喜馬拉雅山脈和念青唐古拉山脈似兩條巨龍橫空出世，由西向東平行伸展，在東部與橫斷山脈對(duì)接，形成群山環(huán)繞之勢(shì)，位于中國(guó)西藏自治區(qū)東南部的林芝地區(qū)就靜臥在這三大山脈的懷抱之中。有人稱(chēng)它是西藏的瑞士，也被稱(chēng)為西藏的江南。[3]
林芝的森林原始景觀保存完好，高原挺拔的西藏古柏、喜瑪拉雅冷杉、植物活化石“樹(shù)蕨”以及百余種杜鵑等等應(yīng)有盡有，素有“天然的自然博物館”、“自然的綠色基因庫(kù)”之稱(chēng)。其中布裙湖一帶還是傳說(shuō)中野人經(jīng)常出沒(méi)的地方。
林芝以世界上最深的大峽谷著稱(chēng)于世，并有世界上落差最大的垂直地貌分布，異常豐富的植被及野生動(dòng)物資源，山高水長(zhǎng)，人力難及，原始自然風(fēng)貌保存完好，是世界僅存的絕少為人類(lèi)所涉足的凈土之一。[4]
林芝聽(tīng)上去就有趣，或許是它位于西藏東部的緣故吧，藏族人為它起了個(gè)富有想像力的名字。林芝藏語(yǔ)是說(shuō)“太陽(yáng)的寶座”，就西藏其他大多數(shù)地區(qū)來(lái)講，這的確是太陽(yáng)每天升起的地方。
2013年，林芝參與由中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)國(guó)際在線推出的2013中國(guó)城市榜評(píng)選活動(dòng)，將角逐“最中國(guó)生態(tài)名城”名號(hào)。
林芝地形起伏大，海拔高差大。全地區(qū)平均海拔3100米，東西長(zhǎng)646.7公里，南北寬353.2公里，總面積11.7萬(wàn)平方公里。喜瑪拉雅山脈和念青唐古拉山脈似兩條巨龍橫空出世，由西向東平行伸展，東部與橫斷山脈對(duì)接。三大山脈雄居于林芝地區(qū)的西、北、東、三方，地形呈北高南低的走勢(shì)，東南低處正好面向印度洋、太平洋形成一個(gè)大峽谷。
雅魯藏布江款款流淌的河水在這里留下巨大的拐彎，越過(guò)崇山峻嶺的喜馬拉雅山支脈。從此變成了寬闊平緩的布拉馬普特拉何，這條西藏人心中的母親河在很長(zhǎng)的一段是流向西方，纏繞于雄壯的喜馬拉雅山脈，可謂綿長(zhǎng)，可惜再也尋不到歸途。
這里海拔平均3000米左右，而最低處卻只有900米，就高度來(lái)講要低于西藏其他地區(qū)。是世界陸地垂直地貌落差最大的地帶，充滿(mǎn)綠色，是一片生機(jī)勃勃的世界。眾多稀有植物和被完好保存的原始森林，使這里成了“天然的自然博物館”。
綠色的林芝離不開(kāi)大山的懷抱，喜馬拉雅山脈和念青唐古拉山脈似兩條巨龍由西向東地平行伸展，“南迦巴瓦”則正是龍脊上的白色雪峰，它海拔7782米，是南段喜馬拉雅的最高雪峰，與橫斷山脈對(duì)接，形成了群山環(huán)繞的獨(dú)特地形。
三座綿延雪山匯聚一處，護(hù)佑著這里的人民?；\罩著原始又神秘的門(mén)巴和珞巴。
演義出眾多古老的神話、傳說(shuō)、圖騰以及崇拜。那些久遠(yuǎn)的原始圖騰、原始苯教和盛行于今的藏傳佛教隱隱呼應(yīng)，恰似一朵“隱秘的蓮花”。
雅魯藏布江這條世界最高的河流，在奔騰1000多公里后，從朗縣進(jìn)入林芝地區(qū)，在米林縣迎面遇上喜馬拉雅山阻擋，被迫折流北上，繞南迦巴瓦峰作奇特的馬蹄形回轉(zhuǎn)，在墨脫縣境內(nèi)向南奔瀉而下，經(jīng)印度注入印度洋。這種北高南低的走勢(shì)，東南低處正好面向印度洋開(kāi)了一個(gè)大缺口，順江而上的印度洋暖流與北方寒流在念青唐古拉山脈東段一帶會(huì)合駐留，造成了林芝地區(qū)的熱帶、亞熱帶、溫帶及寒帶氣候并存的多種氣候帶，形成了這里奇特的雪山和森林的世界。
這里形成了世界上最大的峽谷雅魯藏布江大峽谷。雅魯藏布江在其西行之中切開(kāi)喜馬拉雅山脈，從南迦巴瓦峰和加拉白壘峰之間穿過(guò)，江水瀉來(lái)，轟響如雷。大峽谷的平均深度為5000米，最深處達(dá)到5382米，這段峽谷長(zhǎng)度為490多公里，最險(xiǎn)峻處位于派鎮(zhèn)大渡卡到墨脫縣邦博地方，有240多公里，峽谷上部開(kāi)闊，下部陡峭。江河流速高達(dá)16米/秒，流量達(dá)4425立方米/秒。奔騰的河水在峽谷底部著滾滾巨石，急吼奔流，聲震山崖。山谷里既有固態(tài)的萬(wàn)年冰雪，又有沸騰的溫泉，既有涓涓細(xì)流，又有簾簾飛瀑。從谷底到山頂?shù)拇怪弊匀粠?，都是一片片人跡罕至的原始森林，里邊蘊(yùn)藏了豐富的自然資源。
林芝地區(qū)位于西藏自治區(qū)東南部，東部和北部分別與昌都地區(qū)、那曲地區(qū)相連，西部和西南部分別與拉薩、山南兩地市相連，南部與印度、緬甸兩國(guó)接壤。喜瑪拉雅山脈和念青唐古拉山脈似兩條巨龍橫空出世，由西向東平行伸展，東部與橫斷山脈對(duì)接。
三大山脈雄居于林芝地區(qū)的西、北、東、三方，地形呈北高南低的走勢(shì)，東南低處正好面向印度洋、太平洋形成一個(gè)大峽谷，兩大洋的暖流常年魚(yú)貫而入，形成了林芝地區(qū)特殊的熱帶濕潤(rùn)和半濕潤(rùn)氣候，年降雨量650毫米左右，年均溫度8.7℃，年均日照2022.2小時(shí)，無(wú)霜期180天。
土地
林芝地區(qū)土地肥沃、資源豐富。放眼林芝這塊雪山環(huán)繞之地，到處是綠色的世界，素有“西藏江南”之美稱(chēng)。全地區(qū)宜農(nóng)面積45萬(wàn)畝，現(xiàn)有耕地面積28萬(wàn)畝；草場(chǎng)面積436.48萬(wàn)畝，其中可利用的草場(chǎng)面積78.8萬(wàn)畝。
森林
