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墨洛溫王朝
法蘭克人是日耳曼人的一支,原住萊因河中下游右岸,其中活動(dòng)于萊因河下游濱海地區(qū)的稱薩利克法蘭克人。4 世紀(jì)起,法蘭克人越過萊因河,進(jìn)入高盧,不斷擴(kuò)張。薩利克法蘭克人首領(lǐng)克洛維(481—511年)擊敗羅馬人,占領(lǐng)盧瓦爾河、塞納河沿岸地區(qū),又征服阿勒曼尼人。496年,他率領(lǐng)3000名法蘭克戰(zhàn)士接受洗禮,皈依基督教,標(biāo)志著他同羅馬教會(huì)、同信基督教的高盧羅馬人政治上的聯(lián)合;而其他日耳曼部落因大都信奉基督教阿利安派,受到高盧羅馬人的敵視??寺寰S在教會(huì)及法蘭克人、羅馬人等的支持下于481年建立法蘭克王國。他出身于墨洛溫家族,由他始建的王朝稱墨洛溫王朝(481—751年)。
法蘭克人的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況可以從《薩利克法典》得到一些了解。法典編纂于克洛維時(shí),最初的稿本有65章,記載了不少古老的習(xí)慣法,《法典》表明,法蘭克人這時(shí)已經(jīng)組成農(nóng)村公社,經(jīng)營農(nóng)業(yè)、兼營畜牧,使用耕牛犁地。公社土地已分到各戶耕種,土地可以世襲,但最初女系不得繼承,后來規(guī)定女系也可繼承。公社內(nèi)部有奴隸和半自由人,償命金是100索里達(dá)。全權(quán)的公社成員是自由人,可以分得公社份地耕作,償命金是200索里達(dá),貴族償命金可高達(dá)600索里達(dá)。法蘭克王國整個(gè)社會(huì)狀況不能僅從法蘭克人的情況來看,他們只占人口的少數(shù),占多數(shù)的是高盧羅馬人;更不能全憑薩利克法典來看,法典編纂時(shí)與當(dāng)時(shí)法蘭克人的狀況已有距離。
羅馬高盧的奴隸制在羅馬帝國晚期已經(jīng)崩壞,封建生產(chǎn)關(guān)系已然產(chǎn)生,在轉(zhuǎn)向封建經(jīng)濟(jì)的過程中,羅馬大地主的財(cái)產(chǎn)并未受到損害,許多人仍安居于祖先留下的大地產(chǎn)上,剝削奴隸和隸農(nóng)。克洛維率領(lǐng)的法蘭克人人數(shù)不多(男子在6000人以下),對(duì)土地的需求相對(duì)也小??寺寰S不曾明令瓜分羅馬地主的財(cái)產(chǎn),可能只是把原來的羅馬國有土地和無主土地賜給自己的親兵和官吏。這些法蘭克上層分子于是成為跟羅馬大地主一樣的剝削者。法蘭克人新地主和羅馬地主共同組成了法蘭克王國的封建主階級(jí),并且在政治上緊密聯(lián)合起來。而下層的高盧羅馬人繼續(xù)在殘存的奴隸制和不斷成長的封建制下遭到剝削和壓迫。
墨洛溫王朝諸王打擊舊部落貴族的勢力,逐步建立起君主制的統(tǒng)治,但王權(quán)仍很微弱,缺乏健全的行政機(jī)構(gòu)。中央的官吏多出自宮廷小吏,其職責(zé)也無明確分工。地方官稱伯爵。各伯爵轄區(qū)無明確界線,一般只能控制自己駐地附近。其余地方多為地方豪強(qiáng)占據(jù),中央鞭長莫及??寺寰S死后,他的兒子們按法蘭克人舊習(xí)瓜分王國,于是分裂兼并戰(zhàn)爭不斷。法蘭克大致分為奧斯達(dá)拉西亞,紐斯特里亞、勃艮第三部分,三地有時(shí)各有國王,有時(shí)共擁一主。后期的墨洛溫諸王孱弱無能,被稱為“懶王”。宮相勢力日盛,大有取代國王之勢。宮相原是主管王室田產(chǎn)的官吏,進(jìn)而成為總理國家事務(wù)的重臣。他們往往出身地方大貴族,是地方貴族的領(lǐng)袖。732 年,宮相查理·馬特率軍在普瓦提埃擊敗進(jìn)犯的阿拉伯人,力量更為強(qiáng)大。其子丕平于751年在蘇瓦松的貴族集會(huì)上經(jīng)公認(rèn)為國王,從此開始了加洛林王朝的統(tǒng)治。
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加洛林王朝
矮子丕平建立加洛林王朝時(shí)曾得到教皇支持,教皇又于754年為丕平加冕。為了報(bào)答教皇,丕平率兵進(jìn)攻威脅教皇的倫巴第人,由此確立了教皇對(duì)羅馬附近及拉文那總督區(qū)的統(tǒng)治,奠定了教皇國的基礎(chǔ)。丕平之子查理(768—814年),四出征伐,擴(kuò)大法蘭克王國的疆域。774年,查理擊敗倫巴第人,控制了意大利北部,給自己戴上了倫巴第人的鐵王冠。然后又進(jìn)攻威悉河和易北河河谷的薩克森人,這場殘酷的征服戰(zhàn)爭斷斷續(xù)續(xù)進(jìn)行了33年,最后薩克森人被迫改信基督教,接受法蘭克王國的統(tǒng)治。在東部邊境,查理的遠(yuǎn)征侵及斯拉夫人居住地區(qū), 796 年又擊敗了游牧的阿瓦爾人。778 年,查理率軍攻入阿拉伯人統(tǒng)治的西班牙、占領(lǐng)巴塞羅那城,但旋即失敗,經(jīng)比利牛斯山朗塞瓦爾山口撤退。后衛(wèi)部隊(duì)及其指揮官(其中之一是布列塔尼伯爵羅蘭)在此受到土著巴斯克人襲擊,全部陣亡,這一事件后來經(jīng)過渲染,成為中古法國文學(xué)精品《羅蘭之歌》的題材。800 年前后,查理統(tǒng)治下的法蘭克王國的版圖大致與西羅馬帝國的歐洲部分相合,史稱“查理帝國”。在這一年的圣誕節(jié),教皇利奧三世在羅馬的圣彼得教堂為查理行加冕禮,周圍的群眾齊聲歡呼,稱查理為“羅馬人的皇帝”。814 年,拜占廷皇帝表示承認(rèn)這一稱號(hào)。所以查理被稱為“查理大帝”和“查理曼”(意為“偉大的查理”)。
