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作者：老談，來源：唐詩宋詞古詩詞(ID:tsgsc8)
認(rèn)真苛刻的日本學(xué)者，曾經(jīng)細(xì)致統(tǒng)計(jì)過《全唐詩》，根據(jù)他們的研究，該書共收詩四萬九千四百零三首，作者共計(jì)二千八百七十三人。
世人常驚異于，大唐文化之博大深遠(yuǎn)，當(dāng)它以具象的數(shù)字，雄赳赳地展現(xiàn)在你我面前時(shí)，相信每個(gè)人還是會(huì)被驚到。
愛好詩詞之人，貪婪地閱讀著古代先賢，洋洋灑灑寫就的妙手文章。
悉心鉆研的學(xué)者，細(xì)致地考據(jù)，詩人的神來之筆，也能被解剖分割成絲絲縷縷。
而有口腹之欲的吃貨，定然也會(huì)好奇，怎樣的水土，何等的吃食，能夠培養(yǎng)這一眾的詩人。
諸君莫要嘲笑吃貨，對(duì)文字敏感之人，對(duì)美食必然也會(huì)敏感，老談不是要給吃貨戴高帽，畢竟詩人中的老饕，的確也不在少數(shù)。
他們對(duì)美食的追求，絕不亞于對(duì)文字的苛求，甚至為了美食，荒廢了功名，付出了生命。
直至今天，孟浩然寫的詩歌，連三歲小孩都會(huì)背，但很少有人知道，他還是一枚極致的吃貨。
特別指出的是，“極致”在這里不是一個(gè)形容詞，不信您就往下看。
孟浩然一輩子郁郁不得志，四十多歲的時(shí)候，他遇見一生中的貴人，采訪使韓朝宗大人。
如今，韓朝宗的姓名，早已湮沒在歷史的長(zhǎng)河里，但是想當(dāng)年，他可是大大的出名，韓大人位高權(quán)重，尤其喜歡提拔后進(jìn)之輩。
連放蕩不羈的李太白，也想與他結(jié)交，李白曾經(jīng)寫過一篇《與韓荊州書》，表達(dá)自己的仰慕之情。在那篇散文中，詩人開頭就寫了兩句話：
“生不用封萬戶侯，但愿一識(shí)韓荊州。”
韓荊州即是韓超宗本人，他僅比孟浩然年長(zhǎng)3歲，卻甘愿將其引薦給朝廷。
韓朝宗與孟浩然約好時(shí)間，準(zhǔn)備共赴京師。不料，當(dāng)日恰好有孟浩然的故友來訪，孟浩然便與好友痛飲為樂，以至忘記與韓的約會(huì)。
門人好心提醒：“您與韓公尚有約定?！?/span>
孟浩然斥責(zé)門人道：“現(xiàn)在正在飲酒，哪里顧得上其他？”。最后竟然爽約。
韓大人本是好好先生，這下也不由得發(fā)怒，最后實(shí)在沒辦法，也只能獨(dú)自上路。
如果說，正喝的酒酣耳熱，情之所至，不能顧及其他，或者還能理解。
酒醒之后，痛恨自己喝酒誤事，才是正常人該有的反應(yīng)吧。
孟浩然的舉動(dòng)，與常人不同，《新唐書》中，用五個(gè)字描述他的反應(yīng)：“浩然不悔也”。
在吃貨眼中，眼前的美酒，要比虛幻的前途，更有吸引力。
孟浩然在他那首《歸終南山》中，曾經(jīng)寫道：
北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。
諸位看罷孟先生40多歲的這段經(jīng)歷，定然也會(huì)有自己的答案。
究竟是“明主”棄了孟浩然，還是他孟浩然棄了“明主”。