林芝地區(qū)林地面積264萬(wàn)公頃、森林覆蓋率46.09%。為中國(guó)第三大林區(qū)，西藏森林的80%都集中在這里。廣茂的原始森林蘊(yùn)藏了豐富的林業(yè)資源和林下產(chǎn)品及珍奇動(dòng)植物資源。整個(gè)林芝地區(qū)由南向北，幾乎集中了從海南島到北極地區(qū)的各種植被，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)和證實(shí)的就有3500多種。墨脫國(guó)家級(jí)動(dòng)植物保護(hù)區(qū)、察隅慈巴溝珍稀動(dòng)植物保護(hù)區(qū)，波密崗鄉(xiāng)針葉林保護(hù)區(qū)，林芝巴結(jié)古巨柏保護(hù)點(diǎn)等，就集中反映了林芝地區(qū)林業(yè)資源的基本特征。
生物
茫茫林海棲息著各種珍禽異獸：是虎、豹、熊、羚羊、獐、猴、鹿等野生動(dòng)物的樂(lè)園；還盛產(chǎn)蟲(chóng)草，貝母、天麻、紅景天、黨參、三七、雪蓮花、藏麻黃、靈芝、大黃等名貴藥材；林下資源十分豐富，可食用的菌類(lèi)達(dá)120余種，松茸年產(chǎn)300余噸；江河交錯(cuò)，山高水長(zhǎng)，有極為豐富的水力資源，水能蘊(yùn)藏量在8200萬(wàn)千瓦以上，其中可開(kāi)發(fā)利用的水力資源達(dá)3300萬(wàn)千瓦。
水利
西藏是全國(guó)水力資源較豐富的省區(qū)之一，而林芝地區(qū)的水力資源又占全西藏的70%以上，被聯(lián)合國(guó)列為21世紀(jì)十大超級(jí)工程的雅魯藏布江大拐彎電站，裝機(jī)容量可達(dá)6000多萬(wàn)千瓦，是三峽電站的三倍。林芝地區(qū)位于雅魯藏布江的中下游，且受印度洋暖濕氣溫的影響，降水充沛，河網(wǎng)密布，其河網(wǎng)密度是全區(qū)最大的地區(qū)之一，全地區(qū)水域面積1148.7萬(wàn)畝，水利資源蘊(yùn)藏量約為8225萬(wàn)千瓦。 除此之外，據(jù)西藏水利部門(mén)勘測(cè)，林芝地區(qū)可建30萬(wàn)千瓦以上電站的地方有十多處，建30萬(wàn)千瓦以下電站的地方有上百處，加之雪山眾多，河流落差大，枯水期短，具有興建水庫(kù)的理想條件。充分利用這些特有條件積極發(fā)展鄉(xiāng)村水電，在改造現(xiàn)有電站的同時(shí)，搞好巴河2萬(wàn)千瓦電站的建設(shè)，為林芝的經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供能源，具有十分重要的意義。
屬紅教，是林芝地區(qū)最大最重要的的藏傳佛教場(chǎng)所。垓寺依山傍水，佛殿庭院掩映綠蔭之中，院內(nèi)藏犬成群。整個(gè)寺院形狀內(nèi)呈正四角，外底層屋檐共有二十角，第二到第三層屋檐為八角，佛殿高20余米，內(nèi)徑10余米，上覆金頂，呈塔形，四面墻體分以白藍(lán)紅綠四色涂之，非常漂亮。喇嘛林寺有著名的蓮花生大師踐石遺跡，寺內(nèi)精美的壁畫(huà)也堪稱(chēng)藏東一絕。
位帕嘎寺于工布江達(dá)縣娘浦鄉(xiāng)，海拔5000米。早先屬甘丹寺管轄。傳說(shuō)寺內(nèi)有兩靈塔，其一放置甘丹寺第一任赤巴宗喀巴大師的衣帽鞋等，帕嘎寺約建于五世達(dá)賴(lài)時(shí)期，屬黃教。寺中共供大小佛像1000多尊，有僧人近百。該寺后的帕嘎神山在工布地區(qū)非常有名，山形似多吉帕姆女神，特別是山腰處的多吉帕姆女神肚洞處更是靈驗(yàn)，有神洞之稱(chēng)。該洞洞口有兩處瑪堆，洞比較深，大洞和小洞相套，向上延伸，洞頂端有天窗，洞內(nèi)四壁刻有圖案和不知名的文字，內(nèi)有鐵鏈供客攀行。肚臍洞上面的則被認(rèn)為是多吉帕姆的嘴巴。肚臍洞以下有一個(gè)水洞和間歇噴泉，其中一個(gè)被當(dāng)?shù)厝怂追Q(chēng)為多吉帕姆撒尿洞。間歇噴泉四季不枯不竭，每四小時(shí)噴一次水，一日六次非常準(zhǔn)時(shí)。此泉又叫"帕嘎神泉"，據(jù)說(shuō)噴水時(shí)總有一只雄鷹從洞上飛出，泉歇即回。此泉洞庭以下有三個(gè)依靠水力轉(zhuǎn)動(dòng)的經(jīng)輪。帕嘎寺下面的山坡上有一天葬臺(tái)，頗有名氣。另傳說(shuō)帕嘎寺旁邊有三個(gè)呈現(xiàn)藍(lán)、青、白色的姐妹湖。
該寺是墨脫最的寺院，位于墨脫村南則瑪拉山上。據(jù)傳是由甘布寺中的活佛甘布建筑的，最初是一座有12面墻和東西南北四門(mén)的石木結(jié)構(gòu)三層建筑，內(nèi)有鍍金銅佛像多座。1950年毀于地震，后重修為東西兩門(mén)建筑。
位于朗縣金東鄉(xiāng)林邛公路旁，氣勢(shì)宏偉，構(gòu)筑奇特，整個(gè)墓群延綿幾公里。這在西藏境內(nèi)殊難再見(jiàn)。
藏語(yǔ)意為"直刺藍(lán)天的戰(zhàn)矛"，主峰高7782米，有冰山之父的美譽(yù)。南迦巴瓦峰山腳處溫泉眾多，植物異常繁密，是理想的探險(xiǎn)登山及療養(yǎng)勝地。
在林芝桃花溝縣城東南方向約5公里處，有一片天然野生桃林，人們稱(chēng)它為桃花溝。桃花溝三面環(huán)山，高處有水源，四周林木蔥蘢，終年碧綠蒼翠，澗有流水，清澈見(jiàn)底；溝內(nèi)野桃鱗次櫛比，林間鳥(niǎo)雀歡噪，既靜僻又幽雅，不失為一處難得的大自然樂(lè)園和桃果基地。野生桃林是林芝林區(qū)的一個(gè)組成部分。其本身的經(jīng)濟(jì)價(jià)值并不亞于其它樹(shù)種，它不僅是四季綠化的觀賞材料，而果實(shí)、核仁可食用與藥用。
錯(cuò)高錯(cuò)高湖在藏語(yǔ)中意為綠色的水，也稱(chēng)為"巴松錯(cuò)"。它距工布江達(dá)縣50多公里，是紅教的著名神湖。湖形狀如鑲嵌在高峽深谷中的一輪新月，長(zhǎng)約12公里，湖寬幾百至數(shù)千米不等，最深處60多米，總面積6千多畝。湖水清澈見(jiàn)底，四周雪山倒映其中，黃鴨沙鷗白鶴等飛禽浮游湖面，湖中則是游魚(yú)如織，分外寧?kù)o。湖心扎西島上有錯(cuò)宗工巴寺，建于唐代末年。島上的礁石均雕刻成了別致的動(dòng)物形象以及佛像。錯(cuò)宗寺為土木結(jié)構(gòu)，上下兩層，殿供強(qiáng)巴佛千手觀音和金童玉女。寺南有一株桃和松的連理樹(shù)，春天時(shí)桃花與青松相映，煞是好看。錯(cuò)宗工巴寺寺僧與信從們都乘獨(dú)木舟往來(lái)。每值春季，湖四周群花爛漫，雪峰陳列并倒影湖中，景色宜人至極。湖西北還有一5平方米大的巨石，大石中心有一可供一人鉆過(guò)的洞，據(jù)說(shuō)能鉆此洞可消災(zāi)除病。作為紅教著名的神糊。每年來(lái)此轉(zhuǎn)經(jīng)觀湖的群從非常多。
