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年為祖來月為父，日是妻宮時為子，此是四宮須要明，再分甲子定分明。
年為祖輩宮，管一至十五周歲，月為父母宮，管十五至三十歲，日為夫妻宮，管三十至四十五歲，時為子息宮，管四十五至六十周歲。如果偏財(cái)星或印星到了年或時上，主父離祖，印星在年時上，主母遠(yuǎn)方。如果財(cái)印在年干支的，原神又傷的很重，一般就要考慮在幼年父母就會有災(zāi)。
年為祖輩宮，時為子息宮。任何一顆星在其原本所在的宮位是為得位。不在自己所在宮位是位離位，有些書上也把這叫“游走”。年、時在地域上代表遠(yuǎn)方，偏財(cái)、正印在年時，說明父母都離開祖籍了。離祖之人，父母的區(qū)別是母要嫁人，所以主父離祖而母遠(yuǎn)方嫁來。
偏財(cái)和印在年干支，原神又傷得很重，一般要考慮幼年父母會有災(zāi)。為什么？古時候，一般家境殷實(shí)的人作為男性一般是不會離祖的，那時是農(nóng)耕社會，外出經(jīng)商是被人所瞧不起的，而居年干顯然是離祖了。離祖則多是由于家庭變故發(fā)生災(zāi)厄。母也如此。當(dāng)然但憑父母居年支的判斷還很片面，加入原神參看，如果父母在年干支，原神又受傷。則災(zāi)咎明顯。其實(shí)不管六親在什么宮位，只要原神受傷厲害，該六親都有有災(zāi)的。既然父母離開了祖居，就相當(dāng)于一個在外的漂泊的人，沒有兄弟姐妹父母親人的幫助，本以孤苦，再有外來的侵害（傷元神）。所以有災(zāi)。
為什么父母居年柱這么看而父母居時柱不能這樣看？因?yàn)槟甏砣罩饔啄陼r期，時為日主晚年時期。父母居時柱，父母哪有在日主晚年離祖的？哪有父母在日主晚年受大災(zāi)的？那時即使父母不曾故去也該頤養(yǎng)天年了。
乾坤均以偏為父，陰陽還以印為母。
男女均以偏財(cái)為父，印星為母，如果沒有的就借盤。
此為盲派的固定定位約定。
父星坐在年時上，必主離祖成家業(yè)，再遇相合必過繼，月上刑年無祖業(yè)。
日干父定位父親的干或者支，要是跑到年時上，再要遇到它干或者支緊貼兩合的，還主過繼。月干支為父星和年支沖刑穿的，父無祖業(yè)，也會離祖。
父星在年時，離祖別業(yè)的像。如果遇到了相合，那么說明其父離祖是被一股外來的力量拉出去的，這在天干地支是有區(qū)別的，在天干，不管貼身合還是遙合，因?yàn)樘旄芍鲃樱贾鬟^繼。如果父星在地支被他支所合，由于地支要通過沖合會刑穿發(fā)生作用，常因作用而使得某些地支往來受到阻隔。緊帖的地支，沒有關(guān)系尚且可以作用，如果再發(fā)生沖合會刑穿的作用，則其力度更大。所以，當(dāng)父母居年支，被月支緊帖兩合就主過繼。為什么兩合不主過繼而半合半會也不主過繼？這是因?yàn)閮珊系慕Y(jié)合程度最緊密，親合力最好。為什么這么說？因?yàn)閮珊蠟榉蚱藓?，沒有外來干擾。而半合半會的結(jié)合的好合程度畢竟顯得松散。
月上刑年無祖業(yè)。不是一見年月相刑相沖相穿就斷父親就沒有祖業(yè)。條件是如果父星在月柱，月支刑年了沖年了穿年了，就沒有了祖業(yè)。若月干為父，月支沖刑穿年，就說明父親的內(nèi)心和祖輩氣場不合，父親內(nèi)心被代表祖輩的宮位刑傷，被祖輩所傷，不分家產(chǎn)，或沒有家產(chǎn)可繼承；如果父星在月支沖刑穿年，那就是父親本身被祖輩刑傷。也沒有祖業(yè)的。
這個刑，包含沖刑穿3種關(guān)系。只說刑，是為了從口訣的字?jǐn)?shù)限制誦讀口感上要求而省略了其他兩種關(guān)系。
本體系口訣中，很多情況下。沖即沖刑穿。刑即沖刑穿。穿即沖刑穿。
元辰死絕無生助，父壽之年勘亦憂。
