金山呂巷鎮(zhèn)的蟠桃名聞遐邇
前些時日，我去金山區(qū)呂巷鎮(zhèn)訪問，回來我就寫下了“呂巷訪古”的題目，不是我“發(fā)思古之幽情”，而是上海周邊的古鎮(zhèn)，如同珍珠一般，需要以歷史為經(jīng)線、民俗為緯線將它串連起來。
江南的古鎮(zhèn)都離不開水，就拿金山的幾個古鎮(zhèn)而言，如楓溪之于楓涇鎮(zhèn)、珠溪之于朱涇鎮(zhèn)、留溪之于張堰鎮(zhèn)……呂巷鎮(zhèn)也對應(yīng)著一條古老的河流——璜溪，古人歷來稱“璜溪”，當代人也稱“瀝瀆”，今天更有人將它稱為“呂巷塘”了，歷經(jīng)千百年社會代謝，山河依舊，名字或許有變，河流仍然在靜靜地流淌。
“璜溪”古時又稱“磻溪”，相傳周代太公望在磻溪釣魚，釣得玉璜，唐宋以來，一直為人津津樂道。唐代學者楊炯《宴族人楊八宅序》：“望望八川，苔發(fā)璜溪之水。”唐代詩人杜甫《奉贈太常張卿垍二十韻》：“幾時陪羽獵，應(yīng)指釣璜溪?！泵鞔鷦⒒短炍紙D》詩：“璇室羣酣夜，璜溪獨釣時?！倍颊f的是這個典故。呂巷集鎮(zhèn)在宋代已形成，且一直舊稱“璜溪”。
既然如此有名，為什么“璜溪”成為“呂巷”呢？這與元代方土地出了一個的大名士呂良佐有關(guān)。呂良佐（1295—1359），字輔之，號璜溪處士。在元代蒙古人入主中原之際，戰(zhàn)亂憂患，他不接受征召，隱居家鄉(xiāng)，組織地方義勇，“保障鄉(xiāng)里”。正因為他對當?shù)赜写蠊Φ拢幻癖姀V為傳誦，于是“璜溪”改成了“呂巷”，以資對呂良佐永遠的紀念。
那個年代的江南，雖然社會紛亂，文人士大夫的日子過得還是很幸福的。清人趙翼《廿二史札記》第三十六卷說到“元季風雅相尚”時，特地寫道：“元季士大夫好以文墨相尚，每歲必聯(lián)詩社，四方名士畢集，燕賞窮日夜，詩勝者輒有厚贈。”此事也見于《明史·文苑傳》的記載。呂良佐“好學多才，性格契闊”，有才干而不愿出仕，好客重義，“四方大夫士歸之者歲無虛，燕來贐往靡厭倦，得美譽湖海間，呼為淞上田文。”（楊維楨《故義志呂公墓志銘》），田文是戰(zhàn)國四公子之一的孟嘗君，評價那可不是一般的高。
創(chuàng)設(shè)“應(yīng)奎文會”，是呂良佐一生中的重要成就。在元代科場不太重視人才的情況下，呂良佐有感于科舉取士之不足，為社會能夠發(fā)現(xiàn)經(jīng)世之才，趁著“風雅相尚”的世風，元至正十年（1350），呂良佐在楊維楨、陸居仁等支持下，征召天下文士的佳作，“一時文士畢至，傾動三吳”，響應(yīng)者眾，投稿者竟然有700余卷，從中遴選40卷，蔚為元代的文壇盛事。擔任主評官的是呂良佐的摯友楊維禎、陸居仁。這是六百年前松江府民間發(fā)起的一場文壇盛事，影響力之大，轟動了朝野。
至今上海民間還在流傳著呂良佐當年“楊維楨醉烹凌霄芽”的往事，說明他們之間的交情是很深的。據(jù)傳，呂良佐與當時的文壇領(lǐng)袖楊維禎、南陸居士陸居仁等文士，經(jīng)常在銀杏樹下吟詩詠唱和，詩賦相樂。這些名士們?nèi)缃裨缫鸦癁樾嗤?，但那棵承載千百年風雨的銀杏樹還頑強地生活在呂巷的土地上，仿佛向人們訴說著當年的往事。
說起楊維楨（1296－1370），這個號稱鐵崖、鐵笛道人，是元代松江地區(qū)的文壇領(lǐng)袖，詩書畫均有突出成就，他雖然是紹興路諸暨州楓橋全堂（今浙江省諸暨市楓橋鎮(zhèn)全堂村）人，人生軌跡也是曲曲折折，此公性格狷直，行為放達，導(dǎo)致仕途挫折，但他不以此為意，在元代中過進士，當過縣尹，又因“忤上”而丟了官職，元末避亂居富春山，后相繼遷居錢塘（今杭州），到松江，遨游山水，縱情聲色，東南才俊之士登門求教絡(luò)繹不絕。楊維楨是一個活脫脫的至情至性的人，對出身貧賤而有才德的人，禮之如師傅；對無才德的人，即使是王公也白眼相對。平素樂道人善，尤不記人小過。特別是對學有長進的青年人，即使有一文之美，一詩之工，必為批點，粘于屋壁，以示來客。遠近的人都稱道楊維楨是一個忠厚長者。正是這些才高八斗的文士組合，才上演了當年“應(yīng)奎文會”的活劇。
金山呂巷鎮(zhèn)壽帶橋 始建于宋代，是上海地區(qū)最古老的石拱橋之一
金山瀝瀆河上的玉秀橋
那天，我走在呂巷鎮(zhèn)的東街與西街上，呂巷之美和歲月相守相約，似乎從未隨時光老去。位于新西街壽帶橋，又稱油車橋；以及距離壽帶橋幾百米的玉秀橋，這兩座建于宋代的單孔石拱橋，依然保留有濃厚的江南古的鎮(zhèn)特色。古鎮(zhèn)的東街與西街，兩旁早已面貌不堪，卻還是保持著古鎮(zhèn)古色古香的風貌。市河兩岸，舊房鱗次櫛比，水鄉(xiāng)舊韻豐厚。我一邊走一邊在想，宋代的江南，那復(fù)雜紛繁的世俗生活背后，蘊涵著強大的精神底蘊，應(yīng)當講是江南文化的時代鋪墊和精神支撐，代表了一種思想、知識與信仰。英國歷史學家湯因比曾說過：“宋代是最適合人類生活的朝代，如果讓我選擇，我愿意活在中國的宋朝?！眳瘟甲粢埠茫瑮罹S楨也罷，這些曾經(jīng)獨領(lǐng)風騷的文壇巨子，其實就是呂巷鎮(zhèn)的文化靈魂，也是江南文化的精神旗幟。
金山呂巷鎮(zhèn)已變身為瓜果飄香的特色水果小鎮(zhèn)
所幸現(xiàn)如今的呂巷鎮(zhèn)黨委書記黃輝云和有關(guān)的鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)，他們在呂巷鎮(zhèn)城鎮(zhèn)建設(shè)穩(wěn)步推進的同時，特別重視呂巷鎮(zhèn)的文脈傳承，重視文化資源的保護與利用，我想，每一個富有歷史文化的傳統(tǒng)村落，都凝聚著當?shù)孛癖姷膭?chuàng)造智慧與開拓精神，這是一筆無與倫比的寶貴財富，守護與傳承好這些文化財富，是最值得欣慰的政風與政績。
2021年5月24日于上海五角場“凝風軒”
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