魯莊公之前的魯國內亂，相對來說還是比較溫和的，無論是周宣王干涉導致的伯御政變，還是魯隱公之死都只是圍繞君位展開的短期爭斗，影響范圍都很有限。而魯桓公雖然死在了齊國，但終究也沒有釀成太大的禍患，在國內造成的影響都不足以撼動魯國的根本。然而魯莊公死后的這場內亂，將魯莊公的幾個兄弟和公子全部都卷了進來，因此還幾乎導致魯國的亡國之危，而此后魯國內部內亂紛爭不斷，對魯國的政局也產(chǎn)生了深遠的影響。
內亂前夕
先看看魯莊公的家庭結構，莊公在桓公的幾個兒子中大約排名第二，但因為是嫡子，因此有優(yōu)先繼承權。另外他還有三個兄弟：老大慶父（也有說慶父是老二，莊公是老大，這都不重要），老三叔牙，老四季友——這三個人都不是省油的燈——老大慶父年紀較長，有篡奪君位的野心，而他的同母兄弟老三叔牙則是他堅定的支持者；老四季友在魯國的公子和大夫中的勢力最大，大概是因為他與莊公是同母所生的親兄弟，莊公比較信任他，他的勢力發(fā)展的最快，也因此季友在政治上偏向于莊公，跟他的這兩個兄長不對付；而這一系列的矛盾都在莊公死后爆發(fā)了出來，釀成了慶父之難。慶父和叔牙的勢力雖然弱于季友，但畢竟要比國內的其他勢力要強大的多，因此他們死后，他們的后代繼承了他們在魯國國內的政治地位，野心反而更大了，三家勢力形成了魯國的“三桓 ”：孟孫氏、叔孫氏、季孫氏——始終左右著此后魯國的政局，被后世稱為“三桓之亂”。
另一方面莊公自己也算是妻妾成群，兒女滿堂。莊公年輕的時候看上了大夫黨氏的姑娘孟任，但是孟任對他好像不太放心，不想嫁給他。但是莊公哪肯罷休啊，就割破手臂，指天盟誓，說我以后就立你為正夫人，如果違背誓言就如何如何。孟任也是太天真，被他的一番熱血所感動，就這么不明不白地上了賊床，還給他生了個兒子，叫公子般。但是魯莊公二十四年，正好是齊桓公開始稱霸的時候，莊公到了齊國一趟領會來一個女人，稱作哀姜。那可是大霸主齊桓公的女兒，齊桓公好歹也是相當當?shù)闹性灾鳎攪@個時候正被齊國實力碾壓，所以就算你答應孟任發(fā)過誓這個時候也不能作數(shù)了，于是就把哀姜立為夫人，而沒有立孟任。
但好歹莊公與孟任也算是青梅竹馬穿著開襠褲一起長大的真感情，就算你哀姜有國色天香，沒有感情基礎都是白搭。況且莊公大概本身就對這場聯(lián)姻不太情愿，所以對哀姜也不溫不火，敬而遠之。哀姜一個女孩子，被迫遠嫁不說，又得不到丈夫的疼愛，白白地給自己的父親做了政治犧牲品，再加上沒有生下一兒半女，生活處處都不如意，久而久之心里更加抑郁了——這大概也是她名字的由來。也幸好雖她陪嫁來的妹妹叔姜生了一個兒子，名叫啟方，所算是多少給了她一點精神上的慰藉吧。
除此之外，莊公還有個兒子叫公子申，就是后來的魯僖公——這個公子申是哪個妻妾所生，史書上沒有明言，但是結合后面的事情來看，大概是很沒有存在感的一個公子，慶父和季友打的不可開交的時候誰都沒把他當回事，直到最后公子般和公子啟方都死了，這才被季友搬出來扶上君位。這倒不是說沒有存在感也算是什么好事，鷸蚌相爭漁翁得利什么的，而是正是因為他如此沒有存在感，如此的弱勢，以至于后來卿族崛起的時候他根本沒有抵抗的能力，拉開了魯國卿族亂政的序幕，直到魯國被卿族和家臣搞的天翻地覆，精盡而亡。
