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語(yǔ)文課要不要教學(xué)生“說(shuō)話(huà)”
語(yǔ)文課是中小學(xué)的主課,是一門(mén)幾乎天天學(xué)、常??嫉哪刚Z(yǔ)課。近幾年來(lái)大學(xué)不分專(zhuān)業(yè)普遍開(kāi)設(shè)“大學(xué)語(yǔ)文”課程的呼聲不絕于耳。其中沒(méi)有拿到桌面上來(lái)的理由之一應(yīng)該是,中小學(xué)所學(xué)語(yǔ)文的功底不敷需要。而對(duì)語(yǔ)文教學(xué)不滿(mǎn)的聲音一直沒(méi)有停息。語(yǔ)文教學(xué)是否需要改,改什么,怎么改?是教育界尤其是語(yǔ)文教育界十分關(guān)注的話(huà)題。就此,本刊記者采訪(fǎng)了資深語(yǔ)言文字專(zhuān)家佟樂(lè)泉先生。


佟先生好。語(yǔ)文教學(xué)的話(huà)題很多,從現(xiàn)代社會(huì)對(duì)公民的要求看,交流能力、口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)應(yīng)該是語(yǔ)文課的事。但是多年來(lái)我們的語(yǔ)文教學(xué)一直在忽視這一重要素質(zhì)的培養(yǎng),語(yǔ)文課不教學(xué)生說(shuō)話(huà)。您對(duì)此問(wèn)題何見(jiàn)解?
你說(shuō)的問(wèn)題確實(shí)是基礎(chǔ)教育的問(wèn)題,是中小學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)問(wèn)題。從字面上理解,語(yǔ)文課嘛,語(yǔ)言、文字,就應(yīng)該是口頭語(yǔ)言和書(shū)面表達(dá)并重。從深層次上分析,這里邊還有文化的傳承與創(chuàng)新的內(nèi)容。
其實(shí)我們現(xiàn)階段的基礎(chǔ)教育語(yǔ)文教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn),對(duì)不同學(xué)段、不同年齡的學(xué)生都有口語(yǔ)交流能力的要求??谡Z(yǔ)交流能力是外在表象,深層次是思維發(fā)展的程度。思維與語(yǔ)言是共生的。思維的發(fā)展帶動(dòng)語(yǔ)言水平的提升,而語(yǔ)言又是思維的工具。書(shū)面表達(dá),是口頭語(yǔ)言的書(shū)面記錄。我們把小孩子最初學(xué)作文叫作“寫(xiě)話(huà)”,怎么想的就怎么說(shuō),把要說(shuō)的話(huà)寫(xiě)下來(lái)就是一篇文章了,可見(jiàn)說(shuō)話(huà)訓(xùn)練的重要。

好像國(guó)人并不是都這么認(rèn)為的。語(yǔ)文課不教說(shuō)話(huà)由來(lái)已久,但是無(wú)論輿論還是民間一直沒(méi)見(jiàn)有什么反應(yīng)。
語(yǔ)言能力,尤其是口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)十分重要。很多人認(rèn)為,小孩學(xué)說(shuō)話(huà)是自然而然的過(guò)程,六七歲的孩子已經(jīng)學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)了,上小學(xué)主要是認(rèn)字,學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)言。這種認(rèn)識(shí)是片面的。孩子上小學(xué)以后還要進(jìn)行長(zhǎng)期的語(yǔ)言教育和訓(xùn)練,學(xué)著把一件事想清楚,看清楚;說(shuō)清楚,還要說(shuō)全,說(shuō)好,是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期磨煉的。人的語(yǔ)文能力中,口語(yǔ)表達(dá)和交流能力總是第一位的,社會(huì)越發(fā)達(dá),人際交往越頻繁,口語(yǔ)交際越重要。當(dāng)然,書(shū)面語(yǔ)言的學(xué)習(xí)也會(huì)反過(guò)來(lái)影響口頭語(yǔ)言,使口語(yǔ)交際更準(zhǔn)確,更精練,更有條理。所以,口語(yǔ)交際與文字表達(dá)這兩方面的能力如鳥(niǎo)之雙翼?,F(xiàn)在很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),是單向偏重書(shū)面表達(dá)能力,口語(yǔ)教育、訓(xùn)練被忽視。造成了許多人有事說(shuō)不明,有理講不清的狀態(tài),這是很不應(yīng)該的。聯(lián)合國(guó)教育委員會(huì)提出,在新世紀(jì)被教育者要學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)合作。從當(dāng)下科技飛速發(fā)展推動(dòng)社會(huì)快速變化的趨勢(shì)看,口語(yǔ)交流能力亟待提升。

