[導(dǎo)讀] 宋金往來初期，金朝對宋的情況并不十分了解，在女真人的眼里，宋朝是十分強大的 。有關(guān)北宋的滅亡，歷來爭論頗多，代表性的說法主要有兩種，一種是腐敗亡國，一種是沒能權(quán)衡好內(nèi)憂外患的分量，宋太祖重文輕武所致。
第一種說法的主要理由是，北宋土地兼并現(xiàn)象嚴重，大官僚、大地主占有廣大的土地，官僚可以減免賦稅，而地主通過各種手段隱瞞土地數(shù)額少納稅，致使國家的財政收入發(fā)生嚴重困難。北宋初期在加強中央集權(quán)的過程中形成了龐大的官僚機構(gòu)和軍事機構(gòu)，官俸和軍費開支與日俱增，國家財政不堪重負。土地的集中造成矛盾激化，官僚機構(gòu)臃腫導(dǎo)致腐敗盛行，北宋已經(jīng)徹底腐朽了，軍無斗志，戰(zhàn)斗力極弱，真是不堪一擊了。在金軍的包圍下，東京汴梁餓殍遍地，各地軍民畏于金軍勢大，勤王兵根本不敢馳援，導(dǎo)致東京城被困數(shù)月，一支勤王軍也未到城下，北宋便徹底沒有力量抵抗了。
第二種說法的理由是，趙匡胤是從軍事政變中取得政權(quán)的，他鑒于唐末五代的藩鎮(zhèn)割據(jù)，害怕武將擁兵自立，反對中央，因而實行了一系列防范武將軍權(quán)過重、地方武裝過強的措施，派文臣治理地方。這不但大大降低了軍隊的戰(zhàn)斗作用，而且嚴重削弱了抵御外來侵略的國防力量。宋太宗把國家的外憂比作是邊事，而將內(nèi)息則比作是心腹之疾，想盡辦法抑制內(nèi)部的叛變和鎮(zhèn)壓人民的反抗，對外則妥協(xié)退讓、屈辱求和。這種軍事上的驕惰無能和外交上的妥協(xié)退讓，在北宋初期就已經(jīng)助長了遼和西夏的氣焰。到了十一世紀中葉，遼和西夏更結(jié)成掎角之勢，步步要挾，隨時侵犯。北宋王朝主要的應(yīng)付辦法是逐年向遼和西夏繳納絹匹銀兩，換取暫時的安寧喘息。結(jié)果，對內(nèi)加重了人民負擔(dān)，損傷了自己的力量；對外則不斷刺激敵人的胃口，使得他們更加貪得無厭。最終導(dǎo)致了北宋的滅亡。
這兩種說法各有千秋，也是能得到普通認可的理論，但是，這兩種說法只是表面現(xiàn)象，沒有抓住問題的實質(zhì)。北宋滅亡的真正原因是對歷史形勢認識的錯誤，導(dǎo)致了錯誤的政治決策，最終導(dǎo)致了亡國。
正文
公元1100年，北宋的第八位皇帝趙佶登基，這就是后來的亡國之君宋徽宗。第二年（公元1101年），遼國也有一位新皇帝繼位，即遼天祚帝，名叫耶律延禧，也是廣為人知的亡國之君。
其時，宋、遼之間已經(jīng)對峙了一百多年，對方都以邊防為名保留著數(shù)目龐大的軍隊，但實際上，前線已經(jīng)多年沒有大的戰(zhàn)事發(fā)生，兩國使節(jié)你來我往，保持著正常的“友好往來”。北宋西邊的西夏國，也沒有了當年開國君主元昊的沖勁兒，喪失了攻擊性，這個區(qū)域之內(nèi)的國際關(guān)系，保持著一種和平時期的“三國鼎立”狀態(tài)，三個國家都沒有改變現(xiàn)狀的激情，從君主到臣民，都安然享受著和平生活，享受自己如白駒過隙的人生。
這兩位亡國之君，登基的時候年齡不大，宋徽宗18歲，遼天祚帝26歲，他們都沒有那些偉大君主征服天下的雄心，卻有著和那個時代大多數(shù)普通年輕人一樣的業(yè)余愛好：宋徽宗喜歡寫字畫畫，造詣很深，他的字畫水平在中國書畫史上自成一家。遼天祚帝喜歡喝酒打獵，而且陷得較深，幾乎到了不能自拔的地步，既使出現(xiàn)兇險軍情，也難以放棄。
那個時代的氣息慵懶而歡快，遼天祚帝在一片又一片的綠草地上漁獵歌舞，宋徽宋在東京最豪華的酒樓里和歌妓們打情罵俏。他們真想安享和平，醉生夢死地度過自己的一生。
然而，事情總是那么不如人愿，在一片文恬武嬉的太平繁華中，亡國的命運悄然降臨了，不是因為別的，而是因為有新的英雄誕生了。
1、金國的崛起
在宋、遼兩國都耽于享樂、不思進取之時，在寒冷的東北大平原，白山黑水之間，崛起了一個新的部族——女真族。
女真族，古稱“肅慎氏”，后來又有“挹婁”等名，五代時始稱“女真”，漁獵為生。10世紀中葉，遼朝通過多次征戰(zhàn)，征服了這些剽悍善戰(zhàn)的女真人：居住在遼東，由遼朝直接統(tǒng)治并編入遼戶籍的稱“曷蘇館女真”，也稱“熟女真”；生活在松花江以北地區(qū)的稱“生女真”，雖不屬遼直接統(tǒng)轄，不編入遼籍，但也歸附于遼。即所謂“女真服屬大遼二百余年，世襲節(jié)度使，兄弟相傳，周而復(fù)始”。至遼朝中期，因避遼興宗耶律宗真之名諱，改稱“女直”。至11世紀后期，生女真各部落經(jīng)不斷征戰(zhàn)、聯(lián)合，走向融合，其中完顏部逐漸強盛，形成一個以完顏部為核心部落的部落聯(lián)盟，完顏阿骨打的祖父烏克乃、叔父盈歌先后任聯(lián)盟長，為阿骨打創(chuàng)建女真國家奠定了基礎(chǔ)。
真正讓女真部落成為一個國家的是完顏阿骨打。他出生于1068年，比遼天祚帝大7歲，比宋徽宗大14歲，與中國歷史上眾多“偉人”的誕生神話一樣，史籍中也記載有阿骨打出生時的種種祥兆：“阿骨打在妊時，骨重異常兒。將生，河水為沸，野獸盡嗥。及生，有光照其室，部落人都很驚異。”就連遠在千里之外的遼國都城，也見有“五色云氣”出現(xiàn)于東方天空中，遼朝天文官據(jù)此推斷說“其下當生異常之人，建立非常之事”。
這些后來史官們編造出的迷信傳說固然不可信，但完顏阿骨打具有異于常人的領(lǐng)袖氣質(zhì)卻是真實的。
他相貌奇?zhèn)?，胸懷大志，在完顏部統(tǒng)一女真諸部的過程中，發(fā)揮了重要作用。比如在輔佐他叔父盈歌作女真諸部聯(lián)盟長時，他就建議各部統(tǒng)一號令，不得擅置信牌馳驛訊事。這種舉措是建立起統(tǒng)一的軍隊和國家的基礎(chǔ)。
他天生神力，還是十幾歲小孩子的時候就精于騎射，箭能射出三百二十步之遠，一般人能射出百步即為合格。
他很勇敢，經(jīng)常身先士卒，親自在戰(zhàn)場上擊殺敵人?！督鹗贰ぬ姹炯o》曾生動地記載了他在反遼首戰(zhàn)——寧江州之戰(zhàn)中的表現(xiàn)：“遼將耶律謝十在陣前墜落馬下，遼兵前往救援，太祖（完顏阿骨打）開弓射死救援者，同時還射中了耶律謝十一箭，這時，又一名遼將飛馬來救耶律謝十，太祖又將此人射倒，箭矢洞穿其胸甲。負傷的耶律謝十將箭拔出逃跑，太祖緊追不舍，又射一箭，箭矢從耶律謝十后背穿入，沒入體內(nèi)約一半之長，耶律謝十大叫而死。這時，一名女真將領(lǐng)完顏宗幹被遼軍包圍，太祖馳馬營救，有遼將從側(cè)面沖著太祖射了一箭，箭頭緊挨著太祖的嗓子邊掠過，太祖轉(zhuǎn)頭看見了射箭的人，回敬一箭，一矢斃其命?！痹谔娴膸ьI(lǐng)下，那一戰(zhàn)大獲全勝。
他很有城府，寧江州大捷之后，有人勸他建國稱帝，他說：“才打了這么個小勝仗，就建國稱帝，太淺薄了吧?！睌嗳痪芙^。
他很有政治頭腦，建國稱帝后曾屢次下詔，禁止同姓結(jié)婚，有同姓結(jié)婚的人，則“杖而離之”，這無疑對女真部落的文明開化起了巨大的推動作用。他十分重視對文化人的使用，開國不久，就詔令各地官員推薦博學(xué)雄才之士到中央政府任職，在征服遼、宋的戰(zhàn)爭中，他十分重視對被征服軍民的安撫工作，多次下詔，禁止金兵搶掠百姓、虐待俘虜。凡是他打下來的地方，一律解除過去兩國交戰(zhàn)時的戒嚴令，讓人民自由往來，對那些被俘為奴的人，允許他們交錢贖身、獲得自由。
在攻打遼上京之前，適逢遼國派來的談判使節(jié)習(xí)烈泥、宋朝派來的使節(jié)趙良嗣在金國。完顏阿骨打讓這兩位使節(jié)隨他一同出征，戰(zhàn)前，他對這兩位使節(jié)說：“你們可以親自觀看我是如何用兵的，然后來決定你們的主張”。是役，阿骨打親臨前線督戰(zhàn)，攻破外城，內(nèi)城守敵投降。趙良嗣等只好對他舉杯祝酒，稱他萬歲。這一舉動顯示出他具有一種恢弘的氣度，他知道遼、宋兩國要看他的實力來決定談判策略，所以，特意讓兩位使節(jié)到戰(zhàn)場上觀戰(zhàn)，他不怕自己失敗遭人嘲笑，也不怕敵方使節(jié)在己方作戰(zhàn)軍隊中刺探情報，完全一副我命由天定的樣子，不由得人不佩服。
這么一位武能親冒矢石、沖鋒陷陣；文能安邦治國、智慧非凡、氣度恢弘的英雄人物，自然不能讓自己的部族久居人下，獨立建國是他血液中燃燒的夢想，在他參見過遼國新任皇帝天祚帝之后，他開始把自己的夢想付諸實施了。
一直以來，學(xué)者們皆沿襲舊說，將女真人起事攻擊遼國，歸結(jié)為遼國人對女真人的壓迫，如強行索取獵鷹“海東青”和珍貴的北方珍珠“北珠”等，這個說法大約出自女真人攻擊遼國時所宣稱的理由。事實上，所謂“海東青”、“北珠”云云，均只是完顏阿骨打杜撰出來的戰(zhàn)爭借口，他要想滅遼自立，自然會杜撰出許多遼國橫征暴斂的理由，但這只是戰(zhàn)爭的借口，真正的原因是他內(nèi)心涌動著的雄心，只要有了這種雄心，他就一定會找出戰(zhàn)爭的理由的，就算遼國人對他壓迫、逼他造反了，那么，宋國人呢？離他大老遠，不管怎么說，還助了他滅遼一臂之力，他們?yōu)槭裁匆蛩纬?？說到底，歷史上那些發(fā)動戰(zhàn)爭的強人，所宣稱的理由大多是杜撰的，他想要滅遼，那是出于他內(nèi)在的生命沖動，與遼國人對他的態(tài)度無關(guān)。
完顏阿骨打下決心造反是在1112年，那年春天，遼天祚帝照例在長春州（今吉林白城東）混同江舉行春季“捺缽”，就是打獵釣魚，并要求在千里之內(nèi)的各從屬部落酋長一同參加，貢獻方物，完顏阿骨打作為女真部落的代表參加了這次“捺缽”，按慣例遼帝釣得頭一條魚后，即要舉行酒宴慶賀，帶有賀春之意，稱作“頭魚宴”。遼天祚帝也設(shè)頭魚宴招待文武百官和諸部酋長。席間酒酣，天祚帝令諸酋長依次起舞作樂，輪至阿骨打，阿骨打卻只是端立直視，堅辭不會跳舞。為此，天祚帝打算殺了他，但被掌管軍國重務(wù)的北院樞密使蕭奉先勸住了，蕭奉先認為為這么大個事兒殺了一個部落首領(lǐng)，不值當，而且可能激起民變。
我們不知道這是否是完顏阿骨打第一次覲見遼國皇帝，也不知道他究竟是出于什么動機做出這種無禮的舉動。他當時還不是女真部落的聯(lián)盟長，很可能是代表當時的聯(lián)盟長、他的叔父盈哥去參加捺缽的，也可能是作為盈哥的隨從去的。既然，《遼史》將此事作為一個重要的事件記錄在案，足以說明，完顏阿骨打是有意為之，或許他是借此試探一下遼天祚帝的水平，看看天祚帝這位只知胡鬧的“黃口小兒”一時怒起，失去了控制是什么樣的。總之，打這天起，他的造反企圖被記載上了史冊。
一個民族要準備多么雄厚的力量才能崛起？一個國家要經(jīng)歷多長時間才能滅亡強大的敵國？觀察完顏阿骨打及其金國的崛起，會發(fā)現(xiàn)宋人杜撰出的“戒急用忍，先富后強”的理論是多么荒誕無恥。宋朝自仁宗以后，總是將滅不了遼、夏的原因歸結(jié)為財力不足，準備時間不夠，而且這種壞毛病一直延續(xù)到南宋，也總是宣稱準備北伐，從不見動真格的，更要命的是，這種邏輯一直到今天，仍堂而皇之地出現(xiàn)在報刊和學(xué)校課堂，儼然是一種正確的常識。
完顏阿骨打證明了，當一個民族真正具備了崛起條件時，用不了那么多的人、財、物，更用不了那么多的時間，千把人足以起事，十余年足以收功。過去如此，未來還是如此。由此看來，凡是在那里大談需要充分準備才能崛起的人物，前途一定不妙。
完顏阿骨打起事時兵力并不多，1113年，他接任女真部落聯(lián)盟長，1124年9月，便發(fā)起了攻打遼國的寧江州戰(zhàn)役，當時只有2500人，到當年的11月，始發(fā)展到上萬人。據(jù)相關(guān)專家推測，金國最鼎盛時人口不過五六百萬，軍隊不過二十萬人，而在整個滅遼的過程中，可能完顏阿骨打的兵力只有十來萬，卻經(jīng)常要與超過自己數(shù)倍的遼軍作戰(zhàn)。
完顏阿骨打滅遼花的時間也不太長，他自1114年發(fā)起攻遼戰(zhàn)爭，1115年正式建國，1122年便徹底消滅了遼軍的主要有生力量，將遼天祚帝殘部逼往西部大漠，進而南下，拿下了遼國的南都——燕京，開始直接威脅到北宋。其間，只經(jīng)歷了8年左右的時間。
一個民族崛起的真正要素是什么？
不是充足的人、財、物（要是這些條件已經(jīng)充足了，就不用崛起了，人、財、物的充足只是崛起的結(jié)果而非原因），不是時間，而是另有原因。
是什么呢？其實只要有一條，那就是有一個雄心勃勃、智慧超群的領(lǐng)袖團隊就夠了。只要誕生了一個這樣的領(lǐng)袖團隊，他們自然就會有遠大的理想、堅定的意志、正確的戰(zhàn)略與策略，自然能凝聚起一個民族走向強大。
女真人的崛起，建立大金國，就是因為有了以完顏阿骨打為首的領(lǐng)袖集團。完顏阿骨打雄才大略、文武雙全，可惜天不假年，56歲（公元1123年）就病故了，但他的那個領(lǐng)袖團隊，能把他開創(chuàng)的事業(yè)進行下去。
繼任金國皇帝的是完顏阿骨打的弟弟完顏吳乞買，是為金太宗，吳乞買早就是阿骨打的左膀右臂，繼任皇位是眾望所歸。他登基之后，更多地是從事治國活動，如規(guī)范政制、開科取士等，而將向外擴張的軍事征戰(zhàn)任務(wù)，放手委托給完顏宗望、完顏宗翰（即《岳飛傳》中的粘罕）、完顏宗弼（即《岳飛傳》中的兀術(shù)）等一批優(yōu)秀將領(lǐng)，他深通用人之術(shù)，放手發(fā)揮這些人的主動性，動輒給這些人下發(fā)上百道空白委任狀，讓他們自行委任征服地的官員。在他的任上，擒獲了遼天祚帝（公元1125年），俘虜了北宋的徽、欽二帝（公元1127年），連滅兩個大國，可謂戰(zhàn)績輝煌。
