相比書畫拍賣市場(chǎng)的“轟轟烈烈”，用“悶聲發(fā)財(cái)”來(lái)形容名家篆刻再合適不過(guò)了?！暗断嘛L(fēng)流”絲毫不亞于“紙上風(fēng)采”，而且相比書畫，名家篆刻更容易讓藏家較快入門。
田黃收藏講究?jī)?nèi)涵
這兩天，內(nèi)陸的藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)2014年春拍大幕即將拉開帷幕。相比書畫、瓷器，田黃以其稀缺的資源而越來(lái)越成為藏家關(guān)注的“黑馬”。都說(shuō)“一兩田黃十兩金”，但是在西泠印社社員、上海市收藏鑒賞家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)、朵云軒金石鑒定家袁慧敏看來(lái)，田黃按克計(jì)算雖然有其合理性，但也存在誤區(qū)，只有真正傳承其中的文化內(nèi)涵才更有價(jià)值。
在朵云軒拍賣與上海收藏鑒賞家協(xié)會(huì)“海上印?香”聯(lián)合舉辦的“吳昌碩篆刻暨田黃品鑒會(huì)”上，一批吳昌碩為李鴻章之弟李鶴章孫李國(guó)松篆刻的自用印，成為了眾多藏家付安住的焦點(diǎn)，其中就有使用田黃材質(zhì)的。
據(jù)有關(guān)資料記載，吳昌碩使用篆刻的田黃石本來(lái)就不多，加上家屬將12方田黃石捐贈(zèng)給了西泠印社，因此目前能夠在市場(chǎng)流通的吳昌碩篆刻田黃章是寥寥無(wú)幾，其中在2008年秋拍中，吳昌碩為張鈞衡所刻田黃石用印，估價(jià)18萬(wàn)至28萬(wàn)元，成交價(jià)為33.6萬(wàn)元。這方吳昌碩于壬子年68歲(1912年)為張鈞衡刻“張鈞衡印”，可謂絕品。張均衡與吳昌碩和西泠印社有特殊因緣。1906年，吳昌碩曾為張均衡刻“適園藏本”印，1921年，張均衡游孤山西泠印社，見石徑一壁林木陰翳，春夏苦濕，遂斥資鑿開得泉，即孤山上著名的“閑泉”。此印構(gòu)字講究平穩(wěn)，底邊略粗復(fù)另三邊極細(xì)，并施以破損之技，致印文內(nèi)力張揚(yáng)，幾可溢于印外，平中寓險(xiǎn)，大家手段非缶翁不能為之。田黃方石飾麒麟靈獸，質(zhì)地潤(rùn)澤細(xì)膩，純和剔透，雋永無(wú)比。在2011年的拍賣市場(chǎng)上，這方印章再次露面，成交價(jià)達(dá)到了287.5萬(wàn)元。
在2013年北京保利春拍“燕閑清賞——翦淞閣文房古器錄”專場(chǎng)中，一件吳昌碩刻“來(lái)修齋”田黃章，估價(jià)300萬(wàn)至500萬(wàn)元，成交價(jià)為1380萬(wàn)元，而在2008年西泠印社春拍中，此作品成交價(jià)為235.2萬(wàn)元。此印系吳昌碩為著名昆曲學(xué)者、書法家張充和祖輩李國(guó)芝所刻。張充和所藏近現(xiàn)代印人印章以吳昌碩居多，名家治印，篆刻精妙，大家收藏，其中有不少珍稀的田黃石，此章無(wú)疑是最具代表性藏品之一。
當(dāng)然，一方好的田黃石，其本身也應(yīng)該集“細(xì)潔溫潤(rùn)凝膩”于一體，由于田黃石材無(wú)脈可尋，稀缺珍貴，加之積年累月的開采挖掘，現(xiàn)今已愈發(fā)罕有，因而從目前的收藏市場(chǎng)來(lái)看，已經(jīng)出現(xiàn)了用其他石頭來(lái)冒充田黃的現(xiàn)象。對(duì)此，袁慧敏提醒廣大的收藏家還是應(yīng)該擦亮眼睛，千萬(wàn)不要一聽到“田黃”二字就腦子發(fā)熱而買到贗品。
名家收藏挖掘內(nèi)涵
李國(guó)松，字健父，又字木公、匏公，號(hào)盤齋，安徽合肥人。在此次露面的這批印章中，有一枚壽山石上的邊款為“健翁索刻，缶。”這“健翁”二字指的就是李國(guó)松。他是光緒舉人，非常喜歡收藏，工詩(shī)古文辭。他是李鴻章之弟李鶴章的孫子，父親則是云貴總督李經(jīng)羲。辛亥革命后寓居上海丁香花園，李國(guó)松居二十年喜閉門讀書，藏書處稱望云草堂、集虛草堂、肥遯廬。幾乎所有有能力的藏書家都會(huì)自覺(jué)而欣然地?fù)?dān)當(dāng)起校書糾誤的職責(zé)。他們基本以自家藏書為校勘對(duì)象，或孤軍奮戰(zhàn)，或相互切磋，長(zhǎng)年累月地進(jìn)行著無(wú)休無(wú)止的校書工作?？梢哉f(shuō)藏書?？笔遣貢移毡橐彩亲钇D巨最乏味的日常性工作之一，李國(guó)松也不例外，因而在吳昌碩刻的印章中，我們也可以看到一方的印文為“健父手校”。1940年，李國(guó)松捐獻(xiàn)震旦大學(xué)圖書館一萬(wàn)八千余冊(cè)，后來(lái)一些書籍也入藏了上海圖書館，說(shuō)不定在一些珍貴的書影還可以看到這方印章的影子。