書(shū)面能力的培養(yǎng)能代替口語(yǔ)交流能力的培養(yǎng)嗎?
代替不了??陬^語(yǔ)言和思維是同步的表里關(guān)系,而書(shū)面表達(dá)的訓(xùn)練是以口頭語(yǔ)言為中介的。口語(yǔ)交際有兩個(gè)顯著特點(diǎn)。一是“轉(zhuǎn)瞬即逝”。對(duì)話(huà)時(shí)說(shuō)話(huà)一方的語(yǔ)音說(shuō)完就消失了。這就要求對(duì)方要有很好的聆聽(tīng)與記憶的能力,能夠即刻聽(tīng)明白說(shuō)話(huà)一方所說(shuō)的意思,迅速抓住內(nèi)容要點(diǎn)。二是“間不容發(fā)”。即雙方對(duì)話(huà)時(shí)“你有來(lái)言,我有去語(yǔ)”,中間不允許有停頓與拖延。這就要求對(duì)話(huà)雙方的聽(tīng)話(huà)、理解、思考、對(duì)應(yīng)等一系列過(guò)程瞬間完成。這些能力的培養(yǎng)不只是在嬰幼兒期,長(zhǎng)大后也要循序漸進(jìn)地進(jìn)行教育、訓(xùn)練??谡Z(yǔ)交流能力的提升還需要對(duì)所處環(huán)境文化的把握、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累??梢哉f(shuō)口語(yǔ)能力的提升是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)久的過(guò)程。

教授文字、文學(xué)有個(gè)文風(fēng)問(wèn)題,練習(xí)口語(yǔ)交際也有個(gè)質(zhì)量、品格的要求吧?
是的。我們?cè)谌粘5目谡Z(yǔ)交際中,都不自覺(jué)地遵循著兩個(gè)原則,即“節(jié)約”和“對(duì)等”。培養(yǎng)小孩子說(shuō)話(huà)的能力,則要廓清這兩個(gè)原則的形成過(guò)程,逐步訓(xùn)練。
“節(jié)約”原則,是指兩個(gè)熟練說(shuō)話(huà)人在語(yǔ)言交際時(shí),都會(huì)盡量說(shuō)短話(huà),不重復(fù)。能用一句說(shuō)清楚的就不用兩句,能用短句的就不用長(zhǎng)句?!澳阌衼?lái)言我有去語(yǔ)”。倆人才能聊得熱火朝天。有的成人滿(mǎn)足于孩子“接下茬”式的說(shuō)一個(gè)詞或半句話(huà),是應(yīng)當(dāng)防止的。
“對(duì)等原則”,指對(duì)話(huà)雙方的言語(yǔ)水平要大致相當(dāng),彼此聽(tīng)得明白,理解順暢。否則對(duì)話(huà)就難以進(jìn)行下去,雙方都感覺(jué)很累,更做不到心領(lǐng)神會(huì)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)外語(yǔ)時(shí)常能體會(huì)這種情況。在進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練時(shí),家長(zhǎng)和老師有時(shí)會(huì)為適應(yīng)孩子而把自己的言語(yǔ)水平降低到和孩子比肩,這是不恰當(dāng)?shù)?。?yīng)該保持比孩子現(xiàn)有的水平略高一些的狀態(tài)與其對(duì)話(huà),孩子能聽(tīng)得懂,但暫時(shí)說(shuō)不出,這才能引領(lǐng)他,使他覺(jué)得新鮮有趣,“欠起腳來(lái)夠得著”,激發(fā)他的進(jìn)取心和積極性。
口語(yǔ)教學(xué)也有與文字教學(xué)相通之處,就是要注意鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中創(chuàng)新精神和求異思維。在一堂語(yǔ)文課上,教師講到課文里描寫(xiě)“火燒云一會(huì)像老虎,一會(huì)像獅子”,問(wèn)學(xué)生還能怎么比喻夏天的云彩。學(xué)生們接二連三把動(dòng)物園里的居民悉數(shù)說(shuō)出。而一個(gè)學(xué)生說(shuō),“我覺(jué)得云彩有時(shí)候像我家炕上的大白被窩”。教師一時(shí)難以判斷,并沒(méi)有給予肯定。其實(shí)這個(gè)回答是學(xué)生受到課文的啟發(fā),聯(lián)系自己的生活實(shí)際,另辟蹊徑,認(rèn)真思考的結(jié)果,是值得提倡的。

