滿滿秋夜長，烈烈北風(fēng)涼。輾轉(zhuǎn)不能寐，披衣起仿徨。仿徨忽已久，白露沾我裳……
郁郁多悲思，綿綿思故鄉(xiāng)。愿飛安得翼，欲濟(jì)河無梁。向風(fēng)長嘆息，斷絕我中腸。
這首詩出自誰手？你看，漫長的秋夜，呼嘯的北風(fēng)吹起陣陣寒意，他翻來覆去睡不著，披衣起床來回踱步，露水打濕了衣服……綿綿不斷的思念故鄉(xiāng)，他想展翅高飛，卻沒有翅膀，想要渡過黃河，又沒有渡船，他傷心得肝腸寸斷，卻只能望風(fēng)長嘆。他，就是曹丕。
在漢末動蕩不安的歲月中，曹丕隨父征戰(zhàn)在外，深秋夜晚想起征人思鄉(xiāng)情緒，引發(fā)自己濃濃的鄉(xiāng)愁。恨不得生出一雙翅膀飛回家鄉(xiāng)，然而沒有，也不能，作為貴胄公子尚且如此，戰(zhàn)士們又如何？此詩無華而深沉，創(chuàng)造的秋涼意境、氣韻綿綿，今天讀來，仍能讓人觸景生情，悲感無限。
提起三國，人們知道曹操、孫權(quán)、劉關(guān)張和諸葛亮，似乎不清楚曹丕，然而他卻是不辱父命，能文能武，代漢建魏的開國皇帝兼一代文豪。
少年聰穎 讀書騎射
魏文帝曹丕，字子桓，曹操次子，沛國譙縣（今安徽亳州）人，生于公元187年。有曹操這個大政治家、大文豪的父親，曹丕從小就受到了嚴(yán)格的貴族教育。他天資聰慧，4歲識字讀書，5歲練習(xí)騎射，8歲就能下筆成文，寫出洋洋灑灑的散文。年紀(jì)稍大之后，曹丕博覽了諸子百家的著作，還學(xué)習(xí)武藝，不但弓馬嫻熟，還是個擊劍好手，很有點(diǎn)文武雙全的樣子。
曹丕青少年時(shí)代，正是東漢王朝迅速沒落，群雄并起，軍閥混戰(zhàn)的時(shí)期。他自幼隨父親南征北戰(zhàn)，過著戎馬生活。建安二年（197年），曹操被張繡突襲圍攻，勇將典韋戰(zhàn)死，長子曹昂、侄子曹安民被射死。而在亂軍之中，10歲的曹丕竟能縱馬逃脫，可見他不但機(jī)警過人，已是一個善于騎射的英武少年了。此時(shí)的曹操以漢丞相名義四處征伐，剪滅群雄，在戰(zhàn)爭中勢力不斷發(fā)展，成了中原地區(qū)的霸主。這個時(shí)期的軍旅生涯不僅使曹丕增長了文韜武略，也培育了他統(tǒng)治天下的雄心。
能文能武 角逐嗣位
曹操晉封魏王后，掌控東漢朝廷一切政務(wù)，不少文武官員勸曹操自立為帝，但曹操從政治上考慮，自己一直以丞相身份號令天下，為避免眾叛親離，他決定把開國稱帝的使命留給自己的后代。
在這種情況下，立誰為王太子承續(xù)基業(yè)，就成了十分重要的問題。曹丕在曹昂戰(zhàn)死后，他居諸兄弟之長，建安十六年（211年）25歲時(shí)就被封為五官中郎將、副丞相，按照嫡長子繼承制的傳統(tǒng)，曹丕具有最優(yōu)越的條件。但事實(shí)并非如此，四弟曹植也是胸有大志的人物，并且才思敏捷，文章驚世，深受曹操喜愛，無疑是曹丕一個強(qiáng)勁的競爭對手。
