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一幅“陰陽魚”圖暢想 探伏羲文化之源

原標題:一個人,一本書, 一幅“陰陽魚”暢想圖

“陰陽魚”太極暢想圖(受訪者提供) 

馬步真講解中華文化肇始源項目規(guī)劃設(shè)計理念 蘭州晨報/掌上蘭州首席記者 王蘭芳 攝

中華文化肇始源項目圓形祭祀廣場

中華文化肇始源項目游客服務(wù)中心

受訪人:《天水·伏羲文化肇始之源》作者 馬步真

采訪人:蘭州晨報·掌上蘭州首席記者 王蘭芳

眾所周知,伏羲文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活水源頭,是連接全球華人的精神基因和文化紐帶。近些年,越來越多的專家學(xué)者加入到挖掘、探尋伏羲文化的行列中來,用大量翔實的文圖筆墨論證伏羲文化的先進性和重要性。近日,《天水·伏羲文化肇始之源》的出版發(fā)行,再次引發(fā)讀者共鳴。作者馬步真先生接受蘭州晨報記者采訪時,吐露了耗時8年編著這本書的初衷和心聲。

壹.與先民對話,深度解讀大地灣彩陶紋飾密碼

記者:這些年來,一系列研究伏羲文化的專著相繼面世,《天水·伏羲文化肇始之源》一書闡述了哪些方面?蘊含哪些新的看點?

馬步真:該書上溯達8000年之久,涉及跨度近3000年之長,亮點多多。如卦臺山特殊地理與先天八卦的生成,大地灣房址的分析,中華傳統(tǒng)文化的溯源,人頭形器口平底彩陶瓶圖案密碼的破譯等。這些原創(chuàng)性和系統(tǒng)性的成果,內(nèi)容新穎,拓展了遠古文化研究的新視野。

這本書中,首次系統(tǒng)地對大地灣一期、二期、三期以及馬家窯文化彩陶圖案進行了破譯并得出結(jié)論,早在5500年前,生活在大地灣的先民已普遍具有太極八卦的概念。被譽為“大地灣女神”的人頭形器口彩陶平底瓶素有“陶圣”美稱,是大地灣三期曠世真品,有著空前絕后的歷史價值和文化價值。然而,陶身紋路代表什么?后人觀之能從上面捕捉到哪些遠古信息?目前面世的研究成果中深度解讀的甚少。研究表明,瓶身上的弧三角、弓弧面、弓弧線和斜線四部分組成的“太極眼”和“伏羲琴”,無不蘊含著太極八卦的眾多信息。

記者:聽聞您攻讀碩士學(xué)位期間主修建筑結(jié)構(gòu)工程專業(yè),擔(dān)任天水建筑設(shè)計院院長也有18年之久,可否從建筑學(xué)的角度談?wù)剬徱暣蟮貫尺h古時代房址時的感悟?

馬步真:由于數(shù)十年從事建筑設(shè)計工作的緣故,在平時工作生活中對先進的設(shè)計理念和優(yōu)秀的建筑作品會特別留意。近十年間,我曾無數(shù)次前往大地灣,從建筑學(xué)的角度深層次探究房屋遺址,置身其中,說實在的真有點穿越時空隧道,與遠古先民對話的感覺。探尋發(fā)現(xiàn),在大地灣的文明發(fā)展史中,房屋建造從來沒有間斷過,大地灣一期到五期的房屋遺存,自成體系,平面布局講究中軸對稱,主門和灶址沿中軸排列。室內(nèi)陸面、墻面(穴壁)、灶臺(灶坑)和立柱,也由原來的不做處理就地踩踏、火烤加固到后來使用料礓石水泥漿涂抹,工序越來越多,技術(shù)越來越好。

記者:編著此書的初衷是什么?