口語(yǔ)教學(xué)被忽略,除了認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題還有別的原因嗎?
如果從習(xí)慣于應(yīng)試的角度看,文字能力的考試是出試卷、出作文題,這對(duì)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一,是輕車(chē)熟路,習(xí)慣成自然。還有一點(diǎn)是教師們對(duì)口語(yǔ)教育訓(xùn)練的辦法還不夠多。語(yǔ)言的源頭是思維。思維的源泉是體驗(yàn),是實(shí)踐、是經(jīng)歷和感悟。這就需要教師、學(xué)校能多安排一些課堂外的實(shí)踐和體驗(yàn)。讓校內(nèi)校外生活的空間大一些,多一些。然后再教學(xué)生們?nèi)绾蚊枋鲎约旱囊?jiàn)聞、體驗(yàn)與感悟。

這樣說(shuō)來(lái),語(yǔ)文教學(xué)的口語(yǔ)交際教育還有很大改進(jìn)的空間。
學(xué)習(xí)與考試的方法完全可以更新,比如多組織課堂討論,事前學(xué)生可以就某一話(huà)題進(jìn)行觀察、采訪(fǎng)和材料收集等,也可以與班上的其他活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。此時(shí)教師的角色也從講授者變成了組織者、參與者和指導(dǎo)者。這就對(duì)教師的素質(zhì)提出了更高的要求。對(duì)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力也不必設(shè)置固定的標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)課本中有“畫(huà)楊桃”一文,講的就是從不同的角度觀察同一事物,會(huì)有不同的答案。只要觀點(diǎn)沒(méi)有原則性錯(cuò)誤,論據(jù)、邏輯基本成理,就應(yīng)給與肯定和鼓勵(lì)。
對(duì)學(xué)生口語(yǔ)能力的檢驗(yàn)。我傾向于教師要多通過(guò)平時(shí)的接觸、觀察來(lái)認(rèn)定??谡Z(yǔ)應(yīng)用于日常生活當(dāng)中。教師對(duì)自己學(xué)生口語(yǔ)能力的評(píng)判,也應(yīng)該和學(xué)生多接觸,做朋友。在日常自然而然、隨機(jī)地了解,加以評(píng)判、提升和促進(jìn)。

針對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的弊端,語(yǔ)言教學(xué)是否要強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信,強(qiáng)調(diào)有一說(shuō)一,有二說(shuō)二;沒(méi)根據(jù)的不說(shuō),沒(méi)把握的不說(shuō),自己沒(méi)弄懂的不說(shuō)?還有是否要強(qiáng)調(diào)心平氣和說(shuō)話(huà),杜絕語(yǔ)言暴力?
你說(shuō)的有道理。教育本身有匡正社會(huì)、提升未來(lái)公民素質(zhì)的功能。但是這樣的大目標(biāo)不是光靠教育就可以完成的。這也有賴(lài)于社會(huì)的進(jìn)步、教育文化的提升。大家要一齊朝這個(gè)方向努力,但不是可以一蹴而就的。

佟樂(lè)泉,中國(guó)知名的語(yǔ)言學(xué)家、泰斗級(jí)教育學(xué)家、心理學(xué)家。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院語(yǔ)用學(xué)系教授。教育部語(yǔ)言文字應(yīng)用研究所研究員、原副所長(zhǎng)。教育部中小學(xué)教材審查委員會(huì)審查委員。國(guó)務(wù)院特殊津貼獲得者。

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