曹丕和曹植身邊都圍著一批實(shí)權(quán)官僚和文豪學(xué)士，他們分別向曹操勸言，立自己擁戴的人為太子，搞得曹操一時(shí)也拿不定主意。面對曹植爭立的威脅，曹丕問深有謀略的太中大夫賈詡，如何才能鞏固自己的地位。賈詡告訴他要寬厚仁德，奉行仁人志士簡樸勤勉的精神，朝夕兢兢業(yè)業(yè)，不要違背做長兄的規(guī)矩。曹丕聽了他的話，在數(shù)年明爭暗斗中，時(shí)時(shí)注意修養(yǎng)，謹(jǐn)言慎行，深居簡出，不濫交游，使曹操對他的看法越來越好。而曹植卻縱情任性，飲酒無度，語言狂放，行為囂張，多次犯了曹操的禁忌，漸漸失寵。建安二十二年（217），31歲的曹丕終于被立為魏王太子。
代漢建魏 鞏固政權(quán)
公元220年 曹操去世，曹丕繼任丞相、魏王。他注重有能力的文人，首先提升賈詡為太尉，華歆為相國，王郎為御史大夫。創(chuàng)立了九品中正制，是對漢代州郡察舉選官的改革，即州郡設(shè)大、小中正，以賢能有識鑒的人擔(dān)任，品評選拔人才，定其高下，分為九品，送入吏部任命為官。曹丕規(guī)定，主管官員要檢舉以前不按實(shí)際才能取士的人；皇后的家族不得擔(dān)任重要職務(wù)。鑒于漢末宦官亂政教訓(xùn)，他還決定宦人不能做官，只能做跑腿服侍的雜役。
在經(jīng)濟(jì)上，曹丕繼續(xù)實(shí)行屯田制，重視水利建設(shè)，使魏國的實(shí)力進(jìn)一步增強(qiáng)。曹丕為顯示新魏王的能力，繼位當(dāng)年即率軍南征。孫權(quán)正在對付劉備報(bào)失荊州之仇，不愿兩線作戰(zhàn)，主動向曹丕示好。正中曹丕下懷，他深知孫權(quán)、劉備都不可能一下平定，上策是坐觀孫劉成敗，再視情況進(jìn)行打擊，便對孫權(quán)施壓同時(shí)封其為吳王。孫權(quán)接受稱藩，并按照曹丕索要古玩珍寶進(jìn)貢。不戰(zhàn)而屈人之兵，不久劉備名將孟達(dá)又率眾來降，曹丕在臣民面前樹起了威信，可謂志得意滿。
公元220年10月，漢獻(xiàn)帝在群臣威逼下，將名存實(shí)亡的皇權(quán)禪讓曹丕，曹丕假意謙讓一番后，正式登基稱帝，定國號為魏，改元黃初，這年曹丕33歲。他親自南攻孫權(quán)，使之一度稱臣；西防劉備，將其壓制在巴蜀，穩(wěn)定了整個中原。當(dāng)初曹操沒看錯眼，如果讓曹植當(dāng)上太子，這位“斗酒十千恣歡虐”的兒子說不定就沒譜了。
史書記載，曹丕聽到劉備率兵東下，與孫權(quán)交戰(zhàn)，設(shè)立柵欄把營寨連接長達(dá)七百余里，曹丕對群臣說：“劉備不懂得用兵，哪有連營七百里可以對抗敵人的呢！‘圍繞廣平低濕之地駐軍的會被敵人捉住’，這是兵家所忌諱的。孫權(quán)報(bào)捷的奏章就要到了。”果然七天后，孫權(quán)在夷陵大敗劉備的文書送到，劉備險(xiǎn)些被擒只身而逃。這說明曹丕也頗具軍事才能。
爭雄三國 飲馬長江
魏文帝曹丕精通治國之術(shù)，而且知人善任。他重用賈詡、華歆、劉曄等文臣謀士，用而不疑使其盡心為朝廷效力。黃初二年（221），魏文帝提升遼東（今遼寧遼陽）郡守公孫恭為車騎將軍，使這一鞭長莫及的后方地區(qū)得以保持穩(wěn)定。又任命張既為涼州刺史，去平息當(dāng)?shù)睾说木蹃y和反抗取得效果。他重新開通了與西域的聯(lián)系，密切了與西域少數(shù)民族的關(guān)系，鞏固了魏王朝的統(tǒng)治。
