人本主義心理學是有別于精神分析與行為主義的心理學界的“第三種力量”，主張從人的直接經驗和內部感受來了解人的心理，強調人的本性、尊嚴、理想和興趣，認為人的自我實現(xiàn)和為了實現(xiàn)目標而進行的創(chuàng)造才是人的行為的決定因素。
人本主義
心理學的目標是要對作為一個活生生的完整的人進行全面描述。人本主義心理學家認為，行為主義將人類學習混同于一般動物學習，不能體現(xiàn)人類本身的特性，而認知心理學雖然重視人類認知結構，卻忽視了人類情感、價值觀、態(tài)度等最能體現(xiàn)人類特性的因素對學習的影響。在他們看來，要理解人的行為，必須理解他所知覺的世界，即必須從行為者的角度來看待事物。要改變一個人的行為，首先必須改變其信念和知覺。人本主義者特別關注學習者的個人知覺、情感、信念和意圖，認為它們是導致人與人的差異的“內部行為”，因此他們強調要以學生為中心來構建學習情景。
人本主義心理學代表人物羅杰斯認為，人類具有天生的學習愿望和潛能，這是一種值得信賴的心理傾向，它們可以在合適的條件下釋放出來；當學生了解到學習內容與自身需要相關時，學習的積極性最容易激發(fā)；在一種具有心理安全感的環(huán)境下可以更好地學習。羅杰斯認為，
教師的任務不是教學生知識，也不是教學生如何學習知識，而是要為學生提供學習的手段，至于應當如何學習則應當由學生自己決定。教師的角色應當是學生學習的“促進者”。
從以上的簡單介紹可以發(fā)現(xiàn)，不同的學習理論流派強調了學習的不同方面。實際上，這種差異的引起，往往是因為它們所依據(jù)的研究背景的差異（如學習任務的難易程度、學習材料的組織程度等）而引起的。只要我們認真加以分析，就能夠發(fā)現(xiàn)它們的共性以及各種理論之間的內在聯(lián)系?！罢胬硗嬖谟趦蓚€極端的中間”，在學習各種派別的學習理論時，我們應當注意防止走極端，吸收各種學習理論中的合理因素為我所用，才是正確的態(tài)度。
人本主義心理學家認為，教育的目標、學習的結果應該是使學生成為具有高度適應性和內在自由性的人。
根據(jù)學習對學習者的個人意義，可以將學習分為無意義學習與意義學習兩大類。意義學習，是指一種涉及學習者成為完整的人，使個體的行為、態(tài)度、個性以及在未來選擇行動方針時發(fā)生重大變化的學習，是一種與學習者各種經驗融合在一起的、使個體全身心地投入其中的學習。
