「中國(guó)百年油畫(huà)」
靳尚誼油畫(huà)精品展
大都油畫(huà)藏品展
主辦單位
中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）
中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)
承辦單位
北京大都美術(shù)館
中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）圖書(shū)和文化館
展覽時(shí)間
2018年10月8日-11月8日
展覽地點(diǎn)
中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）美育館
靳尚誼油畫(huà)精品展
靳尚誼是一位目標(biāo)明確、思路清晰的油畫(huà)家，他追求“單純而統(tǒng)一”的古典理想。在這一探求中，他以肖像藝術(shù)為載體，使自己能集中心力，解決結(jié)構(gòu)塑造、邊線處理和色彩運(yùn)用這三個(gè)具體的藝術(shù)問(wèn)題。
靳尚誼的探索，遵循著西方古典主義畫(huà)家如安格爾等的必經(jīng)之路，但作為一名中國(guó)藝術(shù)家，他有一個(gè)謙卑卻崇高的目標(biāo)：那就是如何把中國(guó)藝術(shù)特點(diǎn)和文化精神同西方油畫(huà)藝術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行一些結(jié)合......和諧......是靳尚誼一貫追求的藝術(shù)理想與實(shí)際的繪畫(huà)效果。他的肖像和人體作品，無(wú)不機(jī)智地將色彩和諧地融合起來(lái)，以便突出其素描亦即簡(jiǎn)潔而富有成效的邊線的優(yōu)勢(shì)，賦予畫(huà)面以平和之美，賦予人物以堅(jiān)實(shí)的浮雕感和含而不露的內(nèi)在力量。正是在這兩種力量的張力之間，傳播出了靳尚誼孜孜以求的中國(guó)油畫(huà)的消息。
——曹意強(qiáng)（牛津大學(xué)博士、中國(guó)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)人文學(xué)院院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師）
《傣族婦女》，靳尚誼，50.2cm×73.5cm，布面油畫(huà)，1961年
靳尚誼先生卓越的努力使自己的藝術(shù)深入推進(jìn)，同時(shí)影響甚至促進(jìn)中國(guó)油畫(huà)藝術(shù)建立了牢固的根基研究進(jìn)展，使“油畫(huà)民族化”這一歷史命題得到進(jìn)一步延展。他始終堅(jiān)守藝術(shù)的本體價(jià)值，始終致力于推動(dòng)中國(guó)油畫(huà)學(xué)術(shù)水平的縱深發(fā)展，這一點(diǎn)，相比其他非油畫(huà)起源的國(guó)家，觀察他們的繪畫(huà)現(xiàn)狀，更能看到中國(guó)幾代藝術(shù)家努力的重要意義。
——楊飛云（中國(guó)藝術(shù)研究院油畫(huà)院院長(zhǎng)、教授）
《穿花裙子的維族女孩》，靳尚誼，54cm×40cm，布面油畫(huà)，1981年
靳尚誼的審美典雅、含蓄、注重人性的生存一面，與現(xiàn)代藝術(shù)講究個(gè)性張揚(yáng)的不一樣。他偏向于典雅的有一定深沉的唯美的考慮，帶有一定的人文考慮。
——詹建俊（中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)名譽(yù)主席、國(guó)家畫(huà)院油畫(huà)院院長(zhǎng)、中央美術(shù)學(xué)院教授）
《畫(huà)家黃永玉》，靳尚誼，80cm×80cm，布面油畫(huà)，1981年
靳尚誼先生一方面充滿作為畫(huà)家的感性與激情，尤其在解決油畫(huà)造型語(yǔ)言和技巧上保持著極大的興致與極強(qiáng)的毅力；另一方面又具有一種藝術(shù)研究者特別是文化人的理性，善于從文化的角度反觀藝術(shù)，思考藝術(shù)的社會(huì)功能與意義。
——范迪安（中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席）
《窗下》，靳尚誼，85cm×75cm，布面油畫(huà)，1985年