打過長江去，完成父親曹操的未竟之志，這也許是魏文帝的最大心愿。當(dāng)孫權(quán)戰(zhàn)勝劉備后，他想趁吳軍疲倦之機(jī)出兵伐吳，一來頓挫孫權(quán)的銳氣，二來顯示上國的威風(fēng)。大臣劉曄認(rèn)為討伐時(shí)機(jī)不利，吳地且有江河湖川相阻，不可能倉促將孫權(quán)制服。曹丕雖知有道理，但為建功立業(yè)，堅(jiān)持南征。
223年，曹丕親率大軍抵達(dá)廣陵，江岸上，魏國水陸軍隊(duì)十余萬，綿延數(shù)百里，旌旗招展。吳王孫權(quán)親自坐鎮(zhèn)武昌調(diào)兵遣將，指揮全局。開戰(zhàn)初期，魏軍獲得小勝，隨著戰(zhàn)事發(fā)展，吳軍占據(jù)上風(fēng)，擊潰不善水戰(zhàn)的魏軍迫使其全面撤退。此后，魏文帝為表示自己強(qiáng)大，每年都以南征為名巡幸長江，但不事交戰(zhàn)，耀兵而還。
公元224年10月，魏文帝再次大舉南征。吳安東將軍徐盛設(shè)計(jì)據(jù)險(xiǎn)，戒備森嚴(yán)，曹丕望著浩浩蕩蕩的長江，不禁嘆道：“魏雖有武騎千群，無所用之！”適逢天氣寒冷，水道冰封，船艦不能入江，只得再次下令班師，在歸途隘路上還遭到吳軍敢死隊(duì)500人突然襲擊，奪得備用御車“羽蓋”呼嘯而退。曹丕生前最后一次征伐，就這樣結(jié)束。他可能會感慨，神武的父親曹操未能征服孫權(quán)，自己的“發(fā)威”也只能飲馬長江了。
領(lǐng)袖文壇 《典論》傳世
魏文帝雖然與吳蜀爭雄中沒有突出佳績，但在文學(xué)上的成就是有口皆碑的。他青少年時(shí)就有很高的文學(xué)造詣，與曹操、曹植共同開創(chuàng)了一代文學(xué)的“建安風(fēng)骨”。曹丕周圍集合了孔融、王粲、陳琳、劉禎、徐干、楊修、邯鄲淳等才華橫溢的文人，詩文會友如魚得水。
曹丕在留守鄴城公務(wù)之余，常和文學(xué)名士飲宴歌舞，賦詩唱和，尤其與“建安七子”中的王粲、陳琳等來往密切，一起作文酬答，欣賞奇文，相析疑義。曹丕對文人學(xué)士很敬重，并身體力行，領(lǐng)導(dǎo)著鄴城文壇。建安二十三年（217），“七子”中四人先后去世，魏文帝不勝悲痛，寫信慰藉。
這年冬天，魏文帝著述的《典論》脫稿了，這是中國第一部文學(xué)評論專著。在《典論.論文》一篇中，魏文帝對文友的才學(xué)成就、詩文特色做了公正的評價(jià)。他結(jié)合自己的創(chuàng)作體會和文友的詩作特點(diǎn)，提出“文以氣為主”的論點(diǎn)，在文學(xué)理論上作出了重要建樹。他提出四科八類的文章分類法，認(rèn)為各種文體都有自己的體裁特點(diǎn)。同時(shí)，他指出“文人相輕”現(xiàn)象，反對知識分子的這種詬病，以及“貴遠(yuǎn)賤近”的傾向，提倡“審己以度人”。
