別是非能力較差，易受不良習(xí)氣的影響，因此，對初中生既要尊重又要加強教育，嚴(yán)格要求。高中生身心發(fā)展趨于成熟，知識量增多，社會接觸面更廣，社會交往更頻繁，升學(xué)和就業(yè)的壓力促使他們的社會化進(jìn)程加速，思維能力更加成熟，認(rèn)知活動的自覺性明顯增強，但由于知識和經(jīng)驗不足，認(rèn)識問題不準(zhǔn)確不深刻，有時帶有片面性。教師要充分尊重他們，發(fā)揮其主觀能動性，進(jìn)行心理疏導(dǎo)，多做細(xì)致的思想工作。
備好一節(jié)課，不僅需要考慮教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點、教學(xué)過程的幾個環(huán)節(jié)等等，更要以人為本，在教學(xué)中以學(xué)生為主體，表現(xiàn)在備課中就是必須更多地研究學(xué)生。
學(xué)習(xí)者從事特定的學(xué)科內(nèi)容或任務(wù)的學(xué)習(xí)已經(jīng)具備的有關(guān)知識與技能的基礎(chǔ)，以及對有關(guān)學(xué)習(xí)的認(rèn)識水平、態(tài)度等，稱為起點行為或起點能力。它是影響學(xué)生學(xué)習(xí)新知最重要的因素。正如美國教育心理學(xué)家奧蘇貝爾所說：“如果我不得不把教育心理學(xué)還原為一條原理的話，我將會說影響學(xué)習(xí)的最重要的原因是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生原有的知識狀況去進(jìn)行教學(xué)。”現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道拓寬了，他們的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài)有時遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教師的想象，許多課本上尚未涉及的知識，學(xué)生已經(jīng)知道得清清楚楚了。要遵循學(xué)生的思維特點設(shè)計教學(xué)過程，我們就必須把握教學(xué)的真實起點。
為此，在備課中，我們可以從以下方面切入，尋找學(xué)生的起點：
第一，學(xué)生是否已經(jīng)掌握或部分掌握了教學(xué)目標(biāo)中要求掌握的知識和技能，掌握的程度怎樣，沒有掌握的是哪些知識。
第二，哪些新知識學(xué)生自己能夠自主學(xué)習(xí)，哪些需要教師的引導(dǎo)和點撥。
教師應(yīng)通過對學(xué)情的了解，確定哪些知識應(yīng)重點進(jìn)行輔導(dǎo)，哪些可以略講甚至不講，從而很好地把握教學(xué)的起點，有針對性地設(shè)計教學(xué)過程，突出教學(xué)的重點，提高課堂教學(xué)的效率。
在倡導(dǎo)個性化、尊重多元化的當(dāng)今時代，我們對學(xué)生的個別差異要細(xì)心觀察并充分估計。要打破傳統(tǒng)教學(xué)的“一刀切”的教學(xué)觀的束縛，采取分層教學(xué)，分類施教。只有這樣，備課的對象才能面向更多的學(xué)生。
學(xué)生的個性特點是影響學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素。在備課時，教師要因人而異地設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，做到揚長避短，分類指導(dǎo)。課堂的提問，新舊知識的遷移，新知識的講解等方面，都要針對學(xué)生的差異，設(shè)計不同層次的問題，使能力較強的學(xué)生發(fā)展了思維，能力中等的學(xué)生產(chǎn)生了興趣，能力較差的學(xué)生掌握了方法，使不同層次的學(xué)生都得到相應(yīng)提高。
練習(xí)是將知識轉(zhuǎn)化為能力，將技能轉(zhuǎn)化為熟練活動的過程，是反饋學(xué)生掌握知識程度的重要手段。在課堂教學(xué)的過程中，可隨時根據(jù)學(xué)生的情況調(diào)整練習(xí)。教師可針對本班學(xué)生的學(xué)習(xí)差異，設(shè)計三個層次練習(xí)，即基本練習(xí)、變式練習(xí)、引申練習(xí)。通過分層練習(xí)，各類學(xué)生學(xué)有收獲，調(diào)動其學(xué)習(xí)的主動性。
布置作業(yè)是檢查教學(xué)質(zhì)量及學(xué)生掌握知識情況的一種手段。作業(yè)的布置不應(yīng)整齊劃一，在掌握各層次學(xué)生本節(jié)課的學(xué)習(xí)效果后，可分層設(shè)計。作業(yè)可分為Ａ、Ｂ、Ｃ。Ａ組為基礎(chǔ)，Ｂ組為中等，Ｃ組為最佳。通過分層作業(yè)設(shè)計，全體學(xué)生可不同程度地落實新知，充滿對學(xué)習(xí)的自信和興趣。