距帕嘎寺20多公理還有以水簾洞瀑布聞名的加興溝。水簾瀑布高25米，分三簾自洞頂垂落，洞外古藤纏繞，洞內(nèi)幽深曲折，落日之際，該洞云蒸霧靄，蔚為壯觀。布加溝溫泉群，屬娘蒲鄉(xiāng)附近加溝分布一溫群，上泉名"尼姑泉"，海拔4200米，中泉為"喇嘛泉"，皆是上佳的淋浴與水療之處。
苯苯日神山日神山位于林芝縣駐地普攏的東南方，雅魯藏布江的北側(cè)。神山高聳入云，森林密布，四季鮮花不絕，景色各異。春臨大地之際，處處芳菲，春意盎然；夏季涼風(fēng)習(xí)習(xí)，煙雨蒙蒙，滿(mǎn)山杜鵑爛漫生姿；金秋萬(wàn)山紅遍，野果飄香，令人流連忘返；冬季則雪峰皚皚，玲瓏剔透如水晶與光影的世界。苯日神山之所以吸引人是因?yàn)橛幸粋€(gè)故事。相傳蓮花大師進(jìn)藏并挑戰(zhàn)苯教時(shí)，曾與工布地區(qū)苯教首領(lǐng)阿窮杰博比試法力。傳說(shuō)蓮花生大師到達(dá)雅江與尼洋河交匯處時(shí)，調(diào)集狂風(fēng)試圖將沿江的村莊和樹(shù)木一掃而光，阿窮杰博情急之中以巨石壓著這些樹(shù)才不至于此，如今這一帶的樹(shù)梢都是歪的，即此次斗法所致。而今苯日神山上遺有大石崇拜、神鳥(niǎo)崇拜、天梯（一棵位于苯日神山山腰處的巨木，該樹(shù)常被霧氣繚繞，仿佛高聳入云，是傳說(shuō)中通天之樹(shù)、宇宙樹(shù)，上掛各色經(jīng)幡和祭品。當(dāng)?shù)匕傩樟?xí)慣將早夭的孩童裝入箱內(nèi)樹(shù)葬于該樹(shù)極多的分杈之間，他們相信這樣可使靈魂升天）以及神水等傳說(shuō)中的遺跡。
是西藏非常有名的古跡。位于林芝縣廣久鄉(xiāng)達(dá)域龍?jiān)龃逦髂霞s300米處，臨雅魯藏布江。據(jù)考證已有1200年的歷史，是用以記載赤德松贊與工布地方首領(lǐng)會(huì)盟為好的。
達(dá)域龍?jiān)龃逵幸痪薮蟮那嗍_(tái)，名為"嘉薩"，意為"漢妃"。漢妃即文成公主和金城公主，此村關(guān)于她們的傳說(shuō)兩人都曾遭小人誣陷在此地駐留三年后才和贊普成親的。那塊大青石就是公主梳妝的地方。
易易貢茶場(chǎng)貢藏語(yǔ)為"美麗"。易貢河谷及易貢湖四周有不少狹長(zhǎng)的臺(tái)地，海拔最低1900米，最高2300米，年均溫為11.4度，年降水量960-1100毫米，冬無(wú)嚴(yán)寒夏無(wú)酷暑，濕度大，日照也不強(qiáng)烈，土壤腐殖物含量高，最適宜茶樹(shù)生長(zhǎng)。易貢茶又系天然冰雪融水澆灌，基本上不需化肥農(nóng)藥等，品質(zhì)和環(huán)保指標(biāo)是世上少有的。世界上海拔最高的易貢茶場(chǎng)建于1987年，現(xiàn)有茶園面積2108畝，年產(chǎn)細(xì)茶兩萬(wàn)佘公斤，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外。
朗縣、米林到尼洋河中下游一帶的河谷中，常有零星的柏樹(shù)分布，塔形的樹(shù)冠以及挺拔的樹(shù)干十分惹眼，這即是西藏特有古樹(shù)-巨柏（亦稱(chēng)為雅魯藏布江柏木）。林芝縣巴結(jié)鄉(xiāng)境內(nèi)的巨柏自然保護(hù)區(qū)，樹(shù)木分布集中，生長(zhǎng)較好，是一片比較完整的巨柏純林。在保護(hù)區(qū)內(nèi)，平均每公頃蓄積量為678.34立方米，最高者每公頃蓄積量可達(dá)1000立方米。平均單株體積33.9立方米，平均高44米，平均胸徑158厘米。林緣處最好大的一株胸徑446厘米，樹(shù)高46米，樹(shù)冠投影地面積一畝有佘。經(jīng)測(cè)算，該樹(shù)已達(dá)2000-2500年之久，被當(dāng)?shù)厝艘?神樹(shù)"之尊加以保護(hù)。古柏林在當(dāng)?shù)夭刈迦罕娦哪恐惺鞘サ?，傳說(shuō)苯教開(kāi)山祖師辛饒米保的生命樹(shù)即是古柏，所以林中那些最大最古老的樹(shù)身上總是纏掛著風(fēng)馬，樹(shù)林中還到處是瑪尼堆，常有信徒遠(yuǎn)道前來(lái)朝拜。通麥、易貢一帶的半常綠喬木樹(shù)種-通麥櫟也是西藏特有的樹(shù)種之一。千年以上樹(shù)齡的櫟木和桑樹(shù)多有分布。林芝幫納村的幫納桑是傳說(shuō)中松贊干布和文成公主結(jié)婚時(shí)所手植的，樹(shù)齡已達(dá)千年，高7米，干圍3.3米，可謂舉世無(wú)雙。
墨脫墨脫的瀑布的山多、水多，瀑布也多。有的瀑布細(xì)弱如幾縷輕紗，緩緩地從石壁上飄落下來(lái)，水珠被巖石碰撞得四分五裂，化作縷縷霧氣，飄浮在山腰；有的瀑布水流宏大，吼聲震耳，四季不涸，十分壯觀。在這些瀑布中，除素有"藏布奇觀"之稱(chēng)的大拐彎瀑布外，有高達(dá)四百公尺的汗密瀑布，有從懸崖絕壁倒掛的"老虎嘴"瀑布，的云崖飛瀉的地東瀑布，有云霧繚繞的背瀑布，有銀彩帶飛舞的拉格瀑布……
背崩瀑布-冬天水小時(shí)，嫵媚秀麗，輕輕下瀉，深沉悠揚(yáng)；夏天水量增大，那撼天動(dòng)地的磅礴氣勢(shì)，恰似巨龍出山，令人驚心動(dòng)魄。有時(shí)瀑布激起的雪沫煙霧，高達(dá)數(shù)百公尺，漫天浮游，竟使周?chē)粠Ы?jīng)常處于霏霏細(xì)雨之中，成為別致的"匹練掛遙峰"。
