虎
被譽為百獸之王
虎文化在中國源遠流長
很多題材畫作中對虎的刻畫往往以
上山虎、下山虎等形象為主
但今天書畫君“遇見”了葛新華老師，
他從畫虎開始就回避傳統(tǒng)格式，
將虎回歸自然，
跟山水、自然風景與環(huán)境融為一體，
讓人感覺虎是從真實的自然里走出來的同時，
也展現(xiàn)出虎的另一面。
葛新華老師，
自1998年起開始專注于畫虎，
“畫虎畫皮難畫骨”，
起初畫虎三月沒有感覺，
只是依照片、依他人之虎畫虎，
但卻離虎之神貌相去甚遠，
于是便經(jīng)常前往野生動物園，
遠看近觀、或追虎而行，或虎追而行，
也因此，
知虎之喜怒哀樂，捕虎之千姿百態(tài)。
葛新華《洗心》
葛新華老師畫虎兼工帶寫，
以簡練的墨線確定四肢與結構，
在最引人注目的虎頭部位傾其筆墨，
用線、點、擦、染諸法細繪其面，
以濃、淡、色突出銳利與警覺的鋒芒，
以線和沒骨法壯其軀干。
葛新華《一路高歌》
站虎、臥虎、行虎，
葛新華老師筆下之虎皆威而不露，
無齜牙咧嘴、劍拔弩張之兇目，
有的是活潑、率真、友善、大度、自信之風貌。
他用色彩和造型描繪虎的雄姿，
用柔和的線條表現(xiàn)虎的柔順。
尤其是那兩只黃瞳黑眸大眼，
放著亮澄澄的光芒，以為兇狠，卻是柔和。
立在叢林中、臥在溪水旁、居于巖石上，
葛新華老師的靜中之虎，
最具佛性--超然物外、獨自靜處。
葛新華《靜思》
有人評價藝術的最高境界就是，
“天人合一”或“物我兩忘”，
即自然與人的和諧一致，
造化與萬物的同步共生。
葛新華《曉霧》
葛新華老師把對藝術的思考、觀念與藝術創(chuàng)作，
聚焦在大自然的原生態(tài)圖景之中。
而選擇萬獸之王--虎，
則是他認為具象征意義和典型性的題材。
在他的作品中，
虎是一種生態(tài)符號，也是精神氣韻的象征。
他用虎來體現(xiàn)萬物和諧的世界圖景
與荒野的美感，
是自然生態(tài)與人文意義
兩個方面共同凝聚的生命意象，
展現(xiàn)給我們的是一個全新的思想境界和審美視野。
葛新華《天地英雄》
讓我們不禁感嘆，
原來虎也可以用如此平和的靈魂去表現(xiàn)。
在繁簡相間中，其筆法多變，
畫面中的主體虎與客體景物融于一體，
以突出虎的習性與勇猛無畏的性情特征，
進一步展示原生態(tài)的野性的同時，
又透出荒野的神秘美感與寂靜誘人的魅力。
葛新華《清風悠悠》
葛新華，男，1958年出生于安徽，職業(yè)畫家，現(xiàn)居北京?，F(xiàn)為國家行政學院客座教授、中國美術家協(xié)會安徽分會會員、中國石齊藝術研究會會員、中國畫院特聘畫家、中國水墨畫院特聘畫家。
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