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邱振中《章法的構(gòu)成五、分組線構(gòu)成的演變》

圖:邱振中書法作品

我們把分組線構(gòu)成的演變分為四個(gè)時(shí)期。

第一期,兩晉南北朝。這是分組線構(gòu)成的形成期。

草書在西晉已經(jīng)獲得明顯的進(jìn)步,《淳化閣帖》所反映的西晉草書水平大抵可信。在這些作品中,線條離開單字制約而分組的現(xiàn)象已經(jīng)出現(xiàn),這是伴隨連筆的出現(xiàn)而必然出現(xiàn)的現(xiàn)象。但是,至王羲之,分組在一件作品,樸都還是偶然一現(xiàn),不曾影響到作品基本的構(gòu)成。如《初月帖》,表面看來線條分布疏密相間,似乎有分組的趨勢(shì),但由于.單字外廓仍趨于圓形,內(nèi)部空間封閉性很強(qiáng),除少數(shù)幾處外(“過矚”、“近欲”等),連筆處的空間大多缺乏包容性,而同字內(nèi)空間存在明顯區(qū)別,這些單字仍然是一些獨(dú)立的個(gè)體。

工獻(xiàn)之草書諸帖有了重要的變化,字間空間和單字內(nèi)部空間實(shí)現(xiàn)了較好的融合。

單字內(nèi)部空間一般都具有內(nèi)向的、收斂的性質(zhì),它由這樣兩個(gè)原因所決定:其一,內(nèi)部空問大部分為封閉空問,靠近單字外接多邊形的空間(亦屬內(nèi)部空間),也由于多邊形各邊的張力而具有一定的內(nèi)向性;其二,由于書寫時(shí)手部動(dòng)作的特點(diǎn),大部分帶弧度的點(diǎn)畫,圓心都指向外接多邊形內(nèi)部。因此,可以說大部分點(diǎn)畫都以凹面指向單字內(nèi)部,以凸面指向外部,這無疑加強(qiáng)了內(nèi)部空間的收斂性。王獻(xiàn)之某些草書作品外接圓重疊率超過40%,在相當(dāng)程度上改變了字間空間的發(fā)散性質(zhì),字間密度擴(kuò)大,也具有較好的包容性;此外,單字上緣和下緣經(jīng)常出現(xiàn)指向外部的弧形點(diǎn)畫,兩者產(chǎn)生趨近、匯合的感覺,盡管它們之間的空間并不閉合,仍然有收斂趨勢(shì),以至使人感到這一部分空問比一點(diǎn)與下面線條形成的空間更為緊密。同樣的情況還見于“尋去”、“定西”、“西諸”、“諸分”等處。這不一定是意識(shí)的控制,而可能是感覺中單字界限趨于消失的必然結(jié)果:固定的單字中心不復(fù)存在,書寫時(shí)線結(jié)構(gòu)的中心不斷向下移動(dòng),因而連續(xù)性極強(qiáng)的線條常常指向?qū)⒁霈F(xiàn)的點(diǎn)畫。

這種融合使作品中空間的流動(dòng)感大大增強(qiáng)。一般說來,書法作品中被分割的空問并不會(huì)產(chǎn)生流動(dòng)感,如果說某些形狀的空間(如帶有突出銳角的塊面)有一定的運(yùn)動(dòng)趨勢(shì),作品中復(fù)雜的分割旱已把各種運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)互相抵消,空間的運(yùn)動(dòng)只有依靠線條運(yùn)動(dòng)的暗示。單字分立的空問只是在線條運(yùn)動(dòng)的引帶下作跳躍式的行進(jìn),雖然也有特殊的情趣,畢竟缺乏暢通無阻、奔流直下的氣勢(shì)。不過現(xiàn)在不同了,一行中單字內(nèi)外部空間融為一體,再也不會(huì)產(chǎn)生坑坑洼洼的感覺,它變成了通暢的河川。空間的流動(dòng)和線條自身的流動(dòng)迭加在一起,滔滔泊淚,渾茫一氣,雖然此刻節(jié)奏變化還不很強(qiáng)烈,但已經(jīng)為下游奔騰跌宕的河段作好了一切準(zhǔn)備。

第二期,唐代狂草。

這一時(shí)期分組線構(gòu)成發(fā)展成熟,線條分組清晰,各節(jié)奏段落對(duì)比強(qiáng)烈.空間節(jié)奏與奔放的激情取得了很好的統(tǒng)一。