在文章末了，魏文帝意氣昂然地提出，文章是“經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”，把文學(xué)的地位和價(jià)值提到前所未有的高度。這篇文學(xué)理論批評專著，總括了建安時(shí)期各位名作家詩文成就和特點(diǎn)，對文學(xué)提出了新的認(rèn)識和新觀點(diǎn)，確是不朽之作。今天的大學(xué)中文教材仍要闡述，可見對后世的影響。
文帝早逝 青史留名
愛好文學(xué)的曹丕， 另有一個“先進(jìn)思想”，就是喪葬觀念。中國自古有入土為安的傳統(tǒng)，平民百姓一般也要建墳立碑，后世祭奠。君王則不同，動輒大興土木，建造大型地宮陵園，不管勞民傷財(cái)。秦始皇可謂登峰造極，開歷史先河。四百年后，魏文帝首先打破這種“帝王常規(guī)”。他確定在首陽山東建造自己的陵墓，發(fā)出關(guān)于喪葬的文告，列舉上古賢君唐堯、大禹葬于山林的做法，贊揚(yáng)不占農(nóng)人田畝之舉，自己也不要聚高墳、植松柏，不要修筑陵寢，建造守陵的園邑，不要神道。他說：“ 葬，就是藏，讓別人不能看見自己。制作棺槨足夠包裝朽骨，衣被能夠遮掩尸體就行了。所以我在這貧瘠的地方營建墳?zāi)?，想使改朝換代之后無人知道這個地方。不要加葦碳填塞，不要藏金銀銅鐵，一律使用瓦器，棺槨只在交接處涂三遍漆。口含珠玉、施珠玉襦匣，都是愚昧庸俗之人的做法，要制止?！?/span>
曹丕還告誡：“如果違反了現(xiàn)在的詔令，隨便加以改動，修筑陵墓，我在地下被斬戮尸體，那就是死了又死。大臣、兒子無視死去的君主、父親，是不忠不孝，假如死人還有知覺，將不會保佑你們。希望把這個詔書保存在宗廟中，副本放在尚書府、秘書府、三公府?！?/span>
曹皇帝的思想和遠(yuǎn)見值得稱贊，多少帝王追求死后奢華，后人祭奠，結(jié)果陵墓被盜一空，尸體橫遭“斬戮”，遠(yuǎn)的不提，清代乾隆、慈禧的陵墓遭洗劫一空即是典型之例。曹丕的做法不但封建帝王做不到，就連現(xiàn)代一些政治家也沒有這種境界。
黃初七年（226年）正月，魏文帝南征歸來，這次伐吳聲勢浩大，可除了對著咆哮的江水示示威外，沒有動著東吳一根毫毛，無功而返。無論報(bào)父輩赤壁之仇，還是他的江南“情結(jié)”，目的都沒有達(dá)到，魏文帝心情沉重。到洛陽不久，他就病倒了，與三國爭戰(zhàn)的多事之秋和勞累有關(guān)。
魏文帝在彌留之際，下令立曹睿為太子（魏明帝），并為其選擇輔政大臣曹真、陳群、曹休和司馬懿。有人說魏文帝選擇司馬懿，是當(dāng)時(shí)神志恍惚，再就是忘記先王曹操的囑咐“司馬懿鷹視狼顧，不可付以兵權(quán)，久必為國家大患?！逼鋵?shí)，是司馬懿平素的干練、忠順給了曹丕良好印象，一直重用他，司馬懿確實(shí)是難得的人才，為魏王朝辦了不少漂亮事，而他當(dāng)時(shí)也并無異志。所以魏文帝的選擇沒有錯，在他死后，司馬懿擋住了諸葛亮的北伐，在多次爭斗中占據(jù)一定上風(fēng)。問題是魏明帝臨終竟又一次托孤于司馬懿，而沒有看到司馬懿此時(shí)已權(quán)重翼豐，從而為曹魏政權(quán)留下禍患。當(dāng)然這已是曹丕去世40年的后話了。
黃初七年五月，魏文帝在洛陽病逝，終年40歲，葬于首陽山。從出殯到下葬，都是按照生前安排進(jìn)行的，完成了他的遺愿。