他重用的那些將領(lǐng)也是極為優(yōu)秀的，如完顏宗翰（粘罕），《金史》評價他“內(nèi)能謀國，外能謀敵，決策制勝，有古名將之風(fēng)”。滅宋戰(zhàn)役主要就是由他推動并指揮的，另一位我們熟知的名將金兀術(shù)（完顏宗弼），雖然曾經(jīng)遭遇過敗仗，但每敗之后，他都又能扳過來，終獲勝利，如他曾敗于宋將韓世忠之手，被困黃天蕩，但卻能自尋生路，突出重圍，在江寧戰(zhàn)役中大敗韓世忠，致使韓世忠“僅得自免”。在陜西和尚原一戰(zhàn)中，他敗于宋將吳玠，但在第二年，又攻克了和尚原。平心而論，比較起宋、遼諸將，粘罕和兀術(shù)可謂是那個時代最優(yōu)秀的戰(zhàn)將。
優(yōu)秀者有天下，這是天理！
完顏阿骨打給自己定的國號“金”，也很有意思，他說“遼以鑌鐵為號，取其堅也。鑌鐵雖堅，終亦變壞。惟金不壞不變。”好個“不壞不變”的“金”，反映出他使自己江山永固的夢想，也映射出王朝崛起時期那種燦爛的光芒。
2、真實的宋徽宗
關(guān)于宋徽宗，我們已經(jīng)知道得太多，先說負面的：六宮粉黛尚且不夠，還要跑出去嫖妓，還嫖出一名妓李師師。他愛唱戲、看戲，居然要宰相這一級的大臣和他一起粉墨登場，赤裸著上身，污言穢語，以致于皇后都說，有宰相如此，天下還能好嗎？諸如此類關(guān)于徽宗的荒唐段子已成為無數(shù)小說與戲劇的“葷題材”。
也有不少正面的，據(jù)說他在當上皇帝之前，是一位口碑相當不錯的上進青年，當別的皇子沉溺于聲色犬馬之中時，他卻沉浸在書法、丹青、圖史、射御這類“健康”愛好中。剛當上皇帝時，他是一位好皇帝，他崇尚節(jié)儉，登基之后，他覺得皇宮建筑過于豪華，容易讓人沉淪喪志，對宰相說：“仁宗皇帝制作了一個寶座，覺得太華麗，于是放到大相國寺去，自己不用。今非昔比，外人哪里會知道宮中如此過分的情形呢？”他喜歡廉潔正直的大臣，有一次，一個為政清廉的縣官被推薦給他，他把這個人召來談話，發(fā)現(xiàn)此人確實不錯，就破格提拔他當了殿中侍御史，并且對他說：“方今士大夫寡謙鮮恥，你懂得義理，這就是我特別召你來的原因?！边€有一次，一個很敢說話的臣子抨擊童貫等宦官的胡作非為，引經(jīng)據(jù)典，侃侃而談，一直談到暮云四合時分?；兆陴嚹c轆轆，餓得受不了了，他站起來邊走邊說，今天先到這兒吧，我餓壞了，另找機會再聽你說吧。那位大臣上前一把拉住徽宗的衣服，不讓他走，以致于把衣服都撕壞了?；兆诖蠼校骸坝性捄煤谜f，我的衣服被你撕碎了?！边@位大臣回答：“陛下不惜衣服撕碎，臣子我何惜粉身碎骨報答陛下！”徽宗相當感動，說：“有這樣的臣子，我還有什么可以憂慮的?！被实鄣氖虖倪^來為他換衣服，他說：“給我好好保留起來，將來用它表彰正直有節(jié)操的大臣。”完全可以和那位虛懷納諫的明君唐太宗比美。
然而，我們了解得越多越糊涂，宋徽宗的面目反而越來越模糊：這么一位年青有為的好皇帝，怎么會墮落成后來的那么荒唐的亡國之君？這種前后判若兩人的反差，用什么來解釋？
我推測，是因為宋徽宗已經(jīng)成了亡國之君，后來的史家們便無限地夸大了他的那些荒唐段子和道德缺陷，而一部分保存下來的當時的史料，又保留了對當時真實情況的記載，于是，就造成了我們所見到的判若兩人的描述。
為了搞清楚北宋亡國的真實原因，我們必須先努力還原宋徽宗的真實面貌。
我們要遵循的一個首要原則是將政治問題和道德問題分開，這一點對于研究中國歷史來講太重要了，因為中國歷史中一向?qū)δ切┩鰢木即蠹拥赖聯(lián)榉?，不是說這些人沒有那些道德缺陷，而是說太多的道德?lián)榉シ炊诒瘟耸录恼鎸嵲颍?，為了還原宋徽宗的真實面目，我們主要是關(guān)注他的政治理念與政治能力，如此，才能理解他何以會采取那種手段來處理他所面對的內(nèi)政、外交和軍事問題，對于那些與他的政治行為無關(guān)的個人道德缺陷，我們將其暫時擱置在一旁。
其次，我們必須注意其性格邏輯的一致性，一個人反差再大的行為其實也是受某種內(nèi)在性一致的性格邏輯制約的，只有找出這種內(nèi)在的性格邏輯，我們才能不被其表面的反差所迷惑。
好了，回到宋徽宗頭上，我們先分析他的性格邏輯。
首先，他是一個有理想主義傾向的人，或者說有些空想，他是位公認的藝術(shù)家，對美有著天生的敏感與熱愛，一個愛美的人一定是那種與現(xiàn)實有所疏離、更親近于美好的幻境的人。這一點決定了他在選擇政治目標和手段時，會傾向于積極進取的方案，比如他對王安石政策的熱衷，對收取燕云十六州的向往等，均是這種理想主義傾向的作用。
與這種傾向相伴而生的性格特征是情緒沖動，這也是大多數(shù)藝術(shù)家們共同的性格特征，縱觀徽宗的一生，不僅在做出重大政治決策時常憑沖動辦事，就是被俘后身陷囹圄之中，有時也表現(xiàn)出反常的“堅強”。
宋徽宗一被送入金營，金帥粘罕、斡離不即指責(zé)宋徽宗忘恩負義，但隨即遭到宋徽宗的反擊：“汝稱先皇帝（指金太祖完顏阿骨打）有恩于宋，實是我有大功于汝也。若大遼伐我，即使亡國，亦所甘心。汝去年興師，吾傳位于嗣君，遂割城犒軍，汝等乃回。今興兵稱嗣君失信，汝等曾記誓書否？”雖然宋徽宗在與金人打交道中錯誤連連，引狼入室，但在誰負恩、誰使詐而欠道義上，女真人確無指責(zé)宋徽宗的資格，所以宋徽宗這一番頗具膽氣之語，倒把粘罕、斡離不說得一時無語。
不久金人設(shè)宴歡慶，宋徽宗夫婦、欽宗夫婦等人也奉命出席。席間，粘罕之子看上宋徵宗之女富金公主，作為父親的宋徽宗一口拒絕道：“富金已有家庭。中國重廉恥，不似汝國之無忌?！闭澈北获g面子，當即吩咐堂上客人各攜宋室女子2人歸去，以羞辱宋人，宋徽宗對此大聲抗爭說：“上有天，下有地，人各有女媳?！闭澈睈佬叱膳?，將宋徽宗趕出大帳。
宋徽宗敢在身處階下囚的狀態(tài)，無畏地捍衛(wèi)自己認可的道義和尊嚴，倒不是出于勇敢，而是沖動，控制不住自己。
在藝術(shù)方面，宋徽宗具有超強的觀察力，據(jù)說他在畫孔雀時，連孔雀走路時先抬哪只腿都觀察得十分清楚，可在政治上，他卻很愚鈍，甚至可以說毫無洞察力，他分不清哪些人是真有才干、哪些人是嘴皮子上的功夫，這導(dǎo)致他在用人政策上犯了大錯，只根據(jù)一個人過去的成就來用人。他判斷不清楚自己國家的現(xiàn)實政治體系能否承擔(dān)那些理想化的目標，比如收復(fù)燕云十六州，只憑著一時的熱情便可以輕率決策。總之，由于缺乏政治上的洞察力使他在用人和決策上犯了很多致命的錯誤。
他還有一個致命的性格缺陷：脆弱！他絕不是個意志堅定的人，絕對沒有將一種政治目標堅持到底的意志，更沒有擔(dān)當起某種政治責(zé)任的堅毅。所以，他很沒主意，他愛征求大臣的意見，對于那些敢于直言進諫的大臣表現(xiàn)出的寬容，在很大程度上，是由于這種脆弱、無主見的性格天性。他的脆弱是徹底的，徹底到管不住自己的程度，他抑制不住自己寫字作畫的沖動，為了有個更好的 “創(chuàng)作環(huán)境”，不惜違背他自己也贊同的儉樸理想，而大興土木、修建了北宋歷史上最為龐大的皇家園林“艮岳”，這是他后來遭致道德?lián)榉サ囊粋€重要的“病灶”。后果最為嚴重的一次崩潰是在京城被圍攻的關(guān)鍵時刻，他竟然放棄了自己的崗位職責(zé)，當了逃兵，將皇位傳給自己的兒子，溜之大吉。
從他的諸種內(nèi)在性格看來，實在只是一個適合在自己的小園子寫字畫畫、吟詩作賦的脆弱文人，完全沒有能力擔(dān)當治國平天下的皇帝重任，可命運卻把他推上了這么一個他力不能及的“崗位”。
他能當上皇帝主要有兩方面的原因，一是他的那些性格在作為一個皇子時，主要呈現(xiàn)為優(yōu)點：恭敬、聽話，有正事兒（讀書，寫字）、不貪玩，這讓當時有決定權(quán)的太后和大臣們都一致喜歡。另一個更重要的原因是，在同時的皇子中，也沒有人比他更優(yōu)秀了，縱觀宋亡前后諸皇子（包括徽宗兒子宋欽宗）的表現(xiàn)，就不能不承認，徽宗已經(jīng)是他們中間最好的了。沒辦法，這是天命，當一個王朝皇族的人才凋零到這個份上時，這個王朝也就將壽終正寢了。
稟賦如此的趙佶坐到了皇帝的位置上，陸續(xù)犯下了一個又一個嚴重的政治錯誤，這些錯誤與北宋的滅亡干系重大，容我們一條一條地細說：
1、在政治路線上，他廢棄了持重保守的司馬光主義，轉(zhuǎn)而采用了積極進取的王安石主義路線
何謂王安石主義？用現(xiàn)代的話語來說就是“積極的財政政策”，何謂“積極的財政政策”？用糙話講就是政府猛摟錢，猛花錢。（關(guān)于王安石政策的內(nèi)容與性質(zhì)，本刊2011年第一輯有詳細的探討。）王安石發(fā)明出了一系列增加國家收入的手段，使得國家富了。政府從百姓身上“猛摟錢”本身無對無錯，關(guān)鍵在于花在什么地方上。宋神宗和王安石主要還將搜刮來的錢財用于加強軍隊建設(shè)上了，至少還主動發(fā)起了五路伐夏的戰(zhàn)役。所以，對他們的詬病不多，但宋徽宗摟的錢，卻大量用于修建園林宮囿之上了，這是比宋神宗糟糕的地方。
宋徽宗采取“王安石主義”的主要原因是出于他那種帶有幻想性的理想主義氣質(zhì)。他想做一個像父親宋神宗那樣積極進取的皇帝，而不愿意因襲他那位病歪歪的哥哥剛死時垂簾聽政的向太后勉力維持局面的保守狀態(tài)。他的錯誤在于，沒有神宗皇帝和王安石那么明確的遠景目標，而只是片面地采用了他們的斂財手段。
2、在組織路線上，他重用了一批曾經(jīng)遭受過政治打擊、急進貪功的改革派人士
組織路線是由政治路線決定的，當徽宗決定恢復(fù)神宗皇帝的政治路線時，就注定要重用執(zhí)行那條路線的“變法派人士”，代表人物就是蔡京。這批人在向皇后當政時，是飽受壓抑和排擠的，一旦重獲重用，出手便十分狠辣急進，他們不遺余力地打擊政敵，更加肆無忌憚地搜刮民財。
在起用蔡京為相的第二天，徽宗皇帝就下達了一道禁止元祐年間所行的“司馬光主義”政策的詔書，措辭十分嚴厲。以此為開端，制造了著名的“元祐奸黨案”和“元祐黨人碑”，蔡京為皇帝提供了一份元祐奸黨名錄，其中包括了以道德文章享譽天下的司馬光、蘇東坡、黃庭堅、程頤等數(shù)百人，為了消除這些人的影響，徽宗皇帝下令焚毀司馬光的《資治通鑒》、蘇軾的《東坡集》等一批元祐黨人的著作，還下令，天下碑、碣、榜、額，凡是蘇東坡書寫的，要全部銷毀（這一命令很可能出自徽宗本人的忌妒心理，他也是位書法家，但若論字的品格，他遠不如蘇軾，有藝術(shù)鑒賞力的徽宗皇帝對這一點應(yīng)該是心知肚明的）。徽宗皇帝還先后兩次親手書寫元祐黨人碑，分別刻于端孔門的石碑和文德殿門的東壁之上，并由同樣雅好書法的蔡京書寫頒示天下州縣，命令各地刻立石碑，以“懲惡揚善”。這種帶有強烈個人恩怨色彩的政治迫害，使得政治本身的嚴肅性遭到了重大破壞。
縱觀宋徽宗的用人路線，會發(fā)現(xiàn)他主要用了兩種人：一是那種執(zhí)行力特別強的人，如蔡京，朱勔等；一是有過實際業(yè)績的人，如童貫等。這兩種人又有一個共同的特點：個人私欲重，不考慮事情的公共后果。這些人當政帶來的政治后果有二：
第一，在執(zhí)行積極進取的王安石主義路線時，不遺余力，不擇手段，順便還中飽私囊，以致于對民間搜刮過甚，激起民變。比如在恢復(fù)王安石的“募役法”后，蔡京等人就極大地提高了“雇役錢”的比例，比原來的額度高出十幾倍。
恢復(fù)榷茶法，允許茶商販賣，由官府“抽盤”（抽稅）后，批給“茶引”（經(jīng)營茶葉的憑證），使朝廷一年茶稅收入增至400余萬貫，其中100萬貫供皇帝“御用”；改鹽鈔法，由商人向朝廷出錢買鹽鈔，然后憑鹽鈔領(lǐng)鹽販賣，鹽鈔屢變，朝廷獲取暴利，導(dǎo)致一些鹽商虧損，有赴水、自縊而死者。
政和七年(1117年)，宋徽宗聽從道士風(fēng)水之說，下詔在京城東北角仿效杭州鳳凰山修筑萬歲山，命宦官梁師成主持此事，至宣和四年（1122年）方竣工，歷時6年。山峰高九十步，周圍廣袤十余里，“山林巖壑，日益高深，亭臺樓觀，不可勝紀。四方花竹奇石，悉萃于斯，珍禽異獸，無不畢有”。因位于在京城的東北角，按八卦方位在“艮”位，故改稱艮岳。修筑艮岳所需的大量花石，皆從江浙、湖廣地區(qū)用船運來，一隊稱一綱，故稱作“花石綱”。運送花石，耗費巨大，“一花費數(shù)千緡，一石費數(shù)萬緡”，而花石綱眾多，舳艫相銜于連接?xùn)|南與開封的運河之中。為搜尋奇石異花，江南數(shù)十州內(nèi)的深山幽谷、大澤深淵，幾無遺漏，而主持花石綱的朱勔等貪官乘機盤剝百姓，終于激起民變，引爆了江南方臘起義反宋，攻城掠地，連陷郡縣數(shù)十，起義軍對俘獲的宋朝官吏采取激烈而殘酷的報復(fù)手段，活埋、剖心挖腹、熬成膏油等，一時全國震動。宋徽宗只好急調(diào)原準備與金夾擊遼朝的陜西精兵，由童貫率領(lǐng)前往鎮(zhèn)壓，結(jié)果是方臘起義雖然被平定了，但卻失去了搶占燕京的軍事戰(zhàn)機。
總的來說，是宋徽宗錯誤的政治路線和組織路線導(dǎo)致其國內(nèi)民變蜂起，從而分散了其對外作戰(zhàn)的兵力，甚至貽誤戰(zhàn)機。
第二，他過于相信過去有“政績”的官員，給予不了恰當?shù)囊蕾?，比如對童貫的使用上就是，童貫雖是個太監(jiān)，但也會打仗，確實在征討西北、平定方臘內(nèi)亂時，立下過戰(zhàn)功。但他過去正確未必以后就正確，在與金人約好的攻占遼國南都燕京戰(zhàn)役上，宋徽宗就因過于依賴童貫，而不派其他將領(lǐng)帶兵前往，結(jié)果既延誤了戰(zhàn)機，又給金兵毀約提供了口實。而被倚重的童貫這次卻沒能再打勝仗。在后來的戰(zhàn)役中，名將種師道的見解遠高于童貫，卻得不到徽宗的重用。