張旭《千字文》殘卷與懷素《苦筍帖》是這一時(shí)期的代表之作。

《苦筍帖》雖然篇幅短小,表面看來,魚貫而下,平穩(wěn)妥帖,但在分組明晰、節(jié)奏強(qiáng)烈諸方而,具有唐代狂草的一切典型特征。從軸線圖來看,行軸線為擺動(dòng)幅度較大的折線,這不由使我們想到《散氏盤》,不過在這里斷點(diǎn)已全部消除—控制空問和控制筆法技巧的進(jìn)步使人們擁有更為豐富,也更為精確的構(gòu)成手段。

《千字文》殘卷空問節(jié)奏變化強(qiáng)烈,這一方面是由于某些極度夸張的筆畫特殊的分割和引帶作用,一方面是山于密度相差懸殊的空間的并置(如第七行“辭安”)。此外,作者常常把一個(gè)字的左右部分距離拉開,并處理成不同的密度,這使得作品氣象開闊,空間節(jié)奏層次也更為豐富。軸線圖清楚地反映了這種處理的節(jié)奏效果。這種構(gòu)成在懷素的作品中也能見到,如《苦筍帖》第二行,《自敘帖》第二、第六行。

唐代狂草是章法構(gòu)成史上極為重要的收獲,它標(biāo)志著分割空間、控制軸線特征(連續(xù)性、線型等)已經(jīng)接近于隨心所欲的境界。書法藝術(shù)中對(duì)線結(jié)構(gòu)的駕馭根本不以模仿為能事,各種書體中都有一種得心應(yīng)手,隨遇而安的自由王國(guó),不過草書—特別是狂草,是惟一把這種境界作為直接目標(biāo)的書體。其他字體中都多少可以保持習(xí)慣的結(jié)體和分布,而狂草中任何一片小小的空間,都必須根據(jù)周圍的空間條件和精神狀態(tài)而即興處置,不論怎樣出色的記憶在這里都無濟(jì)于事,你必須在全部空間的微妙變化和內(nèi)心效應(yīng)之間保持迅速而密切的聯(lián)系,使筆下流出的空問始終是準(zhǔn)確的心境的語(yǔ)言。這一類作品席卷它所面臨的一切。

唐代狂草絕不僅是一種果實(shí),它把書法藝術(shù)推向一個(gè)理想的境界。書法藝術(shù)的構(gòu)成技巧和表現(xiàn)力在唐代狂草中上升到新的高度。長(zhǎng)期在冥冥中尋求的民族精神,突然在線條中找到了。

第三期,黃庭堅(jiān)。來源書法.屋,書法屋中國(guó)書法學(xué)習(xí)網(wǎng)。

姜夔《續(xù)書譜》稱:“近代山谷老人,自謂得長(zhǎng)沙三昧,草書之法,至是又一變矣。”黃庭堅(jiān)的草書確實(shí)改變了唐代草書的很多東西。

黃庭堅(jiān)的草書作品除了具有分組線構(gòu)成的一般特征外,還頻繁地使用一種“空問粘合”的構(gòu)成方法。分組線構(gòu)成時(shí),本來并不相融合的內(nèi)外部空間匯合一處,當(dāng)然也可以算一種“粘合”,不過它們都是以軸線運(yùn)動(dòng)或點(diǎn)畫運(yùn)動(dòng)的自然趨勢(shì)為契機(jī)而組織空間,但黃庭堅(jiān)的“粘合”卻是在軸線和點(diǎn)畫都缺乏聯(lián)系的情況下(如“道”、“是”等與下一字筆勢(shì)全無關(guān)聯(lián)),以與內(nèi)部空間密度、性質(zhì)相近的空間將兩字進(jìn)行對(duì)接。這種對(duì)接有時(shí)天衣無縫,數(shù)字渾融一體,完全成為一個(gè)嚴(yán)密的節(jié)奏段落。由于“粘合”的單字軸線大大偏離原軸線位置,這個(gè)段落的軸線總是產(chǎn)生出人意料的節(jié)奏變化?!叭辍弊值奶厥馓幚硎馆S線突然向左偏折,一行平直的軸線因此而出現(xiàn)意想不到的波瀾。

這使人回憶起他行書的構(gòu)成方式。兩者都類似于壘砌的塊石,只要粘接得足夠牢固,一塊小小的面的結(jié)合,也能懸挑起碩人的休積。粘合得不太牢固的時(shí)候當(dāng)然另當(dāng)別論,這些地方過渡空間一與內(nèi)部空間未能很好融合,單字仍然是孤立的,加上缺乏運(yùn)動(dòng)上的聯(lián)系,連續(xù)的空問在這里斷裂。這不是一般的斷點(diǎn),兩軸線端點(diǎn)的趾離遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他作品中斷點(diǎn)所形成的縫隙。這些孤獨(dú)的空間使作品產(chǎn)生一種生澀感。有時(shí),即使是“粘合”得比較好的空間,也會(huì)給人帶來類似的空—時(shí)失調(diào)的感覺:時(shí)問突然停頓,你面前只是一片精巧的、略帶矯飾的空間。

