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談?wù)勌珮O推手——丁水德

談?wù)勌珮O推手——丁水德

我們要練楊式太極拳為什么要練推手呢?因為它的武術(shù)價值都要從推手中去體會,領(lǐng)悟和檢測,單練太極套路為“體”是知己的功夫,推手是“用”是知彼的功夫,也就是說前者是練身、眼、手、法的協(xié)調(diào)、平衡。后者是化解對方攻擊,保持自己的平衡,去破壞對方的平衡,這叫做“體用”結(jié)合,是太極拳這一知覺運動必不可少的組成部分,所以太極拳界有這樣一句話“只會打太極拳不會推手,還是不懂太極拳”。  

 

大家都知道,太極拳是武術(shù),當年太極宗師楊祿禪,人稱他為“楊無敵”,譽滿京城。因此,攻防、技擊是太極拳的本質(zhì)和靈魂,如果脫離了它,那么我們中華武術(shù)的瑰寶,將會蒙上陰霾失去光輝。

太極拳推手是歷代前輩,名家孜孜以求的高層次功夫,也是具有高度智慧和哲理思想,強身健體的練武手段,推手中沾、連、粘、隨、隨曲求伸、柔化剛發(fā)、舍己從人、處處體現(xiàn)了太極的寓意,陰不離陽,陽不離陰,陰陽循環(huán)不息,而不是推手一開始就頂撞,糾纏……因為這是背離了太極拳推手原理和固有技法,太極推手不分年齡大小,男女老少,不受場地限制,不用器械,只要有對手,隨時隨地都可以練習(xí),是一項非常好的健身運動。

目前,社會上有許多太極拳愛好者學(xué)練太極推手,現(xiàn)我對學(xué)練太極推手談一點自己的看法供太極拳界參酌。

    一、大家都知道太極拳推手是最高功夫,有些人不練太極拳也不會太極拳,或者只會一點長拳,就直接練推手,二人搭手,你推來,我推去,沒有掤、捋、擠、按、采、列、肘、靠,四手不清,四手不齊,胡亂撥弄,毫無圓滿之味。任何藝術(shù)領(lǐng)域,都需順序漸進,繼往開來,例如:學(xué)書法,需從“描紅”“臨貼”入手。然后經(jīng)名家指點,才能出類拔萃,否則,就違背、拋棄了前輩經(jīng)驗積累和寶貴遺產(chǎn)。

太極推手,打手歌云

         棚捋擠按須認真,

     上下相隨人難進,

         任他巨力來打我,     

         牽動四兩撥千斤。                      

       引進落空合即出,

       沾連粘隨不丟頂。

這首打手歌,對太極推手具有指導(dǎo)意義,也可以說是推手法則,若非悉心推求之,枉費工夫自嘆息。

    二、有些年輕力壯者,一推手就頂牛,瞎碰亂撞,非頂即丟,糾纏扭打,似像相樸,也似像摔跤,雙方撕破了衣服,翻了臉,傷了身……國家武術(shù)管理中心八十年代,推行競技推手,二十年,結(jié)果事與愿違,談不上柔化剛發(fā),更無虛靈,舍己從人之意。貽笑大方,更為太極拳界唾棄。

    三、個別的人還提倡“氣功推手”,以所謂“導(dǎo)引”“細勁”。二人凌空或閉著眼睛推手,被推的人東倒西歪,甚至地上“打滾”“旋轉(zhuǎn)”,好端端一個人弄得瘋不瘋、顛不顛,這一類推手,楊公澄甫在“體用全書”中早已指出“斯技旁門眾多”見仁見知,各人自有評說。

太極推手應(yīng)該繼承發(fā)展,繼承不泥古,發(fā)展創(chuàng)新不離本,常言道:守規(guī)矩,明規(guī)矩,而不離規(guī)矩。先輩提出;舍己從人,點到為止,不以勝負論英雄,現(xiàn)在時代不一樣了,學(xué)練太極拳和推手,以養(yǎng)生為主,我輩更應(yīng)該遵循先輩的固有技法,宏揚太極推手修身養(yǎng)性,倡導(dǎo)文明禮讓,促進人際和諧。

      以上淺見,望太極拳界商榷。

    

           

 

語錄:
1.有人問什么是太極?我粗淺的解答:太極者陰陽也,動靜之機,陰陽之母也。從太極拳而論:沒有陰陽,就不是太極拳。練太極拳手上身上腳上都內(nèi)含陰陽:攻防,虛實,吞吐,柔剛,動靜,進退等
2.有人說:太極拳講虛靈頂頸是錯誤的。這是無知,狂妄!武術(shù)界有句俗話:低頭貓腰學(xué)藝不高。瘟雞低頭!

解惑:

1.我遇到一個練太極的叔叔,他做起勢的動作,手往肩上走,我用雙手按住他的手腕,可他的手臂還是能往上走
這是怎么回事?他自己還說沒用力,是真的沒用力嗎?我頂不住,感覺好神奇。而且我自己的跟都有一種被起身的感覺。
答:太極,用意不用力,那叫做勁,不是靠手的力量而是靠整體勁。從腳跟起來,由腰跨傳到肩背通于手指,沉肩墜肘。
2.請教:什么是開合,什么是折疊啊

答:我自己的理解:所謂開,是指肢體和內(nèi)勁向外伸展放大的意思;所謂合,是指肢體和內(nèi)勁向內(nèi)收斂縮小。

看經(jīng)典著作,比如澄甫公《太極體用全書》,王宗岳《太極拳論》

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