老虎嘴"瀑布-凌空而瀉的瀑流，象銀河倒懸，墜至半空，忽被峭石攔腰斬?cái)?，霎時(shí)雪浪飛濺，宛如千萬(wàn)串?dāng)嗑€的珍珠，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，沿懸立千紉的絕壁陡然下墜，落進(jìn)不見(jiàn)底的深淵，發(fā)出驚天動(dòng)地的狂嘯。而河水卻象兇猛的野獸在咆哮，發(fā)出震耳欲聾的吼聲，仿佛整個(gè)峽谷在顫動(dòng)。每到日落西山，"老虎嘴"彩虹繚繞，雪峰頂上緋紅一片，迷離變幻，奇勝不可名狀。
汗密瀑布-一層疊一層，落差高達(dá)400佘公尺，它穿云越霧，由山巔奔騰飛瀉，是從高入云霄的雪峰中直瀉而下，激起滿(mǎn)谷的蒙蒙水氣，"隆隆"水聲在整個(gè)山谷的轟鳴。第二層瀑布水勢(shì)急，瀑面寬大，從高處的綠叢中緩緩流出，然后急瀉而下。最下層斜沖到一巨石上，曲折而瀉，直至多雄拉河，形成一個(gè)個(gè)深潭。多層瀑布由于落差大，陽(yáng)光一照，瀑邊映出一條條五彩繽紛的彩虹，將河谷兩岸的風(fēng)光打扮得格外絢麗。[2]
墨脫較為有名的藤橋有背崩藤網(wǎng)橋、炯興藤網(wǎng)橋，都長(zhǎng)約400米，其中墨脫德興藤網(wǎng)橋橫跨雅魯藏布江，有300多年的歷史。藤網(wǎng)橋整個(gè)呈管狀懸空，多位于峽谷險(xiǎn)要的河段，行走其上時(shí)，橋隨人的重力與河風(fēng)吹送，左右晃悠幅度極大，但整個(gè)橋近似密封，頗為安全。墨脫景觀還有"溜索"，那有點(diǎn)一葦渡江的姿式，但是以背對(duì)江面的樣子高速滑向?qū)Π叮枰^高的膽量和平衡技巧才能順利過(guò)江。
魯朗海拔3700米，位于距林芝地區(qū)八一鎮(zhèn)80公里左右的川藏路上，坐落在深山老林之中；這是一片典型高原山地草甸狹長(zhǎng)地帶，長(zhǎng)約15公里，平均寬約1公里。兩側(cè)青山由低往高分別由灌木叢和崐茂密的云杉和松樹(shù)組成“魯朗林海”；中間是整齊劃一的草甸，崐猶如人工整治一般；草甸中，溪流蜿蜒，泉水潺潺，草坪上報(bào)春崐花、紫苑花、草梅花、馬先蒿花等成千上萬(wàn)種野花怒放盛開(kāi)，頗崐具林區(qū)特色的木籬笆、木板屋、木頭橋及農(nóng)牧民的村寨星落棋布、崐錯(cuò)落有秩，勾畫(huà)了一幅恬靜、優(yōu)美的“山居圖”
林芝地區(qū)是世界上僅存的絕少為人類(lèi)所涉及的凈土之一，一直是科考、探險(xiǎn)的圣地，這也造成了旅游交通方面的不便。
目前到林芝旅游，可從成都或者重慶坐飛機(jī)到林芝，也可先乘飛機(jī)到拉薩，再乘坐班車(chē)到林芝，另外林芝——拉薩也有航班。班車(chē)的首發(fā)時(shí)間為上午8：00，拉薩到林芝八一鎮(zhèn)的公路里程為633公里，票價(jià)155元，途經(jīng)墨竹工卡、工布江達(dá)；另外，與林芝相連的公路路段有：林芝— 然烏，里程345公里，途經(jīng)通麥、波密；澤當(dāng)— 林芝，里程475公里，途經(jīng)加查、米林。
在林芝境內(nèi)的旅游線路可設(shè)計(jì)為：乘班車(chē)由波密到八一，再由八一到排龍，徒步由排龍到札曲游覽雅魯藏布江大轉(zhuǎn)彎和世界上最深的峽谷，再由札曲到排龍，途中可以訪問(wèn)門(mén)巴族村落，欣賞原始森林，最后可以乘車(chē)由排龍到米林，由米林到山南地區(qū)的加查，途覽雅魯藏布江大峽谷風(fēng)光。
景點(diǎn)交通：從林芝前往巴松錯(cuò)等主要景點(diǎn)，可在八一鎮(zhèn)郵電局租借吉普車(chē)，可乘坐6人，兩天700元。
新年有獨(dú)特的習(xí)俗。飲食每到年三十傍晚，家家戶(hù)戶(hù)都要把過(guò)年的食品“措”（用糌粑做成的祭品）、油炸果子、牛羊肉、酥油、奶渣、人參果、紅糖、干桃、蘋(píng)果……擺在木盤(pán)里，放在院子中央，呼喚狗來(lái)吃。工布人認(rèn)為狗吃什么和不吃什么都會(huì)預(yù)示來(lái)年的年景，吃了措或餅子，就是糧食豐收；吃了奶渣和酥油，兆示牧業(yè)興旺；吃了干桃，全家幸福安康……。狗赴宴后，全家圍坐在一起，吃一種叫作“結(jié)達(dá)”食品，這是一種用酥油、奶渣和面調(diào)成的一種面疙瘩，串在木棍上烤著吃，大家要盡可能多吃，吃得飽飽的。
由于旅游交通方面的滯后，林芝地區(qū)的住宿也相對(duì)落后。旅館、招待所一般集中在交通比較發(fā)達(dá)的城鎮(zhèn)(如八一鎮(zhèn))，此地的賓館有林芝地區(qū)招待所、農(nóng)牧學(xué)院招待所、林芝賓館等。若在大峽谷地區(qū)旅游，可選擇住在當(dāng)?shù)鼐用窦抑?，但要緊記入鄉(xiāng)隨俗、入境問(wèn)禁，尊重當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)和生活習(xí)慣，也可以自帶帳篷扎營(yíng)。[1]
2000年底林芝地區(qū)總?cè)丝跒?5.92萬(wàn)人，其中農(nóng)村人口11.12萬(wàn)人，城鎮(zhèn)非農(nóng)業(yè)人口4.8萬(wàn)人。
林芝區(qū)聚居著藏、漢、回、怒、門(mén)巴、珞巴、獨(dú)龍、納西等10多個(gè)民族及登人。除墨脫縣外，其他6縣的居民均以藏族為主。藏族人口有11萬(wàn)多，占全地區(qū)總?cè)丝诘?0%以上。目前，全地區(qū)的少數(shù)民族干部達(dá)3714人，占干部總數(shù)的64.33%，其中人口較少民族干部（包括門(mén)巴、珞巴、僜人）為196人，占干部總數(shù)的3.4%。
林芝各民族一覽
門(mén)巴人：
門(mén)巴族，約五萬(wàn)人，主要分布在西藏南部的門(mén)隅地區(qū)。
門(mén)巴族有自己的語(yǔ)言，屬于漢藏語(yǔ)系緬語(yǔ)族門(mén)語(yǔ)支，無(wú)文字，通用藏文，多通曉藏語(yǔ)。
門(mén)巴族主要從事農(nóng)業(yè)，其次間營(yíng)林業(yè)、牧業(yè)、狩獵。