黃庭堅(jiān)刻意將被粉碎的空間進(jìn)行了新的組合。這是些用杰出的韌力精心安排的結(jié)構(gòu),出人意表,別開生面,并啟發(fā)人們?nèi)ふ夷且磺猩形幢徽鞣目臻g。不過,對(duì)空間的精心構(gòu)筑,已使他的作品中空間節(jié)奏超過時(shí)問節(jié)奏而居于主導(dǎo)地位,這是對(duì)唐代草書的重要修正。在唐代,時(shí)間節(jié)奏明顯地穿透一切空間。我們說黃庭堅(jiān)的草書空問特征處于主導(dǎo)地位,不在于速度的快慢,甚至也不在于用筆連貫性的強(qiáng)弱,而在于某些不夠流動(dòng)的、艱澀的空間,在于空間與時(shí)間的矛盾,破壞了我們期待于強(qiáng)烈的空問節(jié)奏變化所應(yīng)帶來的一往無前的感覺。

時(shí)間是精神世界存在的主要形式(它兒乎不占據(jù)空間),所以時(shí)間的變化、運(yùn)動(dòng)的變化同精神狀態(tài)的關(guān)系更為切近、更富有抒情意味。書法作品中時(shí)間特征的主導(dǎo)作用可以保證作品的抒情基調(diào),而空間特征處于主導(dǎo)地位時(shí),則容易導(dǎo)向裝飾性。如等線體篆書,其中幾乎只存在空間分布,時(shí)間不過留下一個(gè)極淡極淡的影子,它無疑是一種裝飾性字體。楷書中時(shí)間特征保留得稍多一些,但絕大多數(shù)作品仍然以空間分布為主要目標(biāo),這嚴(yán)重地影響到楷書的抒情力量。我們當(dāng)然不能說黃庭堅(jiān)的草書缺乏抒情性,不過,他確實(shí)不曾除盡雕琢的痕跡。

第四期,明代草書。

明代中葉,草書形成縱筆揮灑、落拓不羈的風(fēng)格。它們無疑受到唐代狂草的深刻影響。其中一部分作品運(yùn)用分組線構(gòu)成時(shí),形成了自己的獨(dú)特面貌。

祝允明號(hào)稱“明代草書第一”。他的草書作品,明確地表現(xiàn)出粉碎一切空間—不僅是字間空間,也包括行間空間—的愿望。
行間空間,是一塊狹長(zhǎng)的、趨于獨(dú)立的連續(xù)空間,它受到兩側(cè)單字內(nèi)部空間的制約,但又決不被牢籠,進(jìn)人作品后,往往略事周旋,即排空而去。它經(jīng)常作為和其他空間的對(duì)比而存在,但人們總渴望將它占有,讓奔放的情感和想象力獲得更為廣闊的天地?!蹲詳⑻分信紶柍霈F(xiàn)過這種現(xiàn)象,《古詩(shī)四帖》中有過成功的運(yùn)用、但是大規(guī)模的、執(zhí)著的追求,在明代中葉才蔚成風(fēng)氣。徐渭、詹景鳳、王問等,都創(chuàng)作過這種風(fēng)格的作品,更早的張駿、張弼,也在不同程度仁表現(xiàn)出這種傾向。來源書法.屋,書法屋中國(guó)書法學(xué)習(xí)網(wǎng)。

這一類作品行距緊密,點(diǎn)畫常常插人鄰行,與鄰行的點(diǎn)畫形成封閉性空間,這些空間破壞了行間空間的連續(xù)性,并迫使行間空間的其他部分也同內(nèi)部空問互相滲透。

對(duì)這種構(gòu)成方式的過分追求,會(huì)損害作品線條和內(nèi)部空間的連續(xù)性。

我們把詹景鳳《草書杜詩(shī)軸》和楊維禎(真鏡庵募緣疏》作一個(gè)比較。

《杜詩(shī)軸》中,線條不僅在一行中分開段落,而且還形成很多片貫通鄰行的節(jié)奏區(qū),作品便由這些面積不等的節(jié)奏區(qū)域連綴而成,這同一般的分組線構(gòu)成是有明顯區(qū)別的。不過,由于這件作品線條連貫性特強(qiáng),在一定程度上維系了按時(shí)間順序而展開的特點(diǎn)。

