有條件的高校應(yīng)統(tǒng)一開(kāi)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課，增設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典、書(shū)法鑒賞等選修課程。省教育廳日前印發(fā)《福建省高校傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化行動(dòng)計(jì)劃》，將重點(diǎn)培育建設(shè)10個(gè)福建省高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究基地。(4月25日 《福建日?qǐng)?bào)》)
傳統(tǒng)文化必修應(yīng)先邁過(guò)師資“坎”
@劉建國(guó)
其實(shí)，在全國(guó)很多地方，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育一直都高燒不退，為此一些學(xué)校甚至專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了該類(lèi)課程。開(kāi)設(shè)此類(lèi)課程，其目的在于弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)，對(duì)于個(gè)人發(fā)展和成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)大有裨益。不過(guò)，當(dāng)前的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究和學(xué)習(xí)，面臨師資力量方面的薄弱，學(xué)生們能否學(xué)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，確實(shí)面臨很大的疑問(wèn)。
從認(rèn)識(shí)和教育方法的視角來(lái)看，教師們對(duì)于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的理解還無(wú)法達(dá)成一致，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的理解，處于不確定狀態(tài)?，F(xiàn)實(shí)中，課程教材設(shè)置側(cè)重于表面形式，內(nèi)容如何配置和安排，并沒(méi)有統(tǒng)一權(quán)威性的結(jié)論。更為重要的是，光有教材還不行，真正要學(xué)習(xí)和研究好國(guó)學(xué)，還需要優(yōu)秀的師資力量作為依托和后盾。如果教師自身缺乏傳統(tǒng)優(yōu)秀文化素養(yǎng)，很可能因缺乏對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的闡釋能力而照本宣科，這無(wú)疑是大忌。
應(yīng)該說(shuō)，當(dāng)前很多高校都有從事優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)性研究隊(duì)伍，也有不少造詣高的有名的文化學(xué)者。但是，開(kāi)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課，則意味著師資力量要不斷增加，以滿足龐大的教學(xué)需求。然而，高校并不可能具有如此多的專(zhuān)業(yè)教師人才，缺乏具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)養(yǎng)，有能力將國(guó)學(xué)經(jīng)典、書(shū)法鑒賞等課程學(xué)得好、教得好的教師。現(xiàn)實(shí)中，一些教師只是側(cè)重于表面上的模仿，并沒(méi)有深刻理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的真正內(nèi)涵，處于淺嘗輒止的狀態(tài)。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是一項(xiàng)系統(tǒng)性、復(fù)雜性的工程，并非一蹴而就，而是需要時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)的淘洗歷練。讓傳統(tǒng)文化教育落地，關(guān)鍵就是要邁過(guò)師資這道“坎”，真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)高為師、身正為范”的目標(biāo)。那么，當(dāng)務(wù)之急正在于，選拔具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的教師，并加以培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，讓他們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有個(gè)清晰系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和了解。同時(shí)，應(yīng)構(gòu)建邊學(xué)習(xí)、邊教學(xué)、邊研究的格局，讓教師們能夠潛心深造，真正成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳道授業(yè)解惑者。
高校傳承文化當(dāng)從《大學(xué)語(yǔ)文》破局
@李云勇
數(shù)字化時(shí)代，傳統(tǒng)文化斷層和失傳的問(wèn)題日益突出。福建省做出決定，有條件的高校應(yīng)開(kāi)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課，這個(gè)想法很好，可是該從哪里破局呢?筆者以為，高校當(dāng)從開(kāi)設(shè)《大學(xué)語(yǔ)文》課破局。