徽宗本人不知兵事，他對于軍事毫無興趣，這一點還不如仁宗皇帝（那位皇帝雖然不能親自上戰(zhàn)場，但至少還能做點軍事方面的文案工作，主編了一部兵書《武經(jīng)總要》），自己不知兵，又沒有能力選擇優(yōu)秀的將領(lǐng)，這意味著徽宗皇帝的大宋朝，制定不出來一個像樣的對外軍事路線。而沒有正確的軍事路線指導(dǎo)的軍隊，無論人數(shù)多么眾多，裝備多么精良，都只是烏合之眾。無論是進攻，還是防御，注定都要打敗仗，打勝仗反是偶爾的僥幸事件了。
3、朝令夕改，破壞了政治制度的嚴肅性和政策的一致性
徽宗這個人，在某些方面是“膽子”很大的，比如在改變莊嚴的“祖宗制度”方面，他比起那位著名的改革家皇帝神宗來有過之而無不及，只是他的“變法”的負面作用更大而已。
在宋初，宋太祖、太宗有鑒于唐朝宦官弄權(quán)、覆滅社稷的教訓(xùn)，規(guī)定宦官不得為節(jié)度使、領(lǐng)兵主持軍政。這一政策遭到宋徽宗的徹底破壞，心腹宦官童貫即以監(jiān)軍身份主持宋軍開邊青唐的戰(zhàn)役，并以所謂軍功拜節(jié)度使，此后又執(zhí)掌樞密院，甚至封為郡王。又宋初以來，外戚不任軍相、宰執(zhí)應(yīng)避親嫌，但當時蔡京、鄭居中乃屬外戚宰相，蔡京、蔡攸乃屬父子宰執(zhí)，由此嚴重破壞了宋朝中樞機構(gòu)權(quán)力制衡的“舊規(guī)”，造成朝政極度腐敗。
按照宋朝慣例，凡皇帝詔令都須經(jīng)中書門下討論而后由學(xué)士院起草頒發(fā)，由皇宮中直接發(fā)出，不經(jīng)中書、樞密院的審議直接頒發(fā)的詔令便稱內(nèi)降手詔或御筆等。宋徽宗時，政府開始奉行御筆手詔，違御筆者“以違制罪之”，此后又制違背御筆者“以大不恭論”。蔡京大權(quán)獨攬，怕御史、諫官議論自己，就先擬訂詔令，讓宋徽宗親筆譽錄一遍，以“御筆手詔”頒行。甚至有時御筆不似天子的筆跡，眾臣也不敢議論。于是貴戚、近臣競相請求御筆行事，后來竟讓宦官楊球代筆，號稱“書楊”。那些蔡京的政敵，也往往利用所謂的天子“御筆”來對付蔡京，此為后話不提。于是朝廷事無巨細，皆托“御筆”而行，百司官員拱手而己。
在具體政策方面，這位皇帝更是如同兒戲，在后面要講到的與遼國的談判過程中，我們將會充分領(lǐng)教他的出爾反爾。
由于他輕佻浮躁所造成政策的朝令夕改，令下面的官員感到無所適從，也讓與他打交道的外邦苦惱不已，由此所造成的更為嚴重的后果是女真人不會尊重與他的任何條約，因為知道這個人說的話從不算數(shù)。各層下級官吏也不知按什么規(guī)則行事，國家機器日益渙散。
3、宋金“海上之盟”
完顏阿骨打擊敗遼軍，建立金國稱帝的消息，激起一位漢族出身的遼國官員馬植的“復(fù)國”熱情，他意識到遼國的滅亡是遲早的事情，在契丹人統(tǒng)治下這么多年，而且官居光祿卿的高位，并沒有磨滅馬植對漢族王朝的認同，他認為這是大宋王朝擊滅遼國、奪回燕云十六州的難得機遇。公元1115年3月，他化名李良嗣南來投宋。宋徽宗召見了李良嗣，李良嗣勸說宋徽宗迅速起兵聯(lián)金攻遼。他分析了目下遼政無道、金兵日盛之現(xiàn)狀，指出遼國亡在旦夕，如宋朝不立即有所動作，燕京必為女真人所占領(lǐng)，到那時再談恢復(fù)舊疆，必成一句空話。
李良嗣的到來和建議，同樣也激起了宋徽宗收復(fù)故土的豪情，他太想實現(xiàn)收復(fù)燕云十六州這個大宋朝的百年夢想了（關(guān)于燕云十六州的情況，本刊2010年第三期《解密“澶淵之盟”》一文曾有詳細介紹，讀者可以參考），所以表現(xiàn)出極大的熱情，于是賜李良嗣國姓“趙”，授官朝請大夫，為秘閣待詔，備皇帝顧問。
宋徽宗和宋仁宗一樣，是個沒主意的人，所以，他那一朝也如同仁宗朝一樣，保持著中國古代社會少有的言論自由，他一將聯(lián)金滅遼的計策公布出來，就立即在朝臣中引起了爭議，大臣們分成了兩派，一派是以知樞密院事鄧洵武為代表的反對派，他們反對這項政策的理由主要是國力太弱，難以支持這么大規(guī)模的戰(zhàn)爭，而且聯(lián)金攻遼，背棄了與遼國和好的百年之盟約，這是不講信義，他的這些話，徽宗皇帝當然不愛聽；另一派則是以蔡京、童貫為首的支持派，他們順著皇上的意思，找出了許多聯(lián)金滅遼的好處，爭論的結(jié)果是，徽宗任命童貫權(quán)領(lǐng)樞密院事，陜西、河?xùn)|、河北宣撫使，全權(quán)處理聯(lián)金滅遼之事，而鄧洵武則被排擠出權(quán)力決策圈。
定下聯(lián)金滅遼的國策之后，得與金人取得聯(lián)系呀，但宋與女真相隔遙遠，音信不通，所以宋徽宗最初想托高麗代為聯(lián)絡(luò)，然而高麗人深知剽悍的女真人極富擴張、掠奪性，不易交往，不敢自惹麻煩，便婉拒宋人。1117年七月，逃難的遼人給宋朝帶來了遼東土地盡歸女真、遼國覆滅之勢已定的最新消息。宋徽宗遂詔命蔡京、童貫商議遣使通好女真，以“結(jié)盟夾攻大遼，復(fù)取燕云故地”之事。次年四月，宋廷先遣武義大夫馬政、精通女真語的呼延慶等人以買馬為名使金，從山東渡海北去遼東探聽女真人虛實。當年底，馬政一行在淶流河畔拜見了金太祖完顏阿骨打君臣。金太祖聞知宋朝主動派人前來結(jié)盟，使瀕于滅亡的遼國陷入更加孤立無援之地，自然愿意，但由于此前與宋并無接觸，故對來使頗不信任，便留下宋使中的登州小校王美等6人為質(zhì)，遣渤海人李善慶、女真人小散多、渤達3人，赍國書并北珠、生金、貂皮、人參等為禮物，同馬政等人一起渡海來宋。金朝使節(jié)的回訪，顯得較宋朝來得正規(guī)而有禮節(jié)。金太祖雖遣使臣入宋商議結(jié)盟夾攻事宜，但對于宋方要求的事先答應(yīng)將燕云劃歸中原的結(jié)盟條件，卻頗為不愿，而在國書中表示：“所請之地，今當與宋夾攻，得者有之?！边@意思是可以合作，但是那些地方誰打下來的歸誰，這在憑實力奪天下的阿骨打看來是公平合理之事，但卻令一心想借女真力量以取燕云的宋廷大失所望。宋徽宗與蔡京、童貫商議后，決定再遣朝議大夫趙有開、武義大夫馬政、忠翊郎王瑰為國信使臣，攜詔書、禮物與李善慶等一起渡海再次談判。在宋廷商議回訪金國的禮儀時，趙良嗣認為當以對等國家相待，用國書禮。趙有開卻顢頇地以為“女真酋長僅為一節(jié)度使，世受契丹封爵，常慕中朝，不得臣屬。朝廷何必過為尊崇，止用詔書足矣”。宋徽宗竟聽從了這個建議，這一夜郎自大、無禮又無知的舉動，招致金人極度不滿，此后宋朝不得不據(jù)金人意思加以更正，而陷于被動。在趙有開、馬政一行在登州等候登舟渡海期間，趙有開染病而死，同時從遼境傳來遼、金約和，遼天祚帝封金太祖為東懷國皇帝的消息，宋徽宗一得此訊，即命馬政留在登州勿行，只差呼延慶護送金使李善慶等歸遼東。
金太祖與遼議和，顯然為達到左右逢源的目的而腳踩兩只船，但遼天祚帝答應(yīng)的條件不符所愿，而宋徽宗卻因此不再派使節(jié)前來，故一怒之下，扣留呼延慶不使還宋。此后，金太祖又中斷與遼議和，再攻遼國，但后來因想獲得宋軍的夾擊，所以又親自召見呼延慶，解釋金、遼和談之事，準備讓呼延慶回宋，重約和盟。金太祖的主要意思有三：其一，金國實力可以穩(wěn)取遼國，故夾攻之議，是宋求金，而非相反；其二，宋、金地位對等，今后宋朝要用國書，不許再用詔令；其三，金國因承諾聯(lián)宋夾攻，故回絕了遼朝的冊封，停止與遼議和。因此，金國無負于宋，使節(jié)中綴的責(zé)任全在宋朝。金太祖的這一談話精神，成為日后宋、金訂立盟誓的指導(dǎo)思想，由此金人在談判中占據(jù)了主導(dǎo)地位。
1120年（宋宣和二年，金天輔四年）二月，呼延慶攜金朝國書回到宋都東京（今開封）。童貫聽說遼、金和議不成，金兵已進攻遼上京（今內(nèi)蒙古巴林左旗），即與宋徽宗商議決定遣趙良嗣為使、王瑰為副使，攜御筆詔書，仍以買馬為名出使金國。宋朝至此還是偷偷摸摸的，使節(jié)不帶國書，只攜御筆，實在不夠堂堂正正，故大為金人所看輕。五月，剛攻下遼上京城的金太祖召見趙良嗣，商議夾攻約盟之事。趙良嗣攜有宋徽宗的御筆手詔僅有很簡單的幾句話：“據(jù)燕京并所管州城，原是漢地，若許復(fù)舊，將自來與契丹銀絹轉(zhuǎn)交，可往計議。雖無國信，諒不妄言?！币蛩位兆谂c童貫皆庸碌無知，不明地理，故在這簡短的御筆中卻存在著兩大錯誤。
其一，態(tài)度卑微，在外交上先折了銳氣。因為雙方原是平等商議共圖滅遼，燕京原本是漢地，何須先示弱而言“若許”二字；而且更不該允諾“將自來與契丹銀絹轉(zhuǎn)交”（即將后來交給遼國的歲幣轉(zhuǎn)交個金國），使宋、金之間訂立的第一個協(xié)議，宋朝就自我確認了貢納“歲幣”的屈辱條件。于是宋朝的聯(lián)金滅遼之策，變成了求金滅遼，將談判的決定權(quán)拱手交給金人，唯金人是從，處于極為被動的地位。這顯然反映了宋徽宗君臣未能審時度勢，既想收復(fù)燕云，建立不世之功，又不敢相信己方力量，只能卑辭屈躬，企圖用巨額錢物來換取金人幫助自己實現(xiàn)這一統(tǒng)之夢。殊不知宋廷如此所為，就如同抵抗外力極弱的小孩兒卻身懷重寶，必會引起他人覬覦，結(jié)果自然十分不妙。日后金人進攻宋朝，覬覦、掠奪宋廷巨大財富也是其一大原因。
其二，不明地理，自困手腳。宋朝聯(lián)金圖遼，原意是想將五代時期被遼侵占的漢地全部收復(fù)，但這漢地包括關(guān)內(nèi)與山后二部分。關(guān)內(nèi)諸州除南京（燕京）外，還有檀州（今北京密云）、順州（今北京順義）、景州（今河北遵化）、薊州（今天津薊縣）、涿州（今河北涿州）、易州（今河北易州），號南京路。山后諸州為云州（即遼西京，今山西大同）、寰州（今山西朔縣馬邑鎮(zhèn)）、應(yīng)州（今山西應(yīng)縣）、朔州（今山西朔縣）、媯州（今河北懷來東南）、儒州（今北京延慶）、新州（遼改為奉圣州，今河北涿鹿）、武州（遼改為歸化州，今河北宣化）。此外，冀東的平（今河北盧龍）、灤（今河北灤縣）、營（今河北昌黎）三州乃在遼太祖耶律阿保機時期即陷于契丹，號平州路，不在燕云十六州之內(nèi)。故所謂“燕京并所管州城”，僅為燕京路七州，余不相及。而燕山之地，西有紫金關(guān)（在易州西北），北有居庸關(guān)、古北口（均在燕京北面），東北有松亭關(guān)（在景州東北），東有榆關(guān)（在平州東，即今山海關(guān)）。這天造地設(shè)的五座雄關(guān)，實是古代隔絕中原農(nóng)耕民族與北方游牧民族的天然屏障。宋朝只有全部控制這五關(guān)，才能有效保障燕京地區(qū)。如宋朝不能收復(fù)平州，就不能控制榆關(guān)，便不能堵住自東北進入燕京地區(qū)的通道，將女真勢力阻擋在燕山以北。宋徽宗不明地理，想當然地認為這些地區(qū)均屬燕京，故在御筆中寫明要求金人歸還“燕京并所管州城”，無疑是自困手腳，而且為金人日后順利進入中原保留了一條通道。
趙良嗣在與金人的談判中，為彌補這一失誤，曾竭力想擴大燕京轄地范圍，要求這“漢地”包括遼西京和平州路，以期規(guī)復(fù)長城以南一切漢地，但遭到金人拒絕。經(jīng)過多次討價還價，雙方最后約定：宋、金雙方于明年（宋宣和三年，金天輔五年）共同出兵攻遼，金取遼中京大定府，宋取遼燕京析津府；滅遼之后，宋將過去每年給遼的歲幣銀帛50萬兩匹轉(zhuǎn)交給金；并約定宋、金都不許與遼媾和。由于宋、金交涉往來取道海上，故世人遂將此次宋、金夾擊滅遼之約稱為“海上之盟”。
當時趙良嗣為日后還能在收復(fù)遼西京、平州路一事有所憑借，便耍了一個小花招，即與金國當事大臣粘罕約定數(shù)事，主要有：其一，“北兵不得過松亭關(guān)、古北口、榆關(guān)之南”，故其地界“且先以古北口、松亭關(guān)及平州東榆關(guān)為界”；其二，山后諸州中近宋境三州由宋軍收復(fù)，其余西京、歸化、奉圣等州，待拿獲遼天祚帝之后再“交割”于宋；其三，“事定之后，當于榆關(guān)之東置榷場”。粘罕對此未提異議。金太祖為表示誠意，在設(shè)宴餞別趙良嗣時，舉杯許諾道：“我從生來不會說空話。今日既將燕京許與南朝，便如我自取得，亦與南朝。”
后世很多人將北宋的滅亡歸因于“海上之盟”的簽訂，認為這是引狼入室。但從當時的客觀形勢上看，這一外交政策在戰(zhàn)略上是正確的。首先，金人正處于崛起期，且已擊潰了遼國的精銳主力，沒有北宋人的幫忙，他們也一定能滅掉遼國，滅遼之后也一定會南下滅宋，這是不容置疑的客觀趨勢；其次，就算北宋與遼國結(jié)盟，對抗金國，已經(jīng)腐朽的遼國也撐不下去。而且，宋人還收不回夢想的燕云十六州。強國聯(lián)手，瓜分弱小國家，一向就是各個時代國際政治中天經(jīng)地義的規(guī)則。所以，從外交戰(zhàn)略選擇上，宋徽宗君臣并無錯誤。他們的錯誤在于高估了自己的實力，不明白本國的政治體系已經(jīng)支撐不了他們?nèi)嵤┻@種只有真正的強國才能實施的“收復(fù)故土”戰(zhàn)略，他們的這一失誤很快在后來的燕京之戰(zhàn)中顯現(xiàn)出嚴重的后果。
4、荒唐的燕京之戰(zhàn)
按照與金方的約定，北宋應(yīng)馬上向燕京進攻，宋徽宗也命令童貫，調(diào)集素有能戰(zhàn)之名的陜西駐軍出擊遼國南京燕京。但是，南方這時爆發(fā)了方臘起義，宋徽宗只好命令童貫帶領(lǐng)本來打算征遼的部隊下江南，平定方臘起義。在國內(nèi)戰(zhàn)亂嚴重時，宋徽宗曾一度不想履行與金國的約定，不想再收取燕云十六州了，徽宗的輕率隨意由此可見一斑，此舉也激起了金人的不滿與小覷，他們不僅討厭這位皇帝不講信義的輕率，而且發(fā)現(xiàn)貌似強大的宋朝外強中干，鼓起了日后攻打宋朝的信心。