楊維禎的作品由于字距較大,行與行間的有意親近,自然形成打破行間界限的節(jié)奏區(qū)域;此外,這種行楷書行筆的連續(xù)性本來就不強(qiáng),加上作者有意放棄對(duì)它的追求,盡管還能感受到單字內(nèi)部的運(yùn)動(dòng)節(jié)奏,就整體而言,時(shí)間特征幾乎全部失去。肯放棄表現(xiàn)力的敢要來源—時(shí)間特性,而不顧一切去追求空間變化的作者是非常少見的,楊維禎恐怕也只是偶一為之,明末如許友,清代如鄭板橋,雖然為空間分布彈思竭慮,但同時(shí)也都在謀求保持線條和空間的連續(xù)性。我們把《真鏡庵募緣疏》之類的作品作為分組線構(gòu)成的一種特例。

嚴(yán)格地說,上面談到的所有作品,都還沒有做到單字內(nèi)、外部空間的完全融合,只是在不同程度上趨近于這一點(diǎn)。完全的融合是一個(gè)極限,一旦到達(dá)這一點(diǎn),空間的流動(dòng)、時(shí)間的流動(dòng)將全部停止——原來含義上的書法將不復(fù)存在。

明末大部分書法家似乎感覺到了這一點(diǎn),張瑞圖、黃道周、倪元璐都趕緊跳開,以強(qiáng)調(diào)線條白身的運(yùn)動(dòng)節(jié)奏,結(jié)果跳得稍微遠(yuǎn)了些、、王鐸對(duì)空間具有真正出色的敏感,行間空間在他的草書中成為充滿靈性的成分,變化無端,但又不離控馭,偶爾漫不經(jīng)心地插人內(nèi)部空間,隨即又飄然遠(yuǎn)舉,它與字間空間、內(nèi)部空間相輔相依,一起流向那個(gè)激動(dòng)人心的終點(diǎn)。盡管王鐸常常宣稱自己不同于張旭、懷素等“野道”,但他的作品空間構(gòu)成的豐富變化以及與時(shí)間特征的默契,都說明他真正繼承了唐代草書的偉大傳統(tǒng)。對(duì)于其他時(shí)代可供借鑒的構(gòu)成手法,他亦甘之如怡,如黃庭堅(jiān)草書中空間粘合的技巧。與黃不同的是,“粘合”處兩軸線端點(diǎn)的距離小得多,即是說他沒有使空間的分布對(duì)運(yùn)動(dòng)節(jié)奏造成嚴(yán)重的影響。

至此,我們已對(duì)書法史上章法構(gòu)成的演變進(jìn)行了比較系統(tǒng)的

考察。章法的構(gòu)成可以分成兩個(gè)系統(tǒng):單字軸線綴合系統(tǒng)和分組線軸線綴合系統(tǒng)。兩大系統(tǒng)包括了書法史上的一切作品。大部分作品歸屬明確,但也有一些介于兩者之間的特殊情況。如字距大而行距小的某些篆書、隸書作品,橫排很容易給人以成組的印象,但另一方面它又無疑是典型的單字分立作品;還有一些作品,單字軸線聯(lián)綴和分組線軸線聯(lián)綴混合使用,也不好斷然將它們歸入哪一系統(tǒng)。不過,判斷歸屬的差別并不影響到對(duì)作品空間的感受,也不會(huì)影響到軸線圖的制作,僅僅用分組線構(gòu)成系統(tǒng)的作圖法,便可以作出一切作品的軸線圖。單字成組,可以看做分組線構(gòu)成的特例。
這足以證明,兩個(gè)構(gòu)成系統(tǒng)不是彼此孤立的。分組線構(gòu)成主要在草書中發(fā)展,但對(duì)行書和其他書體都有影響。顏真卿《祭侄稿》,米芾《寒光帖》等,線條都有分組的傾向。開始,可能是由于墨色的自然變化而形成節(jié)奏段落,后來便成為明顯的追求。不過這一類作品都沒有越過單字軸線綴合的一切原則。

就章法駕馭能力而言,不管作品屬于哪一個(gè)系統(tǒng),模仿與程式的把握都屬于較低的層次,那只是培養(yǎng)能力的手段和過程,控制線結(jié)構(gòu)的才能僅僅在于對(duì)空間的敏感和隨機(jī)分割空間的能力。唐代狂草表明,這種能力只有在分組線構(gòu)成系統(tǒng)中才能得到充分的表現(xiàn)與發(fā)展。例如所謂草篆,便是人們的又一種探索。它告訴我們,書法藝術(shù)中想象力發(fā)展的必然趨勢(shì)是什么,最后又不得不在什么樣的障礙面前停了下來。

分組線綴合系統(tǒng)標(biāo)志著人們空間感受一次極重要的升華。

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