意大利作曲家奧托里諾·雷斯庇基
（Ottorino Respighi，1879年7月9日-1936年4月18日）
1879年7月9日生于意大利博洛尼亞，1936年4月18日卒于羅馬。在二十世紀(jì)初期的意大利音樂家中，除普契尼，雷斯庇基可算是最出名的了。雷斯庇基早期創(chuàng)作以室內(nèi)樂和歌曲為主，是意大利音樂史上杰出的作曲家之一，被稱為配器大師。他把傳統(tǒng)音樂和現(xiàn)代技巧巧妙地結(jié)合于一體，因此被認(rèn)為是一個新古典主義作曲家。他的作品以抒情性見長，管弦樂“羅馬三部曲”，即交響詩“羅馬節(jié)日”、“羅馬松樹”和“羅馬噴泉”以其配器輝煌宏大，色彩變化多端、旋律甘美而為人贊賞，也是其作品中最為膾炙人口的一部。這部作品在洋溢著動人的浪漫色彩的同時又生動反映了羅馬風(fēng)情，將傳統(tǒng)因素和現(xiàn)代音樂風(fēng)格熔于一爐，既富有新意又美妙動聽。另著有管弦樂、室內(nèi)樂與鋼琴曲多首和歌劇多部。雷斯庇基12歲進(jìn)入博洛尼亞音樂會堂學(xué)習(xí)小提琴，19歲開始學(xué)習(xí)作曲。1900年到1902年他前往俄國從師里姆斯基·柯薩科夫?qū)W習(xí)作曲。1908-1909年間，他進(jìn)入了布魯赫（Bruch）在柏林的作曲班中向他請益。1913年，他受聘為羅馬圣西西莉亞音樂學(xué)院的教授，同時從事創(chuàng)作。10年后，他被選為校長，但兩年后他因希望有更多時間作曲、教書及陪太太便辭去了這個職位。他的太太艾爾莎（Elsa Olivieri-Sangiacomo）是位作曲家，也是位歌手。
1913年，雷斯庇基定居羅馬，在羅馬音樂學(xué)院擔(dān)任作曲教授。他根據(jù)一天中不同時間羅馬風(fēng)景所作的交響音畫 ——《羅馬的噴泉》（1914-1916）獲得成功，雷斯庇基最終找到了最適合他才華的完美方式。沒有做作的情感流露，沒有學(xué)究的玩弄深沉，他的音樂非常成功地表現(xiàn)出華麗多彩的風(fēng)景。偉大的指揮家，諸如阿圖羅·托斯卡尼尼，把《羅馬的噴泉》和續(xù)篇《羅馬的松樹》列入保留曲目，確立了雷斯庇基的國際聲譽(yù)。在《羅馬的松樹》中，他在開場“波爾蓋賽別墅的松樹”里模仿童謠，展現(xiàn)出敏銳的觀察力?！把拍釒炖漳返乃蓸洹钡囊归g場景中甚至還使用了留聲機(jī)錄下夜鶯的歌聲。要是晚生一代，雷斯庇基很有可能會在電影音樂中取得顯赫的成就。
《羅馬的噴泉》
交響詩《羅馬的噴泉》（The Fontane di Roma，F(xiàn)ountains of Rome）創(chuàng)作于1914年-1916年間，是作曲家描繪羅馬景色的三首著名交響詩之一（另外兩首是《羅馬的松樹》和《羅馬的節(jié)日》）。這些交響詩不像一般的交響詩那樣采用單樂章形式，而是分為四個“樂章”，但又連在一起演奏。正是這部作品奠定了雷斯庇基的聲譽(yù)。