原文：若聰能謀始，而明不見(jiàn)機(jī)，乃可以坐論，而不可以處事。聰能謀始，明能見(jiàn)機(jī)，而勇不能行，可以循常，而不可以慮變。若力能過(guò)人，而勇不能行，可以為力人，未可以為先登。力能過(guò)人，勇能行之，而智不能斷事，可以為先登，未足以為將帥。必聰能謀始，明能見(jiàn)機(jī)，膽能決之，然后可以為英，張良是也。氣力過(guò)人，勇能行之，智足斷事，乃可以為雄，韓信是也。體分不同，以多為目，故英雄異名。然皆偏至之材，人臣之任也。故英可以為相，雄可以為將。若一人之身兼有英雄，則能長(zhǎng)世，高祖、項(xiàng)羽是也。
劉邵《人物志·第八章·第三節(jié)》
譯文：如果事先能進(jìn)行周密的策劃，卻看不見(jiàn)事情的關(guān)鍵所在，這種人只能坐而論道，不能處理事務(wù)。有策劃能力，能看到事情的關(guān)鍵所在，可是欠缺勇氣去實(shí)行，這種人可以處理尋常事務(wù)，但不能隨機(jī)應(yīng)變。如果力氣過(guò)人，但缺乏勇氣，這種人只能成為大力士，不能成為先鋒。力氣過(guò)人，又有膽量，但遇事欠缺謀略，這種人可以成為先鋒，而不能當(dāng)將帥。一定要有策劃能力，又能看清事情的關(guān)鍵所在，而且還有膽量決斷事情，才可以稱為英才，漢初的謀臣張良就是英才。力氣過(guò)人，有實(shí)行的勇氣，又有足夠的智謀決斷事情，才可以稱為雄才，漢初名將韓信就是雄才。因各自的能力特點(diǎn)不同，所以英才與雄才有不同的名稱。但這兩種人才都是偏材，都是人臣的材質(zhì)。英才可擔(dān)任宰相的職務(wù)，雄才可擔(dān)任將帥的職務(wù)。如果一個(gè)人兼具英才與雄才之能，就可以開創(chuàng)大事業(yè)，就像劉邦與項(xiàng)羽。
解釋：這一節(jié)說(shuō)明英才與雄才各自的特點(diǎn)。劉邵認(rèn)為，英才要具備三個(gè)條件：一是“聰能謀始”；二是“明能見(jiàn)機(jī)”；三是“膽能決之”。雄才也要具備三個(gè)條件：一是“氣力過(guò)人”；二是“勇能行之”；三是“智足斷事”，三者缺一不可。盡管英才與雄才都很難得，但劉邵認(rèn)為這兩種人才都是偏材，只能當(dāng)人臣，不能做君主。要成為君主，必須兼具英才和雄才的所有特點(diǎn)，這種人就是英雄，如劉邦和項(xiàng)羽。
（責(zé)任編輯: 俞勝 ）
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