吳昌碩是一位大器晚成的大家，因而其晚年的作品馳筆縱橫，揮灑自如。在此次露面的這批印章中，有一對(duì)吳昌碩刻芙蓉石李國(guó)松自用對(duì)章，其中有一方邊款為“盤齋屬刻，乙卯白露老缶?！?乙卯年為1915年，這一年吳昌碩已愈古稀年，在篆刻中更加增添了自己的個(gè)人特點(diǎn)。一個(gè)值得注意的細(xì)節(jié)是，在這批吳昌碩為李國(guó)松所刻印章中，每一方上面都有一個(gè)五位數(shù)字，這應(yīng)該是當(dāng)年上海博物館入庫(kù)的編號(hào)，這也進(jìn)一步增加了其收藏內(nèi)涵。
據(jù)《藝林散葉續(xù)編》載：徐悲鴻欽佩齊白石篆刻，因請(qǐng)白石刻“見賢思齊”印。齊者，齊白石也；葛綏成所用圖章，大都出于錢君匋、鄭午昌手刻，午昌刻印，外間甚少見；程潛印章均為王個(gè)簃、陳巨來(lái)、鄧散木所刻，而以巨來(lái)刻者，為數(shù)尤多；陳巨來(lái)一再為溥心畬刻印，心畬殊感之，為撰《安特精舍印集序》。名家喜歡、使用和收藏名家所刻的圖章，不完全是單純出于鈐印的需要，也是一種精神上和藝術(shù)上的追求，與他們的個(gè)人情趣、文化素養(yǎng)和欣賞能力都有直接的關(guān)系。對(duì)印章的取舍也能看出一個(gè)人的文化層次和藝術(shù)細(xì)胞。
肖形印章值得關(guān)注
肖形印，顧名思義就是以肖像來(lái)代替文字的印章。由于用它鈐押的標(biāo)記十分鮮明，甚至比刻出文字更加顯豁，使人一目了然，故沿用的時(shí)間很久，戰(zhàn)國(guó)至今，人們對(duì)于肖形印都是青睞有加，特別是在當(dāng)代，肖形印的創(chuàng)作更是頗有時(shí)代特點(diǎn)，像北京奧運(yùn)會(huì)的“中國(guó)印”就屬于非常典型的小型張。
自古以來(lái)，不少書畫金石家對(duì)肖形印情有獨(dú)鐘，在現(xiàn)代篆刻界，書畫印大家來(lái)楚生先生創(chuàng)作頗豐，且成就卓然。對(duì)此，楊忠明也是非常追捧，在他看來(lái)，來(lái)楚生先生的肖形印構(gòu)圖多變，造型生動(dòng)，既有古樸之氣，又有靈動(dòng)之感。楊忠明曾經(jīng)大量臨摹來(lái)楚生先生的作品，也從中吸收了大量的養(yǎng)分。但楊忠明始終記著白石老人的一句話，“學(xué)我者生，似我者亡?！睂W(xué)習(xí)名家的技藝再好，風(fēng)格也是別人的，只有真正創(chuàng)作出有自己風(fēng)格的作品，才算得上成功。
楊忠明想到了當(dāng)初的印紐雕刻，何不借鑒其中的方法，用雕的形式來(lái)創(chuàng)作肖形印呢？楊忠明使用線描手段摹寫并刻劃，刪繁就簡(jiǎn)，巧妙布局。在他的刀下，印章中的圖案形神兼?zhèn)?、?dòng)靜結(jié)合，利用線條與塊面的組合來(lái)造型，神態(tài)多變而意趣盎然。更為重要的是，除了傳統(tǒng)的佛像、生肖題材之外，楊忠明更是將一些當(dāng)代名人也納入了其篆刻的范圍，可謂“刀筆當(dāng)隨時(shí)代”，像姚明的肖形印還在網(wǎng)上引起過(guò)熱議，但更讓人們了解楊忠明的肖形印，還是算是在微博上非?；鸨男ば斡☆^像，許多人得到楊忠明為他們篆刻的肖形印頭像之后，立刻會(huì)將其放在微博上，一時(shí)間網(wǎng)上以擁有楊忠明的頭像而感到自豪。
一般刻肖形印要把握住兩個(gè)主要特點(diǎn)：形態(tài)與動(dòng)態(tài)。師古又不拘泥于古，承師而又有自己開拓的天地，將書法匯于刀法，刻工細(xì)膩，神采飛揚(yáng)，這無(wú)疑是肖形印的最大魅力所在。
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