在這首交響詩的總譜上有一段描寫性文字“黎明時分朱麗亞峽谷街的噴泉；早晨的特里頓噴泉；中午的特萊維噴泉；黃昏時的梅迪契別墅的噴泉。”這就是雷斯庇基在不同的時間，以四個不同的噴泉及其周圍的景色為對象所描繪的四幅帶有印象主義色彩的大自然畫面。此情此景，不禁使人聯(lián)想到法國印象派繪畫大師莫奈在不同時辰的不同光線下描繪出的一個個干草垛。雷斯庇基的注釋寫道：“對一個大型現(xiàn)代化樂隊(duì)進(jìn)行富有想象的探索，意圖表現(xiàn)四個羅馬噴泉中的每一個與其四周景色協(xié)調(diào)的那一瞬間，或者在向觀賞者顯示出最美的一剎那，所喚起的情感和想象?！?nbsp;全曲共有四個樂章：
第一樂章：黎明時分朱麗亞峽谷街的噴泉——如作曲家所說明的那樣，這一“樂章”描繪的是畜群“在黎明時分羅馬潮濕的朝霧中經(jīng)過并消失”的景象。羅馬朱麗亞峽谷街的噴泉是很有名的，雷斯庇基從這個噴泉獲得靈感，描畫出一幅具有田園風(fēng)味的風(fēng)景畫。整個樂章充滿田園景味，一開始，由小提琴制造出一片晨曦微茫，曙光初現(xiàn)的情景，雙簧管奏出田園牧歌風(fēng)味的主題及其發(fā)展，描繪了在清新而濕潤的霧氣中，一群溫順的牛群從噴泉邊蹣跚而過，隱沒在遠(yuǎn)方朦朧的晨霧中。
第二樂章：早晨的特里頓噴泉——這里籠罩著極其歡騰明快的氣氛：三支圓號在樂隊(duì)的震音上吹出響亮而緊迫的號聲，引來一群男女水仙和海神，在噴吐著水花的泉流邊追逐起舞。在喧鬧聲中，半人半魚的海神特里頓和水中仙女娜雅德相互追逐，打鬧嬉戲，他們跳著狂亂的舞蹈，然后又踏著瘋狂的舞步消失在噴泉的雨霧中，由瘋狂而漸趨平靜。
第三樂章：中午的特萊維噴泉——這一樂章的主題思想是端莊肅穆的。特萊維噴泉在羅馬市內(nèi)算得上是最壯麗的一座雕像，它由一隊(duì)海神的群像組成，氣勢頗為壯觀。木管樂器吹出勝利凱旋的主題，接著圓號與小號附和著?？?！海神的馬車由海馬拖曳著，掠過波光閃爍的水面而逐漸遠(yuǎn)去，最后只剩下微弱的號角聲在遠(yuǎn)方發(fā)出回響。
第四樂章：黃昏時梅迪契別墅的噴泉——這一樂章的音樂帶有特別溫和而感傷的情調(diào)。樂章開始時的背景音樂是泉水叮咚的絕妙寫照，在這種富有詩意的氛圍之中，升起了一支憂傷的旋律，這就是代表落日時思鄉(xiāng)情感的主題。長笛和英國管奏出憂郁而哀怨的主題：“夕陽無限好，只是近黃昏”，這種遲暮之感，也許就是雷斯庇基在落日余暉中觀賞美蒂奇別墅噴泉的感受；接著小提琴的旋律優(yōu)美抒情，圓號的低吟情意綿綿，長笛的小鳥啁啾聲，進(jìn)一步渲染美蒂奇別墅的暮色。黃昏降臨大地，空氣里蕩漾著鐘聲、鳥語和樹葉的簌簌聲，最后都融化在安謐寧靜的夜色中。
評價——雷斯庇基《羅馬的噴泉》是洋溢著詩意的抒情性優(yōu)秀范作。在作品的管弦樂色彩、和聲的特殊組合、暗示手法的運(yùn)用等方面，均可看出里姆斯基—柯薩科夫的影響；而作為一個描寫自然界的詩人，他的這種構(gòu)思又接近于印象主義音樂，只是抒情時的感傷色彩很濃，因此尚難以歸入純粹的印象主義作品之列。