在以往備課時，我們往往只備教材的內(nèi)容，而忽略了對學(xué)生學(xué)情的分析，經(jīng)常以教師的水平看學(xué)生，結(jié)果是把學(xué)生看高了，課堂上學(xué)生“跳了又跳，還是摘不到果子”。其實，這是由于我們把學(xué)生看成一張白紙，忽視了學(xué)生的生活經(jīng)驗，把學(xué)生看低了。課堂上學(xué)生“根本用不著跳，便摘到了果子”，這樣不利于學(xué)生的發(fā)展。
隨著時代的發(fā)展、教育改革的不斷深入，在今天的備課中，我們開始考慮學(xué)生、分析學(xué)生的意識，但在分析學(xué)生時，也時常流于形式——很多時候考慮的是學(xué)生應(yīng)該的狀態(tài)，而忽視了現(xiàn)實的狀態(tài)。以對教科書的處理為例，通常把著眼點放在理順教材本身的知識結(jié)構(gòu)上，而忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要，更談不上去分析學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。
老師：今天學(xué)習(xí)第十一課“記一輛紡車”。昨天我請大家預(yù)習(xí)了。現(xiàn)在說說看，你們喜歡這篇文章嗎？
學(xué)生(異口同聲地)：我們不喜歡！(隨堂聽課的二十幾位老師十分驚訝，于老師也感到意外)
老師：不喜歡？那就說說不喜歡的原因吧！誰先說？……
對此，于漪老師在教學(xué)后記中所寫的體會是這樣的：備課時考慮欠周密，原以為學(xué)生喜歡散文，想由此激發(fā)興趣，引入課文，未考慮到敘事散文與抒情散文的差異。課堂上發(fā)生了意料之外的情況，當(dāng)即因勢利導(dǎo)，先聽取學(xué)生的意見，然后強調(diào)該篇敘事散文的特點，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對學(xué)生的實際應(yīng)作充分的了解和估計，不可再犯閉著眼睛捉麻雀的毛病，要繼續(xù)提高駕馭課堂教學(xué)的能力，力爭做到運籌帷幄，成竹在胸。
其實，學(xué)生是有生活體驗的人，傳統(tǒng)的教材觀對學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀的潛移默化的影響重視不夠，而學(xué)生只有在自主、探究、合作學(xué)習(xí)的過程中這些因素才能得到更好的培養(yǎng)。自主、探究、合作學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種需求，雖然它并不是任何一節(jié)課都適合，但是，主動、健康的發(fā)展是每名學(xué)生的真正需求。
滿足學(xué)生的心理需求，讓學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和已有的知識在學(xué)習(xí)中得到體現(xiàn)，是備課必須關(guān)注的話題。站在學(xué)生的角度思考，保持一顆與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的心態(tài)。“想學(xué)生所想，苦學(xué)生所苦，思學(xué)生所思”，讓學(xué)生真正成為我們教學(xué)研究的主要對象，深入地從學(xué)生的認(rèn)知水平，知識基礎(chǔ)以及情感態(tài)度上考慮，這樣備出來的課才是符合學(xué)生需要的。
在備課中，獲取學(xué)生信息的渠道非常多，不僅與學(xué)科特征有關(guān)，而且與教師的教學(xué)風(fēng)格相連。長期的中小學(xué)教學(xué)實踐的經(jīng)驗告訴我們，準(zhǔn)確診斷和預(yù)測學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能出現(xiàn)的情況和可能會遇到的內(nèi)容，是從“備學(xué)生”中獲取重要的信息。
由于學(xué)生的思維與教師的課程導(dǎo)入和課程的重點內(nèi)容有關(guān)，由此就可以預(yù)先考慮到課堂上學(xué)生應(yīng)該能夠產(chǎn)生的想法，提前作好思想準(zhǔn)備。有很多的想法在課堂上雖然學(xué)生未表露出來，但教師應(yīng)該能洞察學(xué)生的心理活動，及時地探測和巧妙地點出其想法，這樣才能更好地滿足學(xué)生心理上的需求。也有很多的想法學(xué)生可能在課堂上提出來，教師就要運籌帷幄，通過正確引導(dǎo)和討論，使學(xué)生的問題得到解決。
教師備課特別要注意的一點就是時刻把握學(xué)生的智力水平和接受水平。教材上的知識內(nèi)容有些在教師看來似乎很容易，三言兩語就可說清楚，但站在學(xué)生的智力水平上來接受這一知識，可能就把學(xué)生難住了。因此，教師在備課時要注重?fù)Q位思考，想到學(xué)生的智力水平和接受知識的能力，幫助他們實現(xiàn)知識的由易到難的轉(zhuǎn)化。