查理統(tǒng)治時(shí)還整頓內(nèi)政,發(fā)布過不少敕令,以貫徹封建統(tǒng)治階級(jí)的意志。他任用教士參政,令他們起草機(jī)要文書、擔(dān)任監(jiān)察官和外交使臣。監(jiān)察官派到地方上監(jiān)督伯爵或執(zhí)行其他任務(wù),以擴(kuò)大國王的管轄權(quán)。在中央,除了由國王親信組成的國王樞密會(huì)議之外,尚有貴族大會(huì),其成員包括伯爵、主教、修院長和國王重要的封臣,每年召開一次,討論國王將要發(fā)布的敕令,這表明地方大貴族參與最高決策已成為制度。由于在全國范圍內(nèi)征收賦稅十分困難,查理主要依賴王室莊園的收入,頒布了大量王田敕令,敦促王田管理人要善于組織生產(chǎn),登記好王田上的財(cái)物,并派監(jiān)察官監(jiān)督之。這些敕令是研究這一時(shí)期封建經(jīng)濟(jì)的重要材料。
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封建制的發(fā)展
中古西歐初期王權(quán)衰弱,社會(huì)秩序混亂,地方豪強(qiáng)互相斗爭,戰(zhàn)亂不已,盜匪橫行。國王和貴族為維持自己的地位,往往蓄養(yǎng)一批武裝家丁,進(jìn)行自衛(wèi)或攻擊別人。這些武裝扈從(叫做封臣)原由主人供給衣食裝備,后來漸改為賜給他們一塊土地,以其收入作為服軍役的費(fèi)用。這種以服軍役為條件終身領(lǐng)有的土地稱為“采邑”。
為了應(yīng)付頻繁的戰(zhàn)爭,宮相查理·馬特(714—741年為宮相)盡量增多自己的封臣,并授給他們土地作為采邑,以后封臣取得采邑漸成慣例。由于土地不足,查理·馬特曾沒收教會(huì)土地以賜予封臣,由此他領(lǐng)有強(qiáng)大的騎兵隊(duì)伍, 732 年普瓦提埃之役擊敗了從西班牙來進(jìn)攻的阿拉伯人。查理曼進(jìn)一步推行封臣制,越來越多的高級(jí)官吏、主教、修院長等也得到采邑,成為國王的封臣。封臣必須效忠于封君的觀念日益流行。封臣制和采邑普遍結(jié)合,采邑事實(shí)上大都成為封臣的世襲地產(chǎn),世襲的采邑常被稱為“封土”。
加洛林王朝時(shí)期封建生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展。通過接受封賞,實(shí)行庇護(hù),巧取豪奪等各種手段,教俗封建主都取得廣大的地產(chǎn),役使隸農(nóng)、半自由人、被分與土地的奴隸等為其耕作,進(jìn)行剝削。自由農(nóng)民(包括法蘭克農(nóng)民和原來的高盧農(nóng)民)的境遇日益惡化。戰(zhàn)爭頻繁,軍役負(fù)擔(dān)日重一日。封建主加緊侵奪,使他們中的許多人難以維持生計(jì)。有的把土地交給封建主,乞求他們的保護(hù),變成他們的佃戶。有的喪失土地,無以為生,只好投靠封建主,求給衣食,為其服役。通過各種不同途徑,許多自由農(nóng)民都既喪失土地,又喪失人身自由,變成封建依附農(nóng)民。他們和原來的依附性耕作者隸農(nóng)等逐漸混同,法律身份上出現(xiàn)了統(tǒng)一的農(nóng)奴階層的趨勢。
查理之子、虔誠者路易(814—840年)在位時(shí),他的幾個(gè)兒子多次叛亂。路易死后,長子羅退爾繼位,他的兄弟日耳曼路易和禿頭查理聯(lián)合起來反對(duì)他,戰(zhàn)爭不斷。843 年三兄弟在凡爾登締結(jié)條約,約定路易得萊因河右岸地區(qū)和巴伐利亞,其所得大致與今天德國西部相合,地理上稱日耳曼(Germany,德語Deutschland,中文譯為“德意志”)。查理所得地區(qū)大致與今天的法國相合,地理上稱法蘭西(France)。羅退爾得到意大利中部、北部及路易、查理所占地區(qū)之間的狹長地帶,后者后來得名為洛林(Lorraine)。羅退爾保留皇帝稱號(hào)。路易和查理有國王稱號(hào),統(tǒng)治地區(qū)分別發(fā)展成日耳曼王國(德國)和法蘭西王國(法國)。三人所統(tǒng)治地區(qū)實(shí)際上獨(dú)立發(fā)展,不相統(tǒng)屬。9世紀(jì)末查理曼所傳下來的帝號(hào)亦不再保留。
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