《羅馬的松樹》
交響詩《羅馬的松樹》（Pini di Roma，The Pines of Rome），由意大利作曲家雷斯庇基作于1923年-1924年間，為所作以羅馬為題材的著名交響三部曲的第二部。于同年12月14日在羅馬首演。1926年由雷斯庇基親自指揮費(fèi)城管弦樂團(tuán)演出時，曾在節(jié)目單上寫道：“為了喚起對羅馬親切的回憶，我以羅馬自然風(fēng)景中富有特征意義的羅馬松樹，作為這首樂曲的描繪對象?！弊髑以f過，如果他的前一部作品“羅馬噴泉”是尋求用樂音來表現(xiàn)大自然的印象，那么在“羅馬松樹”中，他則以大自然為出發(fā)點(diǎn)，那些最能代表羅馬風(fēng)景的百年老松已成為羅馬生活中重大的見證者，希望可以借此喚起人們的回憶和幻覺。
《羅馬的松樹》有四個場景，令人激動的第一個場景是孩子們在鮑格才家族的別墅里玩耍，突然場景轉(zhuǎn)換到一個地下墓穴的入口，在墓穴深處發(fā)現(xiàn)了羅馬教皇的三圣頌。第三個場景描寫了月光照在珈尼庫倫山上，在淡淡的音樂背景下，傳來夜鶯的鳴叫，這個效果是在音樂會現(xiàn)場播放錄音實(shí)現(xiàn)的，這也是這部作品最特別的段落。最后，從著名的亞壁古道上傳來了作為領(lǐng)軍曲的進(jìn)行曲，好像向首都勝利進(jìn)軍一樣。雷斯庇基創(chuàng)造了一個非常漂亮的漸強(qiáng)的形式，開始在很遠(yuǎn)的地方聽到了軍隊(duì)的聲音，然后慢慢地帶到視覺中，好像是一大隊(duì)軍隊(duì)從遠(yuǎn)處走來，十分輝煌、壯麗。精彩的結(jié)局把該劇推向了引人注目的高潮。全曲共有四個樂章：
第一樂章：博爾蓋塞別墅的松樹 ——座落在遼闊的公園中的波爾蓋塞別墅是十七世紀(jì)羅馬貴族的別墅，有亭子、噴泉、雕像和瀑布，景色非常秀麗。一群天真活潑的兒童在別墅的松林里唱歌跳舞、模仿“槍仗”，陶醉在自己的喊聲中。最后他們奔跑而去，像燕子般消失在落日余暉中。雷斯庇基說明：“博爾蓋塞別墅松樹林立，林蔭之下可供孩子們游玩，他們圍成圓圈舞蹈，并玩著軍隊(duì)與戰(zhàn)爭的游戲。有如傍晚的燕子，在自己呼叫聲中顯得異常興奮，成群結(jié)隊(duì)地走過來?！辈柹w塞別墅據(jù)說是16世紀(jì)貝里尼所建。位于羅馬市中心，規(guī)模宏大。后收歸國有，稱博爾蓋塞公園，為羅馬最大、最美的公園之一。樂曲采用急速的小快板速度（bB大調(diào)-2/8拍）。在序奏部中，鋼片琴、鋼琴、豎琴、鐘琴、三角鐵響成一片，分散和弦、顫音、滑音交叉出現(xiàn)，形成了喧鬧的音響。描繪了孩子們在松林中追逐嬉戲的動人情景。隨后，英國管奏出了樂曲的主題。這一歡快而富有彈性的意大利民間舞曲旋律，表現(xiàn)了孩子們歡快的舞蹈場面。熱烈的情緒步步高漲后，雙簧管奏出由典型的民間兒歌音調(diào)寫成的旋律。打擊樂器清亮的音色，單純的節(jié)奏和簡樸的旋律，仿佛使人們看到一群天真可愛的孩子模仿士兵，邁著稚氣的步伐列隊(duì)行進(jìn)著。接著，圓號以歡快的速度奏出由四度三聲音列組成的民間兒歌旋律。樂曲達(dá)到最高潮后，氣氛突然急轉(zhuǎn)直下，低音提琴將其轉(zhuǎn)入寂靜的第二樂章。