門(mén)巴族的風(fēng)俗里，很多地方與藏族相似，但有其獨(dú)特的地方。無(wú)論男女均嗜好喝酒、吸鼻煙。主食以在薄石板上烤的蕎麥餅為主，也吃酥油、糌粑、奶渣等食物。
婚姻以一夫一妻為主要形式，同時(shí)，也存在著一妻多夫和一夫多妻制，其中又多數(shù)以兄弟共妻和姐妹共夫的形式出現(xiàn)。人死了后，有水葬、天葬、土葬和巖葬幾種葬法，以水葬為最普遍。
珞巴族：
人口約3000，主要分布在西藏南部珞瑜地區(qū)。
珞巴族屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族，沒(méi)有文字，長(zhǎng)期靠刻木結(jié)繩記事。
珞巴族主要從事農(nóng)業(yè)、兼營(yíng)畜牧、紡織、狩獵、竹器、采集。其中，狩獵是其主要副業(yè)之一。
珞巴族有其獨(dú)特的生活習(xí)慣和風(fēng)俗，無(wú)論男女，均喜佩戴裝飾品，好煙酒，食物主要有玉米、雞爪谷作的干飯和稀粥，喜吃辣椒，吃飯時(shí)，以手代筷?；橐龆酁橐环蛞黄拗?，有少量一夫多妻和一妻多夫的家庭，并有轉(zhuǎn)房制度，即丈夫死后，遺妻歸丈夫的兄弟所有，無(wú)論長(zhǎng)幼，人死后，一般用土葬，葬禮期間，全村參與。
僜人族：
主要分布在西藏東南察隅一帶，有自己的語(yǔ)言，無(wú)文字，屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族。
多使用結(jié)繩和刻木記事的方法。平時(shí)沒(méi)有記年、月、日的習(xí)慣，因而也就沒(méi)有記年齡和生日的習(xí)慣。
僜族的主要從事的生產(chǎn)活動(dòng)是農(nóng)業(yè)，其農(nóng)作方式傳統(tǒng)、落后。
僜族的婚姻習(xí)慣，主要是父權(quán)制下的一夫一妻，有相當(dāng)數(shù)量的一夫一妻，但無(wú)一妻多夫現(xiàn)象。
喪葬方面，有火葬和土葬兩種方式，忌諱水葬。
林芝，藏語(yǔ)意為“娘氏家庭的寶座或太陽(yáng)的寶座”。
林芝古稱(chēng)工布，歷史非常古老，可以追溯到西藏的史前時(shí)期。20世紀(jì)70年代，尼洋河邊發(fā)現(xiàn)了一批新石器時(shí)代的人類(lèi)遺骨和墓葬群，考古表明早在四五千年之前，林芝地區(qū)已有人類(lèi)從事刀耕火種的農(nóng)業(yè)，過(guò)著相對(duì)定居的生活。出土文物中的網(wǎng)墜、箭頭，還說(shuō)明這里的人們不僅在古代的尼洋河、雅魯藏布江而且在已被這些河流襲奪的古湖泊水濱從事農(nóng)業(yè)，也兼從事漁業(yè)。專(zhuān)家研究認(rèn)為他們應(yīng)屬于一個(gè)大的部落以至部落聯(lián)盟或族體，并將他們稱(chēng)為林芝人。在藏東南地方，林芝人和林芝文化是具有相當(dāng)代表性的。
關(guān)于林芝的歷史，最早的文字記錄見(jiàn)于工布第穆摩崖石刻上。該石刻位于林芝縣門(mén)日區(qū)廣久雍仲增村附近，面向西南，已有1200多年的歷史，字跡仍然清楚。上面記載了這樣一段歷史。
雅隆部落的第一代首領(lǐng)聶赤贊普，從波密來(lái)到工布的強(qiáng)妥神山，從這里開(kāi)始他的雅隆部落首領(lǐng)生涯，前后共經(jīng)歷七世，全駐蹕于藏南青瓦達(dá)孜宮。公元1世紀(jì)前后，因雅隆部落君臣之間發(fā)生權(quán)力爭(zhēng)斗，第七代首領(lǐng)止貢贊普被殺，他的兩位王子聶赤和夏赤逃回工布地區(qū)。后來(lái)弟弟夏赤從工布返回雅隆，成為雅隆部落的第八代首領(lǐng)布德功杰，而哥哥聶赤則留在工布地區(qū)成為工布人的首領(lǐng)，開(kāi)始了工布土王的沿襲。石刻中說(shuō)：“工布王族系肇一于王兄”， “永不令外姓為工布王，只命工布王之子孫世襲?！边@塊摩崖石刻是8世紀(jì)藏王赤德松贊（?-815）頒賜給工布王的盟誓文書(shū)，并勒石為紀(jì)。此后許多年工布地區(qū)都由工布王統(tǒng)治。
到了薩迦時(shí)期和帕竹時(shí)期（13-16世紀(jì)），林芝地區(qū)成了藏傳佛教噶瑪噶舉派的勢(shì)力范圍。17世紀(jì)甘丹頗章政權(quán)成立，林芝地區(qū)被分封為阿沛、江中、甲拉等幾家地方首領(lǐng)的領(lǐng)地，不久又劃分成立了則拉、覺(jué)木、雪卡、江達(dá)等宗。而波密地方，長(zhǎng)期為土酋噶朗德巴統(tǒng)治，處于割據(jù)狀況。
1931年，西藏地方政府將林芝波密地方劃為波堆、波密兩宗，墨脫地區(qū)改為墨脫宗。
951年5月西藏和平解放，1959年實(shí)行民主改革，1960年1月成立塔工專(zhuān)署，同年2月改設(shè)林芝專(zhuān)區(qū)，專(zhuān)署駐林芝縣。將拉綏溪、古如朗木杰溪、加查宗、朗宗、金東溪?jiǎng)潥w山南專(zhuān)區(qū)。原屬昌都地區(qū)的嘉黎宗、傾多宗、易貢宗、曲宗劃入林芝專(zhuān)區(qū)。以德木宗西部與覺(jué)木宗東部、則拉崗宗東北部合并設(shè)林芝縣（駐尼池村）；以白瑪桂（包括金珠、珞堆卡）設(shè)墨脫縣；以則拉崗的西南部設(shè)米林縣；以江達(dá)宗設(shè)工布達(dá)縣（駐江達(dá)村，即太昭）；以雪喀宗和覺(jué)木宗西部設(shè)雪巴縣（駐雪巴村）；以嘉黎宗設(shè)嘉黎縣；將傾多宗、易貢宗、曲宗合并設(shè)波密縣（駐扎木）。林芝專(zhuān)區(qū)轄林芝、墨脫、工布江達(dá)、雪巴、波密、米林、嘉黎等7縣。
1961年米林縣遷駐東多村。1962年工布江達(dá)縣遷駐介德。
1963年10月撤銷(xiāo)林芝專(zhuān)區(qū)，將林芝、墨脫、工布江達(dá)（駐介德）、米林（駐東多村）4縣劃歸拉薩市領(lǐng)導(dǎo)；嘉黎縣劃歸那曲專(zhuān)區(qū)；波密縣劃歸昌都專(zhuān)區(qū)。撤銷(xiāo)雪巴縣，大部分劃歸工布江達(dá)縣，一部分劃歸林芝、嘉黎2縣。