從靳尚誼創(chuàng)作的思想的層面看，他作為一位以人物、人物肖像為主要表現(xiàn)題材的藝術(shù)家，縱觀其近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的辛勤耕耘，在他的代表性作品中，始終貫穿著一種對(duì)民族性，對(duì)時(shí)代精神，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注之情，表現(xiàn)出對(duì)崇高善良、美好人性的推崇，一如他所說(shuō)：“我希望用自己的創(chuàng)作呼喚崇高的精神”。這“崇高”的精神，在他作品中，展示為現(xiàn)實(shí)的真實(shí)可信，表現(xiàn)為理想的善意和美好。
——孫景波（中央美術(shù)學(xué)院教授）
《一個(gè)朋友的肖像》，靳尚誼，100cm×74cm，布面油畫(huà)，2003年
《白衣女孩》，靳尚誼，78cm×61cm，布面油畫(huà)，2008年
靳先生對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)始終保持一種較為客觀主義的態(tài)度，力求對(duì)周圍的復(fù)雜現(xiàn)象做客觀和本質(zhì)的綜合，在我們這個(gè)時(shí)代這種自信、張揚(yáng)、學(xué)派林立的一種環(huán)境中，靳先生始終把握了對(duì)西方油畫(huà)的造型的、主要的那種本質(zhì)的理解方式和學(xué)說(shuō)，使整個(gè)藝術(shù)界不至于因?yàn)椴煌膶W(xué)術(shù)見(jiàn)解而造成太大的分裂，這需要很大的對(duì)事物綜合理解和理性精神。
——朝戈（中央美術(shù)學(xué)院教授）
《蒙古族公主》，靳尚誼，100cm×70cm，布面油畫(huà)，2015年
一方面，是時(shí)代造就了靳尚誼的藝術(shù)。靳尚誼和廣大的同代生長(zhǎng)起來(lái)的畫(huà)家一樣受到培養(yǎng)，具有這個(gè)時(shí)代任務(wù)要求的共性，從而發(fā)揮出出色的才能。另一方面，在時(shí)代的造就之下，靳尚誼這樣的畫(huà)家又以自己的藝術(shù)成果而成為時(shí)代的藝術(shù)光彩之中分量重的一份貢獻(xiàn)。他所堅(jiān)持的藝術(shù)方向，他在中國(guó)現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義—新古典主義油畫(huà)上的造詣，他所創(chuàng)造的中國(guó)人民的形象畫(huà)廊，還有他的藝術(shù)精神中的人文追求和理性色彩特點(diǎn)，等等，都為發(fā)展中的中國(guó)油畫(huà)提供了實(shí)實(shí)在在的新鮮經(jīng)驗(yàn)。
——鐘涵（中央美術(shù)學(xué)院教授、原學(xué)術(shù)委員會(huì)主任）
《老藝術(shù)家鐘涵》，靳尚誼，100cm×80cm，布面油畫(huà)，2017年
大都油畫(huà)藏品展
這里展出的作品，主要選自大都美術(shù)館油畫(huà)藏品。大都美術(shù)館是我國(guó)首家系統(tǒng)收藏中國(guó)油畫(huà)的研究機(jī)構(gòu)，而為該館決定作品收藏的學(xué)術(shù)委員會(huì)則由我國(guó)當(dāng)今油畫(huà)界泰斗所組成，觀眾通過(guò)此展也可以欣賞到他們的精品力作。
油畫(huà)于400年前從歐洲傳入中國(guó)，從20世紀(jì)初開(kāi)始融入中國(guó)藝術(shù)而穩(wěn)步發(fā)展。新中國(guó)建立后，油畫(huà)成為我國(guó)美術(shù)創(chuàng)作的重要畫(huà)種，為中國(guó)美術(shù)史的現(xiàn)代進(jìn)程起了巨大的推動(dòng)作用。
大都美術(shù)館的藏品不僅體現(xiàn)了中國(guó)油畫(huà)的自身發(fā)展，其文化意義也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了作品本身的審美價(jià)值。新中國(guó)的油畫(huà)再現(xiàn)了社會(huì)變革，為后人留下了鮮活的視覺(jué)見(jiàn)證。