曹丕不愧是“文帝”，的詩文造詣很深，享譽(yù)文壇。中國歷朝共有三個廟號“文”的皇帝，除了曹丕外，還有漢文帝劉恒、隋文帝楊堅(jiān)、清文宗奕寧 ，此三人的“文”都遜于魏文帝。曹丕的《典論.論文》第一句話是：“文人相輕，自古而然?！比欢?dāng)領(lǐng)導(dǎo)的他，卻沒有輕視、迫害知識分子。
我們看歷史人物，要從全面、客觀的角度出發(fā)，還要看其歷史影響。曹丕代漢建魏，應(yīng)該說順應(yīng)歷史潮流，東漢末年軍閥割據(jù)戰(zhàn)亂不休，朝廷腐敗名存實(shí)亡。曹操感嘆“白骨露於野，千里無雞鳴”，遂舉兵削平北方群雄，志在息戰(zhàn)統(tǒng)一中國，打下了基礎(chǔ)。曹丕繼承父輩，努力卻沒能完成統(tǒng)一的遠(yuǎn)大目標(biāo)，這里有主客觀因素，還有地理、自然條件的局限性。曹丕也存在為權(quán)利，貶抑諸弟，甚至狹隘殘酷的一面，但他還是一個有進(jìn)取心、能文能武的皇帝。
芙蓉池作 曹丕
乘輦夜行游，逍遙步西園。雙渠相溉灌，嘉木繞通川。
卑枝拂羽蓋，修條摩蒼天。驚風(fēng)扶輪轂，飛鳥翔我前。
丹霞夾明月，華星出云間。上天垂光采，五色一何鮮。
壽命非松喬，誰能得神仙。遨游快心意，保以終百年。
此詩選自《文選.游覽》，為曹丕任五官中郎將、副丞相時(shí)所作。人們對唐代的山水詩，如李白、王維的作品耳熟能詳，一般認(rèn)為文學(xué)史上所稱的山水詩派肇自南朝.齊人謝眺，實(shí)際上在謝眺之前，一些詩人已寫出過不少描寫山水自然風(fēng)光的佳作名篇，如曹丕的《芙蓉池作》等，亦可稱為山水詩的名作。
李白在《宣州謝朓樓餞別校書叔云》詩寫道：蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。前句指建安年間，“三曹”（曹操、曹丕、曹植）和“七子”詩文深沉清新的風(fēng)骨。后句指謝眺受到建安山水詩影響，才至唐有“中間小謝”清雅俊逸的特點(diǎn)，李白肯定了謝眺在山水詩歌史上承前啟后的地位，同時(shí)也肯定了建安山水詩的作用。
曹丕這首詩描寫了夜游西園所見到的雙渠、嘉木、飛鳥、丹霞、華星、明月等景致，清麗自然，雅逸怡人。詩末抒發(fā)了對安樂生活的心愿，反映出休養(yǎng)好保身方面的追求。
魏文帝雖出身顯赫家族，在戰(zhàn)亂時(shí)期的隨父出征，或留守后方，卻也非“蜜罐成長”。他是那個時(shí)代的嬌子，同樣屬于“官二代”，袁紹、劉表、劉備之子和他根本不在一個檔次。孫堅(jiān)兒子孫權(quán)，比曹丕大五歲，雖善于用人和軍事，而學(xué)識文才無法與他相比。若要給中國歷代皇帝打分評級，在文武兼顧方面，曹丕應(yīng)該評定在中上等。
《三國志.文帝紀(jì)第二》說：文帝有文學(xué)的天賦，下筆成章，學(xué)識廣博，記憶力強(qiáng)，才藝兼?zhèn)?，如果加上寬宏的氣量，勉行其志，廣施仁德之心，那么與古代賢能的君主就相距不遠(yuǎn)了！這個評價(jià)較為中肯，可惜曹丕只做了七年皇帝，便駕鶴西去。
黃東黎http://blog.sina.com.cn/s/blog_90198b1b0102x02y.html