1986年2月1日，林芝地區(qū)行署正式恢復(fù)，下轄林芝、米林、工布江達(dá)、墨脫、波密、察隅、朗縣7個(gè)縣，共有55個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，614個(gè)行政村。
1997年，面積117000平方千米（實(shí)際控制面積76000平方千米），人口14萬(wàn)。地區(qū)行政公署駐林芝縣八一鎮(zhèn)。轄林芝、工布江達(dá)、米林、察隅、墨脫、波密、朗縣7個(gè)縣。（數(shù)據(jù)根據(jù)《政區(qū)大典》）
2000年，據(jù)第五次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)：林芝地區(qū)總?cè)丝?58647人。其中： 林芝縣 38960、工布江達(dá)縣 24971、米林縣 18047、墨脫縣 9699、波密縣 26748、察隅縣 25939、朗縣 14283。
2005年10月9日，民政部批準(zhǔn)（民函[2005]268號(hào)）林芝縣人民政府駐地由林芝鎮(zhèn)遷至八一鎮(zhèn)。
林芝地區(qū)行政公署駐林芝縣。截至2007年底，林芝地區(qū)轄7個(gè)縣：
林芝縣：面積10237平方千米，人口3萬(wàn)。郵政編碼860100?？h人民政府駐八一鎮(zhèn)。
工布江達(dá)縣：面積11650平方千米，人口2萬(wàn)。郵政編碼 860200。縣人民政府駐工布江達(dá)鎮(zhèn)。
米林縣：面積 9471平方千米，人口2萬(wàn)。郵政編碼 860500?？h人民政府駐米林鎮(zhèn)。
墨脫縣：面積34000平方千米，人口1萬(wàn)。郵政編碼 860700?？h人民政府駐墨脫鎮(zhèn)。
波密縣：面積14972平方千米，人口3萬(wàn)。郵政編碼 860300?？h人民政府駐扎木鎮(zhèn)。
察隅縣：面積31659平方千米，人口2萬(wàn)。郵政編碼 860600?？h人民政府駐竹瓦根鎮(zhèn)。
朗縣：面積 4186平方千米，人口1萬(wàn)。郵政編碼 860400?？h人民政府駐朗鎮(zhèn)。
地方風(fēng)俗
據(jù)林芝人傳說(shuō)，工布地區(qū)早先也同其他西藏一樣，藏歷正月初一過(guò)年。7世紀(jì)，吐蕃時(shí)期，林芝受到北方霍爾人的侵犯。時(shí)值深秋，工布王阿吉杰布將帶領(lǐng)工布的男人出征，此時(shí)離過(guò)新年不遠(yuǎn)了，人們有點(diǎn)戀戀不舍離家。阿吉杰布是位通情達(dá)理的首領(lǐng)，他說(shuō)，仗不能不打，年也不能不過(guò)，不打林芝地區(qū)仗過(guò)不了年，不過(guò)年也沒(méi)心思打仗，我決定把工布的年提前到十月一日來(lái)過(guò)，我們吃得飽飽的，喝得足足的，再出發(fā)打仗。于是他們提前過(guò)了年就出發(fā)了。由于心里痛快，作戰(zhàn)很英勇，最終取得了勝利。從此以后，工布就每逢藏歷十月初一過(guò)年了，這一習(xí)俗一直流傳到今天。 工布新年有獨(dú)特的習(xí)俗。每到年三十傍晚，家家戶(hù)戶(hù)都要把過(guò)年的食品“措”（用糌粑做成的祭品）、油炸果子、牛羊肉、酥油、奶渣、人參果、紅糖、干桃、蘋(píng)果……擺在木盤(pán)里，放在院子中央，呼喚狗來(lái)吃。工布人認(rèn)為狗吃什么和不吃什么都會(huì)預(yù)示來(lái)年的年景，吃了措或餅子，就是糧食豐收；吃了奶渣和酥油，兆示牧業(yè)興旺；吃了干桃，全家幸福安康……。狗赴宴后，全家圍坐在一起，吃一種叫作“結(jié)達(dá)”食品，這是一種用酥油、奶渣和面調(diào)成的一種面疙瘩，串在木棍上烤著吃，大家要盡可能多吃，吃得飽飽的，鬼來(lái)了背不動(dòng)人。
大年初一，人們帶上供品和青稞酒到自己的莊稼地里去祭祀豐收女神。大家在地里樹(shù)起一根長(zhǎng)長(zhǎng)的桿，上端掛著經(jīng)幡，下部綁著麥草，木桿前搭一祭臺(tái)，然后煨桑、唱歌、跳舞，請(qǐng)求豐收女神保佑來(lái)年莊稼豐收。
新年的娛樂(lè)活動(dòng)很多，也很獨(dú)特。從初二開(kāi)始，男子跑馬射箭，工布地區(qū)的箭都是響箭，箭頭是木質(zhì)圓錐體，上面鉆了許多小洞，箭離弦后，空氣穿過(guò)小洞，發(fā)出尖利的嘯聲。響箭射出，滿(mǎn)耳呼嘯，人們既緊張又興奮。此外還有摔跤、抱石頭、砍樹(shù)的比賽。女子除了為騎士、箭手唱歌助興外，還聚在一起玩各種游戲。晚上，廣場(chǎng)上點(diǎn)燃篝火，火堆旁擱上一個(gè)大木桶，凡來(lái)跳舞的人都帶一壺酒到入大木桶，然后圍著篝火跳舞喝酒，通霄達(dá)旦，熱鬧非凡。
林芝地區(qū)波密地方西巴村斗熊節(jié)是一個(gè)比較有名的民俗節(jié)日。每逢藏歷五月十五日，全村老少都穿上節(jié)日的盛裝去度母山煨桑，祈禱山神和上蒼保佑風(fēng)順雨順，吉祥如意。然后姑娘們圍在一起跳舞
林芝地區(qū)，突然樹(shù)林后一片喧嘩，只見(jiàn)7只狗熊，手持帶剌的樹(shù)枝，叫喊著走近人群，3位獵人沖了過(guò)來(lái)……有趣的"斗熊"游戲開(kāi)始了。相傳17世紀(jì)的一次宗教活動(dòng)中有熊光顧，被認(rèn)為是吉祥之事，以后每次活動(dòng)都有獵人斗熊的祭山儀式。許多年過(guò)去了，原來(lái)的宗教內(nèi)涵變成了民俗游戲。有意思的是，現(xiàn)在的斗熊游戲中又增加了許多保護(hù)野生動(dòng)物新內(nèi)容。