第二樂章：卡塔科巴墓地的松樹——卡塔科巴是古代基督教未被公認(rèn)時的地下墓場，教徒們聚會做禮拜的場所。雷斯庇基說明：“站在籠罩著卡塔科巴墓窟入口處的松樹蔭下，可以聽到黃昏從墓窟深處傳來的悲傷的圣贊歌聲。那莊嚴(yán)的贊歌回蕩在空中，逐漸增強(qiáng)，隨后神秘地、漸漸地消失?！睒非捎寐澹?/4拍）。帶有弱音器的低音弦樂器奏出幽暗、低沉的旋律，使人仿佛置身于松樹的濃蔭下，感受到古老墓地空寂蒼涼的氣氛。接著，大提琴和圓號先后奏出格利高里圣詠的片段，表現(xiàn)了一種崇高、圣潔的情感。這一悠悠浮動的旋律，猶如隨風(fēng)晃動的松影。隨后，從舞臺后面?zhèn)鞒鲇尚√栕喑龅膸в匈澑栾L(fēng)格的主題旋律（G大調(diào)），那悠遠(yuǎn)而莊嚴(yán)的音響，仿佛從墓窟深處漂浮而出，充滿了祈求未來的虔誠之情。這一旋律在鋼片琴的伴奏下反復(fù)之后，大提琴奏出象征信徒祈禱的音響，那單調(diào)的同音反復(fù)和吟誦般的節(jié)奏，猶如信徒們喃喃的祈禱聲。這一祈禱的音響逐漸增強(qiáng)，與眾贊歌風(fēng)格的主題相互交織，形成了樂曲的高潮。接著，圓號再現(xiàn)格利高里圣詠的片段，漸漸地進(jìn)入第三樂章。
第三樂章：吉阿尼庫倫山的松樹——雅尼古倫山是羅馬七座小山之一，相傳這七座山是羅馬城的基底，皎潔的月亮，輕盈的微風(fēng)，在明亮的月光下清晰地顯出松樹的影子，松樹枝頭夜鶯在啼囀。雷斯庇基說明：“輕風(fēng)在空中微微顫動，吉阿尼庫倫山的松樹在滿月明亮的光的照耀下，顯得遙遠(yuǎn)而輪廓非常分明，夜鶯在樹枝上婉轉(zhuǎn)地歌唱?！薄非捎眯炀彽穆澹╞B大調(diào)-4/4拍）。低音弦樂器輕弱的長音和輕輕敲擊的大鑼聲，引出了行云流水般的鋼琴華彩段落。隨后，單簧管奏出憂傷的主題。溫和柔婉的旋律描寫了凄清的月色，輕拂的微風(fēng)和搖曳不定的松樹陰影。為這一憂傷的抒情主題伴奏的弦樂器都加上了弱音器，但音量逐漸增強(qiáng)，仿佛那些蒼勁的松樹慢慢地向人們逼近。隨后，雙簧管奏出了又一支誘人的旋律，宛若吉阿尼庫倫山上空回蕩著的月夜的贊歌。大提琴和小提琴先后展開這一旋律后，木管再現(xiàn)樂曲憂傷動聽的主題。鋼琴也再次奏出華彩段落。接著，樂曲加進(jìn)了夜鶯鳴叫的錄音，在樂隊(duì)和諧的襯托下，那婉轉(zhuǎn)的鳥鳴把人們帶到幽靜、美妙的明月之也。最后，樂曲在豎琴柔美的撥弦聲中輕輕地結(jié)束。
