宋 金大受 十六羅漢圖 絹本設(shè)色 118.8×51.7cmx10 東京國(guó)立博物館藏
作品鑒賞
金大受是南宋時(shí)代浙江寧波具有代表性的佛畫(huà)師。本圖各幅有落款“大宋明州車(chē)橋西、金大受筆”，繪于慶元元年（1195）之前，當(dāng)時(shí)的寧波被稱(chēng)為“明州”，作為現(xiàn)存浙江佛畫(huà)中時(shí)代最早的作品而聞名。金大受所繪的羅漢筆鋒收斂，形態(tài)把握準(zhǔn)確，其賦彩也是巧用中間色，采用協(xié)調(diào)的自然表現(xiàn)手法，在寧波所繪制的羅漢圖中也屬于佳作。作為攝州多田院的鎮(zhèn)院之寶而傳來(lái)。曾為原邦造舊蔵。16幅作品中，現(xiàn)已確認(rèn)有東京國(guó)立博物館館藏的10幅，以及群馬縣立近代美術(shù)館館藏的1幅，其他5幅估計(jì)流失海外，所在不明。
金大受所畫(huà)十六羅漢計(jì)十六幅，分藏三個(gè)處所，除了東京國(guó)立博物館藏了十幅之外，其余分別由二個(gè)私人收藏家所收藏。十六幅中，每幅均有「大宋明州車(chē)橋西金大受筆」的落款，因此一直被誤認(rèn)為作者是西金居士。后來(lái)才被判定為南宋寧波車(chē)橋之西的畫(huà)家金大受。
十六幅中，現(xiàn)藏于群馬縣立近代美術(shù)館的一幅，長(zhǎng)一一七．四公分，寬五Ｏ．四公分。尊者著偏袒右肩式僧服，外罩水田衣，微側(cè)臉注視手中的持花，其蹙眉掀鼻，張口露齒的表情，很是特出。畫(huà)中除尊者之外，另有侍者一人，以及伏在矮幾的小童一人，尊者頭上的圓光，以青綠色為之，背后花樹(shù)盛開(kāi)，樹(shù)枝上倒掛一朵蓮花，色彩精致，筆觸細(xì)膩，采用了較幽沉的色調(diào)，卻烘托出尊者和圓光的明亮。
由于寧波地方佛寺需要甚多的佛畫(huà)，因此有一批職業(yè)性的佛畫(huà)名家，專(zhuān)門(mén)從事佛菩薩像、羅漢像、十王圖等的繪作，如陸信忠、陸仲淵、普悅等人便是，這些人在中國(guó)畫(huà)史上均默默無(wú)聞，但東渡日本的宋元繪畫(huà)名跡上卻遺留了他們的手筆。金大受亦是其中之一。明州在南宋設(shè)元「慶元」時(shí)，改稱(chēng)「慶元府」，因此，此作品應(yīng)屬慶元元年（一一九五年）以前完成的。
本文十六羅漢排列按玄奘法師所翻譯的《大阿羅漢難提蜜多羅所說(shuō)法住記》。
作品
第二尊者-迦諾迦伐蹉尊者
第二尊者-迦諾迦伐蹉尊者 局部
第二尊者-迦諾迦伐蹉尊者 局部
第三尊者-迦諾迦跋厘惰闍尊者
第三尊者-迦諾迦跋厘惰闍尊者 局部
第三尊者-迦諾迦跋厘惰闍尊者 局部
第五尊者-諾距羅尊者
第五尊者-諾距羅尊者 局部
第五尊者-諾距羅尊者 局部
第六尊者-跋陀羅尊者
第六尊者-跋陀羅尊者 局部
第六尊者-跋陀羅尊者 局部
第八尊者-伐闍羅弗多羅尊者
第八尊者-伐闍羅弗多羅尊者 局部
第八尊者-伐闍羅弗多羅尊者 局部
第九尊者-戍博迦尊者
第九尊者-戍博迦尊者 局部
第九尊者-戍博迦尊者 局部
第十一尊者-羅怙羅尊者
第十一尊者-羅怙羅尊者 局部
第十一尊者-羅怙羅尊者 局部
第十三尊者-因揭陀尊者
第十三尊者-因揭陀尊者 局部
第十三尊者-因揭陀尊者 局部
第十五尊者-阿氏多尊者
第十五尊者-阿氏多尊者 局部
第十五尊者-阿氏多尊者 局部
第十六尊者-注荼半托迦尊者
第十六尊者-注荼半托迦尊者 局部
第十六尊者-注荼半托迦尊者 局部
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