只要一說清明節(jié),人人都會脫口而出唐代大詩人杜牧的《清明》詩:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”人們喜歡這一首詩,正如周汝昌先生所言,是因為其“音節(jié)十分和諧圓滿,景象非常清新、生動,而又境界優(yōu)美、興味隱躍”。我國重要的民俗節(jié)日有許多,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等等。然而既是民俗節(jié)日又是二十四節(jié)氣的卻只有一個——清明。2013年,清明節(jié)被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
清明節(jié)是怎么來的?歷史上都有哪些習俗?說起清明節(jié),人們就會將其與寒食節(jié)聯(lián)系起來,甚至說清明節(jié)是由寒食節(jié)演變來的。寒食節(jié)在夏歷冬至后105日,清明節(jié)前一二日,顧名思義寒食就是禁火,不生火做飯,吃冷食,因此寒食節(jié)亦稱禁煙節(jié),這是我國唯一以飲食命名的節(jié)日。寒食節(jié)的時間有3天、5天,甚至長達一個月。寒食節(jié)的由來最為廣泛的說法是為了紀念介子推。相傳春秋時期,晉國公子重耳為躲避禍亂而流亡他國,有一群人跟隨著他漂泊,其中就有介子推。重耳在流亡十九年后取得了晉國的政權,就是歷史上有名的春秋五霸之一晉文公。重耳當上國君后,封官時把介子推落下了,介子推憤而帶著他母親躲到了綿山,晉文公悔悟,為了迫其出山相見而下令放火燒山,介子推被火焚而死。晉文公將其葬于綿山,并下令在介子推死難之日禁火寒食,有人說這就是“寒食節(jié)”的由來。
其實,寒食節(jié)初時只是禁火、吃冷食物,在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、插柳、蕩秋千、放風箏、蹴鞠等。插柳的形式更是多種多樣,如插柳于墳、折柳枝于戶、戴柳枝于頭或系衣帶等。
寒食節(jié)禁火,帶來很多弊病,遭到有識之士的反對。《后漢書·周舉列傳》中說:周舉任并州刺史后,見太原一郡士民常常因寒食造成“老小不堪,歲多死者”,于是在子推廟焚燒了一篇吊文,文中說:“盛冬去火,寒食節(jié)上殘損民命,非賢達者之意,以宣示愚民,使還溫食?!痹诠俑深A下,老百姓才敢在寒食節(jié)生火。人們雖然不再禁火寒食,但是上述習俗大多仍然在民間流傳,極大地豐富了中國古代的社會生活。
現(xiàn)在我們再說一下清明節(jié)。清明,是二十四節(jié)氣中的第五個,一般在公歷4月4日、5日或6日。清明是一年中氣候變化的一個節(jié)點,用于指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn),如南方采茶采明前茶,中原地區(qū)有“清明蜀黍谷雨花”(清明種蜀黍谷雨種棉花)之農(nóng)諺。歷史上,寒食、清明兩節(jié)時間相近,久而久之,便合為一個節(jié)日。到了唐代,寒食節(jié)與清明節(jié)合而為一,并被列入了國家的法定假期。
寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一,寒食節(jié)上述習俗因融入清明節(jié)得以延續(xù),最典型的是踏青、掃墓祭祖。到了清明節(jié),一家或一族人同到先祖墳地,致祭、添土、掛紙錢。掃墓詩最有名的當屬宋高翥的《清明》:“南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉?!?/p>
清明節(jié)的另一個重要習俗是踏青,踏青也叫踏春、探春、尋春、春游。清明前后正是“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒柳臨風”的季節(jié),“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”,春風和煦,風光滿眼,所以踏青成為清明節(jié)俗的一項重要內(nèi)容。清明節(jié)人們都會放松一下身心,去欣賞和領略大自然的勃勃生機。
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