2009-10-16 07:04:29

從格局看疑難八字篇 續(xù)
2009年07月28日 星期二 21:51
落魄打工仔
龔師傅自學現代流行命理十余年，在本地有點名頭。某日，他拿著一個八字來我命館，
口稱向我請教。他說他已經同五、六個命師研究過，結論一致，就是與實際不符，想看看我的高招。隨之他寫下八字：
官 印 日 殺
癸 乙 丙 壬
丑 卯 午 辰
2歲
12歲
22歲
32歲
大運：甲寅 癸丑 壬子
辛亥
我分析道：“印星當令，逢印看官，年柱雖然有官星，但時柱有七殺混官。官殺混雜，命運又沒有字清格，是破八字一個。無名無利，恐怕連穩(wěn)定一點的工作都沒有，遲婚而且損妻。”
龔師傅立馬反駁：“此命身強能擔官殺，大運又是一路官殺，還怕什么官殺混雜嗎？任鐵樵在注釋《滴天髓》時說過‘官殺混雜，只要日主坐旺，印綬不傷，運程安頓，未有不富貴者也。’難道這個命就因為官殺混雜而沒有富貴了嗎？”
我解釋道：“說身旺不怕官殺混雜，那只是任氏一家之說，并沒有徐子平的話作注腳。《淵海子平》、《三命通匯》和《子平真詮》等古籍上在論及官殺混雜時，并無身旺可混、身弱不可混之說啊。《喜忌篇》云：‘四柱純殺有制，定居一品之尊，略見一位正官，官殺混雜為賤?！憧?，并沒有說身旺身弱這個條件吧？”
龔師傅并沒有被我說服，他隨手寫出《滴天髓》書中的一個命例：戊午 己未 壬申 辛亥。然后鎮(zhèn)定地說：“此命年殺月官，就是官殺混雜。可是命主少年科甲，人推黼黻之功，世讓文章之煥。這怎么解釋呢？”
我笑笑說：“不要光看他老任的注釋，還要多看看《淵海子平》、《三命通匯》、《神峰通考》等相關的書籍?！稓⒐倩祀s歌》云：‘官殺相連當論殺，殺官混雜各分垣?！@‘官殺相連’是什么意思呢？就是指年月二柱有官殺，即以殺論；這‘各分垣’三字則是指官與殺分別居于年月柱和時柱。也就是說，年月柱有官殺只以殺論，不以混雜論；只有在官殺分別居于年月柱與時柱時，才以官殺混雜論。你舉的這個例子就不以混雜論?！?br>“好！咱們再看一個命例：壬辰 壬子 丙寅 癸巳。年月為殺，時柱為官，是官殺混雜吧？然而命主照樣捷報南宮，出宰名區(qū)，我看你又怎么解釋?！饼弾煾祿砹帯?br>看他那股子認真勁，我只好進一步解釋說：“時柱是癸巳，巳中不是有戊土嗎？戊癸一合，不就是去官留殺了嗎？再說啊，任鐵樵在評斷此命時也講‘至丙運幫身，又逢己巳年，去官之混，捷報南宮，出宰名區(qū)’，那‘去官之混’四字不就是指去掉了官殺混雜的毛病嗎？”
龔師傅輕輕點了點頭，說：“哦，這樣說有道理。有一個八字為：癸巳 甲寅 丙午 壬辰。年柱也是癸巳，也是去官留殺，命主是某大學系主任?！鄙酝＃粲兴虻亟又f：“其實，你所說的癸丑一造和我這個沒什么區(qū)別，都是旺印當令，丙午日，壬辰時，你那個癸丑年柱比我這個癸巳年柱的官星更加有力，可是我這個命主還混到了大學系主任，而你那個則什么也不是?？磥?，用身旺身弱是無法解釋這個問題的，只有格局才能解釋得通啊?！?br>4、
平凡公務員
老王是個嗜好五術玄學的癮君子，家里有好幾柜子算命書。十年前，他拿著他的八字
來找我，要我看看他有沒有發(fā)財的機會。他的八字為：
食 財 日 印
癸 乙 辛 戊
巳 卯 巳 戌
5歲
15歲
25歲
35歲
45歲 55歲
大運：甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉
當時，我按現代流行的平衡用神算命法分析道：“日元辛金在卯月失令無氣，在巳受克，只有時柱戊戌二字相生，身偏弱無疑。大運若走印比，則身轉強而能擔財官，45歲入庚戌運后定當發(fā)如三江之水，千萬不敢說，百萬是沒有問題的?！?br>聽完我的分析，老王的笑容從他那濃密的胡須里豹竄而出，并迅速在滿臉跳躍?！拔易约阂策@樣看，不過經你看了，我就更有信心了”，他高興地說。