這些都先按下不表，對于快要死的莊公來說，他要考慮的問題是，夫人哀姜無子，那也就意味著莊公沒有嫡子，公子般和公子啟方都是庶子，都有繼承君位的可能。莊公畢竟還是和孟任的感情最深，因此想要立公子般為嗣，但是這只是自己的意愿，總要考慮國內貴族的政治傾向，畢竟他死了之后什么忙都幫不上了，萬一反對的勢力太強大，公子般不能如愿繼承君位，自己的這番苦心不就白費了嗎？
立嗣謎題
魯國在莊公時期，卿族勢力已經(jīng)得到了極速的發(fā)展，已經(jīng)到了可以制約君權的地步，莊公在立嗣的問題上，自然就要考慮國內各派政治勢力的態(tài)度，而實力最強最有可能左右政局發(fā)展的，就是自己的親兄弟。
于是公元前661年，莊公在臨死前召集了自己的兩個弟弟，試探他們的政治態(tài)度。他先把叔牙叫過來，言談之間叔牙表示他支持慶父繼承國君之位，至于理由，他說：“一繼一及，魯之常也。慶父在，可為嗣，君何憂？”
這一席話讓莊公出了一身的冷汗，叔牙的意思很明白，就是說魯國一直以來父死子繼和兄終弟及相交替的，公子年紀小，就讓兄弟做，這你還考慮什么？
真的不是我不明白，是世界變化快。對于叔牙來說，他覺得這種做法一直都是魯國的傳統(tǒng)，是很自然而然的事情?？墒撬恢赖氖牵F(xiàn)在世道變了，如果放在以前，無論是君主與大夫，還是大夫之間各方面的差距都沒有那么大。而歷史發(fā)展到春秋時期的時候，國君與大夫都在爭相兼并土地，國君與國君之間，國君與大夫之間，大夫與大夫之間的實力懸殊越來越大。歷史越是向前發(fā)展，這種馬太效應就越明顯，這也正是導致春秋以來各諸侯國內亂不斷，戰(zhàn)爭不休的重要原因。莊公深刻地體會到了這一點，因此他斷然不會因循舊制，將君位傳給自己的兄弟的。
然而叔牙顯然沒有意識到這一點，他不僅這么想，還敢于這樣去說，用我們現(xiàn)在人的眼光來看，這叔牙還真是腦子里面缺根弦，想什么說什么。莊公聽了之后覺得這怎么能行？莊公好歹也做了這么多年國君了，心理素質過硬，他不動聲色，裝作沒事一般把叔牙打發(fā)了出去。
隨后莊公又召見了季友，季友與莊公是親兄弟，在莊公時期也算是最大的既得利益者，他很明白莊公的心思，表示堅決支持公子般。于是莊公就把叔牙支持慶父的話告訴了季友，季友心領神會，表示一定會把事情辦的滴水不漏，莊公聽了季友的話，心里才算是安定了，于是滿意地把后事交代給季友就駕鶴西去了。
季友作為魯國執(zhí)政，位列上卿，有很大的權勢，同時還有莊公的授意，就以莊公的名義讓叔牙服毒自殺。對他說，喝了這杯酒，你死了你的后代還能繼承你的家業(yè)地位，要是不喝，哼哼哼，滅你全家。叔牙勢力畢竟不如季友，想著胳膊擰不過大腿，而且想來對季友所說的話還是很信任的，于是干脆也沒有抵抗，飲鴆自盡。
季友也兌現(xiàn)了承諾，保全了他的全家，讓他們繼承叔牙的家業(yè)和地位，最后終于發(fā)展出了叔孫氏，成為三桓之亂的一個重要的勢力出現(xiàn)在了歷史舞臺之上。從這些細節(jié)也能看出當時中原的政治風氣，與后世的大一統(tǒng)帝國還是有很大的不同的，叔牙支持慶父在國君面前依然能夠直言不諱，在生死關頭還能相信那個要除掉自己的人會言而有信，而季友在除掉叔牙的時候也并不牽連無辜，可見孔子尊崇古人的美德也是其來有自的，在這種貴族民主制之下，即便是生死之爭中，也隱約閃現(xiàn)著人性的光輝。而后世大一統(tǒng)帝國的統(tǒng)治下，皇帝動不動就滅滿門，誅九族，大概也是受這類事跡的啟發(fā)，為了能夠保持自己的江山穩(wěn)固基業(yè)長青的而矯枉過正，寧愿突破底線濫殺無辜，也要斬草除根不留后患。