數(shù)月之后，童貫平定方臘起義回京，力主應(yīng)即刻舉兵收復(fù)燕云地區(qū)，宰相王黼也表示強烈支持。于是宋徽宗又轉(zhuǎn)向用兵。此前遼天祚帝為躲避金軍兵鋒，自鴛鴦濼逃向夾山，留下宰相張琳、李處溫等與燕王耶律淳同守燕京。1122年三月，李處溫因天祚帝逃入夾山，消息不通，便內(nèi)結(jié)都統(tǒng)蕭干、林牙耶律大石等大臣，外借“怨軍”之力，冊立耶律淳為帝，號天錫皇帝，降封天祚帝為湘陰王。參預(yù)定策之事的臣僚各以功升官，并改“怨軍”為常勝軍，由郭藥師總管。于是遼朝一分為二：耶律淳控制著燕、云、平諸州和中京路部分地區(qū)，史稱“北遼”；在夾山的天祚帝所轄范圍，僅沙漠以西、西北諸蕃部族而已。耶律淳為避免南、北兩面作戰(zhàn)，遣使宋朝，要求繼續(xù)友好相處。此時宋徽宗得知遼朝中京、西京也為金人所攻占，天祚帝已西逃夾山，僅留耶律淳在燕京維持殘局，便對耶律淳的“通好”要求一口回絕，任命童貫為陜西、河?xùn)|、河北路宣撫使，蔡京之子蔡攸為副使，種師道為都統(tǒng)制，勒兵15萬“巡邊”，以防燕京也落入金人之手。
童貫率軍出發(fā)之前，徽宗給他授與了上、中、下三策：上策是燕京人民自發(fā)地歸復(fù)大宋，便可兵不血刃地收復(fù)漢家故土；中策是如果耶律淳率眾歸附，承認是宋朝的藩王，那也可以，宋軍立馬撤兵回營；下策是如果遼兵堅決抵抗，宋軍不能硬打，防守住邊境后，全師而回即可。這上、中、下三策沒有一條是出師打仗的，實質(zhì)意思是讓童貫帶著大軍到燕京前線去嚇唬一下遼將耶律淳，能嚇得住就嚇，嚇不住就趕快撤回來。這完全是兒戲戰(zhàn)爭的荒唐行為。
童貫還真執(zhí)行了宋徽宗的戰(zhàn)略，四月，他抵達河北前線，卻未作什么軍事部署，認為“王師”一到，遼人自會簞食壺漿出城迎降。大將種師道、楊可世等請“熟計而后行”，童貫一概不聽，反嘲笑他們?yōu)椤芭撤颉?，令種師道率東路兵趨白溝（今河北新城東北白溝河，系宋、遼界河），統(tǒng)制官辛興宗率西路兵趨范村，對耶律淳施加壓力；但又荒唐地命令宋軍將士：“燕人，吾民也，切不可妄殺一人?！蔽逶碌祝纱厩惨纱笫⑹捀煞周姷謸跛诬?。耶律大石至白溝向宋軍挑戰(zhàn)，宋軍本無戰(zhàn)斗準備，又為“不可妄殺”的命令所節(jié)制，皆不敢施放箭石，只得被動挨打，任人殺戮，潰敗而歸。宋西路軍也在范村被蕭干擊破，童貫慌忙下令退軍。遼兵乘機追擊，宋師大敗，死尸相枕，不可數(shù)計。童貫為推卸責(zé)任，將種師道作為替罪羊，將其貶官還家。宋軍的第一次復(fù)燕戰(zhàn)爭就這樣荒唐地失敗了。
六月下旬，耶律淳病死，遺命遙立遼天祚帝之子秦王耶律定為帝，耶律淳妻蕭氏為皇太后，代理國政；密授李處溫為蕃漢馬步軍都元帥。但此舉引起契丹人的極度不滿，李處溫懼禍，欲降宋朝，事情敗露被殺。
遼人內(nèi)亂，宋廷以為有機可乘，遂再議興師之事。八月，宋徽宗仍以童貫、蔡攸主此事，而以河陽節(jié)度使劉延慶代種師道為都統(tǒng)制，其子劉光世和同州觀察使何灌為副統(tǒng)制，率諸道兵20萬再次北攻。宋軍進兵之初頗為順利，在白溝擊敗遼牛欄將軍的抵抗，遼知易州高鳳開城門出降。遼廷在處死李處溫后，深懼漢軍士兵響應(yīng)宋軍迎降，密謀盡誅漢軍。正好蕭干因遼軍迎戰(zhàn)不利，自燕京來到涿州指揮作戰(zhàn)。但疑懼不定的常勝軍帥、涿州留守郭藥師以為蕭干是前來圖謀自己，遂率8000精兵、500鐵騎并涿州一州四縣歸降宋朝。易州、涿州為燕京之南門，兩州降宋，使局勢頓時頗有利于宋軍。遼蕭太后甚為驚慌，即遣使分別至宋、金納款，奉表稱臣，以求保住北遼小朝廷。攻勢甚盛的金朝自然拒絕了其請求，一心要恢復(fù)燕云故地的宋廷也不以得此兩州為滿足，責(zé)令遼人納土投降。宋徽宗得知易、涿兩州已收復(fù)，大喜，即對郭藥師等人封官進爵，命常勝軍8000人、易州義軍5000人并隸劉延慶前軍為向?qū)В巳者M攻燕京。十月初，宋徽宗御筆改燕京為燕山府，真以為燕京垂手可取了。十九日，劉延慶領(lǐng)兵至盧溝橋，遇遼蕭干部2萬人拒戰(zhàn)，宋師不敢再進，遂在南岸下營。郭藥師獻策乘虛偷襲燕京城，于是劉延慶命郭藥師統(tǒng)常勝軍千人為向?qū)В螌②w鶴壽、高世宣、楊可世、楊可弼統(tǒng)6000精兵繼進，劉延慶自統(tǒng)大軍接應(yīng)。二十四日晨，宋軍未費太大周折便進入燕京城，控制了大半個燕京城。但蕭太后率契丹、奚人士卒殊死抵抗，扼守皇宮，密召蕭干回軍救援，內(nèi)外合擊宋軍。此時，以為勝利在望的宋兵軍紀不整，酗酒鬧事、搶奪財物，而未能及時消滅遼軍殘余，控制城防，于是在蕭太后、蕭干兩軍內(nèi)外交攻之下，步步敗退。激戰(zhàn)一晝夜未得寢食的宋兵退守東門，以待援軍，率領(lǐng)后軍屯駐城外接應(yīng)的宋將趙鶴壽因與郭藥師有隙，見形勢不利，為保全自己，先引兵而退；而主將劉延慶根本就未曾派遣其他部隊前往應(yīng)援。最后，郭藥師、楊可世、楊可弼等人縋城而出，僅收得潰兵400余人，驍將高世宣、石洵美等十數(shù)員將領(lǐng)及數(shù)千銳卒死于城內(nèi)。偷襲燕京之策，本符合兵法，也是當時宋軍迅速擊潰遼軍、占領(lǐng)燕京的一個有效手段，并確已達到目的，攻入了燕京城，只是由于將帥昏庸，出現(xiàn)了一系列本不該出現(xiàn)的錯誤，而荒唐地功敗垂成，損失慘重。入夜，留在盧溝橋南大營的劉延慶看到河北方向火光四起，以為敵兵前來沖殺，慌忙燒營而遁，士卒“相蹂踐死者百余里”，軍器物資丟得滿地皆是。遼軍乘勝收復(fù)了清城、安次、固安等縣。宋軍的第二次復(fù)燕戰(zhàn)爭就再次十分荒唐地失敗了。
因北征軍隊屬于宋朝最精銳的陜西軍馬，卻被垂死的遼兵屢次擊敗，童貫感到無法向天子交待，并對宋軍戰(zhàn)斗力喪失信心，只得遣使金營，請求幫助。十二月初，金太祖遂命金兵南下，攻占了燕京北門居庸關(guān)。蕭太后聞聽居庸關(guān)失守，遂與耶律大石、蕭干等連夜整點軍馬，出古北口而逃。金兵進至燕京城下，留守燕京的遼宰相左企弓、虞仲文等開城門投降，燕京就此落入金人之手。
5、百萬金帛贖燕京
宋軍攻打燕京的兩次戰(zhàn)役已屬荒唐，不僅自己沒有收復(fù)失地，反而送給金人了一個大便宜，燕京落到金人手里，想要回來就沒那么容易了。當初童貫率10數(shù)萬大軍屯邊的消息傳入金營，金太祖完顏阿骨打怕宋軍徑取燕京，遣兵據(jù)守關(guān)險，而不給金國歲幣，遂遣使開封議夾攻事宜，以確定宋朝不會抵賴輸金歲幣。于是宋徽宗派趙良嗣、馬擴回使金朝，務(wù)必要金人答應(yīng)將五代時期被遼所占的全部燕云地區(qū)歸還宋朝。金太祖為取得宋人好感，主動面許還宋燕云諸州，以換得宋朝同意將每歲舊給遼代的歲幣銀絹全部轉(zhuǎn)交金朝。當宋將劉延慶大敗南逃，金兵已占領(lǐng)燕京全域之后，金太祖對履行“海上之盟”的態(tài)度也發(fā)生了很大變化，對腐朽無能的宋廷日益輕視。金太祖對宋使馬擴說：“契丹疆土我已得其九，止燕京數(shù)州之地留與汝家，我以大軍三面掩之，令汝家俯拾，亦不能取?！辈w良嗣譏諷道：“我聞宋朝大將獨仗劉延慶，然彼將十五萬眾，一旦不戰(zhàn)自潰，宋朝何足道！”本來，完顏阿骨打是不想把燕京還給宋朝的。而且，降金的遼大臣憤恨宋朝聯(lián)金滅遼，心中有憾，紛紛對金將述說“南人自來畏怯”，左企弓更獻詩金太祖道：“君王莫聽捐燕議，一寸山河一寸金?！苯鸪瘜浺捕鄬鹛娼ㄗh毀盟。但金太祖看到遼朝殘余力量依然存在，且保持相當實力，并得到西夏的支持，燕云地區(qū)民眾對金懷有敵意，金朝對原遼上京、中京等地區(qū)的統(tǒng)治也遠未穩(wěn)固，金軍兵力不夠充足，而戰(zhàn)線過長，使兵力分配捉襟見肘，故形勢的發(fā)展對自己并不太有利，自然不宜再樹強敵，與宋翻臉。于是力排眾議，決定將燕云地區(qū)交給宋朝，但卻借口“燕京自我得之，租賦當歸我”，要挾宋朝在原來的“歲幣”外，再另加“燕京代稅錢”100萬緡給金；而平、營、灤三州則堅決不同意歸回宋朝，為金軍再進燕京地區(qū)留下一個順暢通道。同時，金太祖宣稱，如宋朝不同意此一方案，則連燕京也不交還。但為了防備宋人不從而開戰(zhàn)，金兵又在盧溝河一帶斷橋梁、焚房屋，預(yù)作戒備。
宋廷不明白金朝的虛張聲勢只是為了掩蓋其所處的困境，而光想通過收復(fù)燕京以“掩其挫敗之丑，以塞中外之議”，便不敢抗爭，屈辱地接受金提出的條件，于1123年四月與金訂立盟約，其主要內(nèi)容是：一，金朝將燕京、涿、易、檀、順、景、薊州并屬縣及所管民戶歸宋；二，作為交換，宋朝每年給金朝銀20萬兩、絹30萬匹，和一次性付給燕京代稅錢100萬貫；三，邊界兩側(cè)人戶不得交相侵盜，亦不得間諜誘擾邊民，招降逃人；四，若因故合舉兵眾，要互相關(guān)報；五，沿邊官司各守疆界，界內(nèi)不得遮堵道路；至如將來異域使人往復(fù)無禁阻。
因易、涿二州已在宋軍控制之下，故此和約對宋之不利甚是明顯，一是平州等三州不在歸還之列，二是宋朝為從金人手中要還云州等8州，又再添20萬金帛為犒賞金兵之物。因金朝在相當短的時間內(nèi)占領(lǐng)了原為遼朝統(tǒng)治的廣大疆域，急需大批官吏去治理，并需要大量的勞力來開發(fā)東北女真居住地區(qū)，所以金人在撤離燕京時，將舊遼官員、遼皇宮嬪妃宮女、手藝人、富戶、僧尼道士和錢財、儀仗、車馬、輜重等都席卷擄去遼東。而僥幸躲過金兵擄掠的燕京居民，為避戰(zhàn)亂，也多逃竄山谷。因此，宋人花費百萬金帛所贖還的燕京及薊、景、檀、順4州，經(jīng)金人大肆搶掠破壞，已是殘破不堪，城墻堡壘等全部毀平，僅是空城而已。
并非自己打下來而是靠巨額錢財贖回一些殘破不堪的空城，這本是件丟人的事，可宋朝君臣卻自欺其人地大肆慶賀，宋徽宗不僅大肆封賞主持此事的王黼、童貫等，還命人撰作《復(fù)燕云碑》，豎立于燕山之上，這種不知羞恥的面子工程更激起了金人的輕視：對這種爛人不打確實下對不起自己，上對不起蒼天。于是，在他們拿錢撤走的那時起，就準備有朝一日卷土重來，南下滅宋。
縱觀燕云地區(qū)的失與得，會發(fā)現(xiàn)北宋朝的政治體系所存在的致命弱點：
1、作為全國最高領(lǐng)袖的皇帝本人并沒有明確的作戰(zhàn)意志，而是幻想可以兵不血刃地收復(fù)土地，而且沿襲真宗皇帝花錢買和的舊套路，打不下來就花錢買。一個國家，如果沒有堅定的作戰(zhàn)意志，怎么可能去占領(lǐng)土地？甚至連自己的領(lǐng)土和主權(quán)都保護不了！
2、宋朝的政治制度和軍隊紀律已經(jīng)嚴重松懈。前線的最高軍事統(tǒng)帥童貫在攻燕失敗之后，竟敢擅自做主張，邀金人助戰(zhàn)，難道他不明白地盤誰打下來歸誰的道理！他之所以敢這么做，是因為領(lǐng)會到了徽宗皇帝只要面子的真實心理，但這種權(quán)力是北宋以來前線統(tǒng)帥從來沒有過的，說明徽宗其實已經(jīng)不知道該如何控制使用軍隊了，他本人視軍隊為嚇唬人的玩具，前線軍事統(tǒng)帥就敢擅作主張，進行危險的“國際合作”，更下一級的軍官就敢各自為政，互不配合。軍隊，一旦失去了統(tǒng)一的目標和紀律，就會變成烏合之眾，而這一點正是徽宗皇帝本人造成的。
3、通過戰(zhàn)場的觀察，金國已經(jīng)看透了宋朝軍隊的實際戰(zhàn)斗能力，有了消滅宋朝的把握。
就這樣，宋朝是取得了燕云地區(qū)，但是很快，他們將失去整個天下。
6、滅宋之戰(zhàn)
1、燕京之戰(zhàn)后的形勢及金的滅宋決策
金兵之所以撤出燕京，可能還有另外一個原因，就是金太祖完顏阿骨打生病，1123年5月還在撤軍途中，完顏阿骨打的病情就日益嚴重，剛撤回上京不到三個月，1123年8月，完顏阿骨打駕崩。9月，他的弟弟完顏吳乞買繼位，這就是金太宗。完顏吳乞買繼位后將精力主要投在兩方面：一是安撫金人快速征服而得到的遼國土地上的遼邦舊民，以盡快恢復(fù)穩(wěn)定的社會生活秩序；二是乘勝追擊遼天祚帝殘部，痛打落水狗。在他眼里，遼人遠比宋人有戰(zhàn)斗力，因而徹底消滅遼國皇帝殘部比伐宋更為重要。這期間，雖然因為邊境上發(fā)生的小摩擦，不斷有金國將領(lǐng)提出伐宋的叫囂，但都被完顏吳乞買以“恪守信義，不能背盟”的理由擋回去了。其實，他倒不是恪守信義，而是時機未到。
在宋朝方面，也在集中精力經(jīng)營剛收到手的燕云十六州地區(qū)，以切實落實對這一地區(qū)的控制，但舉措失宜，還為日后金兵南下留下了不少口實。
首先，在建立對新收歸地區(qū)的有效統(tǒng)治方面措施不當，宋朝政府雖然向這些地區(qū)派去了新漢族官員，但當?shù)氐鸟v軍主要是遼國舊將郭藥師帶來的原遼降兵常勝軍5000人，郭藥師發(fā)現(xiàn)宋朝對他的依賴，乘機勒索中央政府，要糧要餉，大肆擴張實力，隊伍很快擴充了十倍，達五萬人之眾。實力強了，就更加驕橫不遜，根本不聽宋朝中央政府派駐在這里的地方行政官員的話。
在燕云十六州的河?xùn)|地區(qū)（今山西朔州等地），宋徽宗聽從了宣撫使譚稹的建議，招募當?shù)鼐珘?，建立起一支人?shù)高達5萬的部隊義勝軍，而且為籠絡(luò)人心，對他們的待遇提得很高，超過了原來的宋軍，引起其他宋軍的不滿。但由于義勝軍的兵員全部來自于遼邦故地，這些人中有契丹人，也有漢人，民族混雜，對故國的認同感還沒有完全消失，他們中有不少是敵視宋朝的，認為他們趁火打劫，助金人滅了他們的祖國，所以，后來金軍南下伐宋時，義勝軍全軍降金。