古人還有詩云：“莫言名與利，名利是身仇。”名利丟了也便丟了，何足掛齒。
孟浩然的人生還很長(zhǎng)，我們且跟著詩人的腳步慢慢走。
話說，孟浩然還有個(gè)至交好友叫王昌齡，兩人是一對(duì)歡喜冤家，孟浩然放蕩，王昌齡不拘小節(jié)，雙方在政治上，都郁郁不得志。
在詩歌上，兩人又都是不世出的天才。
孟浩然是詩星，也就是詩歌中的明星。有盧延讓的詩歌為證：
高據(jù)襄陽播盛名，問人人道是詩星。
王昌齡的名號(hào)更加霸氣，他是“詩中天子”。
某年，王昌齡被貶，孟浩然特意為他寫了一首詩歌《送王昌齡之嶺南》。詩歌本身頗為詰屈聱牙，今天的讀者，朗讀的時(shí)候，可能略有障礙。
詩歌中有四句話，頗值得玩味：
土毛無縞纻，鄉(xiāng)味有槎頭。
已抱沈痼疾，更貽魑魅憂。
其中，“縞纻[ gǎo zhù ]”指代白色細(xì)麻制作的衣服；“槎頭”，又被稱作查頭鳊，是一種味道鮮美的魚，也是孟浩然的至愛。
詩人是在對(duì)王昌齡說：朋友啊，嶺南的生活清苦，沒有用絲麻制作的衣服；家鄉(xiāng)的特產(chǎn)查頭鳊很美味，你且多吃幾口。
詩歌后兩句，孟浩然說自己身患重疾，久病不愈，卻又無端平添了，對(duì)朋友遭魑魅之禍的擔(dān)憂。
這四句話，并不是什么名句，在整首詩歌里，也只起到敘事的作用，但這幾句話里，埋藏了一個(gè)驚天秘密：
孟浩然的死亡之因。
諸位且聽老談慢慢分析。詩歌的題目叫《送王昌齡之嶺南》，也就是說，這首詩歌作于，王昌齡被貶嶺南途中。
翻看王昌齡的生平，他的仕途頗為坎坷，半生都在被貶或者外調(diào)的路上。
唐玄宗開元二十七年，王昌齡被貶至嶺南，途經(jīng)襄陽，與孟浩然便有了一場(chǎng)相遇。
開元二十七年即是公元739年，繼續(xù)調(diào)查孟浩然的履歷，詩人卒于公元740年。
孟浩然也在詩中言明：“已抱沈痼疾。”從時(shí)間和邏輯上來說，都是講得通的。
孟浩然因何而亡？《舊唐書》的原文是，“不達(dá)而卒”，意思是官位不顯達(dá)，最后郁郁而亡。
只因?yàn)閹妆?，孟浩然尚且能丟棄高官厚祿。官場(chǎng)上的名利，于他而言，顯然沒有那樣的分量。
《新唐書·孟浩然傳》的原文是：“開元末，病疽背卒。”
開元是唐玄宗李隆基的年號(hào)，自公元713年至741年，持續(xù)29載。
古往今來的煌煌史冊(cè)，大都記錄政治人物，兩千余名詩人組成的《文藝列傳》，在整部《新唐書》中，僅占據(jù)很小的篇幅。
更不消說，如此偉大的詩人，孟浩然在《舊唐書》里的傳記，只有區(qū)區(qū)44個(gè)字，還不如一首詩歌的字?jǐn)?shù)多。
“孟浩然，隱鹿門山，以詩自適。年四十，來游京師，應(yīng)進(jìn)士，不第，還襄陽。張九齡鎮(zhèn)荊州，署為從事，與之唱和。不達(dá)而卒。”
王士源是孟浩然的老鄉(xiāng)，他的說法很冷峻也很現(xiàn)實(shí)：“未祿于代，史不必書。”
你連個(gè)官位都沒有，史書甚至沒有記錄的必要，能給你留下四十來字，很可以了。
王士源的生卒年不可考，他也是個(gè)灑脫飄逸之人，少懷山林之志，成年后即遍覽名山。
天寶四年（即745年），王士源應(yīng)詔入長(zhǎng)安，也就在那時(shí)，他才知道孟浩然早已作古的消息。