我們深知學(xué)生的疑慮會直接影響新知識的接受和課后習(xí)題的完成。在課堂上，我們常常會看到學(xué)生表情呆板，臉色凝重，學(xué)生的思維不能與教師同步。此時，學(xué)生思維中出現(xiàn)的疑慮如果不及時排除，必然會造成心理上的不和諧，成為學(xué)生繼續(xù)思維和學(xué)習(xí)的障礙，使思維中斷。高明的教師會預(yù)先意識到這一點，備課時善于轉(zhuǎn)換到學(xué)生的角度來思考這些疑慮，采取積極、樂觀、向上的措施來加以引導(dǎo)，努力在課堂上消除這種尷尬的疑慮。這就更須要我們在備課時細(xì)心一些，耐心一些。
在指導(dǎo)學(xué)生實驗、批閱作業(yè)、批閱試卷和下班輔導(dǎo)時，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生有這樣或那樣的錯誤。為了不讓學(xué)生再出現(xiàn)錯誤，在備課時，教師可以特意準(zhǔn)備一些學(xué)生易錯的實驗和習(xí)題，故意上課時錯給學(xué)生看，錯給學(xué)生思考，使學(xué)生引以為戒，達(dá)到防微杜漸的目的。
課堂是師生共同表演的舞臺，引導(dǎo)學(xué)生參與到這種表演中來，是現(xiàn)代教學(xué)所必需的。這樣，教師就必須預(yù)先想到學(xué)生的愛好、興趣和渴望成功的心理，想到學(xué)生的激動心情。學(xué)生能夠參與有趣的化學(xué)實驗是學(xué)生的最大興趣，也是學(xué)生最激動的。因此，在備課時，可能讓學(xué)生參與的活動、可能激起學(xué)生激動和新奇心態(tài)的活動，我們都要為學(xué)生盡力準(zhǔn)備，盡量讓學(xué)生在動手操作、合作交流、觀察討論中的好奇心得到滿足，求知欲望更加強烈。
在備課中，有經(jīng)驗的教師往往會提前預(yù)料到學(xué)生用到這部分知識時可能會遺忘什么，從而有意地提前讓學(xué)生溫故知新。不僅如此，有經(jīng)驗的教師在備課時，常常預(yù)先把這部分內(nèi)容提煉，升華，甚至編制成口訣讓學(xué)生輕松地記憶、儲存，為學(xué)生的應(yīng)用掃清障礙。
研究學(xué)生主要是要研究學(xué)生的心理發(fā)展?fàn)顟B(tài)、認(rèn)知的前提特征和情感的前提特性。研究學(xué)生方法除了前文介紹的外，這里還要介紹若干技巧。
研究學(xué)生，有其中的規(guī)律和技巧。如下的幾個技巧就是來自實踐中的一個總結(jié)。
一查，即查資料檔案。主要是為了了解學(xué)生以往的思想品德表現(xiàn)、學(xué)業(yè)成績、身體健康狀況等。
二談，即座談了解。主要是為了了解學(xué)生以往和現(xiàn)在在同學(xué)中的交友情況及非智力因素方面的情況。
三聊，即個別談話。主要是為了了解學(xué)生的性格，了解學(xué)生的思想動態(tài)，對社會、學(xué)校、班級、教師和同學(xué)的看法，學(xué)習(xí)和生活中的困難，等等。
四訪，即家訪、社會調(diào)查。主要是為了了解學(xué)生的家庭情況，了解學(xué)生在家庭及當(dāng)?shù)氐谋憩F(xiàn)情況，了解學(xué)生的愛好和特長，了解學(xué)生對父母及他人的態(tài)度，了解學(xué)生的勞動觀念、社交情況等。
五察，即察言觀色。主要是為了了解當(dāng)時學(xué)生的心理活動，收集教師自己的教育教學(xué)效果的反饋信息，了解學(xué)生當(dāng)時的情感狀態(tài)等。
在中小學(xué)教育教學(xué)中，特別是課堂教學(xué)活動，學(xué)生學(xué)習(xí)錯誤中有兩個突出現(xiàn)象：
“多犯”，即教學(xué)進(jìn)行到某些節(jié)點上，必然會出現(xiàn)群體性、高發(fā)性的錯誤，其癥狀相似，時段也相同。
“再犯”，即某些錯誤在某些學(xué)生身上不僅易發(fā)，而且好發(fā)，即使被糾正過，但也必然會在后繼學(xué)習(xí)過程中再次發(fā)生。
我們認(rèn)為，“多犯”說明了學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在著障礙，這從表面看多是由于知識結(jié)構(gòu)與內(nèi)容較為復(fù)雜或困難引起的，其實質(zhì)還是在于學(xué)生在思維節(jié)點與思維程序上存在著客觀性障礙。“再犯”則主要說明了教師在教學(xué)的處理與把握上存在著問題，教師往往注重形式上的內(nèi)容而忽視了思想方法、思維過程的構(gòu)建，學(xué)生的學(xué)習(xí)未能深入到思維層面，其知識的掌握是不穩(wěn)固的。同時，某一名學(xué)生身上的“再犯”現(xiàn)象也說明了教師的教學(xué)在注意到普適性的同時，未能照應(yīng)到個別學(xué)生的差異性。
因而，研究學(xué)生的錯誤可以更好地認(rèn)識學(xué)生，尋找教學(xué)中的漏洞和盲點?？梢赃@樣說，學(xué)生的錯誤是備課、精心預(yù)設(shè)的寶貴資源。
總之，在備課活動中，認(rèn)真做好“備學(xué)生”的工作，對于切實提高備課質(zhì)量，具有十分重要的作用。
聯(lián)系客服