第四樂章：阿皮亞大道上的松樹——阿皮亞大道是羅馬的著名古跡，由古羅馬監(jiān)察官阿皮亞于公元321年開拓的一條重要干道，距今已有1670多年的歷史，沿大道有許多古墓與孑立孤松。暗淡的薄霧籠罩著黎明的阿皮亞，孤寂的松樹猶如哨兵一樣，守衛(wèi)著羅馬戰(zhàn)爭的凄慘景觀。由弱而強(qiáng)、由遠(yuǎn)而近的步伐聲中，一支古羅馬軍隊(duì)沿著神圣的大道得勝而歸，直至響起鋪天蓋地的鼓角聲，在陽光四射的大道上，以勝利者的氣概登上了雄峻的卡皮托利山。阿皮亞大道為公元前312年克勞里斯所建，為古羅馬軍隊(duì)出征時必經(jīng)的道路。雷斯庇基說明：“阿皮亞大道的黎明，濃霧籠罩著整個大地。孤寂的松樹在迷霧中靜靜地佇立。連綿不斷的腳步聲，發(fā)出模糊而平靜的節(jié)奏。那是詩人在幻想中追憶著充滿榮光的業(yè)績。小號聲突然鳴響，絢麗的陽光照耀下，執(zhí)政官的軍隊(duì)在鋪滿櫻花的大道上邁進(jìn)，他們帶著勝利者的氣概登上了高高的卡庇托列雪山?！睒非捎眠M(jìn)行曲速度（bB大調(diào)-4/4拍）。在定音鼓、鋼琴、低音弦樂器奏出的整齊的步伐節(jié)奏中，單簧管奏響了進(jìn)行曲的主題音調(diào)，使人聯(lián)想到古老的羅馬軍隊(duì)，正沿著阿皮亞大道英姿勃勃地行進(jìn)。步伐節(jié)奏越來越響，仿佛軍隊(duì)越走越近。這時，從舞臺后面?zhèn)鱽硇蹓训奶柦锹曧?，象征著軍?duì)的勝利凱旋，也象征著燦爛輝煌的陽光。樂曲越奏越響，仿佛浩浩蕩蕩的隊(duì)伍沐浴著陽光列隊(duì)而過。隆隆的腳步聲和號角聲響徹了整個阿皮亞大道。最后，在高潮中再現(xiàn)進(jìn)行曲的音調(diào)，歌頌了古羅馬的光榮歷史，以豪邁的氣勢結(jié)束全曲。
《羅馬的節(jié)日》
交響詩《羅馬的節(jié)日》（Roman Festivals）是羅馬三部曲的第三部，作于1928年，描述了四個不同歷史時期 —— 古代、中世紀(jì)、文藝復(fù)興時期和現(xiàn)代的印象。全曲共分為四個樂章：
第一樂章：競技場——樂曲描繪了古羅馬暴君尼祿統(tǒng)治時期，斗獸場上的情景：節(jié)日的大競技場上天空烏云密布，然而今天是節(jié)日，萬眾歡呼“尼祿萬歲！”囚禁獅子的鐵籠門被打開了，基督教圣詠的歌聲和著猛獸的咆哮聲在空中匯成一片，人們緊張不安地站了起來，殉道者恬淡的圣歌聲鎮(zhèn)定自若，由弱而強(qiáng)，漸唱漸響，戰(zhàn)勝一切，然后消失在萬眾的喧囂聲中。
第二樂章：大赦節(jié)——這是中世紀(jì)朝圣的節(jié)日：在通往羅馬的路上，朝圣者們一邊緩行，一邊祈禱，終于他們登上了馬利奧山巔，渴慕的心靈和熾烈的眼睛意識到前面就是圣城：“羅馬！羅馬！”他們將滿腔熱情傾注在歡呼的贊美歌中，全羅馬教堂的鐘聲齊鳴，向朝圣者致意。
第三樂章：十月節(jié)——描繪了貴族節(jié)日的景象，展示了一幅中世紀(jì)羅馬的風(fēng)俗畫：十月節(jié)的城堡，掛滿了長串的葡萄；遠(yuǎn)處傳來狩獵的號角聲、悠揚(yáng)的鐘聲和熱烈的情歌。隨后，又在暮曦中飄來扣人心弦的小夜曲。這是貴族們的節(jié)日！