馬步真:機緣巧合。2000年初,一次偶然的機會游覽卦臺山,被卦臺山及周邊獨特的山川地勢、氣象變化深深吸引。憑借建筑規(guī)劃專業(yè)的本能和對傳統(tǒng)文化平時積累的素養(yǎng),驚喜地發(fā)現(xiàn)了卦臺山太極陰陽魚,并在2013年發(fā)表了《卦臺山新解和文化利用》一文,在社會上引起強烈反響,其中的“卦臺山太極圖”已成為天水旅游推介的新標志。

《天水·伏羲文化肇始之源》的出版發(fā)行,本意是讓廣大讀者能夠深入認識伏羲文化的同時,進一步了解天水,為傳播中華傳統(tǒng)文化略盡綿薄之力。

貳.一幅“陰陽魚”,一張暢想圖

記者:由天水伏羲女媧文化研究會主辦的《天水·伏羲文化肇始之源》一書研討會已如期舉行,相關(guān)專家和學(xué)者給予這本書怎樣的評價?

馬步真:參加研討會的伏羲女媧文化相關(guān)專家學(xué)者認為,參天之木必有其根,長江黃河必有其源。在大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的今天,《天水·伏羲文化肇始之源》一書從卦臺山伏羲作卦、大地灣文明曙光等角度,深入淺出地闡述了伏羲女媧文化作為始源文化在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要性的同時,還在傳承古遺址、古遺物的基礎(chǔ)上體悟到前無古人的創(chuàng)新成果,內(nèi)涵深邃,意義深遠。

記者:有人說,書中有一幅“陰陽魚”圖,是您耗時多年繪就的,此話如何解讀?

馬步真:此話不假。這幅“陰陽魚”指的是中華文化肇始源項目卦臺山暢想圖,是耗時8年在反復(fù)論證反復(fù)研究的基礎(chǔ)上規(guī)劃設(shè)計的。該項目規(guī)劃總用地9280畝,用地采用“一軸、一帶、兩核心、兩街區(qū)、三種體驗”的規(guī)劃格局,將項目分成了十個片區(qū),即卦臺山“太極”恢復(fù)區(qū)、易理濕地公園、易經(jīng)文化中心、伏羲祭祀大道、伏羲祭祀廣場、歷代建筑風(fēng)情區(qū)、藝術(shù)星級酒店區(qū)、養(yǎng)生度假區(qū)、農(nóng)耕文化體驗區(qū)以及歷代少數(shù)民族再現(xiàn)區(qū)等。

記者:項目整體如何定位?

馬步真:以創(chuàng)新型經(jīng)濟為運作模式打造本項目,融入文化與新服務(wù)結(jié)合、文化與金融結(jié)合、文化與產(chǎn)業(yè)融合的創(chuàng)新型理念,以文化產(chǎn)業(yè)為靈魂,全面打造祭祀經(jīng)濟、論壇經(jīng)濟、旅游經(jīng)濟三大體系,帶動度假休閑、生態(tài)健養(yǎng)、民俗觀展、定制地產(chǎn)、商業(yè)貿(mào)易等五大產(chǎn)業(yè)發(fā)展,進一步改善天水人居環(huán)境,完善城市功能,提升城市品位。

后記:

記者采訪時了解到,2018年底,天水市政府組織召開天水卦臺山伏羲始祖文化旅游產(chǎn)業(yè)園項目方案討論會。會議要求,卦臺山作為伏羲文化的重要組成部分,有著深厚的歷史文化底蘊和豐富的旅游資源,對其進行開發(fā)建設(shè)影響深遠、意義重大。本著對歷史負責(zé)的態(tài)度,要以打造全球華人尋根祭祖肇啟文明圣地為目標,深入挖掘伏羲文化和易經(jīng)文化,堅持保護與開發(fā)并重,切實將卦臺山景區(qū)這一寶貴的歷史文化遺存開發(fā)好、建設(shè)好,切實留住卦臺山景區(qū)的“根”和“魂”。

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摘錄
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