高校應(yīng)當(dāng)給《大學(xué)語(yǔ)文》課必要的待遇。當(dāng)今高校，非中文類(lèi)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)《大學(xué)語(yǔ)文》課的很少，直接后果是很多學(xué)生一段話都寫(xiě)不好，論文錯(cuò)字語(yǔ)病很多。沒(méi)有古文功底，能看懂《醫(yī)古文》嗎?要學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化，就得有良好的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)。就算不是文科類(lèi)專(zhuān)業(yè)，應(yīng)安排1年左右的《大學(xué)語(yǔ)文》學(xué)習(xí)。這就像千金買(mǎi)馬骨一樣，如果重視《大學(xué)語(yǔ)文》學(xué)習(xí)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就有了良好的起點(diǎn)。
《大學(xué)語(yǔ)文》內(nèi)容當(dāng)靈活設(shè)置。畢竟不是中文類(lèi)專(zhuān)業(yè)，如果把《大學(xué)語(yǔ)文》的學(xué)習(xí)難度設(shè)置得跟中文類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生一樣，對(duì)《大學(xué)語(yǔ)文》的學(xué)習(xí)和推廣不利。比如同樣設(shè)置古文名篇，假設(shè)《岳陽(yáng)樓記》和《滕王閣序》來(lái)競(jìng)爭(zhēng)，就應(yīng)當(dāng)把短小的《岳陽(yáng)樓記》列為必學(xué)，超長(zhǎng)的《滕王閣序》列為選讀，照顧文章長(zhǎng)短和學(xué)習(xí)方便，就容易提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而讓越來(lái)越多的大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。
《大學(xué)語(yǔ)文》考試當(dāng)靈活多樣?！洞髮W(xué)語(yǔ)文》考試不必非得筆試，不要搞得像中文類(lèi)專(zhuān)業(yè)那樣難學(xué)難考。可允許大學(xué)生提交書(shū)法作業(yè)給分;可允許京劇愛(ài)好者給學(xué)生表演給分;可根據(jù)大學(xué)生朗誦經(jīng)典名篇給分;可允許學(xué)習(xí)小組討論某篇文章給分;可寫(xiě)出某篇文章讀后感給分，等等，無(wú)需千篇一律，只要能激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，各種考試方式都可拿來(lái)一試，讓他們覺(jué)得學(xué)傳統(tǒng)文化其樂(lè)無(wú)窮，樂(lè)在其中。
《大學(xué)英語(yǔ)》困擾了學(xué)生四年，一些學(xué)生還是沒(méi)有學(xué)好，其中很大一部分原因是語(yǔ)文拖了后腿，從而不能在語(yǔ)言之間精準(zhǔn)對(duì)接?！洞髮W(xué)語(yǔ)文》不是可有可無(wú)的東西，《大學(xué)語(yǔ)文》不能再成為高校遺忘的角落了。高校大學(xué)生是中國(guó)未來(lái)的希望所在，不能邯鄲學(xué)步，把傳統(tǒng)文化都丟了。傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，高校責(zé)無(wú)旁貸，那么就從重視《大學(xué)語(yǔ)文》開(kāi)始吧。
@劉劍飛：弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不能僅限“有條件的高?！保瑳](méi)有條件的高校也不能忽視和缺位。
@謝曉剛：福建省在有條件的高校應(yīng)統(tǒng)一開(kāi)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課，增設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典、書(shū)法鑒賞等選修課程的做法，不僅是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的踐行，更是強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感使然。
@ 樊樹(shù)林：傳統(tǒng)文化植根高校融入“時(shí)代精神”，各高校還需要進(jìn)一步探索。一方面，需要高校充分挖掘地域文化資源，加大對(duì)校本課程的開(kāi)發(fā)力度，讓有鮮明特色的傳統(tǒng)文化化為學(xué)生心中難以磨滅的符合，有效避免“多人一面”的情況;另一方面，傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)必須和“產(chǎn)學(xué)研”相結(jié)合，用文化產(chǎn)業(yè)來(lái)支撐傳統(tǒng)文化在教育教學(xué)中站穩(wěn)腳跟;第三，在數(shù)字化時(shí)代，高校的傳統(tǒng)文化教學(xué)也應(yīng)跟上節(jié)拍，充分運(yùn)用各種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性，不能讓學(xué)生在“一本書(shū)、45分鐘”的模式中產(chǎn)生“審美疲勞”。
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