總結(jié)這一時期宋朝對燕云十六州的政策，會發(fā)現(xiàn)他們一個嚴重的失誤是過于依偎遼邦舊部，包括其軍人和百姓，沒有及時地將遼軍舊部調(diào)入內(nèi)陸整編，而改派內(nèi)陸軍隊到這里鎮(zhèn)守。
宋徽宗也意識到了遼國一潰敗，金國就將成為自己最兇狠的敵人，所以，他主動采取措施，想辦法遏制金國的勢力。這個出發(fā)點是正確的，可是，卻沒有正確的手段。
對付未來金人可能發(fā)起的進攻，正確的方法，應(yīng)該是整軍經(jīng)武，調(diào)集內(nèi)陸忠誠于宋王朝的軍隊，重兵駐扎于燕云地區(qū)，依托當?shù)赜欣匦危⑵饒怨痰姆谰€，可如上文所說，宋徽宗把這么重要的任務(wù)寄托在首鼠兩端的遼邦舊人身上了，這已犯下大錯。他對金國的遏制手段，都是那種自作聰明的下作伎倆。他派童貫到山西前線，試圖與已經(jīng)向西潰逃的遼天祚帝建立聯(lián)系，試圖以支持天祚帝攻擊金國后方的方式獲得本國的安全。他也不想一想，天祚帝本來也是個無道昏君，在遼國內(nèi)部已經(jīng)眾叛親離，和這樣的人結(jié)盟能有什么好處。這件事被金人知道之后，成為后來伐宋的一個理由。
宋朝還暗中派人招降已經(jīng)投降了金朝的遼國平州節(jié)度使張覺，試圖用這種“挖墻腳”的方式，蠶食金人領(lǐng)土。張覺倒是答應(yīng)投降宋朝了，可事情還沒有成功，就被金人發(fā)現(xiàn)了，張覺只好逃到燕京，請求宋朝予以保護。金國當然不干，向宋方提出強烈抗議，要求宋朝交出張覺。宋朝居然頂不住壓力，讓燕京地方官縊死了張覺，并把他的頭砍下來，和他兩個兒子一起交給了金人。這么軟弱無恥的舉動讓一心降宋的遼國舊將心生寒意，這太過分了，以后誰還敢投靠宋朝呢！
公元1125年十月，金太宗完顏吳乞買下令南下伐宋，理由是宋朝人不守規(guī)矩，支持遼國殘部在背后搗亂，在邊境前線招降金將“挖墻角”。這只是那些能說得出口的冠冕堂皇的理由，真正的原因是在這一年的2月，金國人抓獲了遼天祚帝，8月，解押到上京。遼國的殘余勢力徹底被消除，國內(nèi)的統(tǒng)治已經(jīng)全面穩(wěn)定，沒有了后顧之憂，可以對宋朝動手了。還是一直力主伐宋的金軍大將粘罕（完顏宗翰）說得直截了當：士氣正高，馬兒健壯，可以南下揍那些不成器的宋朝人了！
金軍進攻宋朝的具體方案是：分東西兩路南下。東路軍由主帥斡離不率領(lǐng)，自平州而進，消滅燕京常勝軍，然后徑穿河北平原，南渡黃河直赴宋都開封；西路軍由主帥粘罕率領(lǐng)由云州經(jīng)雁門關(guān)進入太原，再南下攻占洛陽，以阻止陜西軍東出增援開封，并斷絕宋徽宗西走入陜西、南逃四川的通路，然后與東路軍合圍于開封城下。兩路軍隊各自的人數(shù)大約5萬左右。
2、金滅宋的具體戰(zhàn)役經(jīng)過
（1）第一次汴京戰(zhàn)役
金軍按計劃在公元1125年11月左右兵分兩路南下，斡離不的東路軍進展得比較順利，因為駐守燕京的郭藥師的常勝軍本來就對宋朝出賣張覺不滿，等到與金國精銳軍隊初一對陣，這位沙場悍將更覺得不值得，也不必再為宋朝賣命了，于是馬上投降金軍。金軍兵不血刃地再入燕京北，華北門戶洞開，金軍以新降的郭藥師為向?qū)?，兵鋒直逼宋都汴梁（今開封）。
起初得知金軍拿下燕京之后，宋徽宋還采取了有益的措施，下“罪己詔”，承認自己“任用非人，過聽妄議，興作事端，蠹耗邦財”，廢除那些不得人心的劣政弊法：罷廢為天子斂財或搜括珍寶玩物的各種機構(gòu)，減少內(nèi)宮用度，罷道官及撥賜道觀的房錢、田土等。同時，召陜西大將姚古、種師中率本路兵入援，會合鄭州、洛陽地區(qū)宋軍，拱衛(wèi)京師；并要求各地官民起兵“勤王”，抵抗金兵南侵。
但隨著金兵日益逼近，宋徽宗的意志徹底崩潰了，開始他想逃離汴京，外出避難，遂以皇太子趙桓為開封牧，讓他以“監(jiān)國”身份替自己抵擋強敵。但給事中吳敏、太常少卿李綱等人認為宋徽宗當傳位皇太子，以便更新政局，組織抵抗。吳敏并指出金東路軍已繞過中山府（今河北定州）南下，計算其路程，約10天內(nèi)可到京畿，故傳位之事當以3天為期，不然就來不及組織軍民城守。十二月二十三日晚，風(fēng)聲更緊，宋徽宗只得同意退位。宋徽宗假裝昏厥急病，蘇醒后用左手書寫：“皇太子某可即皇帝位?！被侍诱绽妻o一番，然后登上了皇位，是為宋欽宗。
宋欽宋即位后，為阻止金兵渡過黃河進攻開封，命宦官梁方平率馬軍7000人守黃河北岸浚州（今河南?？h，宋時黃河流經(jīng)浚州城南），何灌統(tǒng)步兵2萬人守護州南黃河上的浮橋。
梁方平到浚州，只知飲酒作樂，不作御敵準備。而他所統(tǒng)領(lǐng)馬軍士卒，平時缺乏訓(xùn)練，甚至有不會騎馬者，只是用雙手緊抓馬鞍子不放，大遭路人嘲笑。1126年（宋靖康元年，金天會四年）正月二日，金先鋒將完顏宗弼（即金兀術(shù)）率兵逼近浚州，梁方平聞訊，慌忙單騎逃回南岸，麾下士兵也就一哄而散。防守南岸的宋軍一見，趕緊將河上浮橋燒毀，然后也望風(fēng)而遁。金兵控制了黃河北岸后，用僅能找到的10余條小船渡河，整整花了5天時間，騎兵方才渡完，而步兵大半還留在北岸，隊伍混亂不堪，但黃河南岸竟無一名宋兵守御，于是金人嘲笑道：“南朝可謂無人，若以一二千人守河，我豈得渡哉！”
三日夜半，金兵已渡過黃河的消息傳入開封城內(nèi)，宋徽宗即刻以去亳州（今安徽亳縣）燒香為名，率太上皇后及皇子、公主等及內(nèi)侍數(shù)人逃出皇宮，東逃至泗上（今江蘇盱眙西北）。
宋徽宗突然棄城南逃，在京城內(nèi)引起極大恐慌，甚至新即位的宋欽宗也想逃向襄陽（今屬湖北）、鄧州（今屬河南）一帶，以避金人兵鋒，但為李綱所諫止。四日，宋欽宗升任李綱為尚書右丞、東京留守，以總理京師城守之事。當晚，在左右宦官的危言恐嚇下，宋欽宗再次變卦，傳令天明即出發(fā)。五日清晨，李綱上朝，見禁衛(wèi)軍士都已披掛整齊，后宮妃嬪正待上車，已是行色匆匆的模樣，便厲聲問士兵道：“爾等愿以死守宗廟？還是愿扈從天子出巡？”士兵一致高呼：“愿死守！”李綱即面見天子說：“六軍之父母妻子皆在京城，不樂他去，萬一中途散歸，何人扈從警衛(wèi)？且虜騎已逼近，若知陛下車駕出城未遠，以快馬疾追，如何抵擋？”此話正說中了宋欽宗心中所擔(dān)憂者，只得決計留下，任命李綱為親征行營使，隨即改任御營京城四壁守御使，指揮守城事務(wù)。于是李綱加緊修樓櫓、掛氈幕、安炮座、設(shè)弩床，完善京城的防御工事。李綱還將京城中數(shù)萬名士兵重新布防，城墻四面，各配備正規(guī)軍（禁軍）12000人，輔以廂軍、保甲民兵；又將馬步軍4萬人分為前、后、中、左、右5軍，每軍8000人。前、后兩軍屯駐于水東門外，前軍駐守通津門外貯存有40萬石糧食的延豐倉，后軍守住朝陽門外護城河最狹處的樊家崗，補救城防的弱點；其余3軍作為機動部隊留在城中，策應(yīng)四方。
七日，宋軍防務(wù)尚未就緒，金東路軍前鋒己直抵開封城下，并根據(jù)郭藥師的建議，首先占據(jù)了堆積有大量糧食飼料的西北郊牟駝崗。當晚，金兵用火船數(shù)十只，順汴河而下，攻打西水門。李綱親臨指揮，募敢死士2000人布列城下，敵船一至，即用長鉤子鉤牢火船，投大石將船全部砸沉。經(jīng)一晚戰(zhàn)斗，宋軍斬金將領(lǐng)10多人、兵士百余人，金兵至晨而退。九日晨，金帥斡離不分兵進攻通天、景陽二門，渡過護城河，用云梯攻城，宋將何灌戰(zhàn)死。正在內(nèi)廷議事的李綱聞訊率1000名神弩手趕往通天門，發(fā)箭猛射，使金兵無法靠近城墻；再召募敢死士數(shù)百人縋城燒毀云梯，打退金兵進攻。金兵又攻陳橋門、衛(wèi)州門等處，也未能成功，損失數(shù)千人。
顯然，宋軍雖處于守勢，但宋廷如能認真抵抗，孤軍深入而又不善攻城作戰(zhàn)的金兵是難以如愿的，然而宋朝君臣中除李綱等少數(shù)幾人外，大都是無能、無恥之輩，怯于外戰(zhàn)而勇于內(nèi)斗，至此不思抗敵，為達到排擠李綱的目的，竟然在李綱率宋兵打退敵軍的進攻后，迫使膽怯的宋欽宗同意金朝苛刻的議和條件：輸金500萬兩、銀5000萬兩、牛馬萬頭、表緞百萬匹，尊金帝為伯父，歸燕、云之人在宋境者，割中山、太原、河間三鎮(zhèn)之地，而以宰相、親王為人質(zhì)。十四日，宰相張邦昌陪同康王趙構(gòu)（宋徽宗第九子）前往金營做人質(zhì)，不折不扣地按照金人的要求行事。
此時各地勤王之師已陸續(xù)趕來。二十日，種師道與統(tǒng)制官姚平仲率涇原、秦鳳路3000騎兵、1000步兵至京城，并沿途張貼告示說“種少保領(lǐng)陜西兵百萬來”，大張旗鼓直逼金營。金人懼，收斂游騎，在牟駝崗上增壘自衛(wèi)。數(shù)日后，姚古、種師中及諸州勤王兵也陸續(xù)前至京城之西；京東方向，來勤王的東南兵士也達2萬人，屯兵于城東郊汴河南岸。宋諸道勤王兵號稱20萬，而斡離不所率金東路軍有騎兵不過5萬：善戰(zhàn)者只有萬余人，太子營（指斡離不的親衛(wèi)兵）不及2000人，郭藥師常勝軍約3000騎；其余諸營兵約3萬余人，而過黃河者只有大半。顯然斡離不做好了一旦作戰(zhàn)失利即北走的架勢。正在宋廷朝堂議事的金使，一望見種師道，便反平日傲慢之態(tài)，以拜跪禮謁見之，這固然有種師道年高望重，戰(zhàn)每有功，聲聞域外的原因，但更與戰(zhàn)場局勢的發(fā)展?jié)u對金人不利相關(guān)。
李綱看到勤王之師來者日眾，認為“兵家忌分，節(jié)制歸一，乃能成功”，請求天子同意行營司統(tǒng)一指揮各路勤王之兵。但宋朝家法是臣下不專兵權(quán)，如因作戰(zhàn)需要，也必分命數(shù)將，互相平衡牽制，避免出現(xiàn)將帥權(quán)重震主之虞。宋欽宗值此國家危亡之時，仍行分權(quán)家法，任命種師道為同知樞密院事，充京畿、河北、河?xùn)|宣撫使，以姚平仲為宣撫司都統(tǒng)制，指揮四方勤王之師和行營司在城外的前、后兩軍，直接向天子負責(zé)。于是李綱的行營司所統(tǒng)者僅左、右、中3軍而已。李綱又提出應(yīng)當扼守河津渡口，斷絕金兵糧道，以重兵臨敵營，堅壁勿戰(zhàn)，等到其食盡力疲，然后取回割地納款的“誓書”，當金兵北歸渡黃河之際進行襲擊，一舉破敵。種師道也多次提出相同的建議。但宋欽宗因勤王之師大集，“其心方壯”，恨不得即刻就用20余萬宋兵一舉擊潰金兵，故決意采用姚平仲的劫營建議。
兵道尚詭，劫營之類戰(zhàn)事更應(yīng)秘密進行，但宋兵劫寨之機密，于事前3天即已傳得紛紛揚揚，而且宋廷還于城內(nèi)開寶寺前樹立3面大旗，上書“御前報捷”4大字，并于封丘門上擺設(shè)天子御座，準備迎接劫營將士的凱旋歸來；并命京城百姓修治道路，靜候捷報，惟恐世人不知。二月一日夜半，姚平仲如期率步騎萬人偷襲金營。早有準備的金人空營以待，埋伏鐵鷂子精兵在營寨四周，夾擊宋軍。宋軍大敗，偏將陳開戰(zhàn)死，楊可勝被擒，姚平仲懼罪，棄軍而遁。李綱率城中左、右、中3軍出城應(yīng)援，趕至封丘門外，正好擋住了乘勝進攻開封城的金兵。久經(jīng)戰(zhàn)陣的種師道獻策說：“劫寨已誤，然兵家亦有出其不意者；今晚再遣兵分道進攻，亦一奇策耳。如猶不勝，然后每晚以數(shù)千人擾敵，不出十日，賊兵必不支而遁?！钡@一奇計被早己被嚇破了膽的天子一口拒絕。
姚平仲劫營之戰(zhàn)雖因急于求成、兵機不密等因素而失敗，但金兵損失也頗慘重，雙方傷亡相當。金兵自南侵以來，所向無敵，經(jīng)此一戰(zhàn)，金人知宋兵并非如想象中的那樣不堪一擊，軍心頗有動搖，撤兵北歸之念大起。但宋欽宗不知有此，反與宰相李邦彥一起把夜襲金營之責(zé)任推給李綱，罷免李綱、種師道的職務(wù)，并派使臣帶“國書”和割讓三鎮(zhèn)的詔書、地圖等，至金營謝罪。宋欽宗、李邦彥的荒謬行為，激起京師軍民的憤慨。五日黎明，陳東等太學(xué)生上百人伏闕上書，指出朝廷大臣中能奮不顧身擔(dān)當天下重任者只有李綱，而李邦彥、張邦昌等人盡是“庸繆不才、忌疾賢能”之輩，強烈要求恢復(fù)李綱、種師道職務(wù)，并著重指明國家存亡，在此一舉。京城軍民聞風(fēng)而來，不期而集者竟達10余萬人，見到退朝的宰相李邦彥，群指大罵，投擲瓦礫，李邦彥抱頭鼠竄。憤怒的軍民呼聲動地，并打死平日為虎作倀的宦官30余人。宋欽宗怕激起民變，急命復(fù)李綱、種師道原職，群眾這才四散退去。李綱復(fù)出，即日下令能殺敵者厚賞，士兵莫不踴躍而戰(zhàn)，于次日一舉擊退金兵的進攻。
形勢的發(fā)展對宋朝日益有利，但宋欽宗缺乏戰(zhàn)勝金兵的信心，只想著如何讓金軍早日北去，遂根據(jù)金人換人質(zhì)的要求，以同母弟肅王趙樞、駙馬曹晟去金營換回康王。
金人頓兵堅城之下，進退失據(jù)，雖然宋廷已答應(yīng)割地賠款，然而四方宋朝勤王兵依舊不斷前來，而粘罕所率的金西路軍卻被宋軍滯留于太原城下，未能及時與自己會合，故不等宋朝將賠款的金帛全部送來，即匆匆退兵北撤。種師道建議乘金兵北渡黃河之際向其追擊，但仍為宋欽宗、李邦彥所嚴拒。
第一次汴京之戰(zhàn)就此結(jié)束，北宋王朝算是躲過了一劫，暫免滅頂之災(zāi)。
（2）太原戰(zhàn)役
粘罕的西路軍，開始也和東路軍一樣順利，因為駐守在宋、金邊境的義勝軍不戰(zhàn)而降，粘罕部得以迅速南下。但在太原城下，卻遇到了宋太原知府張孝純領(lǐng)導(dǎo)的頑強抵抗，粘罕只能逐一拔除周邊的城池，進展很不順利。