第四樂章：主顯節(jié)——渲染了一幅民間節(jié)慶的圖畫，與描寫貴族節(jié)日的“十月節(jié)”形成對比：主顯節(jié)之夜的諾伏納廣場，頗具特色的小號聲高聳于人潮瘋狂的喧嘩聲之上，在喧嘩聲中交替浮現(xiàn)各種景象：活潑的農(nóng)民小調(diào)、薩爾塔萊羅舞曲的節(jié)奏、流動商販的吆喝和手搖風(fēng)琴的鳴響，文告宣讀者的嘶喊聲、醉漢嘶啞的歌聲和粗魯?shù)胤磸?fù)呼喊“請讓路，我們是羅馬人！”這喊聲顯示了民族的自豪感。
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意大利作曲家奧托里諾·雷斯庇基
（Ottorino Respighi，1879年7月9日-1936年4月18日）
1879年7月9日生于意大利博洛尼亞，1936年4月18日卒于羅馬。在二十世紀(jì)初期的意大利音樂家中，除普契尼，雷斯庇基可算是最出名的了。雷斯庇基早期創(chuàng)作以室內(nèi)樂和歌曲為主，是意大利音樂史上杰出的作曲家之一，被稱為配器大師。他把傳統(tǒng)音樂和現(xiàn)代技巧巧妙地結(jié)合于一體，因此被認(rèn)為是一個新古典主義作曲家。他的作品以抒情性見長，管弦樂“羅馬三部曲”，即交響詩“羅馬節(jié)日”、“羅馬松樹”和“羅馬噴泉”以其配器輝煌宏大，色彩變化多端、旋律甘美而為人贊賞，也是其作品中最為膾炙人口的一部。這部作品在洋溢著動人的浪漫色彩的同時又生動反映了羅馬風(fēng)情，將傳統(tǒng)因素和現(xiàn)代音樂風(fēng)格熔于一爐，既富有新意又美妙動聽。另著有管弦樂、室內(nèi)樂與鋼琴曲多首和歌劇多部。雷斯庇基12歲進(jìn)入博洛尼亞音樂會堂學(xué)習(xí)小提琴，19歲開始學(xué)習(xí)作曲。1900年到1902年他前往俄國從師里姆斯基·柯薩科夫?qū)W習(xí)作曲。1908-1909年間，他進(jìn)入了布魯赫（Bruch）在柏林的作曲班中向他請益。1913年，他受聘為羅馬圣西西莉亞音樂學(xué)院的教授，同時從事創(chuàng)作。10年后，他被選為校長，但兩年后他因希望有更多時間作曲、教書及陪太太便辭去了這個職位。他的太太艾爾莎（Elsa Olivieri-Sangiacomo）是位作曲家，也是位歌手。
1913年，雷斯庇基定居羅馬，在羅馬音樂學(xué)院擔(dān)任作曲教授。他根據(jù)一天中不同時間羅馬風(fēng)景所作的交響音畫 ——《羅馬的噴泉》（1914-1916）獲得成功，雷斯庇基最終找到了最適合他才華的完美方式。沒有做作的情感流露，沒有學(xué)究的玩弄深沉，他的音樂非常成功地表現(xiàn)出華麗多彩的風(fēng)景。偉大的指揮家，諸如阿圖羅·托斯卡尼尼，把《羅馬的噴泉》和續(xù)篇《羅馬的松樹》列入保留曲目，確立了雷斯庇基的國際聲譽(yù)。在《羅馬的松樹》中，他在開場“波爾蓋賽別墅的松樹”里模仿童謠，展現(xiàn)出敏銳的觀察力?！把拍釒炖漳返乃蓸洹钡囊归g場景中甚至還使用了留聲機(jī)錄下夜鶯的歌聲。要是晚生一代，雷斯庇基很有可能會在電影音樂中取得顯赫的成就。