一不小心，五年就像耳邊的一陣清風吹過。50歲的老王再次找到我，進門就叫喚：“怎么搞的呀？都說我45歲開始發(fā)財，可是現在都50歲了，我連趙公明（財神）的后腦殼也沒有看見啊。請你再幫我看看，幾時才能發(fā)財呀？”
這時的我，已經發(fā)現了古典命籍中的格局論命法。當我再次看老王的八字時，不發(fā)財的信息竟是那樣的顯而易見！首先，卯木財星一遇到了巳火官星，便已然破了原有的財格。此命應當作財旺生官格論。其次，既然是財旺生官格，則富貴全系于那巳火官星上。可是大運為水金之鄉(xiāng)，乃是官星死絕之地，即使烏紗帽滿天飛，也不會落到他老王的頭上來。如果棄官不求，專求發(fā)財，可是巳火官星又有戌土和卯木護衛(wèi)，水運也去不掉官星，格局上不能構成去官存財格。如此，他就只能做一般公務員啦，想發(fā)財恐怕要等下輩子了。
看著老王希望發(fā)財的饑渴眼神，我猶疑了片刻，還是將分析結論告訴了他。半響，他才開口說：“你是說我丟不掉那份工作吧？那我扔了破工作，是不是就能發(fā)大財呢？”
我勸他說：“還是別盲目下海經商，你的八字上沒有經商的信息。命中去不掉的東西，現實中也是去不掉的?！?br>他點點頭說：“也許吧。我曾經幾次想甩了那份工作，但都沒有付諸行動。不過，我寫信問過一位命學大師，他說現在是庚金生癸水，癸水生乙木，結果庚金還是不能幫身，所以不發(fā)財。等到戌運，再逢甲申、乙酉、丙戌流年，我就一定會發(fā)財。你看是這樣嗎？”
我搖搖頭回答：“不會的。再過幾年你也不會發(fā)財的，因為你的命格沒有發(fā)財信息?！?br>時間跟過電影似的，換個鏡頭就到了2006丙戌年。老王又一次來到我的命館，對我說：“給你匯報一下，我這幾年炒股、買碼、做生意，都不發(fā)財，還倒賠了不少。還是你算對了啊，該聽你的，還可以少虧一點。以后我再也不做發(fā)財夢啦，參加釣魚者協(xié)會去，找點樂子，過幾個輕松的周末?！?br>5、
好易教書匠
沅陵的張老師，是個恪守清貧的教書匠。某次見瞎子算命算得挺準，便開始自學命理，
想在子平淵海里沖沖浪。他自學了五年，寫滿了五本筆記，說起命理來口若懸河，頭頭是道。
2005年春，他慕名找到我。幾句寒暄之后，他話入正題：“黃先生，久聞大名，聽說你對八字格局挺有研究，我想和你就格局問題切磋切磋?！?br>行家一開口，便知有沒有。我從他的話里，聽出他和幾年前的我一樣，是個不知用神為何物的現代流行命理的追隨者。我不想花時間和他辯論用神的真正含義，我想讓他先碰一碰南墻，撞他個昏天黑地，然后再看他自己是否能醒悟過來。
于是，我給他寫下六個八字，請他判斷命主們的富貴程度：

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乃是火之死絕之地，用神無力，命主一事無成，不貧則夭；
第2個與第3個差不多，都是身殺兩停的好八字，又有印星化殺生身，命主一定大富大貴，名利兩齊；
第4個財殺兩旺，只有坐下一個丑土生身，壬水無根不能制殺。好在前面大運有印比幫身，學業(yè)肯定不錯，事業(yè)也會一帆風順。但入北方水運后，印星乏力，命局失衡，命主恐怕要窮困潦倒了；
第5個呢，官殺雖強，壬水傷官也有根有力，是個傷殺兩停的好八字，運行不悖，必當大貴，也許是個將軍吧；
