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董其昌說過一個(gè)古人千古不外傳的書寫秘密，把它叫做“提得筆起”，我們把這個(gè)詞白話化后，叫做“立鋒”或者叫做“立筆”。

董香光說他學(xué)書三十年，悟得書法書寫的法則，就在起收處能按下便起來，不至于形成偃筆。還說，過了這一關(guān)，就算是王羲之父子的程度也不是不能達(dá)到的。

起筆處的立鋒大家都知道，但是，收筆處的立鋒往往被忽視。點(diǎn)畫已經(jīng)寫完了，還有必要立鋒嗎？答案是肯定的。蔡邕就說過，“點(diǎn)畫勢(shì)盡，力收之”。什么叫“力收之”？用力收起來？收筆提起來就可以，為什么還要“力收之”？

“力收”的目蔡邕說了是“護(hù)尾”。要“護(hù)尾”自然是在獨(dú)立的點(diǎn)畫中。篆書、隸書在很大程度上的表現(xiàn)是靜態(tài)的，點(diǎn)畫和點(diǎn)畫之間基本獨(dú)立。收筆時(shí)為了不形成虎頭蛇尾之勢(shì)，就要使收尾有力。也就是收筆時(shí)先蹲一下筆，使筆鋒彈起來，形成立鋒。

這樣做的好處有兩點(diǎn)，其一，使收尾有力；其二，使筆鋒回正。蘇軾也說過類似的理論，“方其運(yùn)也，左右前后，卻不免攲側(cè)，及其定也，上下如引繩，此之謂筆正?！?/p>

確實(shí)如此，運(yùn)筆的時(shí)候，運(yùn)筆方向前后左右不定，毛筆免不了出現(xiàn)傾斜的現(xiàn)象。等到收筆完成時(shí)，要讓筆鋒回正如同墜著鉛墜，這才是真的正鋒。這里出現(xiàn)過“難免攲側(cè)”，有人說了，既然是正鋒怎么會(huì)有“攲側(cè)”？

蘇軾新歲展慶帖

還真有，策法的時(shí)候就是背筆，筆頭倒向行筆的反方向，這是不能沒有的。再有要使筆毫鋪開，萬毫齊力肯定有一次分筆毫是彎倒的，運(yùn)筆必是如此，但收筆時(shí)一定要提起筆來如有引繩一般。

另外，米芾所說的八字真言：“無往不收，無垂不縮”，也是收筆立鋒的意思。點(diǎn)畫勢(shì)盡回向蹲筆，形成收勢(shì)、縮勢(shì)，使點(diǎn)畫之力有即將蕩出之勢(shì)。由此可見，收筆處的立鋒頂紙，與發(fā)筆處的立鋒頂紙還要重要。起筆立鋒，行筆疾澀，各種運(yùn)筆，就像拜佛時(shí)的“三拜九叩”。三拜九叩都拜了，差了最后這一哆嗦，就功虧預(yù)虧了。

篆書、隸書收筆要立鋒頂紙，形成護(hù)尾之勢(shì)，楷、行、草同樣要收筆立鋒。王羲之的《筆勢(shì)論十二章》中，有一個(gè)運(yùn)筆法叫“帶筆”。帶筆是楷行草這類特別重視氣息的書體中點(diǎn)畫收筆時(shí)所用，這種帶筆是自然形成，不是故意為之的。

先不看縈帶，先來看看縈帶前收筆的動(dòng)作?！皫ЧP者盡，細(xì)抽勿賒也。帶是回轉(zhuǎn)走入之類，裝束身體，字含鮮潔，起下筆之勢(shì)，法有輕重。盡為其著而后反筆抽之?！?/p>

王羲之 快雪時(shí)晴帖中的帶筆

這句話的意思是：帶筆就是點(diǎn)畫勢(shì)盡，著筆反向抽出去，抽筆不能有欠缺。帶筆是回轉(zhuǎn)處兩個(gè)點(diǎn)畫一出一入這類動(dòng)作，相當(dāng)于人身上的裝飾物，使字看起來靚麗有光彩，同時(shí)產(chǎn)生下筆的筆勢(shì)，手法有輕有重。收筆處要著，這里的“著”是個(gè)通假字，通“貯”，是積攢的含義。不能不收筆直接劃過去，是要積攢一下的，這就是那個(gè)彈回正鋒前蹲的動(dòng)作。

這里蹲筆彈鋒，目的也是回正筆鋒，進(jìn)入下一個(gè)點(diǎn)畫。從而形成連貫性，不然，筆鋒彈不回正鋒，是用偃筆寫下一個(gè)點(diǎn)畫呢，還是停下來調(diào)一下筆鋒呢？顯然，都不是大家要的選項(xiàng)。

同時(shí)，貯過的點(diǎn)畫就有了米芾“無往不收，無垂不縮”的氣勢(shì)。這樣的氣勢(shì)，想力量不足都不可以，因?yàn)楣橇Χ家呀?jīng)被定在點(diǎn)畫里了。