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聯(lián)話佛道仙神(10)——花神

花  神


         花神,即花木之神,又名“九夷”,或稱“花姑”?!赌玖顝V義·歲令》中說(shuō):“九夷,主春夏長(zhǎng)養(yǎng)之神,即花神也?!?nbsp;

       一般認(rèn)為,花神應(yīng)該是女性的形象:《淮南子·天文訓(xùn)》載:“女夷鼓歌以司天和,以長(zhǎng)百谷禽鳥(niǎo)草木”,女夷者,主春夏長(zhǎng)養(yǎng)之神,世所謂花神也?!痘句洝贩Q:“魏夫人弟子善種花,號(hào)花神。”其名“花姑”。

       關(guān)于花王、花神,歷來(lái)說(shuō)法不一。又傳說(shuō)花神不止一位,因而有"十二位花神"之稱?!剁R花緣》等書(shū)還把花神和唐代女皇武則天聯(lián)系起來(lái)。據(jù)傳,洛陽(yáng)牡丹等十二花神在天上犯了罪,被玉皇大地貶到了人間。又說(shuō)十二花神為十二月花神,分別掌管一年十二月的花卉。

       具體的花神名目,起始于中國(guó)民間的“花朝”之慶。花朝,亦稱花王節(jié),始于唐朝,傳說(shuō)每年農(nóng)歷二月十二是百花的生日,民間在這一天依照禮俗祭花神,向花神祝壽,人們紛紛掛花紅于花枝,謂之賞紅,以祈愿風(fēng)調(diào)雨順、富貴平安、吉祥如意。而隨著季節(jié)時(shí)令的替換,百花紛紛開(kāi)放,繽紛了大地,為人們的生活添姿加色。于是愛(ài)花惜花之人,自然也為百花留下許多動(dòng)人的傳說(shuō)。再加上歷代文人墨客玩味吟詠百花,并根據(jù)每個(gè)月中最具代表性的花卉的不同風(fēng)姿神韻進(jìn)行遴選,從而造就出十二花神來(lái)。正所謂“日日有花卉,月月有花神”了。

       民間為紀(jì)念享祀花神,有的只是設(shè)神位,有的地方則建有花神廟。


上海愚園花神廟聯(lián)曰:


                    蕙帶荷衣,偃蹇姣服;

                    蘭撩桂楝,芳菲滿堂。

                                           ——?jiǎng)?shù)屏題


花花葉葉,翠翠紅紅,惟司香尉著意扶持;不教風(fēng)風(fēng)雨雨,清清冷冷;

蝶蝶鶼鶼,生生世世,愿有情人都成眷屬,長(zhǎng)此朝朝暮暮,喜喜歡歡。

                                                                                ——佚名題


上海嘉定花神廟聯(lián)曰:


                   楝風(fēng)有信催蘭尾,趁者百花生日,看鶯鶯戀友,燕燕呼朋,直游到山重水復(fù)疑無(wú)路;

                  蕙露為書(shū)寫綠章,乞他三月輕陰,當(dāng)千千鈴聲,層層幡影,好說(shuō)著萬(wàn)紫千紅總是春。

                                                                    ——佚名題


南京花神廟聯(lián)曰:


                       老圃譜新篇,家家多姿多采;

                       花神逢盛世,時(shí)時(shí)有色有香。

                                                           ——張維題


湖北武昌劉園花神祠聯(lián)曰:


                      五百年為園主人,高臺(tái)曲池,點(diǎn)綴江城如畫(huà)里;

                      十二月催花使者,和風(fēng)甘雨,氤氳香國(guó)得春多。

                                                                                   ——佚名題

   (按:祀花神之廟,舊時(shí)各地均有,推武昌劉園內(nèi)花神祠香火特盛,此為祠中楹聯(lián)。小說(shuō)家言,元末起義軍領(lǐng)袖陳友諒為官軍追捕,匿于劉園,為一女子所解救,脫難后修建其祠,故百姓翕然信崇。明清以來(lái),花木繁茂,蔚然成為勝跡。此聯(lián)上句稱賞其亭池之美,獨(dú)冠江城;下句贊譽(yù)花神維護(hù)春光。全聯(lián)平順流利,清麗可喜。)