父星天干的原神坐下無根，或有根又在原局傷的很重，地支的原神在原局沒有一點(diǎn)氣勢，又被它支刑傷的，也包括胎元的傷，一般會在中年不死即殘，或者是日主出生后即父亡，還需合參象法。
不光父星原神死絕無生助會這樣。其實(shí)所有六親包括日主都一樣。只要原神死絕了，沒有了生助，都容易夭折。
什么是原神死絕？天干原神沒有根，本已弱了，又被他干所傷，這就是死絕。沒有氣了。那是不是說天干原神地支有根就不存在死絕一說呢？不是的。天干在地支有根，說明有生源。但這根不能爛呀。比如樹木，樹根都爛了，樹干如何成活？所以有根的天干，重點(diǎn)要看他坐支，如果被合會刑沖穿制死了，就爛根了，這天干也弱。再被他干傷害。就是原神死絕。如果一直強(qiáng)調(diào)根的重要性，那么就有疑問了。一個本來沒有根的天干，怎么可能不死絕呢？這就相當(dāng)于被砍下來的小樹。雖然沒有根。但只要葉面給水給得好，也可以活些時日的。
地支原神由于沒有根可言，所以主要從氣勢上看。原神的氣勢主要從月令的角度看調(diào)侯。調(diào)侯得宜，就說明氣候環(huán)境好。沒有好的氣候環(huán)境，任何生物都不能正常成長。六月里持續(xù)干旱不雨，臘月里長時凌凍不見暖陽。生物或死絕或奄奄一息。毫無作用了。
調(diào)侯得宜說明有氣勢了，生而逢時了。是不是這樣就可以高枕無憂了？不是的。有氣勢，有力。還要不能受到傷害，不能遭遇沖刑穿合會而傷。這就如同夏天生長勢頭良好的包谷。被老農(nóng)的牛給把苗吃了，被頑皮的孩子弄折斷了。還有什么用？
父星的原神被傷了，就有父親早亡的信息。父親早亡。那多是在父親中年時期。即日主幼年時期。早亡是不幸的。若父親和祖上積善行德，化解了死的兇，那就是殘疾了。具體也可以從相上看。
胎元傷在元辰上，落地之時父即傷。
這個胎元有兩個用法，一是日干的胎元，傷害父星的原神，出生后父亡。二是以日干定位后的父星坐下支的往前隔兩位的地支，傷害了父星自己的元神，幼年時父亡，如果這個同時出現(xiàn)在原局，一般還沒有出生父親就亡故。
胎元。日主的胎元。這日主的胎元，不論傷到誰的原神，都是很厲害的力量。所有六親的原神被日主胎元所傷都有災(zāi)的。
日主胎元傷害父星元神。說明日主克父。一般在出生幾年父親就棄養(yǎng)了。
更嚴(yán)重的遺腹子。一是日主胎元傷父元神，二是父親自己胎元傷自己元神。雙擊之下，日主未出生父即亡故。父的胎元在哪？這只從天干看。父在天干，其坐支往前隔兩位的支。如甲寅。甲為父，則父的胎元為巳。這和從月令推胎元是一樣的。
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父母斷
年為祖來月為父
日是妻宮時為子
此是四宮須要明
再分甲子定分明
乾坤均以偏為父
陰陽還以印為母
父星坐在年時上
必主離祖成家業(yè)
再遇相合必過繼
月上刑年無祖業(yè)
元辰死絕無生助
父壽之年勘亦憂
胎元傷在元辰上
落地之時父即傷
父坐桃花又逢合
必主兩度成新郎
財(cái)星壞印父克母
印壞元辰父先旺
年月沖刑細(xì)端詳
若是財(cái)印來相戰(zhàn)
年少之時父母分
年時兩頭犯空亡
生下爹娘少一人
財(cái)根受傷透傷官
娶妻之時父必亡
印星幾重透天干
財(cái)星不現(xiàn)父早亡
財(cái)星傷了印星根
必有后娘家中坐
印壞財(cái)源爹先死
如遇在合拜高堂
年時兩頭財(cái)印現(xiàn)
少年必主少爹娘
比劫疊疊印逢空
爹死隨母嫁他鄉(xiāng)
財(cái)星在天印在地
又見刑合父母離
日時天擊地刑沖
落地就要少一人
年時同宮并相連
幼年父母早分離
年時沖刑克父母
不離即死在其中
年干七殺遇五期
未滿成年父必亡
再看元辰有傷害
直言少年淚漣漣。
變化多端說不盡
還需仔細(xì)看沖刑
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