古往今來(lái)，諸多名人和有識(shí)之士，為了教育下一代，精心撰寫出許多含義雋永、情真意切的家教對(duì)聯(lián)。這些情真意切的教子對(duì)聯(lián)，底蘊(yùn)厚重韻味長(zhǎng)，或提導(dǎo)為人處事，或勉勵(lì)勤奮求學(xué)，或促其養(yǎng)德積善，皆給后人樹立了典范。少年兒童天真自然，猶如一張白紙，染于黑則黑，染于紅則紅。這話值得人們認(rèn)真深思和細(xì)細(xì)品味。
近代湘潭學(xué)者王湘綺先生，學(xué)問(wèn)淵博，品格高尚，他寫給后人的家訓(xùn)是一副語(yǔ)淺意深的妙聯(lián)：戳破窗紙容易補(bǔ)，敗壞道德最難修。
老舍在女兒出嫁后，對(duì)女兒的生活仍非常關(guān)心，他寫有一副對(duì)聯(lián)給女兒女婿：勞逸妥安排健康多福，油鹽休浪費(fèi)勤儉持家。此聯(lián)充分體出了老一輩對(duì)兒女的無(wú)比關(guān)心和希望。
馮玉祥為即將上抗日前線殺敵的侄兒寫了一副對(duì)聯(lián)，鼓勵(lì)他奮勇殺敵，并囑他帶在身邊：孝子賢孫須先救國(guó)，志士仁人最重保民。
教育家陶行知很重視對(duì)孩子的教育，他常勸孩子要少年勤奮學(xué)習(xí)，莫誤好時(shí)光。他寫了一首訓(xùn)子聯(lián)曰：“人生天地間，各自有秉賦，蹉跎悔歧路，為一大事來(lái)，做一大事去，多少白發(fā)翁，寄語(yǔ)少年人，莫將少年誤。”他的兒子沒(méi)有正規(guī)學(xué)歷，卻背著父親向一位校長(zhǎng)索要了一張畢業(yè)文憑。陶先生知道后，馬上叫兒子將文憑退了回去，并手寫一聯(lián)：寧為真白丁，不做假秀才。
革命老人吳玉章撰寫一幅教子聯(lián)，掛在堂前：“創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)亦難，明知物力維艱，事事莫爭(zhēng)虛體面；居家易，治家不易，欲自我身作則，行行當(dāng)立好楷模?！彼逃优D苦創(chuàng)業(yè)，勤儉持家，不可追求虛榮，做了長(zhǎng)輩后更要以身作則，身教重于言傳，處處做出好樣子，成為后代效仿的楷模。
著名作家冰心的祖父寫有一副對(duì)聯(lián)：知足知不足，有為有弗為。這副對(duì)聯(lián)，他對(duì)冰心作的解釋是這樣：有些東西，比如衣、食、住吧，雖然簡(jiǎn)陋一些，也應(yīng)當(dāng)“知足”，而在追求知識(shí)學(xué)問(wèn)和修身養(yǎng)性上，就常常應(yīng)當(dāng)“不知足”。對(duì)于應(yīng)當(dāng)做的有益于世道人心的事，就要勇往直前去做，而對(duì)那些違背道義的事，就堅(jiān)決不做。
“父母為先立好樣；子女隨后爭(zhēng)自強(qiáng)?！边@是臺(tái)灣億萬(wàn)富翁王永慶的教子對(duì)聯(lián)。意是父母應(yīng)先為子女樹立良好的榜樣，一言一行直接影響到子女今后的成長(zhǎng)。
父母總是期望兒女能成才，有所作為的，為此，明代作家馮夢(mèng)龍?jiān)凇缎咽篮阊浴分姓f(shuō)：“種田不熟不如荒，養(yǎng)兒不孝不如無(wú)?！钡绾问箖簩O能健康成長(zhǎng)呢？清代林則徐提出了讓兒孫自強(qiáng)自立，不能有所依賴的主張。他寫了訓(xùn)子對(duì)聯(lián)曰：“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財(cái)，則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財(cái)，益損其過(guò)?！?/p>
南宋愛國(guó)詩(shī)人陸游的“訓(xùn)子聯(lián)”最感人肺腑：“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”詩(shī)人這首絕筆聯(lián)抒發(fā)的愛國(guó)主義精神 與岳母給岳飛刺背上刺：“精忠報(bào)國(guó)”相映成輝。
清代詩(shī)人蔣心余有教子聯(lián)曰：“寶貴無(wú)常，爾小子勿忘貧賤；圣賢可學(xué)，我清門但讀讀書。”他將這幅對(duì)聯(lián)掛在祖宗牌兩旁，要子孫孫永遠(yuǎn)記取不忘。
“拙因知事少；老悔讀書遲。”這是明代著名學(xué)者笙重光曾經(jīng)題寫過(guò)的一副教子聯(lián)。該聯(lián)勉勵(lì)子女多讀書，多學(xué)知識(shí)，免得老時(shí)后悔不及，也是對(duì)后世寄予的殷切期望。
“咬定幾句有用書，可充飲食；養(yǎng)成數(shù)竿新生竹，直似兒孫。”這是清代鄭板橋?qū)戇^(guò)的一副家教對(duì)聯(lián)。他教育子女精讀一些好書，做像新竹那樣蓬勃向上，虛心而耿直的人。
“淚酸血咸，悔不該手辣口甜，只道世間無(wú)苦海；金黃銀白，但見了眼紅心黑，哪知頭上有青天。”這是清代有個(gè)姓潘的山東人在江南某地當(dāng)縣官，上任之初，其父撰贈(zèng)的一副家教聯(lián)。告誡兒子，做人應(yīng)寬厚仁慈，與人為善，不可見利忘義，為非作歹，人間自有王法，否則到了那時(shí)，才醒悟到淚酸血咸，頭有青天，悔之晚矣。
“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財(cái)，則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財(cái)，益增其過(guò)?！边@是清代民族英雄林則徐祠中的一副對(duì)聯(lián)，其對(duì)子女“薄錢財(cái)而重德才”的教育思想可謂耀然于世。林則徐還有一副自題于福州文藻山故居的教子聯(lián)：“師友背臨容膝地；兒孫莫負(fù)等身書?！眲駥?dǎo)后輩勤奮讀書，日后能成為于國(guó)于家的有用之才。
“少讀書，便是低天分；行刻薄，真乃大糊涂?！边@是清代文人王之春題寫的一副家教聯(lián)。此聯(lián)是說(shuō)，人沒(méi)有天生的低天分，一個(gè)人天分的高低全在于后天的用功程度，天分低是因?yàn)樽砸焉僮x書的緣故，由此勉勵(lì)兒孫多讀書。
“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”這是清代教育家朱柏廬的《朱子家訓(xùn)》中的一副對(duì)聯(lián)，充分體現(xiàn)了他對(duì)子女生活的關(guān)心和希望。
由此可知，家教對(duì)聯(lián)富含哲理，耐人尋味，對(duì)教育好后代具有啟迪誡勉作用，是我國(guó)一份珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。
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