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龍鳳呈祥講的是男女交媾

文|廖保平

2016年4月23日下午,“中華龍鳳文化節(jié)暨心司南啟航大會”啟動儀式在京舉行,筆者受邀出席,深深的感受了中國“龍鳳文化”的博大精深。

常見人們將龍和鳳相提并論,說“龍飛鳳舞”、“龍鳳呈祥”……。其實,龍和鳳都不是現(xiàn)實中所有或可考的生物,是人們想象出來的東西,并賦予它們不同的特質和神性。比如說龍有喜水、好飛、通天、善變、靈異、征瑞、兆禍、示威等神性;而鳳則具喜火、向陽、秉德、兆瑞、崇高、尚潔、示美、喻情等神性。

大千世界,動物多多,何以龍鳳獨享尊崇?有一種說法,說中國古代有鳥、龍、虎、犬四大動物靈崇拜。我則想,這當中龍、虎、犬都是獸類,鳥為飛禽,兩大類動物靈崇拜最后各選一個最牛的代表出崇拜,這個不難理解。而“龍為鱗蟲之長,鳳為百鳥之王”,獸禽各取其一,則一定是龍和鳳了。

有意思的是,作為“鱗族之長”、“眾獸之君”,龍要有王者風范,肯定是威武勇猛而靈異的,而作為“羽族之長”、“百鳥之王”的鳳,也應該是威儀強勢的角色,否則何以鎮(zhèn)百鳥?須知,“鳳凰涅槃”就是其剛烈絕決的表現(xiàn)。

禽、獸兩個王者各在其類,沒有多少交集,即便如鷹鼠關系,定是生死交惡,龍鳳碰在一起,總得有一番惡斗,面對剛烈的鳳,龍未必就干得過。但是,在幾乎所有的出土文物和記載中,無論“龍飛鳳舞”,還是“龍鳳呈祥”,龍都是威武勇猛強悍的,而鳳是高雅美善柔和的,而且,并非是惡斗畫面,多半龍是升龍,張口旋身,回首望鳳;鳳是翔鳳,展翅翹尾,舉目眺龍。在構圖上,龍主鳳附,周圍佩以瑞云朵朵,顯得一派祥和之氣。

兩個王者在一起不是博斗,而是你纏我來,我繞你,而且還喻意美好,視為吉祥,這個不能不說與所謂的祥瑞之說有關。有史料記載,《孔叢子·記問》記載:“天子布德,將致太平,則麟鳳龜龍先為之呈祥?!弊源耍堷P呈祥便被賦予喜慶祥瑞之意。

祥瑞嘛,多半是天子、皇帝要有好事了,要做好事了,天下有好事了,一些好的吉祥的事情提前預示出來,而“龍鳳呈祥”大約就是一種有美征兆的祥瑞。

問題是,龍鳳是古人想象出來的東西,現(xiàn)實中并不存在,要想在現(xiàn)實中出現(xiàn)“龍鳳呈祥”是不可能的事,要想有龍鳳呈祥,只能靠繪畫或雕刻等藝術手法來表現(xiàn)。

可為什么要將龍?zhí)幚沓申杽?,而鳳處理得陰柔呢?我認為這是受了中國陰陽文化的影響。陰陽的存在,是一種自然現(xiàn)象,中國古人通過觀察發(fā)現(xiàn)世間一切皆有陰陽,白天為陽,黑夜為陰,夏天為陽,冬天為陰,天為陽,地為陰,日為陽,月為陰,男為陽,女為陰……。沒有陽就沒有陰,沒有陰就沒有陽,互相依存。于是就用陰陽來解釋一切,這種陰陽思緒廣泛地滲透到中國的政治、經(jīng)濟、建筑、審美、中醫(yī)等社會的各個領域,是獨具特色的中國本土文化。

雖然龍和鳳都是王者,兩個東西放在一起,用陰陽思維將它們重新安排,則龍是陽,鳳是陰,龍作為陽就有了陽性的一切特質,鳳是陰,也有了陰性的一切特質。

其實呢,無論是龍還是鳳,據(jù)說都是雄性,不過,在陰陽文化的思維下,“龍鳳呈祥”里的龍鳳雖然各為禽、獸,又都是雄性,本來是不具有陰陽交互,陰陽互補的特質的,還是硬生生被湊在一起給分工了,龍代表陽,鳳代表陰,龍是力量的象征,鳳是美麗的象征。龍和鳳的結合,是力和美的結合;龍和鳳的對應,是力和美的對應。龍的力為鳳的美提供著支撐和歸宿,鳳的美為龍的力提供了目標,增添著特別迷人的風情,均反映出人們陰陽諧和的觀念在里面。

你是不是能從中讀出男人與女人的關系來? 對,一切歷史皆當代史,一切外物指向人,所以,這“龍飛鳳舞”、“龍鳳呈祥”,在我看來,簡單就是男女交媾、男歡女愛,只不過是進行了藝術的表達,因為在古人看來男女交媾是生命之孕育,是好的吉祥的事情提前預示,當然就有“呈祥”之義。

當龍被天子、皇帝所獨占為圖騰之后,鳳自然就是天子、皇帝的老婆,這才符合龍鳳呈祥的陰陽思維。君主帝王自稱“真龍?zhí)熳印?,其一切飾物皆有龍形,相應地,皇后的一切用度都可以用鳳形。于是,帝王服著“龍袞”,帝后便戴“鳳冠”;帝王住“龍邸”,帝后居所便為“鳳樓”;帝王有“龍火衣”,帝后便有“鳳頭鞋”,等等,龍與鳳一一配合、對應著。

當然,女人得勢時,就會陰盛陽衰,以鳳壓龍。比如說一般而言都是“龍引鳳”,不過據(jù)說,在慈禧陵的月臺望柱上,雕刻著一組組、一對對的“鳳引龍”圖案,以及“一鳳壓兩龍”的造型,打破了傳統(tǒng)的龍鳳排列格局,顯示的是新穎獨特的“鳳在上龍在下”圖案,將自己的性別通過權力的表現(xiàn)形式進行了有意識的強調,這其實是慈禧得勢當權的一種體現(xiàn),只不過,她仍然走不出龍鳳陰陽的象征體系罷了。

這種龍陽鳳陰的文化直接影響到人們生活,包括起名字上,中國男人名字多帶龍,女人名字多帶鳳,都暗含美好之義。據(jù)說,在孔圣人的家鄉(xiāng)山東曲阜,當?shù)厝藗冇兄趟妄堷P印章的習俗:小孩出生,是男孩就送上刻龍印章,寓意“望子成龍”;是女孩就選鳳,寓意“望女成鳳”?;蛐』镒舆x鳳印章送姑娘,姑娘選龍印章給小伙,寓意“龍鳳”良緣、幸福綿長。

龍鳳呈祥作為陰陽調和的一種象征,喻意還是不錯的,誰也不希望陰陽失調嘛。所以,龍鳳文化自然地被安放上以追求自然社會生態(tài)和諧為目標,人倫和美為宗旨,福生為使命的宏大價值,成為具有中華民族精神實質與“血統(tǒng)”符號,以此來表達中國人的“血脈”傳承,我們都是龍鳳傳人。

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