19世紀(jì)、20世紀(jì)之交，中國(guó)第一、第二代油畫(huà)家顏文樑、衛(wèi)天霖、徐悲鴻等赴日本、歐洲學(xué)習(xí)古典主義、印象主義等油畫(huà)風(fēng)格，歸國(guó)后建立了油畫(huà)教育體系，培養(yǎng)出以靳尚誼、詹建俊、全山石等為代表的第三代油畫(huà)家。在歐洲油畫(huà)史上，歷史畫(huà)冠于各題材類型之首，是檢驗(yàn)油畫(huà)家學(xué)識(shí)、構(gòu)思、構(gòu)圖、造型和色彩等綜合才能的試金石。上世紀(jì)五、六十年代，中國(guó)第三代油畫(huà)家創(chuàng)作出的一大批氣勢(shì)恢弘的革命歷史畫(huà)，至今仍然是中國(guó)油畫(huà)的歷史巨作，長(zhǎng)期珍藏并經(jīng)常展陳于國(guó)家博物館、中國(guó)美術(shù)館等重要機(jī)構(gòu)。正是這批高峰之作，把外來(lái)油畫(huà)轉(zhuǎn)化為中國(guó)藝術(shù)的有機(jī)組成部分，其創(chuàng)作者也成為中國(guó)美術(shù)界的佼佼者。本次展覽，就是把這些油畫(huà)家多年精心創(chuàng)作和沉淀的杰作在中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）予以展出，供廣大學(xué)員欣賞中國(guó)油畫(huà)的獨(dú)特品格，從而了解中國(guó)油畫(huà)的百年發(fā)展軌跡。展覽中還有第三代油畫(huà)家學(xué)生輩的作品，這些較年輕的油畫(huà)家們功底扎實(shí)、視野開(kāi)闊，拓寬了對(duì)油畫(huà)藝術(shù)各種流派、形式、媒介的探索與實(shí)驗(yàn)，豐富了中國(guó)油畫(huà)的面貌。通過(guò)數(shù)代油畫(huà)家們的努力，中國(guó)油畫(huà)形成了自身的美學(xué)特質(zhì)，從而傲立于世界藝術(shù)之林。
在中外歷史上，藝術(shù)始終是“真善美”的形象化身，中國(guó)傳統(tǒng)智慧將“真善美”概括為“大美”。大美者，道德人文之典范；大美者，創(chuàng)造力之源泉；大美者，造物品質(zhì)之標(biāo)桿。中外歷史證明，任何國(guó)家的強(qiáng)盛都離不開(kāi)文化藝術(shù)的繁榮和發(fā)展。同樣，中華民族的偉大復(fù)興，一方面有賴于藝術(shù)高峰之作的涌現(xiàn)，另一方面有賴于全民美育的推進(jìn)。
大都美術(shù)館自創(chuàng)建以來(lái)，即通過(guò)對(duì)中國(guó)百年油畫(huà)的收藏和研究，激勵(lì)創(chuàng)新，推廣美育，旨在為中華民族的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)微薄之力。
曹意強(qiáng)
中國(guó)藝術(shù)教育研究院常務(wù)副院長(zhǎng)
中國(guó)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)人文學(xué)院院長(zhǎng)
大都美術(shù)館館長(zhǎng)
2018年中秋節(jié)
《馬》，衛(wèi)天霖，25cm×34cm，布面油畫(huà)，1922年
《羅馬遺址》，顏文樑，17.5cm×25cm，木板油畫(huà)，1930年
《靜物》，沙耆，27cm×35.5cm，布面油畫(huà)，20世紀(jì)40年代
《捉虱子》，馮法祀，62.5cm×49cm，布面油畫(huà)，1948年
《農(nóng)家庭院》，林崗，23cm×34cm，布面油畫(huà)，1954年
《升騰的云》，詹建俊，150cm×180cm，布面油畫(huà)，1994年
《穿紫裙子的姑娘》，全山石，83cm×79cm，布面油畫(huà)，1957年
《爽秋》，朱乃正，120cm×120.5cm ，布面油畫(huà)，1983年
《電話亭》，韋啟美，80cm×100cm，布面油畫(huà)，1984年
《紅燭》，聞立鵬，80cm×114cm，布面油畫(huà)，2005年
《新疆老人》，羅爾純，116cm×98cm，布面油畫(huà)，2006年
《天籟》，閆振鐸，160cm×150cm，布面油畫(huà)，2009年
《創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多》，張祖英，160cm×150cm，布面油畫(huà)，1977年
《簪花仕女圖》，楊飛云，180cm×120cm，布面油畫(huà)，2012年
《聽(tīng)雨聲》，閆平，140cm×161cm，布面油畫(huà)，2012年
《百年古城-葛岑》，許江，45cm×65cm，紙本油畫(huà)，2016年
《閩海潮》，范迪安，100cm×150cm，布面油畫(huà)，2017年
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