王士源留存于后世的文章不多，現(xiàn)僅存《孟浩然集序》一篇。
在文章里，作者表達(dá)了對(duì)孟浩然的仰慕，孟之為人為詩，以自然為宗，天然去雕飾，情之所至，率意而為，泯于利祿。
王士源在文章中，還道破了孟浩然去世的真正原因：
“開元二十八年，王昌齡游襄陽，時(shí)浩然疾疹發(fā)背，且愈。相得歡甚，浪情戲謔，食鮮疾動(dòng)，終于冶城南園?！?/span>
孟浩然背部得了疾病，本來就要痊愈，在招待王昌齡的宴會(huì)上，看見家鄉(xiāng)的海鮮，不由得食指大動(dòng)，管不了許多，飽餐一頓，也便一命嗚呼了。
結(jié)合孟浩然寫的詩：“鄉(xiāng)味有槎頭”；再結(jié)合《新唐書》的記載：“病疽背卒?！?/span>
孟浩然的死亡原因，終于坐實(shí)了，原來還是因?yàn)樽彀吞挕?/span>
詩圣杜甫是其后輩，杜甫本人對(duì)孟也極其仰慕尊敬，他曾經(jīng)作過一組很出名的詩，從社會(huì)、民情諸多方面描繪現(xiàn)狀，這組詩歌名為《解悶十二首》。
在《解悶》詩中，杜甫寫道：
復(fù)憶襄陽孟浩然，清詩句句盡堪傳。
即今耆舊無新語，漫釣槎頭縮頸鳊。
杜甫從側(cè)面證實(shí)，孟浩然的確因?yàn)槭秤瞄额^鳊而亡。
一代詩星，因嘴饞而終，令人唏噓，仔細(xì)思之，又有些可愛。
對(duì)了，詩圣杜甫比起孟浩然來，也不遑多讓，他也是個(gè)毫無節(jié)制的吃貨，有一說，他因?yàn)樨澇耘Ｈ?，過量而亡。
有些人因此埋怨王昌齡，說他間接害死了孟浩然。老談?dòng)X得，這些人真的冤枉人家了，從朋友的角度出發(fā)，王昌齡一定勸過，但他勸得住嗎？
故事講到這里，還沒有完結(jié)，孟浩然去世后15年，王昌齡也亡故了，他遠(yuǎn)沒有孟浩然幸運(yùn)，安史之亂爆發(fā)，王昌齡避亂回鄉(xiāng)，之后被刺史閭丘曉殺害。
因?yàn)榧刀释醪g而殺了他。
又過了一年，節(jié)度使張鎬在河南集結(jié)部隊(duì)，眾士兵都到齊了，唯獨(dú)閭丘曉到的最晚，因?yàn)檠诱`日期，張鎬決定殺閭丘曉。
閭丘曉祈求道：“我的父母還在，祈求你寬恕我，侍奉雙親的晚年?！?/span>
張鎬怒道：“王昌齡的雙親誰奉養(yǎng)？！”
爾后，張鎬命人杖殺之。
讀史書到這里，筆者很是過癮，詩人不幸的遭遇，復(fù)仇的快感，都化作大棒，一下一下打在閭丘曉的身上。
掩卷后，筆者的思緒卻起伏不定，辛棄疾曾寫過：
千古興亡多少事？悠悠。
不盡長(zhǎng)江滾滾流。
1200年過去了，當(dāng)年的富貴哪里去了，韓朝宗在哪里，閭丘曉在哪里，往大處說，唐玄宗、唐肅宗又在何處。
但孟浩然還在，王昌齡也在，他們的詩文，在諸位看到的這個(gè)公眾號(hào)里，在中小學(xué)生的課本里，在億萬中國人的血管里。
注：文章所有的故事與材料，皆有史可稽。取自《全唐詩、》《新唐書》、《舊唐書》、《孟浩然集序》等。
-作者-
老談，always talk，老是夸夸其談之人，除此外，別無長(zhǎng)處。
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