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中國封建王朝的五個鼎盛時(shí)期
作  者:大鬧天宮
2006-12-5 14:27:06
星期二  收藏:
http://my.265.com/archive/366/84264/368231.asp

    
   自從盤古開天地,三皇五帝到如今,中國社會經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會這五個漫長的歷史時(shí)期。在中國封建社會(公元前475年-公元1840年)即戰(zhàn)國時(shí)期開始至鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束這2315年的歷史長河中,雖然封建割據(jù)勢力之間的混戰(zhàn)和農(nóng)民起義從未停止過,但還是相對出現(xiàn)過相對安定的時(shí)期,并有五個發(fā)展的鼎盛時(shí)期。
   一、文景之治:
      陳勝、吳廣首創(chuàng)的中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(公元前209年-公元前207年)以疾風(fēng)暴雨,催古拉朽之勢推翻了秦王朝的殘暴統(tǒng)治。為了爭奪皇帝位,漢王劉邦和西楚霸王項(xiàng)羽又展開了長達(dá)四年之久的楚漢戰(zhàn)爭。結(jié)果劉邦打敗了項(xiàng)羽。公元前202年劉邦做了皇帝,建立了漢朝,建都長安,歷史上叫做西漢。
在長達(dá)七年的戰(zhàn)爭之后,社會已滿目蒼夷,十分貧困。漢高祖劉邦采納大臣陸賈“休養(yǎng)生息”的政策,使社會經(jīng)濟(jì)得到了初步的恢復(fù)和發(fā)展,為后來的文景之治奠定了基礎(chǔ)。
漢高祖以后的幾位皇帝漢文帝劉恒(漢惠帝劉盈之子,漢高祖劉邦之孫)、漢景帝劉啟(漢文帝劉恒之子,漢高祖劉邦之曾孫)推崇“清靜無為”思想,繼續(xù)推行休養(yǎng)生息的政策六、七十年。農(nóng)民可以比較安定地生活和生產(chǎn),人口增殖了,社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,國家也富裕起來了。到漢武帝劉徹初年,國家的糧倉滿了,新谷子壓著陳谷子,一直堆到露天的地面上。府庫里藏著大量的錢,因多年不用,穿錢的繩子爛了,散錢無法計(jì)算。這就是歷史上有名的“文景之治”。
二、開皇之治:
   東漢未年爆發(fā)了以張角為首領(lǐng)導(dǎo)的黃巾起義。那時(shí),群雄并起,逐鹿中原,從東漢至南北朝的數(shù)百年間,割據(jù)政權(quán)彼此征戰(zhàn)不斷。三國鼎立后,魏、蜀、吳的君主曹操、劉備、孫權(quán)之間的相互爭戰(zhàn)、西晉未年的八王之亂、十六國期間的淝水戰(zhàn)爭以及南北朝統(tǒng)一前的無數(shù)戰(zhàn)爭使得社會動蕩不安,社會矛盾、民族矛盾日益加劇和尖銳。人們流離失所、民不聊生。公元581年,北周外戚楊堅(jiān)奪取政權(quán)建立隋朝,定都長安(現(xiàn)今的西安),年號“開皇”。
隋文帝即位后,實(shí)行政治、經(jīng)濟(jì)多方面的改革,開科取士,廣選人才。同時(shí)他自已以身作則,崇尚節(jié)儉,反對奢侈、貪污和鋪張浪費(fèi)。隋初形成了崇尚節(jié)儉的良好社會風(fēng)氣。
隋文帝在位23年,國家統(tǒng)一、安定。人民負(fù)擔(dān)較輕,經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展。長安、洛陽一帶修建了許多大倉庫,儲積的糧食、布帛、錢幣一直用到唐朝初期。全國的戶口總數(shù)增加近一倍。史稱隋文帝的統(tǒng)治為“開皇之治”。
三、貞觀之治:
   隋文帝楊堅(jiān)的次子楊廣在弒父、屠兄篡奪帝位后一味地驕奢淫逸,橫征暴斂,營建東都洛陽,修造豪華宮殿,廣納嬪妃,開運(yùn)河,多次游幸江都(現(xiàn)今的楊州市)并多次發(fā)動對高麗(現(xiàn)今的朝鮮)的戰(zhàn)爭。無休止的徭役和兵役迫使千千萬萬農(nóng)民背井離鄉(xiāng),流離失所,大量的田地荒蕪。農(nóng)民只得靠野菜、樹皮充饑度日。有些地方甚至發(fā)生人吃人的慘案。由于隋煬帝的殘暴統(tǒng)治,天下大亂,各地群雄并起,當(dāng)時(shí)的割據(jù)勢力竟達(dá)六十四處之多。公元618年,一代暴君隋煬帝在江都被部將宇文化及所殺。終年50歲。
在戰(zhàn)火連天,群雄逐鹿的形勢下,晉陽(現(xiàn)今山西太原附近)守將李淵父子經(jīng)過七、八年的爭戰(zhàn),力掃群雄,統(tǒng)一全國,建立唐朝,定都長安。后經(jīng)過玄武門之變,唐高祖李淵退位,次子李世民繼位做了皇帝,年號“貞觀”。
唐太宗李世民吸取隋朝滅亡的教訓(xùn),認(rèn)識到皇帝要勤于政事,大臣要廉潔奉公,政府要輕徭簿賦,發(fā)展生產(chǎn),統(tǒng)治才能鞏固 ,國家才能富強(qiáng),人民才能安居樂業(yè)。他善于用人和納諫,從善如流,集思廣益,任命富于謀略的房玄齡和善斷大事的杜如晦做宰相;重用直言不諱、敢犯顔直諫的昔時(shí)仇人魏征(原是太子李承乾的“洗馬”曾向太子建議除掉李世民)做言官來監(jiān)督自已。他開科取士、廣納賢才、尊重知識、尊重人才,改革朝政,勵精圖治,把個社會治理得繁榮昌盛,民富國強(qiáng)。和親西藏,繁榮絲綢之路、唐僧西天取經(jīng)、鑒真東渡等都為當(dāng)時(shí)的太平盛世增添了幾筆重彩,并留下許多佳話。歷史上稱這個時(shí)期為“貞觀之治”。
四、開元盛世:
   唐太宗病故后,他的小兒子李治繼承帝位,因高宗李治生性懦弱、體弱多病,皇后武則天替他處理政事,逐漸掌握大權(quán)。高宗去世幾年后,武則天做了我國歷史上的第一位女皇帝。她繼續(xù)推行唐太宗發(fā)展生產(chǎn)的政策,不拘一格地選拔、重用人才,勵精圖治,為以后的“開元盛世”奠定了良好的基礎(chǔ)。
公元705年,宰相張柬之發(fā)動宮廷政變,武則天被迫退位,不久便死去。她的兒子李顯、李旦先后繼位做了皇帝。因二位皇帝懦弱無能,至使政局動蕩不安。宮廷經(jīng)常發(fā)生復(fù)辟和反復(fù)辟以及陰謀奪取政權(quán)的斗爭。為了阻止武三思、韋皇后之流企圖篡奪大唐天下的陰謀,在這歷史的危急關(guān)頭,相王(曾做過睿宗皇帝,他的哥哥中崇皇帝復(fù)辟后仍做相王)李旦之子(武則天的孫子)李隆基和他的姑母太平公主(高宗和武則天唯一的親生女兒)發(fā)動了宮庭政變。李隆基在刀光劍影之中奪取了帝位,才使動蕩不安的政局穩(wěn)定下來。他繼位后肅清武氏、韋氏余蘗,大刀闊斧地進(jìn)行改革,任用熟悉吏治的姚崇、宋璟為宰相,勵精圖治,在唐玄宗統(tǒng)治前期的二十九年(開元三十年改元為天寶元年)內(nèi),政治安定,經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展,詩詞、歌賦、戲劇、書法及文學(xué)藝術(shù)都得到了空前的發(fā)展。唐朝進(jìn)入了全盛時(shí)期。史稱“開元盛世”。
五、康乾盛世:
   明未農(nóng)明戰(zhàn)爭推翻了腐朽的明王朝。闖王李自成在北京做了43天的大順皇帝。由于山海關(guān)守將吳三桂降滿,與關(guān)外清朝攝政王多爾袞的軍隊(duì)里應(yīng)外合在山海關(guān)的戰(zhàn)場上打敗了闖王李自成。農(nóng)民軍失利后被迫向陜西撤退,數(shù)年后被吳三桂剿滅。清朝入關(guān)后,在孝莊皇太后大玉兒(清太宗皇太極的皇后、攝政王多爾袞的嫂嫂)、謀臣范文程,攝政王多爾袞的努力下,大玉兒六歲的兒子福臨成為清朝入關(guān)后大清朝的第一位皇帝順治皇帝。
在孝莊皇太后和眾位顧命大臣的輔佐下,順漢皇帝發(fā)奮圖強(qiáng),勵精圖治,為以后的康乾盛世打下了良好的基礎(chǔ)。雖說他后來為孝莊皇太后下嫁多爾袞、自已的愛妃董小宛去世看破紅塵,離家出走到五臺山當(dāng)了和尚。但他對盛世的功績是不可磨滅的。