《羅馬的噴泉》
交響詩《羅馬的噴泉》（The Fontane di Roma，F(xiàn)ountains of Rome）創(chuàng)作于1914年-1916年間，是作曲家描繪羅馬景色的三首著名交響詩之一（另外兩首是《羅馬的松樹》和《羅馬的節(jié)日》）。這些交響詩不像一般的交響詩那樣采用單樂章形式，而是分為四個“樂章”，但又連在一起演奏。正是這部作品奠定了雷斯庇基的聲譽(yù)。在這首交響詩的總譜上有一段描寫性文字“黎明時分朱麗亞峽谷街的噴泉；早晨的特里頓噴泉；中午的特萊維噴泉；黃昏時的梅迪契別墅的噴泉?！边@就是雷斯庇基在不同的時間，以四個不同的噴泉及其周圍的景色為對象所描繪的四幅帶有印象主義色彩的大自然畫面。此情此景，不禁使人聯(lián)想到法國印象派繪畫大師莫奈在不同時辰的不同光線下描繪出的一個個干草垛。雷斯庇基的注釋寫道：“對一個大型現(xiàn)代化樂隊(duì)進(jìn)行富有想象的探索，意圖表現(xiàn)四個羅馬噴泉中的每一個與其四周景色協(xié)調(diào)的那一瞬間，或者在向觀賞者顯示出最美的一剎那，所喚起的情感和想象?！?nbsp;全曲共有四個樂章：
第一樂章：黎明時分朱麗亞峽谷街的噴泉——如作曲家所說明的那樣，這一“樂章”描繪的是畜群“在黎明時分羅馬潮濕的朝霧中經(jīng)過并消失”的景象。羅馬朱麗亞峽谷街的噴泉是很有名的，雷斯庇基從這個噴泉獲得靈感，描畫出一幅具有田園風(fēng)味的風(fēng)景畫。整個樂章充滿田園景味，一開始，由小提琴制造出一片晨曦微茫，曙光初現(xiàn)的情景，雙簧管奏出田園牧歌風(fēng)味的主題及其發(fā)展，描繪了在清新而濕潤的霧氣中，一群溫順的牛群從噴泉邊蹣跚而過，隱沒在遠(yuǎn)方朦朧的晨霧中。
第二樂章：早晨的特里頓噴泉——這里籠罩著極其歡騰明快的氣氛：三支圓號在樂隊(duì)的震音上吹出響亮而緊迫的號聲，引來一群男女水仙和海神，在噴吐著水花的泉流邊追逐起舞。在喧鬧聲中，半人半魚的海神特里頓和水中仙女娜雅德相互追逐，打鬧嬉戲，他們跳著狂亂的舞蹈，然后又踏著瘋狂的舞步消失在噴泉的雨霧中，由瘋狂而漸趨平靜。
第三樂章：中午的特萊維噴泉——這一樂章的主題思想是端莊肅穆的。特萊維噴泉在羅馬市內(nèi)算得上是最壯麗的一座雕像，它由一隊(duì)海神的群像組成，氣勢頗為壯觀。木管樂器吹出勝利凱旋的主題，接著圓號與小號附和著?？?！海神的馬車由海馬拖曳著，掠過波光閃爍的水面而逐漸遠(yuǎn)去，最后只剩下微弱的號角聲在遠(yuǎn)方發(fā)出回響。