第6個命，日元無根，難擔官殺，壬水虛浮，也不能制官殺，如果從殺呢，則大運又走西北，不斷生扶金水，這是個差八字，頂多在走金運時好一點，水運就要倒霉了?！?br>我告訴他答案，說：“實際情況呢，以第5命最差，命主是個流氓混混，戊申運中因殺人而被處極刑。其次是第2、第3兩個命，命主均幼喪父母，沒有讀書，一生貧困，無妻無子。最好的命是第6個，命主有二人，一是何成睿將軍，任過湖北省長；二是張敘忠，國民黨軍需學校校長，也是軍級官員。次好的是第4個，命主學歷不高，但在庚戌運后發(fā)了幾百萬的大財。稍好一點的命呢，就是第1個，命主十幾歲就參加了工作，在甲戌大運里還當過縣勞動人事局局長，發(fā)了幾萬元的財（當時一萬元就算發(fā)大財）。后來在北方運中任某建筑公司小頭目，財運平常了，但沒有大災，更談不上夭亡?！?br>“不可能吧？”他急忙接口說?！吧須赏５陌俗指F得沒有老婆，傷殺兩停的八字是個流氓混混，身強殺淺的八字還能當上勞人局長，財殺兩旺而日主弱的八字還能發(fā)幾百萬的大財，還能當上將軍，這不是天方夜譚嗎？”
我說：“這些問題不是一時半會能夠給你講清楚的，建議你先回去慢慢想，如果能夠用你的理論解釋通，那你也就不用再找我了?！?br>一個月后，他又找到我。他說他回去后想了很久，仍然無法解釋那6個八字。他想要我解釋，我說我一解釋就要推翻你學過許多東西，那要花大把的時間，可我沒有。我建議他再回去仔細閱讀《子平真詮》，不要看徐樂吾的注解，直讀原文。并強調要他虛心去讀，說虛心就是空心，只有先把心里裝的舊東西全部空掉，然后才能裝進新的東西。
又一個月后，我們第三次見面。他說他一字一句的通讀了五遍《子平真詮》，覺得他所學的命理跟《子平真詮》上的掛不上鉤啊。開始讀一二遍的時候，他認為沈氏沒有把用神、忌神等主要概念講清楚，在論格局時也沒有遵循旺者宜抑、衰者宜扶的平衡法則，而徐樂吾的注解則比原文要好許多。但是看到三四遍的時候，卻發(fā)覺沈氏所講的用神與徐樂吾所講的好像不是同一個概念，沈氏的論命方法也與徐樂吾的也大不一樣。他不知道誰對誰錯。他只知道他不能將《子平真詮》上論格局的方法融入到自己所學的東西中來。
我簡單地給他解釋說，徐樂吾在用神、忌神等重要概念上，誤解了沈氏的本義。在《子平真詮》、《淵海子平》、《三命通匯》和《神峰通考》等命學典籍中，根本就不存在徐樂吾所說的那種具有扶抑、通關、調候等作用的用神。這些命學典籍中所說的用神，只是月令定格之物。沈氏在說用神時，其實就是在說格局，在說格局時也就是在說用神。因此，徐樂吾的論命方法也就不是《子平真詮》的論命方法。所以你不能將你學的東西和沈氏的融合起來。
我給他解釋那6個命例：
第1個以殺為用神，以印為相神，格正局清，雖然大運是用神的死絕之地，但只要相神無傷，格局不破，小富小貴就沒有問題；
第2、第3個既透印星化殺，又透食神制殺，制化兩立，破格。大運又無就應，故貧乏不堪。
第4個壬水雖然無根，但有比劫生助，加上大運金水相助，殺旺有制，故能富出人間。第6個是一樣的道理，區(qū)別在于第4個為棄官就食格，故富；而第6個為殺邀食制格，故武貴。
第5個官殺混雜，壬水去掉丙火官星而留下丁火七殺，可是這七殺卻處于無制狀態(tài)，命書云“七殺無制，光棍小人”，所以命主是個流氓混混。戊申運梟神奪食，官殺齊齊攻身，故有殺身之禍。
對于我的解釋，他似懂非懂，也半信半疑。他對我說：“如果我在此之前沒有細讀過《子平真詮》，那我會認為你狂妄自大，自以為是。我原以為你只是在格局上有所研究，想不到你顛覆了我所學的整個論命方法，包括像用神這樣重要的基本概念。我還不是完全贊同你的理論，你容我回去多想想，再多看幾遍《子平真詮》和《淵海子平》，我想我得從頭再來?！?br>半年后，他來了，執(zhí)意要拜我為師。我說等我老了再收徒弟，不過呢，現在可以先和你切磋切磋格局的問題了。

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