季友在殺掉叔牙之后并沒有向慶父開刀，這也是很奇怪的事情。大概是他覺得叔牙之所以那么說，僅僅是表示要支持慶父繼位，而慶父并沒有那樣的想法，季友不忍心再去殺慶父，又或者是對自己的實力太過自信了，相信慶父沒有那樣的實力和膽量真的去發(fā)動政變奪取君位。不管什么原因，總之慶父沒有死，反而是安安穩(wěn)穩(wěn)地用了一個多月的時間策劃自己的行動而沒有受到任何阻礙。
慶父之難
但是季友并沒有考慮自己殺死了叔牙之后，慶父會怎么想。如果說慶父之前還沒有作亂的想法的話，這個時候他也一定坐不住了，自己的親弟弟死掉了，在他的內心中必然隱藏著深深的恐懼，這種恐懼讓他不得不有所行動，以保證自己在后莊公時代的絕對安全，但是如果硬來的話他自然是敵不過季友的，而且發(fā)動兵變會遭致國內貴族的一致討伐，到那個時候事情也就不好收拾了。于是他就打起了刺客的主意，他找到了魯國大夫梁氏家中的一個叫犖（luo）的圉人（馬夫）去到大夫黨氏的家中把繼位不久的公子般給刺殺了——好亂的節(jié)奏。
事情還得從從頭說起，話說是某年月日，魯國要舉行一次雩（yu）祭——就是求雨儀式——這個祭祀典禮有許多的規(guī)程，需要事先排練，排練好之后還要進行預先的演習，這個演習的地點就選在了大夫梁氏的家中。演習的那天，公子般和自己的幾個妹妹就也跑去湊熱鬧，正看的起勁的時候，這個馬夫看到公主國色天香，咸豬手就有些不老實了，隔著一道墻，在外面偷偷地調戲魯國小公舉——大概就是摸小公舉的屁股，沒想到被人發(fā)現(xiàn)了。公子般也是個暴脾氣，知道了之后就把那個馬夫胖揍了一頓——但是誰都沒想到，就是這樣的一件小事，為自己招惹了一個仇人。
莊公死后，季友奉公子般繼位，出于各方面的考慮，他并沒有住在宮里——這種情況在整個春秋時期并不鮮見——而是住在自己的親娘舅家，也就是黨氏的家里。而慶父正是找到了公子般不經(jīng)意間招惹的一個仇人，將新任國君殺死在他的舅舅家里。就這樣，公子般只做了不到兩個月的國君，就追隨自己的父親而去了，莊公臨死前殫精竭慮所要極力避免的事情還是發(fā)生了。
季友得知消息之后，害怕禍及自身，于是收拾細軟跑到了陳國。殺死公子般之后慶父也并沒有搶奪君位的實力，魯國的貴族們就又把叔姜的兒子公子啟方（魯閔公）扶上了君位。啟方繼位之后，魯國的貴族很快就通過了決議，與齊桓公會盟，請求齊國把季友找回來，可見慶父的所作所為到底是不得人心，即便是季友不在國內，他的支持者還是以優(yōu)勢票數(shù)壓倒慶父的。
齊桓公看得出魯國國內已經(jīng)分裂，但還是同意了他們的請求，派人到陳國把季友護送回魯國，與此同時還派大夫公孫湫去魯國，名為慰問，實為打探虛實。季友回到魯國之后，與慶父同在魯國，兩人也算是冤家對頭，自然是劍拔弩張勢同水火，誰也不肯善罷甘休。這種局勢被齊國使臣仲孫湫看在眼里，他回到齊國之后就對齊桓公說了“慶父不死，魯難未已”。