杭州西湖花神廟聯(lián)曰:


                    翠翠紅紅,處處鶯鶯燕燕;

                    風(fēng)風(fēng)雨雨,年年暮暮朝朝。

                                                        ——吳中綱題

   (按:西湖花神廟舊在西湖孤山之下,斷橋之西,清雍正時(shí)建,相傳為當(dāng)時(shí)浙閩總督自塑其像,旁列姬妾為十二月司花之神。)


    海棠開(kāi)后,燕子來(lái)時(shí),良辰美景奈何天,芳草地我醉欲眠,楝花風(fēng)爾且漫到;

    碧澥傾春,黃金買夜,寒食清風(fēng)都過(guò)了,杜鵑道不如歸去,流鶯說(shuō)少住為佳。

                                                                                         ——許太眉題

   (按:此聯(lián)原題嘉定花神廟。海棠、楝花:自小寒至谷雨共四個(gè)月,八個(gè)節(jié)氣,一百二十日,每五日一候,計(jì)二十四候,每候有一種花的信風(fēng)相應(yīng),每氣三番,最后三個(gè)節(jié)氣的花信風(fēng)是春分(海棠、梨花、木蘭)、清明(桐花、麥花、柳花)、谷雨(牡丹、酴糜、楝花),楝花風(fēng)為春天結(jié)束的信號(hào)。碧澥:藍(lán)色大海。傾春:泛起春潮?!?許棫,近代文學(xué)家。字太眉,一字夢(mèng)西,自號(hào)三橿老翁,武進(jìn)人。咸豐元年(1851)舉孝廉,不赴,主講道南書(shū)院十余年。其好學(xué),才華橫溢,詩(shī)詞、小學(xué)、歷史、地理均有研究。著有《東夫山堂詩(shī)集》、《東夫山堂詩(shī)選》、《三老屋詞》、《馬跡山志》、《續(xù)說(shuō)文雜識(shí)》、《韓文札記》等。)


蘇州虎丘花神廟聯(lián)曰:


                 一百八記鐘聲,喚起萬(wàn)家春夢(mèng);

                 二十四番風(fēng)信,吹香七里山塘。

                                                          ——佚名題

  (按:該聯(lián)據(jù)說(shuō)是隨乾隆南下的才子紀(jì)曉嵐所作?!耙话侔擞涚娐暋?,佛教認(rèn)為人生煩惱有108種,為去這些煩惱,所以要敲108聲鐘。該花神廟地處虎丘,旁有云巖寺,稍遠(yuǎn)有寒山寺,故??神雎?tīng)梵鐘陣陣?!岸姆L(fēng)信”,即“花信風(fēng)”,古人認(rèn)為風(fēng)應(yīng)花期而來(lái)。二十四番花信風(fēng),從小寒開(kāi)始,到谷雨截止。從小寒到谷雨,共歷經(jīng)四個(gè)月,而每個(gè)月都各有二個(gè)節(jié)氣,故四個(gè)月共有八個(gè)節(jié)氣。每個(gè)節(jié)氣又自有十五天,以五天為一候,所以八個(gè)節(jié)氣共有二十四候,每候應(yīng)一花信:小寒三信為梅、山茶、水仙,大寒三信為瑞香、蘭、山樊,立春三信為迎春、櫻桃、探春,雨水三信為菜花、杏花、李花,驚蟄三信為桃花、棠棣、薔薇,春分三信為海棠、梨花、木香,清明三信為桐花、麥花、柳花,谷雨三信為牡丹、茶靡、楝花,于是就成了二十四番花信風(fēng)。這二十四番花信風(fēng),從梅花開(kāi)始,到楝花時(shí)已經(jīng)進(jìn)入夏季了。俗稱“開(kāi)到茶靡花事了”,意思說(shuō)春天百花盛開(kāi),依次輪番為“令主”,到茶靡花開(kāi)時(shí)已是暮春了,春天的花事也結(jié)束了。七里山塘為蘇州城至虎丘間地名,山塘附近多花圃,春天百花爛漫,故云“吹香七里山塘”。此聯(lián)有地方特色,故清代嘉道年間著名楹聯(lián)學(xué)家梁章鉅評(píng)曰:“卻移作西湖之花神廟聯(lián)不得”。)

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