山西境內(nèi)山多路險，不似河北地形開闊，利于騎兵馳騁，避實就虛，長驅(qū)直入，所以粘罕如若也放過太原堅城不攻，按原計劃赴汴梁與東路軍會師，一旦前行受挫，必然進退兩難，腹背受敵，而山多路險的地理環(huán)境，不利于騎軍回旋沖突，如此，金兵必有全軍覆滅之虞。老于戰(zhàn)事的粘罕當然不肯犯如此低級的錯誤，而只是與宋軍逐城爭戰(zhàn)。
西路軍戰(zhàn)事的膠著，使得東路軍的斡離不無力打下宋都汴梁，所以，在勒索宋廷同意交割河北、河?xùn)|三鎮(zhèn)及一部分金銀后，因害怕被宋朝聚集的勤王之師圍殲，便迅速北撤。聽到這個消息后，粘罕留下了銀術(shù)為將領(lǐng)，繼續(xù)圍困太原，他本人則撤回云中（今大同），尋找戰(zhàn)機，再殲宋軍。
已經(jīng)被圍困了八、九個月的太原知府，不斷派人向朝廷告急求救。于是1126年5月初，宋欽宗州派名將種師中率部隊從河北井陘西進，援救太原。粘罕等的就是這一步，他不想硬攻有堅固城防的太原城，那樣傷亡太大，而是在尋找戰(zhàn)機，將宋軍誘使到便于騎兵大規(guī)模作戰(zhàn)的平原地區(qū)，在野戰(zhàn)中殲滅敵人。種師中部果然比較順利地穿過太行山腹地的陽泉，進占離太原僅十公里左右的榆次一帶。從井陘經(jīng)陽泉到壽春，是穿越太行山的狹長谷地，一般按嫻于步戰(zhàn)的漢軍作戰(zhàn)方法，應(yīng)在此地設(shè)伏，可知己知彼的粘罕明白自己的優(yōu)勢是騎兵而不是步兵，故在這一路并沒有伏下重兵，所以種師中部能平安抵達榆次，路上還打了幾個小勝仗，但長途奔襲，十分疲憊。榆次一帶是平坦的平原，粘罕派大將婁室率重兵突襲種師中部，種師中中箭身亡，宋軍全軍覆沒。種師中在宋軍中素以能戰(zhàn)為名，他的失敗，給宋軍的心理打擊極大，幾乎沒有人再敢主動出擊，對金軍作戰(zhàn)。宋欽宗只能派在開封守城之戰(zhàn)中立過功的李綱再次組織人馬，于1126年6月再度援救太原，但李綱事實上已經(jīng)指揮不動分別駐扎在河北、山西各地的宋軍將領(lǐng)，那些人只圖自保，根本不敢走出自己駐防的城池，李綱集結(jié)不起來有規(guī)模的援救太原的軍隊，分散在各處的軍隊被金兵不斷零敲碎打地各個擊破。到七月份，宋朝廷已經(jīng)無兵可調(diào)援救太原。
金朝既已擊潰救援太原的宋軍，打跨宋軍的士氣后，便全力攻城，粘罕親至城下指揮。太原守衛(wèi)戰(zhàn)極為慘烈，在太原府都總管王稟指揮下，城中軍民隨機應(yīng)變，抗擊金兵攻城：金兵架炮30座，發(fā)射巨石，摧毀城上防御設(shè)備，王稟在城上架設(shè)木柵和盛有糠皮的布袋，掩護防御設(shè)備；金兵用木料填沒護城河，王稟設(shè)法放火燒掉；金兵架設(shè)攻城的鵝車、云梯，也被宋軍破壞。金兵用盡一切攻城之法，但太原城守依舊。為抵御金兵，太原百姓付出了巨大犧牲，百姓年十五以上至六十以下皆籍為兵，為防城墻被攻破，便拆除房屋在城墻內(nèi)又筑起一道內(nèi)墻，城中房屋皆拆去墻壁令所在相通，以便城破后巷戰(zhàn)，城內(nèi)居民貧富均食如一。至此太原被圍已有250多天，城中糧盡，以皮甲、弓弦、樹皮、野草等充饑，最后無物可吃，出現(xiàn)了食死人肉的人間慘劇。九月初，城內(nèi)百姓死亡者十有八、九，士兵因饑餓乏力，無力作戰(zhàn)，但依然拒絕金兵勸降。九月三日，金兵攻破太原城防，王稟率領(lǐng)身邊還能作戰(zhàn)的士兵進行巷戰(zhàn)，身中十數(shù)槍，縋城投汾河而死。自張孝純以下官員多被金兵所俘。粘罕憤恨太原軍民寧死不降，故破城后縱兵大掠，無問老幼一概殺戮，焚燒房屋，夷平城墻，太原城由此成為一片廢墟。
太原一戰(zhàn)，對宋、金雙方都意義重大。金朝第一次進攻開封，就因太原堅守不下，使其東、西兩路軍隊會師于宋都的計劃落空，故沒能拿下汴梁。金人攻占太原后，掃除了西路軍長驅(qū)南下的最后一個障礙。宋朝也因大舉增援太原連吃敗仗，損失了大量有生力量，最重要的是，軍隊的作戰(zhàn)意志被摧垮了，從此以后，宋軍再也組織不起來有效的抵抗行動了。
（3）第二次汴京戰(zhàn)役
在粘罕猛攻太原城之際，為牽制河北宋軍增援，金東路軍斡離不再次南下進攻河北重鎮(zhèn)真定府。真定府宋軍因主力此前被劉韐帶去增援太原，兵力不足，在堅守了40天之后被金兵攻占。金軍攻占太原、真定府后，粘罕、斡離不來到平定軍商議作戰(zhàn)方向，認為先攻取開封，然后河?xùn)|、河北諸州可“不取而自下”，故決定東、西兩路軍再次分道南侵，合圍于宋京開封。
金人已定下攻取東京之計，而宋廷還在幻想通過割地屈己求和，即可避免金兵再次南侵。此前，宋使臣王云帶回金人愿用三鎮(zhèn)租稅代替交割三鎮(zhèn)的信息，但宋廷意見不一，議論不定。至此宋欽宗同意以三鎮(zhèn)租稅代替割地，但金軍己攻占太原、真定府，故對此動議已無興趣。宋欽宗趕緊再派使者北上乞和。
太原失守后，宋廷任命折彥質(zhì)為河?xùn)|宣撫副使，李回為大河守御使，以備金西路軍，范訥為河北宣撫使，以備金東路軍；同時起用種師道為河北巡邊使，隨即又命為河?xùn)|宣撫使，代替李綱之職。種師道不顧重病在身，扶病前往河陽府巡察。種師道深知太原、真定相繼失守后，金兵一定會大舉南侵，遂檄召南道都總管和隸屬西道的陜西制置使立即率領(lǐng)勤王兵前來保衛(wèi)開封，并鑒于兩河重鎮(zhèn)已失，精銳之師多已潰散，士氣低落，民心動蕩，“金兵若大舉，鋒銳不可擋”，故請?zhí)熳印按篑{幸長安以避其鋒，至于守御攻戰(zhàn)，責(zé)在將帥。戰(zhàn)斗事，非萬乘所宜任也”。因為此時宋朝所面臨的形勢，較年初金兵第一次進攻開封時更為嚴峻，故種師道判斷京城在金東、西兩路軍隊的合圍下，已難以堅守，與其讓宋王朝的象征皇帝困守孤城，遭受被俘之辱，不如讓皇帝預(yù)先避難于較為安全的陜西地區(qū)，將守衛(wèi)京城的職責(zé)全權(quán)委托將帥，如此較為妥當。由于敵我雙方情況迥異，故年初宋欽宗在李綱等人輔佐下留在京城擊退了金兵第一次圍攻，而至此讓天子離京城西入陜西之策同樣也為適時之舉?？上缤N師道的其他御敵建議一樣，此策依舊為宋廷所否決，昏庸無能的宋欽宗甚至認為種師道此舉是年老膽怯，大驚小怪，就將他召回。種師道回到京師，已病重不能行動，不久去世。
種師道之死，給宋朝抗金戰(zhàn)爭帶來了不可彌補的損失。南宋理學(xué)家朱熹認為種師道是當時元帥，甚至是宰相惟一的合適人選，也就是說他是當時能擔(dān)負起指揮軍民抗金重擔(dān)的惟一人選。宋欽宗在汴京陷落時也曾因痛悔慟哭道：“不聽種師道言，以至于此！”
此時金軍一邊攻城奪地，長驅(qū)直入，一邊為迷惑宋廷，又答應(yīng)講和，不斷派出使者至開封與宋廷討價還價。十月，金西路軍連破汾州、澤州、潞州，下太行山，占懷州，逼近黃河北岸。金東路軍也自真定府南下，兵鋒再指黃河渡口。而宋廷卻還在為是否割讓三鎮(zhèn)爭論不休，以唐恪、耿南仲為首者堅決主張割讓三鎮(zhèn)以求和，范宗尹和奉使山西而回的李若水甚至伏地痛哭流涕，請割三鎮(zhèn)“以紓國禍”。金人已與宋人打了幾年交道，深知宋廷這一毛病，此時就對宋朝使者嘲笑道：“待汝家議論定時，我已過河矣！”事情發(fā)展果如金人所言。十一月中旬，金西路兵強渡黃河，宋軍12萬守河兵聞風(fēng)潰逃，西京洛陽失守。金軍分兵扼守潼關(guān)，阻擊來自陜西的宋朝增援開封的援軍，主力東進汴京。金東路軍也自大名府附近李固鎮(zhèn)渡過黃河，向開封挺進。
宋廷不斷派出的求和使者，并沒能使金兵進軍開封的步伐有所減緩。十一月二十四日，金東路軍前鋒到達開封城下，扎營于劉家寺；閏十一月初，粘罕率西路軍亦至開封，下寨于青城。金東、西兩路軍近10萬人如期會師，完成了對開封城的合圍。
此時開封城內(nèi)雖還有7萬宋兵，但因事先毫無戰(zhàn)守準備，故形勢十分危殆。聞知金兵已渡過天險黃河，宋廷才匆忙備戰(zhàn)：放水浸淹年初斡離不扎營的牟駝崗，此事又搞成一大笑柄，因為當敵人下寨以后，再決水進攻方有奇功，三國時關(guān)羽水淹七軍殺敗曹操軍隊就是一例，此時金兵還未至此，就預(yù)先放水淹地，等于告訴敵人扎寨要避開此類地勢低洼之處，果然金兵來到城下即占高敞之處，而一毫未損；遷城外百姓入城，然后堵塞諸城門，以堅壁清野，卻又號令屢變，此后金兵已至城外，宋廷卻還因擔(dān)憂市民驚恐，“止以防秋為辭，命保甲、軍人、百姓、僧道等上城守御”。十一月二十五日，宋廷部分城內(nèi)諸軍守備：以l萬人為機動部隊，分為5軍，姚友仲統(tǒng)左、中、前3軍，辛永宗統(tǒng)右、后2軍，前軍屯順天門，左、中軍屯五岳觀，右軍屯上清宮，后軍屯封丘門，以策應(yīng)四方；以其余57000名士兵分四壁守御，四壁各設(shè)提舉官一員。次日，金人向宣德門作試探性攻擊，提舉官辛永宗因金兵距離尚遠，就下令守城軍民不要亂放箭，徒然耗費箭石。此時軍政不肅，兵民皆驕，對嚴厲治軍的辛永宗心懷不滿，至此便宣言辛永宗為童貫親戚，通敵，故不讓軍民放箭殺敵，乘亂殺死辛永宗。宋廷對此既不能禁止，也不想嚴加約束，于是凡事務(wù)為姑息，而號令不行矣。由此奸人常以捉金人奸細為名鼓動市民作亂，肆意殺人，京城內(nèi)一片混亂。
此時的宋軍，早已喪失作戰(zhàn)意志，因此，宋欽宗雖連下勤王之詔，但響應(yīng)者寥寥，僅京師附近一些州軍起兵：將領(lǐng)王瓊率兵8000人，南道都總管張叔夜率兵13000人抵京；而東道都總管胡直孺統(tǒng)勤王軍與金兵戰(zhàn)于拱州，兵敗被執(zhí)；永興軍路經(jīng)略安撫使范致虛統(tǒng)陜西六路勤王軍入援，但為駐屯于潼關(guān)的金兵所阻。
金人兵臨城下，使一直主和的宰相唐恪十分尷尬，為免天子責(zé)問，便建議宋欽宗“西幸洛陽，背靠陜西，領(lǐng)天下兵親征，以圖興復(fù)”。宋欽宗點頭稱是。此時正好開封尹何栗入見，宋欽宗詢問此事，何栗引大文豪蘇軾所論“周朝衰落之最大原因在于周平王為躲避北方戎狄侵逼，將都城東遷洛陽”為由反對，宋欽宗一聽翻然而改，以足頓地道：“朕今當以死守社稷！”至張叔夜入京謁見，見京城形勢危殆，且自開封西去陜西的道路已被金兵截斷，故請宋欽宗離京“暫去襄陽，以圖幸陜西”。宋欽宗聽后稱是，但因金西路軍迅速進抵城下而未果。
開封軍民對主和的唐恪非常憤恨，迫使宋欽宗將他免職以平民憤，而任命主戰(zhàn)的何栗為宰相，孫傅知樞密院事，曹輔為簽書樞密院事。但何栗等人皆為書生，不諳韜略，何栗甚至在此時仍然飲酒賦詩，以示從容。當金人提出非常苛刻的議和條件時，何栗卻搖著頭徐徐而道：“便饒你漫天要價，待我略地酬伊。”一個擔(dān)負著國家興亡大計的宰相重臣，不思如何驅(qū)敵于國門之外，反說出這種你若漫天要價、我便就地還價的話來，也真讓人無語。
金東、西兩路軍會師后，四面圍攻汴梁城，每日箭石如雨、殺聲震天，交戰(zhàn)雙方都傷亡慘重。閏十一月九日，金軍在護城河上壘橋筑道。所謂壘橋，就是先用木筏浮于水面，上堆土、柴等物，待木筏沉入水中，再疊加新木筏，如法炮制，直至鋪出一條道路為止。宋將姚友仲在城頭架設(shè)虛棚，挑選精銳士兵藏在里面，用床子弩、九牛弩、大小炮等武器城下射擊。雙方相持至晚，金兵不能前進，才棄橋而去。此后金兵又制造了火梯、云梯、編橋、撞桿、鵝車、洞子等攻城之具?；鹛萦糜诜贌穷^上的敵樓，云梯、編橋可以倚城而攀，均用軸輪推行，運轉(zhuǎn)靈活；洞子形如高屋，上尖下闊，長大數(shù)十丈，上用鐵皮包裹，內(nèi)用濕氈鋪就，箭石灰火均不能進入，士兵往來其間，可用以開道，也可用以攻城。宋軍也相機使出各種招數(shù)抵擋，雙方在城頭、城腳慘烈廝殺，一時勝負難分。二十五日，大雪紛飛，北風(fēng)凜冽，金人乘寒急攻，宋欽宗趕忙下令城中將士全部登城防守。宰執(zhí)何栗、孫傅一看勢頭不對，急命以前一直被“雪藏”的神兵趕緊亮相破敵，于是宋、金戰(zhàn)爭史上最大的一出鬧劇粉墨登場了。
原來知樞密院事孫傅是一個十分迷信的人，聽信龍衛(wèi)軍拱圣副都頭郭京的胡謅，組織了一支“能擲豆為兵，且能隱形可以破敵，生擒敵酋”的神兵。這支神兵共7777人，應(yīng)募者皆“市井游惰”。雖然金兵攻城甚急，但郭京悠然表示“非至危急，吾師不出”，并自吹“擇日出兵三百，可致太平，直襲擊至陰山乃止”。于是京城中一些無賴也紛紛跟著效仿，如還俗僧人傅政臨自言有退敵奇策，賣藥人劉宋杰也毛遂自薦，這些人都被宋廷任為將官，讓其自招募奇兵，或稱“六丁力士”，或稱“北斗神兵”，或稱“天闕大將”，身穿奇裝異服，臉上畫有鬼神圖案，行為古怪，將開封城內(nèi)鬧得烏煙瘴氣。由于這些奇兵不過是一些烏合之眾，有識者對此憂慮不已，但何栗、孫傅等人卻自以為得計。至此危殆之際，何栗屢派人促郭京出兵退敵，郭京說，若城上人多，其六甲正法隱身術(shù)便會失靈。此話為金人識破，于是何栗下令城樓上只留下張叔夜、郭京和少數(shù)衛(wèi)兵，其余守軍皆下城墻，不得偷看郭京作法。不料六甲神兵前軍剛出宣化門，跨過護城河，就被金200余鐵騎一沖兩段，頃刻間一掃而盡，居后者盡被擁入護城河中，積尸累累。郭京見事不妙，對張叔夜說了一聲“須自下作法”，急忙下城率殘兵南遁，后在襄陽府被宋軍所擒殺。此時宋軍守城門者見勢不好，急閉宣化門，但金兵已有乘機登城者。開始登城金兵不多，守城宋軍雖有不少，但沒有斗志，一哄而散，一面逃跑一面還亂傳謠言，一時間城中大亂。金兵大軍相繼登上汴梁城四壁，插上金軍旗幟，與城外來往巡邏的鐵鷂子（身披鐵甲的騎兵）遙相呼應(yīng)。潰散的宋兵到處殺人放火，劫掠錢財，火光沖天，通宵不息，百姓哭喊聲動地驚天。在混亂中，將士、文臣、宦官、百姓被殺者不計其數(shù)，守御了1個月的宋都汴梁城宣告陷落。