但是齊桓公關心的可不是如何平定魯國的內亂，而是想知道能不能借機滅掉魯國。但是公孫湫卻給出了否定的回答，他不同意滅魯，說要讓魯國的內部矛盾自然發(fā)展。而他的理論基礎則是，對待有禮儀的國家要親近，對待團結穩(wěn)固的國家要依靠，對待內部渙散的國家要采用離間的手段，對待內部昏亂的國家才會直接滅掉。——這一理論基礎恰當與否站在今天的角度我們難以揣測，但是這個決策卻深遠地影響了春秋時期霸業(yè)的走向，從這個時期開始，中原霸主即便再強盛，也很少再會采取滅國戰(zhàn)實行兼并，而是高舉著“興滅國，繼絕世”的大旗東征西討，上演了一出又一出滑稽的戰(zhàn)爭游戲，一直到戰(zhàn)國大幕的開啟，滅國戰(zhàn)才再次走上了中原的歷史舞臺。
但是無論如何，魯國總算是避免了在春秋時期就滅亡的命運，一直維持到戰(zhàn)國時期才被楚國所吞并。也正是因此，死里逃生的魯國才出現(xiàn)了孔子這樣的思想家，出現(xiàn)了統(tǒng)治中國兩千年之久的儒家文化，這對于整個中國來說，是福是禍，又有誰能搞得清楚。
慶父之死
史書上說慶父與哀姜有私情，所以是他把叔姜的兒子啟方扶上了君位，這點似乎并不確實，更像是時人附會的豪門八卦。前面已經(jīng)說到了，啟方繼位之后齊魯會盟就要求把季友請回來，可見慶父并沒有完全掌握魯國的政局，因此啟方也只能是慶父的反對派所扶持的。而慶父一心想要自己即位為君，自然要搞一些事情出來，于是第二年終于讓他找到機會把那個不到十歲的國君啟方也殺掉了。季友一看情勢不對，于是又使出了他的看門絕技：風緊！扯呼！于是隨機選擇路線跑到了邾國，臨走時還把那個毫無存在感的公子申給順走了。慶父再次弒君之后，成為了名副其實的弒君者，反對黨愈發(fā)的群情激憤，估計連他的支持者都看不下去了，群議紛紛之下，他終于頂不住壓力，于是也跟在季友的后面，隨機選擇路線跑到了莒國去避難了。
慶父一走，魯國貴族的選票自然都投給了季友。就這樣，那個毫無存在感的公子申在季友的擁護下，在國內民眾的夾道歡迎中，在鮮花和掌聲的簇擁下，莫名其妙地成為了魯國的一國之君，是為魯僖公。
季友此次回國，與往常再也不一樣了，萬里江山一片紅，形勢一片大好，可以放開手腳處理與慶父之間的恩怨了。于是魯國就給莒國的國君送了點禮物，讓他們把慶父遣送回國。慶父此人連弒二君，敗壞綱常，普天之下恐怕沒有哪個國家還會袒護他，莒國自然不敢收留，便順水推舟欣然應允了。
慶父在返回魯國的途中還心存一絲僥幸，在密地（山東費縣）停留下來，派公子漁回國請罪，希望季友能夠看在多年兄弟的情分上，寬恕他一命。但是畢竟慶父所做的事情太過出格，即便季友有心饒恕，國內的貴族恐怕也不會答應。不久之后，慶父還是沒有等到寬恕的消息，只聽到公子漁哭哭啼啼的聲音從遠方傳來，他知道自己罪責難逃，無奈上吊自殺了。
聽到魯國內亂結束的消息，齊國知道滅魯?shù)臋C會窗口已經(jīng)錯失了，于是象征性地派上卿高子到魯國與之結盟，雖然沒有出什么力，但是卻落得一個支持魯國平定內亂的好名聲，也算是皆大歡喜。
慶父之難算是把魯國徹底推上了禮崩樂壞綱紀不存的軌道，因為這次內亂，魯國社稷傾覆，政局衰亂，將魯國隱、桓、莊三朝所建立的大好局勢消磨殆盡，甚至被齊國所滅也只是一念之間。而此后，魯國的大政也徹底落入了卿大夫之手，陷入了三桓之亂的泥潭不能自拔，終于在衰落的道路上越走越遠，從此再也無法與近鄰齊國抗衡，直到最后徹底滅亡。
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