王羲之東晉大書(shū)法家，12歲那年隨家族南遷至浙江紹興。在紹興曾出任會(huì)稽內(nèi)史和右軍將軍，被世人尊稱為“王右軍”。晚年書(shū)法爐火純青，達(dá)到了登峰造極的境界，《蘭亭序》就是他晚年的得意之作，被歷代書(shū)法家公認(rèn)為舉世無(wú)雙的“天下第一行書(shū)”，他因此被尊稱為書(shū)圣。他在紹興留下了許多傳說(shuō)故事。 吉人 攝
書(shū)圣故里景區(qū)位于蕺山南麓大片古民居之中，景區(qū)布局為前街后河，有眾多名勝古跡。
后面的山叫蕺山位于紹興市老城區(qū)東北角，古時(shí)山上長(zhǎng)滿蕺草，據(jù)《嘉泰會(huì)稽志》云：越王嗜蕺，采于此山，故名。另有傳說(shuō)，越國(guó)受災(zāi)，越人曾在此山采蕺充饑活命，故名為蕺山。王羲之故居在蕺山南麓，故蕺山又名王家山。
相傳王羲之愛(ài)鵝，在家中養(yǎng)了一群鵝。一天，他在書(shū)房玩賞一顆明珠，有一老僧來(lái)訪，白鵝也跟了進(jìn)來(lái)。王羲之把明珠放在茶幾上，倒茶給老僧喝。閑談后，老僧辭去。他發(fā)現(xiàn)明珠失蹤，疑為老僧所竊。老僧聞之，也不申辯，竟懸梁自盡。后家童殺鵝時(shí)，從鵝腹中發(fā)現(xiàn)明珠。王羲之為此悔憾不已，便舍宅為寺，即今之戒珠寺。
寺起名為“戒珠”的原因有二：一是取《法華經(jīng)·序品》中“精進(jìn)持凈戒，猶如獲明珠”之意。二是闡明王羲之舍宅的本意。
據(jù)說(shuō)王羲之在這個(gè)池子里洗筆，墨水染黑了池水。
《晉書(shū)》載：王羲之在此橋邊見(jiàn)一賣(mài)扇老姥，王羲之起了憐憫之心，在她的扇上各寫(xiě)5字。老姥有點(diǎn)生氣。他對(duì)老姥說(shuō)“但言是王右軍書(shū)，以求百錢(qián)耶。”人們見(jiàn)了爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)。題扇橋因此得名。
蘭亭也是中國(guó)山水園林的發(fā)源地，自蘭亭后，中國(guó)興起造園之風(fēng)。宋代蘇軾的“相將泛曲水，滿城爭(zhēng)出。君不見(jiàn)蘭亭修禊事，當(dāng)時(shí)座上皆豪逸”。
御碑亭始建于清康熙年間，1983年重建，碑陽(yáng)鐫刻康熙所書(shū)《蘭亭序》，碑陰鐫刻乾隆游蘭亭時(shí)所寫(xiě)《蘭亭即事》詩(shī)祖孫皇帝手跡同處一碑，世所罕見(jiàn)