福臨當(dāng)和尚后,他的第三個皇子玄曄繼承帝位(8歲登基,14歲親政),在位61年,年號“康熙”??滴趸实塾H政后在孝莊皇太后及四位顧命大臣的輔佐下,滅明裔、誅鰲拜、削三藩、掃叛王、降臺灣、和俄羅斯、簽訂尼布楚條約(大清朝與國外列強(qiáng)所簽訂的第一個、也是唯一的一個平等條約)、服喀爾喀、平準(zhǔn)噶爾;并六次南巡體察民情、國情,制定強(qiáng)國富民的政策。他的文治武功為大清朝的繁榮興盛作出了不可磨滅的功績。
清圣祖康熙死后,他的第四個皇子胤禛繼位,在位13年,年號“雍正”。雍正皇帝雖然是個刻簿寡恩、陰狠毒辣的主子,但他仍然繼承先皇的遺志,勵精圖治,生產(chǎn)得到進(jìn)一步發(fā)展,國家更加富強(qiáng)。后被冤案屈死的呂留良的后人呂四娘所殺。
雍正皇帝死后,皇四子弘歷繼承皇位,在位六十年(退位后仍掌握大權(quán)4年),年號“乾隆”。他繼位后,朝政寬平,政局穩(wěn)定,定苗疆、收臺灣、海內(nèi)承平、四夷入貢、八方稱臣、萬國來朝;國內(nèi)民豐物阜,呈現(xiàn)出一派太平天下繁榮發(fā)展的景象。康熙皇帝、雍正皇帝、乾隆皇帝這134年的統(tǒng)治時(shí)期,歷史上稱之為“康乾盛世”或“康、雍、乾盛世”。-
縱觀中國王朝這五個鼎盛時(shí)期,時(shí)間最長的竟達(dá)134年,時(shí)間最短的也有23年,其余均為幾十年不等。在那種制度下,鼎盛王朝何以能鼎盛?概括起來有以下幾點(diǎn):
一、 分久必合,合久必分。治而亂,亂而治。這是歷史發(fā)展的必然規(guī)律。由于分亂的緣故,人心厭分、厭亂;思合思治。這就是人心所向,即所謂“天時(shí)不如地利,地利不如人和”。五個鼎盛時(shí)期的前期都是戰(zhàn)火連天或內(nèi)亂不止,人民流離失所,苦不堪言,因此久思和平,向往合治,而聰明的統(tǒng)治者這時(shí)迎合了人民的意志,得到了人民的擁護(hù)和支持,所以才會有盛世的成功。
二、 上述統(tǒng)治者都能吸取前朝覆滅的教訓(xùn),對人民作出一定的讓步,在施政中輕徭役,簿賦稅,減輕人民的負(fù)擔(dān),取得人民的擁護(hù)和支持。這就是象我們今后天所說的“以人為本”。唐太宗李世民曾對他的大臣們說:人君是舟,人民是水,水即可載舟,水也可覆舟。因此要愛民如子。這樣就大大緩和了統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的矛盾,消除了社會不穩(wěn)定的因素,從而有了通過大治而達(dá)到盛世的社會基礎(chǔ)。

三、尊重知識,尊重人才,開科取士,不拘一格地大膽選拔人才,重用人才。真正做到了地盡其用,人盡其才。五個鼎盛時(shí)期名相、名將、名才輩出,為盛世的繁榮發(fā)展起到了火車頭的作用。
四、從上至下,特別是皇帝本人能以身作則,身體力行,帶頭示范廉政奉公,執(zhí)法如山。提倡艱苦節(jié)儉,反對貪污浪費(fèi)。禁止奢侈腐敗,嚴(yán)懲貪官污吏。為盛世的發(fā)展掃除了一切社會丑惡現(xiàn)象和障礙,向社會注入了新的活力。
五、都有賢內(nèi)肋和賢名臣的輔佐,能與皇帝同心同德,為皇帝出謀劃策,與皇帝分憂,與皇帝一道共創(chuàng)盛世輝煌。其中唐太宗李世民的皇后長孫無垢及隋文帝楊堅(jiān)的皇后竇氏更為賢德。
六、政寬人和,廣開言路,從善如流,集思廣益,制定符合國情實(shí)際的政策、剿撫并用,平息內(nèi)亂和外患,廣結(jié)友邦,團(tuán)結(jié)少數(shù)民族,“天下和同一家”為盛世的繁榮發(fā)展贏得了寬松的內(nèi)部和外部環(huán)境。唐朝和清朝的和親政策可見一斑。
質(zhì)言之,各封建王朝的興盛時(shí)期既有它們的共同處,也有自已的不同點(diǎn),但都有一定的局限性,這是社會性質(zhì)所決定的。“以銅為鏡,能正衣冠;以人為鏡,能明得失,以史為鏡,能知興替?!弊屛覀冇肋h(yuǎn)牢記這幾段歷史吧!
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