相比之下，本日山上的拜鷹節(jié)則帶有更多的宗教色彩。本日山是一座本教信徒崇拜的神山，山上有一座色迦更欽寺，是本教最古老的寺廟，相傳已有1200多年的歷史。這座寺廟香火很旺，前來(lái)朝拜的僧俗人眾很多。每年藏歷四月，都有很多鷹繞寺盤(pán)旋，相傳一位著名的本教僧人去世前說(shuō)過(guò)，我去世后就不再轉(zhuǎn)世了，我會(huì)變成100只鷹來(lái)看你們。為紀(jì)念這位僧人，每年藏歷4月30日，附近的男女老少在這天都穿上節(jié)日的盛裝，來(lái)到寺廟，舉行各種法事活動(dòng)，并跳起歡快的工布舞，向神祈愿五谷豐登，人畜興旺。
林芝地處山區(qū)，還有很多山民的習(xí)俗。比如工布的山民酷愛(ài)射箭，也長(zhǎng)于射箭，無(wú)論什么傳統(tǒng)節(jié)日，都有射箭比賽。此時(shí)射手在場(chǎng)中比賽射箭，歌手和觀眾在場(chǎng)邊歌舞助興，成為工布地區(qū)一道精彩的民俗風(fēng)景。工布人的箭很特別，箭頭是鐵鏃，箭尾是鷹翎，做弓的竹子都來(lái)自墨脫，具有強(qiáng)勁的韌性。而比賽用的箭多為響箭。射箭比賽時(shí)一定要唱歌，歌者都是各村寨出色的歌手，他們穿著節(jié)日的衣裳，男右女左，排列在靶場(chǎng)兩側(cè)，輪到本村箭手比賽時(shí)，他們齊聲唱起箭歌，并伴以強(qiáng)勁的工布舞蹈，助威鼓勁，把節(jié)日的氣氛和競(jìng)賽情緒推向高潮。
珞巴民風(fēng)
珞文化習(xí)俗巴族由米新巴部落、米古巴部落、達(dá)額木部落等20多個(gè)部落組成，居住在大峽谷地區(qū)。據(jù)記載，珞巴這一族稱(chēng)，來(lái)源于藏族對(duì)居住在珞瑜地區(qū)的人的習(xí)慣性稱(chēng)呼，意為“南方人”。
珞巴作為一個(gè)古老的民族，具有許多奇異的風(fēng)俗：
生殖崇拜
崇拜：許多珞巴人家門(mén)口有一個(gè)用愷木刻的男性生殖器物件，有一米多長(zhǎng)碗口粗，龜頭還涂了紅顏色；進(jìn)屋后天花板上也有這樣的東西。珞巴人對(duì)男性生殖器很崇拜，據(jù)說(shuō)一來(lái)可以避邪，二來(lái)表示人丁興旺。
吃烤吃烤鼠肉下酒：鼠肉下酒：珞巴人喜歡用烤鼠肉來(lái)招待貴客。烤老鼠都是當(dāng)著客人的面進(jìn)行的，主人用一截竹子從老鼠屁股里捅進(jìn)去，放在火上烤，烤好后剁成段再配以佐料即大功告成；另一種方法是將老鼠連毛一起切成一段，放在竹筒中在火旁烤，什么時(shí)候來(lái)了貴客什么時(shí)候打開(kāi)竹筒請(qǐng)客人食用，吃的時(shí)候把帶毛的皮撕去就行了。珞巴人喜歡以自釀的雞爪谷酒待客，以示敬意。敬酒時(shí)，女主人跪在地上，用瓢端酒，客人喝一口，女主人添一次，酒碗始終是滿(mǎn)的。最有意思的是，女主人在添酒前，倒一點(diǎn)在手心里，先喝一口嘗嘗，以示酒是干凈的沒(méi)有下毒。另外，珞巴人把飯菜放在半邊竹筒里，用手抓吃，別有情趣。
萬(wàn)物之靈-“吾勇”：珞巴人的信仰叫萬(wàn)物有靈。他們的衣食住行，婚喪嫁娶全和萬(wàn)物有靈有關(guān)，牲靈、神靈、鬼魂、妖魔等等，珞巴人稱(chēng)為“吾勇”。他們認(rèn)為，吾勇種類(lèi)繁多，無(wú)所不在，因而十分崇拜山神，出獵、出征、外出交換等都須殺牲祭獻(xiàn)山神。人們崇拜風(fēng)、雨、雷、電、冰雹等自然現(xiàn)象。祭祀大地、森林是珞巴人自然崇拜的主要內(nèi)容，凡砍伐、翻土、播種、除草、收割、開(kāi)倉(cāng)等都要擇吉日殺牲祭祀。珞巴人還有圖騰崇拜，他們認(rèn)為人與自然界中的某種動(dòng)植物、無(wú)生物、自然現(xiàn)象和生產(chǎn)工具等有著一種神秘的關(guān)系。珞巴人對(duì)圖騰物有一系列崇拜儀式和忌禁，不準(zhǔn)獵虎，視虎為他們的祖先，還有各式各樣的宗教活動(dòng)。
神秘的巫：巫師有卜卦師“米劑”和祭神跳鬼師“紐布”兩種?！懊讋睔㈦u取肝，從肝呈現(xiàn)的顏色、明暗、凹凸、平陷、圓扁及紋路的曲直、折向、起訖點(diǎn)等征象，判定吉兇、貧富、離合、壽緣、旺敗、豐歉、觸犯何種鬼神、所需何種祭品?！凹~布”除具有“米劑”的職能外，還以祭神跳鬼的禱詞、咒經(jīng)、模擬動(dòng)作、祭獻(xiàn)犧牲和占卜等方式，為人怯危求安，免災(zāi)招益。另外，巫師還主持氏族或村寨祭祀和神判等各種巫術(shù)活動(dòng)。在珞巴人中，凡家人被殺或殺害他人，甚至無(wú)意獵殺了圖騰動(dòng)物，都要舉行相應(yīng)的送魂儀式，以求安穩(wěn)，人們相信通過(guò)驅(qū)趕或模擬巫術(shù)，家人才能平安。
千年忌禁：婦女禁吃雞肉；酒曲、釀酒糧禁止他人摸動(dòng)，認(rèn)為他人摸動(dòng)會(huì)帶走“吾勇”，使酒發(fā)酸；妻子生小孩后至嬰兒臍帶脫落期間，禁止丈夫外出勞動(dòng)；妻子懷孕兩三個(gè)月后，禁止丈夫參加捆綁尸體和豬牛，禁止殺牲等。
寓珞巴人的婚姻和喪葬也很奇特意生死的婚俗與喪葬：珞巴人的婚姻和喪葬也很奇特，他們除了買(mǎi)賣(mài)婚姻和包辦婚姻外，還有試婚制，即男方在婚前先到女方家去住一段時(shí)間（一般為三年），之后如雙方愿意則結(jié)婚，如不愿意就賠給對(duì)方一些東西。喪葬除土葬外，還有樹(shù)葬，即把死者的尸體放在死者生前用過(guò)的藤筐里，掛在村頭的樹(shù)枝上，上面搭草棚遮雨防曬。