3、汴京城破以后
一般認為汴京城被金軍攻破后，北宋王朝便馬上滅亡，其實不然。靖康元年閏十一月二十五日汴京城破，并非就是北宋滅亡之時。金兵既攻破開封，本欲縱火屠城，宋宰相何栗集合都城軍民欲與金兵巷戰(zhàn)，百姓響應(yīng)者如云，往來不絕。金人因此不敢輕下城墻，遂在城墻上修筑工事，以防宋人反擊，同時不斷派使者來，“以割地、貢金帛、議和為說”，一時形成金兵占據(jù)城墻和城門，與居住在城內(nèi)的宋人緊張對恃的獨特局面。
唐太宗曾有詩云：“疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。”但在此時汴京城內(nèi)，勁草少見，卻滿目皆是墻頭草，更有不少為虎作倀者。當時宋欽宗得知城防己破后驚恐不已，至次日得知金兵并未下城，欲議和而退，心中方稍安，即遣宰相何栗、其弟濟王趙栩去金營請金人開出議和條件。金帥粘罕對何栗許諾道：“自古有南即有北，不可無也，今之所期在割地而已?！辈⒁位兆谇巴懊婕s和議”。何栗唯唯聽命，宋欽宗卻無顏讓已退位的父皇去冒險，只得表示自己前往。京城軍民聽說皇帝要往金營請和，一致反對，情緒洶涌。二十七日晚，衛(wèi)士長蔣宣率數(shù)百人來到天子寢殿，要護衛(wèi)宋欽宗突圍出城，大臣呂好問強調(diào)突圍之危險，迫使衛(wèi)士們放棄了這一企圖。但隨后宋廷擔(dān)憂他們反對投金而“作亂”，誘殺了蔣宣等人。三十日，宋欽宗率宰執(zhí)大臣數(shù)人親至青城金軍粘罕大營，但粘罕托故未見宋朝君臣，并逼迫宋欽宗一行留宿于青城齋宮。十二月一日，金人閉口不提原來“所期在割地”的承諾，卻向宋欽宗索取降表。宋欽宗不敢反對，只得命隨行文臣草寫降表。次日晨，粘罕、斡離不在軍營中舉行儀式，宣讀宋帝降表，并命宋朝君臣隨著金人北向朝金國首都上京方向行拜伏大禮4次，宋欽宗左右隨從唏噓不已。
金人再次進攻開封，原是逼迫宋朝盡快割讓兩河三鎮(zhèn)地區(qū)，沒想到就此攻下宋都開封，故未及想好如何處置趙宋王室，以及如何統(tǒng)治黃河以南地區(qū)。粘罕迫使宋欽宗遞上降表，也僅想將其降為附庸，作為其統(tǒng)治黃河以南地區(qū)的代理人，因此金人隨后即放宋欽宗回開封城中，只是命他遣使將歸降金朝之事“曉諭四方”。金人派蕭慶隨宋欽宗入城，住宿于尚書省，檢視所有倉庫財物，命令宋廷大小政事，必須報請蕭慶同意后才能執(zhí)行。
宋欽宗還城，大臣、太學(xué)生與開封百姓數(shù)萬人夾道迎接，滿懷酸楚的宋欽宗對此場面掩面大哭道：“宰相誤我！”于是城中方知宋欽宗已遞降表之事，故未久，滿城皆聞悲戚之聲，但宋廷中卻頗有嬉笑自如者。宰相何栗原來主戰(zhàn)，反對割地求和，至此聽說金人愿意講和，便改而極力主張屈辱乞和，隨宋欽宗自金營回城后，不但毫無羞愧之色，反因金帥允諾宋朝割地求和，便覺得折沖有術(shù)，立下一件大功勞，在相府會見同僚，喜形于色地但言促成與金講和之事，然后會食飲酒，談笑終日，并在與金使晤面時，輕松吟詩日“細雨共斜風(fēng)，日日作輕寒”，似乎乞降亡國的是敵國金朝，而非宋朝。如此顢頇昏聵者，也真是古來罕見。
回城次日，宋欽宗去龍德宮見太上皇和太上皇后請安，告知屈膝投降之事，且不無得意地表示：“金人以別立賢君為言，可且以弟康王為主，以延祖宗社稷?！备杏X只要他作出犧牲讓出帝位，就能滿足金人之意，也就能保住趙姓王朝了。宋徽宗尚未作答，侍站一邊的韋妃（康王趙構(gòu)之母）擔(dān)心道：“金人必不止于立賢，禍有不可勝言者！”事態(tài)發(fā)展證明欽宗作為一國之主，其識見還不及一個深處內(nèi)宮的弱女子。
宋欽宗君臣幻想金人滿足欲望后會自行撤退，便決心屈服，惟金人之命是從，收繳民間武器，以防百姓反抗，將京城健馬7000匹全部送往金營，派出割地使20多人前往兩河地區(qū)。金人又向宋廷索要犒軍費金100萬錠、銀2000萬錠、絹帛1000萬匹。因金人所要的數(shù)字實在過于巨大，雖然宋廷用嚴刑峻法百般搜括，但除絹帛外，金銀搜括所得僅為十分之一。民不聊生的開封百姓不堪勒索和殺戮，紛紛打造軍器，準備武裝反抗，宋廷大為驚恐，嚴加禁止，并將領(lǐng)頭揭露金兵洗劫京城的陰謀和罪行的李寶等17人斬首示眾。1127年正月十日，粘罕、斡離不再次促令宋欽宗到金營去，并加扣留，宣稱要等所索求的金銀數(shù)額交足，方放回。但汴京城內(nèi)根本無法滿足金人索要的金銀數(shù)額，為早日脫身，宋欽宗甚至簽署了以婦女作價送給金人抵充金銀的手令。據(jù)當時在開封的女真人所撰《南征錄匯》記載，宋欽宗手令云：
原定犒軍銀一百萬錠、銀五百萬錠須于十日內(nèi)輸解無缺。如不敷數(shù)，以帝姬（公主）、王妃一人準金一千錠，宗姬（宗室女）一人準金五百錠，族姬一人準金二百錠，宗婦（宗室妻）一人準銀五百錠，族婦一人準銀二百錠，貴戚一人準銀一百錠，任聽（金）帥府選擇。
于是宋朝宗室婦女不斷被送入金營，有人對此憤怒反抗。某日，金營解到王妃、帝姬9人，獨1婦不從，《南征錄匯》繪聲繪色地記下了此婦與金將二太子斡離不的一段對話：
二太子曰：“汝是千錠金買來，敢不從？”
婦日：“誰所賣？誰得金？”
二太子曰：“汝家太上皇有手敕，皇帝有手約，準犒軍金。”
婦曰：“誰須犒軍，誰令抵準，我身豈能受辱！”
二太子曰：“汝家太上宮女數(shù)千，取諸民間，尚非抵準。今既失國，汝即民婦，循例入貢，亦是本分。況屬抵準，不愈汝家徒?。俊?/p> 婦語塞氣恧。
最后因人數(shù)不夠，宋朝官員便將上至宋徽宗、欽宗之妃，下至官員妻女、民女、歌女等皆送入金營折價充數(shù)。那些女子為能逃脫這一劫難，故意幾天不食，蓬首垢面，顯出羸病之狀。但開封尹徐秉哲為討好金人，卻自掏腰包購置釵飾鉛粉，讓這些婦女插花沐香，粉黛盛裝，車載送入金營。吏部尚書王時雍因搜掠婦女最為積極，故京城百姓給他起一綽號曰“金人外公”。被送入金營抵準金銀的宋朝婦女，據(jù)《開封府狀》所載有妃嬪、王妃、公主、宗室婦女及宮女計7002人，貴戚、官民女及歌女等4633人，共抵金60余萬錠、銀258余萬錠。這種骯臟而又屈辱的交易，宋人當然不肯寫入史書，憑借金人記載，后人方得以獲知亡國之慘、宋朝婦女犧牲之大以及宋欽宗君臣之厚顏無恥。
此時金軍看到宋徽宗雖腐敗，宋欽宗雖無能，并已降金，但宋朝在中原統(tǒng)治長達l00多年，依舊是宋境民望所系，百姓不愿歸附金朝，各地勤王之師仍不斷向開封迸發(fā)，開封城中官員、太學(xué)生、市民不斷上書金帥要求放宋欽宗回城，甚至有人不惜以死相爭，由此金人感到危機四伏，不敢在中原地區(qū)久待，而且擔(dān)心金兵一旦北歸，漢民幾乎肯定會擁護趙氏與金相抗，而遺留下無窮后患，故改變廢黜宋欽宗、另立趙氏中人作為傀儡皇帝的打算，決定用武力另立他姓為其統(tǒng)治中原的代理人，以斷絕漢民擁立趙氏之望，使自己得以全力經(jīng)營兩河等地，然后再“徐圖混一”天下。二月六日，粘罕宣讀金太宗廢黜宋欽宗與宋徽宗為庶人的詔令，宣告北宋王朝的覆亡。
隨天子同至金營的侍郎李若水眼見女真人出爾反爾，十分憤怒，怒斥金人為狗輩，最后被金兵所殺。金人私下贊嘆道：“遼國之亡，死義者十數(shù)人，南朝惟有李侍郎一人而已?！崩钊羲m是忠臣，不過識見卻不甚高明。當初粘罕讓宋欽宗第二次去金營時，好不容易才回到城內(nèi)的宋欽宗不肯再入虎口，連金使也認為宋欽宗“不必親出，姑為書或遣親王、大臣以行”也可，但宰相何栗堅持宋欽宗必須去，而李若水以其與金人交往的經(jīng)驗，認為女真人質(zhì)樸重諾、不會背信棄義，故也力勸出城與粘罕面議國事。可見其懵懂，故至此只能一死報君王了，而世人也有“非死不足以塞天下之責(zé)”之說。
同日，粘罕派人持詔入開封城內(nèi)宣布廢除宋欽宗，另立異姓為帝，“并請?zhí)匣省⒑箦?、諸王、公主、駙馬出城”，同時命士兵掘斷南熏門外道路，以防宋人聽到消息后沖出城來拼命。王時雍、徐秉哲等宋大臣人只怕宋徽宗出城稍遲，引起金人發(fā)怒，縱兵入城，使自己家族也遭劫擄，便誘勸加威逼，以兵卒“護送”（實則押送）宋徽宗等人如期出城。
金人控制了宋朝二帝，加上有一班宋官甘心認賊作父，故而能在汴京隨心所欲地發(fā)號施令，但在其他方面卻不那么如意，兩河諸州宋官依然不降，宋朝各地勤王之師雖不斷被金兵擊潰，但還是漸漸向開封靠近，而生長于北方的女真人也因不習(xí)南方水土而紛紛生病，這一切均在催促勞師遠攻、兵力有限的金軍將帥必須盡快扶立中原傀儡政權(quán)，而后率兵北撤。十三日，宋翰林學(xué)士吳幵、莫儔帶來金帥限日推立在金營為人質(zhì)之張邦昌為皇帝的命令。迫于金兵淫威，百官被迫在推戴狀上署名。羞愧難當?shù)奶沏∮谑鹈麛?shù)日后飲藥自殺，一小部分不愿奉立張邦昌的官員躲到太學(xué)中避難。御史中丞秦檜率全臺御史上疏反對立異姓，金人怒執(zhí)秦檜去金營。此舉成為秦檜日后自金歸南宋后擅權(quán)弄奸、排斥異己的金字招牌。三月七日，在金人武力劫持下，張邦昌被立為帝，國號大楚，作為金朝的附庸。不過因得不到民眾支持，待五月初康王趙構(gòu)登基重建南宋王朝后，張邦昌即取消帝號，歸附南宋了。
三月二十七日，已把汴京洗劫一空的金軍依舊兵分東、西兩路，攜帶著掠奪而來的大量錢財、寶物、圖籍，押著宋徽宗、宋欽宗和后妃、趙氏宗室、不愿擁立異姓的大臣以及工匠倡優(yōu)之類各色有技藝的人，渡黃河北撤。據(jù)今人周寶珠先生統(tǒng)計，金人擄掠的物品主要有：金21萬余兩，銀714萬余兩，絹帛約1500萬匹，絲1000萬斤；國子監(jiān)內(nèi)所有書籍及印刷用的書板，所有三館國家藏書，太清樓等皇宮藏書；所有法駕儀仗、禮樂器具、天文儀器、珍玩寶物、書畫珍品，以及天下州府地圖等。擄掠的大批人口有：皇宮后妃、宮女等300余人，宗室男女4000余人，貴戚男女5000余人，諸色人3000余人，教坊3000余人，加上官吏、士人、內(nèi)侍、僧道、巫卜、工匠百戲、民女丁男等，總數(shù)不下20萬人，凡京師有用之人悉數(shù)擄走，連善做糖炒栗子的小商販也不能幸免。因金軍撤得匆忙，營寨中遺留下金帛甚多，珍珠數(shù)十擔(dān)；至于書籍之類不急之物，更是狼藉于泥土中；還有許多老弱病廢者和婦女之老丑者也遺留在營。
中國古代禮制，天子除親征、狩獵等原因外，輕易不能離開京師他出。宋徽宗父子被擄北去，實在是宋朝士民一大傷心事，也是一件大丑事，故南宋史官將此事稱作“北狩”，即到遙遠的北國狩獵游玩去了，聊以遮羞。
次年，金太宗在舉行獻俘之禮后，封宋徽宗為昏德公、宋欽宗為重昏侯。1130年，宋徽宗一行又被遠遷到荒涼偏僻的邊陲小鎮(zhèn)五國城（今黑龍江依蘭）。1135年四月，宋徽宗病死，享年54歲。1161年．宋欽宗在五國城郁郁而亡。那些后妃、公主及宗室婦女，除已被女真貴族所擄掠者以外，一部分死于北遷途中，個別人跟隨宋徽宗、宋欽宗身邊，其余康王趙構(gòu)母、妻以下300人沒入洗衣院為奴婢，后來也多為女真王公貴族所掠去；另有400余名宮眷被送入元帥府女樂院，供金人淫樂，有孕者近百人一律墮胎，有病者調(diào)理，以備采選。宋欽宗皇后朱氏不堪虐待，投水而斃。其他自殺、被殺者也復(fù)不少。被金人押送北去的文武官員，張叔夜于途中絕食而亡，何栗、孫傅至燕京后不久抑郁而死，余人皆屈辱地活著。隨二帝北遷的人數(shù)眾多宋朝男女，因途中條件過于惡劣，加上心情抑郁，紛紛倒斃于路邊，而被金兵虐殺、奸殺和不堪蹂躪侮辱而自殺者更不計其數(shù)，生至燕云的“男十存四，女十存七”。史載宋俘在北國的境遇極慘：能執(zhí)工藝、自食其力者頗足自存；富戚子弟降為奴隸，執(zhí)炊牧馬，皆非所長，無日不受鞭打，不及5年，十不存一；婦女分入大家，不顧名節(jié)，猶有生理，分給謀克以下，十人九倡，名節(jié)既喪，身命亦亡。粘罕甚至將擄掠來的宋人送到西夏交易馬匹，10人才換得l馬；又以1人2金的價格，將宋俘賣到高麗、蒙古為奴。
7、對北宋滅亡原因的分析
1、南宋君臣對北宋滅亡的反思
人言“痛定思痛”，而面對北宋王朝的猝死，宋人可是痛未定，既已紛紛手撫傷口進行反思亡國的緣由了。被擄“北狩”的宋徽宗曾題詩一首云：“九葉鴻基（北宋前后共9位皇帝）一旦休，猖狂不聽直臣謀；甘心萬里為降虜，故國悲涼玉殿秋。”痛悔自己昏庸狂妄而不聽忠正之臣的治國謀略，遭致國破家亡、身為楚囚的悲慘結(jié)局。但以宋徽宗之子宋高宗為首的南宋君臣，連“猖狂不聽直臣謀”之類譴責(zé)君父昏庸荒唐的話也不敢出口，李綱在拜見新天子宋高宗時，即說：“金人不道，專以詐謀取勝，中國（宋朝）不悟，一切墮其計中。”再而言：“近世士大夫寡廉鮮恥，不知君臣之義?！奔椿噬鲜鞘ッ鞯?，壞就壞在奸臣污吏身上，此可是古來開脫君父罪責(zé)的不二法寶。具體而言，即認為造成“靖康恥”之最大原因在于聯(lián)金滅遼的“海上之盟”，而之所以會訂立“海上之盟”，就在于以蔡京為首的“六賊”作惡。但這“六賊”皆是天子寵信的大臣、宦官，“六賊”作惡的根源無疑就在宋徽宗那里。于是那些反思者就將“六賊”能上臺作惡之起因歸咎于王安石變法，從而為北宋滅亡找到了最佳替罪羊。