在廣東、福建兩省的對(duì)口扶貧下，林芝地區(qū)的經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展，地區(qū)GDP連續(xù)10年保持了15%以上的增長(zhǎng)速度。2004年，全地區(qū)GDP達(dá)到22.5億元、稅收1.12 億元、社會(huì)固定資產(chǎn)投資20.45 億元、農(nóng)牧民人均純收入2846.5元，其中人均現(xiàn)金收入1739元，較2003年分別增長(zhǎng)37.6%、35.07%、17%、12.84%和15.78%；共吸引社會(huì)投資5.95億元，占地區(qū)總投資的24.25%，較2003年增長(zhǎng)196.02%。截至去年年底，全地區(qū)個(gè)體工商戶(hù)達(dá)4819戶(hù)；社會(huì)需求不斷增長(zhǎng)，僅援藏投入就帶動(dòng)社會(huì)消費(fèi)近3.88億元，較2003年增長(zhǎng)14.79%。農(nóng)牧民人均純收入、農(nóng)牧民人均現(xiàn)金收入、人均糧食占有量、人均儲(chǔ)蓄額、人均住房面積、適齡兒童入學(xué)率和鞏固率、民營(yíng)企業(yè)納稅、小城鎮(zhèn)建設(shè)、小康村建設(shè)等10個(gè)方面居全區(qū)之首。由此，林芝地區(qū)成了西藏高原經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)的排頭兵。
林芝地區(qū)以農(nóng)牧業(yè)為主。農(nóng)牧民施工隊(duì)伍的建設(shè)也迅速發(fā)展。截止目前，全地區(qū)共組織農(nóng)牧民施工隊(duì)伍參與工程建設(shè)6萬(wàn)余人次，實(shí)現(xiàn)收入15000多萬(wàn)元，在全區(qū)有資質(zhì)的26家農(nóng)牧民工程隊(duì)伍中，林芝地區(qū)就占了12家，居全區(qū)之首
2005年以來(lái)，林芝地委、行署堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，沿著“1231”發(fā)展思路，不斷解放思想，真抓實(shí)干，使人民生活顯著提高、各項(xiàng)事業(yè)得到全面發(fā)展。
一是教育事業(yè)邁上新臺(tái)階。地委、行署繼續(xù)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，狠抓教育事業(yè)，成效顯著。2005年，朗縣實(shí)現(xiàn)“普九”，地區(qū)成功舉辦了全區(qū)教育現(xiàn)場(chǎng)會(huì)。全地區(qū)現(xiàn)有各類(lèi)學(xué)校192所，在校生30345人，初步形成了幼兒、小學(xué)、中學(xué)和中等職業(yè)教育相結(jié)合的教育體系。小學(xué)適齡兒童入學(xué)率為98.3%，“普六”人口覆蓋率達(dá)到100%，“普九”人口覆蓋率為70%，掃盲人口覆蓋率為94%。
二是科技事業(yè)取得新成績(jī)。地區(qū)堅(jiān)持“科技興地”戰(zhàn)略，積極推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新，廣泛普及科學(xué)知識(shí)。2005年，全地區(qū)共投入科技經(jīng)費(fèi)100余萬(wàn)元，推廣科技項(xiàng)目4個(gè)、優(yōu)良品種20多個(gè)，全地區(qū)科技人員達(dá)到3600人，科技對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率達(dá)40%、科技知識(shí)普及率達(dá)60%。
三是文化事業(yè)獲得新發(fā)展。2005年，全地區(qū)基層文化設(shè)施建設(shè)進(jìn)一步加強(qiáng)，地區(qū)圖書(shū)館開(kāi)館啟用，工布江達(dá)、米林等縣文化活動(dòng)中心竣工，全區(qū)文化現(xiàn)場(chǎng)會(huì)在米林縣召開(kāi)。全地區(qū)現(xiàn)有5個(gè)文化館、43個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）文化站和375個(gè)村文化室，1個(gè)地區(qū)級(jí)圖書(shū)館和1個(gè)群眾藝術(shù)館，1個(gè)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)團(tuán)和7個(gè)業(yè)余藝術(shù)團(tuán)。文化市場(chǎng)日漸繁榮，共有各種文化經(jīng)營(yíng)商275家，文化娛樂(lè)場(chǎng)所500余處，從業(yè)人員2000余人。廣播電影電視工作取得新突破，“西新工程”、廣播電視“村村通工程”、“2131”工程取得新進(jìn)展，廣播電視覆蓋率分別為88.68%和89.34%。
四是醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)譜寫(xiě)新篇章。2005年，全地區(qū)城鎮(zhèn)職工醫(yī)療改革試點(diǎn)全面啟動(dòng)，完成了工布江達(dá)、察隅、波密、朗縣、米林5縣疾控中心建設(shè)，新建或改擴(kuò)建14個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院，縣鄉(xiāng)醫(yī)療機(jī)構(gòu)設(shè)施日益完善。目前，全地區(qū)共有醫(yī)療機(jī)構(gòu)72個(gè)；公共醫(yī)療衛(wèi)生從業(yè)人員833人，每千人擁有醫(yī)護(hù)人員5人；醫(yī)院床位597張，每千人擁有3.7張。人口出生率為千分之11.9，自然增長(zhǎng)率為千分之9.3，人均期望壽命69歲。
五是勞動(dòng)和社會(huì)保障工作取得新進(jìn)步。2005年，地委、行署積極落實(shí)就業(yè)再就業(yè)扶持政策，強(qiáng)化就業(yè)再就業(yè)服務(wù)，拓寬就業(yè)渠道，開(kāi)發(fā)就業(yè)崗位，降低城鎮(zhèn)失業(yè)率，把城鎮(zhèn)失業(yè)率控制在4%以?xún)?nèi)。2005年，全地區(qū)共有1717人實(shí)現(xiàn)了就業(yè)。
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