其實，如此論調(diào)在宋欽宗登基之初即已出現(xiàn)。太學(xué)生陳東伏闕上書痛斥“六賊”之禍，此論立即廣為傳播，為人們普遍接受。這種只罵奸臣的言論自然為天子所樂意接受，于是蔡京等人先后貶死，“海上之盟”的關(guān)鍵人物趙良嗣被誅殺，其原因也就可想而知了。未久，作為北宋著名理學(xué)家二程門人的楊時又進而追根溯源，將罪責(zé)歸結(jié)于王安石：“蔡京以紹述神宗為名，實挾王安石以圖身利?！惫识爸陆袢罩溦?，實安石有以啟之也”。楊時如此說法，其實有著為二程理學(xué)爭得一席地位的私心在。但宋高宗為能開脫君父之罪責(zé)，隨即接過此說，并加大肆渲染：“今日之禍，人徒知蔡京、王黼之罪，而未知天下之亂生于安石?！弊笥掖蟪紓冏匀浑S聲附和，結(jié)果這一說法在南宋時期幾成定論。如南宋理學(xué)大師朱熹曾說過：“蔡氏以‘紹述’二字箝天下士大夫之口，其實神宗良法美意，變更殆盡?！钡€是將宋徽宗、蔡京的劣政歸因于王安石變法。
這種總結(jié)歷史的態(tài)度，實際上回避了歷史事件的真實原因，在一種偏執(zhí)和愚鈍中，南宋重蹈滅亡之覆轍。
2、北宋滅亡的內(nèi)因
縱觀中國古代歷史，各王朝的覆滅，或因外患，或出于內(nèi)憂，或由于內(nèi)外因之合力。常言道歷史是不能假設(shè)的，但歷史研究或評判需要有所假設(shè)方能得以進行。那么現(xiàn)在來假設(shè)一下，若未被女真騎兵所攻滅，北宋王朝的統(tǒng)治，是否也會如有些人所論述的那樣，即將因政治腐敗而崩潰？造成王朝覆亡的內(nèi)憂，大體有以下數(shù)種情況：皇室內(nèi)部爭奪皇位而陷于內(nèi)戰(zhàn)，被權(quán)臣或大將所篡位，因農(nóng)民暴動或民眾造反而統(tǒng)治崩潰，因地方割據(jù)勢力而國家四分五裂等。就北宋情況來看，上述原因或不存在，或基本處于可控狀態(tài)：
（1）就治國理民而言，宋徽宗頭腦不算太糊涂，但極其缺少現(xiàn)實感，更缺少一個政治家應(yīng)有的意志和勇氣，但他多少還有點藝術(shù)家的狷狂。他的繼任者欽宗懦弱得更為到家，連做人的基本血性都沒有。從發(fā)生在金營的一件事可以看出兩人性格的差別，他們被俘之后，金人設(shè)宴歡慶，宋徽宗夫婦、欽宗夫婦等人也奉命出席。席間，粘罕之子看上宋徽宗的女兒富金公主，作為父親的宋徽宗一口拒絕道：“富金已有家庭。中國重廉恥，不似汝國之無忌?！闭澈北获g面子，當即吩咐堂上客人各攜宋室女子2人歸去，以羞辱宋人，宋徽宗對此大聲抗爭說：“上有天，下有地，人各有女媳?！闭澈睈佬叱膳瑢⑺位兆谮s出大帳。但在場的宋欽宗卻不敢出聲，含淚忍辱待到宴席結(jié)束。這兩位皇帝被囚禁在金國飽受屈辱，卻都活了不短的時間，宋徽宗活了8年，宋欽宗居然活了34年！這得多么沒心沒肺，沒有自尊心的人才能活下去啊！這種人怎能領(lǐng)導(dǎo)一個國家對抗強敵。
（2）宋朝皇權(quán)集權(quán)制度相當完善，自宋初以來貫徹施行的“崇文抑武”、讓大臣們“異論相攪”以及“強干弱支”、“內(nèi)外平衡”等政策謀略，雖使得朝廷上黨爭激烈，政令混亂，官員缺少擔(dān)當并腐敗，“三冗”（冗兵、冗官、冗費）嚴重，而國力趨于衰微，但宋廷也由此有效地消弭了權(quán)臣或大將篡位、地方割據(jù)等隱患。如蔡京在北宋末年可謂權(quán)臣，但屢次拜相又屢遭罷黜，其進退敗罷全在乎天子之旨意，所以清初思想家王夫之即認為宋徽宗乃“以弄臣畜之而已”，則余人可知矣。
為了解決自唐中期以來武將動輒發(fā)動兵變的問題，宋朝皇帝主要采取了兵將分離、“將從中御”的策略。所謂兵將分離，即將禁軍的調(diào)兵權(quán)歸于樞密院，日常訓(xùn)練歸于三司（殿前司、馬軍司、步軍司），而戰(zhàn)時另命將帥領(lǐng)軍出征。所謂“將從中御”，是指戰(zhàn)時天子居京城遙控前線將領(lǐng)作戰(zhàn)。于是兵不識將，將不知兵，一上戰(zhàn)場，將校作戰(zhàn)必須依照天子戰(zhàn)前布置的方略行動，不得隨意違反，如此對敵，動失戰(zhàn)機，往往被動挨打，自然敗多勝少。但也由于將領(lǐng)無權(quán)、地方無兵，故一旦部隊作戰(zhàn)潰敗，地方長吏棄城逃避，宋廷也難以嚴懲，往往姑息了之。加上長期和平環(huán)境，也使得武人畏戰(zhàn)怕死，一旦強敵闖入，便畏敵如虎，望風(fēng)潰逃。然而將領(lǐng)無權(quán)，地方政府無兵，使宋朝中央政權(quán)控制軍隊與地方“如身之使臂，臂之使指，莫不制從”，有效地防止了軍隊兵變以及地方勢力割據(jù)等情況的出現(xiàn)。北宋末年，大將種師道具有甚高的威望和才干，但宋廷只是一張命令，即免去他的軍職，將他從前線召回京城。北宋滅亡，天下大亂，但各地長吏并未擁兵割據(jù)，而是紛紛迅速向新登基的宋高宗效忠。由此可見一斑。
（3）因宋徽宗以及貪官污吏的肆意妄為，聚斂無厭，故地方上“盜賊”蜂起，有“河朔、山東群盜蜂起，大者攻犯城邑，小者延蔓巖谷，多者萬計，少者屯聚”，江南地區(qū)并因“花石綱”而引起了方臘起兵反宋。但這些事變影響大都局限于一地，而未引得其他地方民眾的響應(yīng)，同時北宋政權(quán)迅速調(diào)集大軍予以鎮(zhèn)壓，說明宋廷對此遠未達到失控的程度。從現(xiàn)見史料上分析，尚不能得出如有的學(xué)者所宣稱的“只是由于金軍搶先將北宋王朝打垮，否則這個腐敗政權(quán)必將被民眾摧毀”之斷語。從北宋末年民眾普遍未曾響應(yīng)“盜賊”起事，南宋初大批中原百姓南遷，而不愿侍奉金人建立的“偽朝”，在未經(jīng)兵火的南方州縣官府依然有效運作上等情形來看，當時百姓雖對宋徽宗、欽宗君臣甚為不滿與憤恨，但趙宋王朝尚得認同，而遠未至欲“與其俱亡”的地步。這也是金朝在中原所立的傀儡皇帝“偽楚”、“偽齊”，始終無法取信于民的關(guān)鍵原因。
縱觀中國歷史，宋徽宗統(tǒng)治時期，無論以何種標準來評判，當都不屬于“政治最腐敗、統(tǒng)治最黑暗的時期”。因此我們假設(shè)如若沒有強悍的外力突然闖入，撞翻了這個脆弱的平衡，則北宋王朝想來不至于如此猝死。然而君昏臣貪，軍政腐敗，一般民眾沉溺于百年和平、當今盛世之氣氛中，生活頹廢，燈紅酒綠，朝生暮死，而未識危機之將至，從而使得這維系的表面“盛世”之平衡是如此的脆弱，恰如春日盛放的櫻花，絢麗燦爛，忽逢一夜風(fēng)雨，落英滿地，無從收拾。而金人就正好是那場吹落滿樹繁花的亂風(fēng)凄雨。
3、北宋滅亡的外因
覆滅北宋王朝的金人，其攻擊宋境之初，本來還沒想到能一舉滅亡宋國，而只是考慮如何通過戰(zhàn)爭來從宋人那里奪得更多的財物與土地。但通過與宋人打交道的過程，完全看穿了宋朝外強中干的實質(zhì)。故在前線將帥的積極鼓動下，金朝朝野對宋用兵的呼聲塵囂甚上，不可遏止。但就是金軍第二次圍攻汴京之時，其目的還是為了逼迫宋廷割讓河北、河?xùn)|土地，以黃河為界；而出乎意料的是這么容易就擊破了汴梁城。城破之后，金人首先考慮的是廢黜宋欽宗，另立一位趙姓傀儡皇帝，沒想滅亡大宋，但此后改變主意，也只是將趙姓傀儡換作張邦昌而已，金人這時尚沒有直接統(tǒng)治中原的念頭。金人在中原先后建立楚、齊等傀儡政權(quán)，其根本原因當即在此。這也與金朝總體國力遠不及宋朝這一因素密切相關(guān)。
據(jù)史載，在雙方總?cè)丝诜矫?，宋徽宗時期是宋代人口最多之時，全國總戶數(shù)超過2000萬，總?cè)丝谕黄?億，而金朝在發(fā)動攻宋戰(zhàn)爭之初，所轄之地估計不過100多萬戶，以1戶5口計算，也僅5、6百萬口而已；由此金軍總數(shù)不足20萬人，可投入攻宋戰(zhàn)爭的兵力大約僅12萬，兵臨汴京城下者就更少了，然而宋軍總數(shù)雖有百萬左右，數(shù)倍于金軍。至于物力、財力方面，其差距當更大。盡人皆知，戰(zhàn)爭在很大程度上是經(jīng)濟實力的較量。在人、物、財力方面均無法與北宋比擬的金國，依靠騎兵的機動作戰(zhàn)能力以及將士的堅強意志、旺盛的斗志，主動攻擊宋朝。不過，即便是堅決主張攻宋的金軍主帥粘罕，也未敢奢望能一舉滅宋。只是由于北宋王朝君昏臣庸，使制定的對金政策可說是大錯套小錯，步步皆錯，加上軍政腐敗衰朽，而一步步培養(yǎng)出女真人的野心，招致他們馳騁河北，沖蕩中原，將北宋王朝“一不小心”就給滅了。從事后分析來看，似乎可以說，宋廷如若有一步走對，金兵欲滅亡北宋絕非易事。
（1）從歷史演變上看，“海上之盟”當然可說是引金人入中原的重要源頭，所以后人往往抨擊此乃宋徽宗君臣犯下的、遭致北宋滅亡的最大錯誤。這說法似是而非，因為沒有“海上之盟”，金人也能滅遼，而滅遼之后的金人必將南侵宋朝。
宋太宗時，因為收復(fù)燕京無望，只得在東起于渤海，西至廣信軍、安肅軍（均在今河北徐水縣一帶），開掘河道連接舊有的湖泊池塘成一線，統(tǒng)稱界河，使河水深不可以涉渡，淺不可以行舟，以作為阻隔遼代騎兵馳騁南下的屏障。但自宋、遼“澶淵之盟”之后，南北無戰(zhàn)事，宋朝邊防官便不再疏浚河道，使淤泥日厚，故宋神宗朝以后，有些地方官更將河道中的積水瀉去，改造成稻田，以收地利，到宋徽宗政和、宣和年間，界河水源枯竭，堤防弛壞，其阻遏騎兵馳騁的功用基本喪失。這也是宋廷竭力北復(fù)燕云地區(qū)的原因所在。北宋聯(lián)金滅遼、將北邊防線推至地理險峻的燕山一線，其戰(zhàn)略并無大錯。但問題是宋廷并未為武力收復(fù)燕云做好準備，只想僥幸一逞，又用非其人，于是如前文所言的一系列荒唐之事便接踵出現(xiàn)。更致命的是，宋朝既收復(fù)燕京，即撤除界河一帶邊防，將原屯駐于界河的軍隊、軍備悉數(shù)北調(diào)，致使河北地區(qū)大部分州縣幾乎成為不設(shè)防之城。而宋廷以遺棄界河防線為代價來構(gòu)建一道新的燕山防線，卻因吏治腐敗、朝政荒唐等原因而未能完成，所以只好依靠忠誠度不高的郭藥師常勝軍。結(jié)果，金人一旦叛盟，燕山防線形同虛設(shè)，而當金軍騎兵直趨汴京時，縱橫馳騁，如若無人之境，那些未設(shè)防的宋河北大地上之各城鎮(zhèn)自顧不暇，根本無法起到阻擋敵軍南下的作用。于是宋廷收復(fù)燕云以阻攔女真勢力進入中原的“良方”，翻成為覆國破家的“毒藥”。
（2）宋廷在與金人談判期間，往往自以為聰明，準備高低兩套方案，以便金人討價還價，但一旦金人未能滿意，以武力威脅時，又不敢堅持，乖乖地拱手相讓，從而造成惡劣后果。如趙良嗣與金太祖完顏阿骨打約定宋、金結(jié)盟滅遼之后，議及宋朝輸金的“歲幣”數(shù)目，趙良嗣回答是歲給銀帛30萬兩匹，金人異議道：“契丹時，燕京不屬南朝，猶自與五十萬。如今與了燕京，如何只三十萬？”爭辯許久，金人甚至以廢罷盟約相威脅，趙良嗣只得答應(yīng)將原給遼朝的銀帛50萬兩匹全部轉(zhuǎn)輸金國。實際上趙良嗣并無權(quán)力決定輸金銀帛的數(shù)量，宋徽宗早已內(nèi)定將原輸遼的歲幣全部轉(zhuǎn)交金朝，卻出于討價還價和使金人感恩的目的，故意先說30萬。但從其效果上看，反而讓直率的女真人認為宋人不夠真誠，并由此得出這樣一個結(jié)論，即與宋廷打交道時，只有死命擠兌，或橫加威脅，就能從宋朝獲得最大利益。此后，金人此招屢試不爽，宋廷大吃其苦卻不知汲取教訓(xùn)，故在贖回燕京、交割三鎮(zhèn)等事件上，不斷嘗試與金人討價還價，卻總是受辱屈服，從而引得金人野心不斷膨脹，心理需求日益增長，談判條件日漸苛刻，得寸進尺，不依不饒，直至滅亡北宋而誅求未已，可見宋廷失策之甚。
（3）當國家處于危亡之際，宋欽宗卻因官員間為一己私利的爭權(quán)惡斗，而幾乎失去了對朝廷軍政的控制。如金軍第一次圍攻汴京后北撤，宋欽宗對是戰(zhàn)是和舉棋不定，所以前線將士，接到發(fā)自主戰(zhàn)的樞密院李綱的命令是伺機進攻撤退的金軍，而來自主和的宰相府李邦彥的命令卻是護送金兵出境，李邦彥還派使者在河北、河?xùn)|各軍中樹立大旗監(jiān)察之，嚴令“有擅出兵者，并依軍法”，使得宋軍將士無所適從。而主戰(zhàn)派內(nèi)部，也未能協(xié)力同心籌謀國事，如大將種師中陣亡，主和派推薦李綱出京主持增援太原的戰(zhàn)事，以將李綱擠出朝廷，主戰(zhàn)派大臣許翰因催迫種師中出軍，而承受很大壓力，為此不顧李綱全不知兵的弱點，竭力勸說李綱接受新任命，以為自己分擔(dān)其責(zé)。至于主和派大臣之間更是矛盾重重，明槍暗箭，斗得不亦樂乎，使得國家軍事和行政系統(tǒng)的運作幾近癱瘓，前線將領(lǐng)因此觀望避戰(zhàn)，往往望風(fēng)而走，一擊便潰，從而造成屢次增援太原的軍事行動皆以慘敗告終，并白白浪費了第一次汴京之戰(zhàn)后的寶貴時間，待到太原城失守，金東、西兩路大軍合圍汴京時，缺兵少將的汴京城被攻破也就成為必然。
（4）在形勢發(fā)展已顯示汴京城難以堅守之時，天子就應(yīng)當依從老將種師道的建議，在金軍第二次南侵之前，留下大臣守城，而自己離開這一危地，退至后方指揮抵抗。但宋欽宗卻對此猶豫不決，欲走還留，結(jié)果只能隨著汴京城破而成為階下囚，還帶累了其父。此后宋高宗堅決不與金軍照面，不惜入海遠避，看來是汲取了其兄宋欽宗的慘痛教訓(xùn)。
宋、金之間戰(zhàn)斗，除太原之戰(zhàn)外，其實并沒有發(fā)生太激烈的對抗，而且金軍的南下進攻路線也被宋人所預(yù)知，但宋軍就是難以招架，一場慘敗接又一場慘敗，直至滅亡。這不但令宋人驚愕不已，甚至也大大出乎敵人的意料。因此，面對“盛世”滅亡的北宋王朝，后人在扼腕興嘆之余，更當深思造成其失敗的真正原因，莫使“后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也”的悲劇再現(xiàn)人寰。