第四樂章：黃昏時梅迪契別墅的噴泉——這一樂章的音樂帶有特別溫和而感傷的情調(diào)。樂章開始時的背景音樂是泉水叮咚的絕妙寫照，在這種富有詩意的氛圍之中，升起了一支憂傷的旋律，這就是代表落日時思鄉(xiāng)情感的主題。長笛和英國管奏出憂郁而哀怨的主題：“夕陽無限好，只是近黃昏”，這種遲暮之感，也許就是雷斯庇基在落日余暉中觀賞美蒂奇別墅噴泉的感受；接著小提琴的旋律優(yōu)美抒情，圓號的低吟情意綿綿，長笛的小鳥啁啾聲，進(jìn)一步渲染美蒂奇別墅的暮色。黃昏降臨大地，空氣里蕩漾著鐘聲、鳥語和樹葉的簌簌聲，最后都融化在安謐寧靜的夜色中。
評價——雷斯庇基《羅馬的噴泉》是洋溢著詩意的抒情性優(yōu)秀范作。在作品的管弦樂色彩、和聲的特殊組合、暗示手法的運(yùn)用等方面，均可看出里姆斯基—柯薩科夫的影響；而作為一個描寫自然界的詩人，他的這種構(gòu)思又接近于印象主義音樂，只是抒情時的感傷色彩很濃，因此尚難以歸入純粹的印象主義作品之列。
《羅馬的松樹》
交響詩《羅馬的松樹》（Pini di Roma，The Pines of Rome），由意大利作曲家雷斯庇基作于1923年-1924年間，為所作以羅馬為題材的著名交響三部曲的第二部。于同年12月14日在羅馬首演。1926年由雷斯庇基親自指揮費(fèi)城管弦樂團(tuán)演出時，曾在節(jié)目單上寫道：“為了喚起對羅馬親切的回憶，我以羅馬自然風(fēng)景中富有特征意義的羅馬松樹，作為這首樂曲的描繪對象?！弊髑以f過，如果他的前一部作品“羅馬噴泉”是尋求用樂音來表現(xiàn)大自然的印象，那么在“羅馬松樹”中，他則以大自然為出發(fā)點(diǎn)，那些最能代表羅馬風(fēng)景的百年老松已成為羅馬生活中重大的見證者，希望可以借此喚起人們的回憶和幻覺。
《羅馬的松樹》有四個場景，令人激動的第一個場景是孩子們在鮑格才家族的別墅里玩耍，突然場景轉(zhuǎn)換到一個地下墓穴的入口，在墓穴深處發(fā)現(xiàn)了羅馬教皇的三圣頌。第三個場景描寫了月光照在珈尼庫倫山上，在淡淡的音樂背景下，傳來夜鶯的鳴叫，這個效果是在音樂會現(xiàn)場播放錄音實(shí)現(xiàn)的，這也是這部作品最特別的段落。最后，從著名的亞壁古道上傳來了作為領(lǐng)軍曲的進(jìn)行曲，好像向首都勝利進(jìn)軍一樣。雷斯庇基創(chuàng)造了一個非常漂亮的漸強(qiáng)的形式，開始在很遠(yuǎn)的地方聽到了軍隊(duì)的聲音，然后慢慢地帶到視覺中，好像是一大隊(duì)軍隊(duì)從遠(yuǎn)處走來，十分輝煌、壯麗。精彩的結(jié)局把該劇推向了引人注目的高潮。全曲共有四個樂章：
第一樂章：博爾蓋塞別墅的松樹 ——座落在遼闊的公園中的波爾蓋塞別墅是十七世紀(jì)羅馬貴族的別墅，有亭子、噴泉、雕像和瀑布，景色非常秀麗。一群天真活潑的兒童在別墅的松林里唱歌跳舞、模仿“槍仗”，陶醉在自己的喊聲中。最后他們奔跑而去，像燕子般消失在落日余暉中。雷斯庇基說明：“博爾蓋塞別墅松樹林立，林蔭之下可供孩子們游玩，他們圍成圓圈舞蹈，并玩著軍隊(duì)與戰(zhàn)爭的游戲。有如傍晚的燕子，在自己呼叫聲中顯得異常興奮，成群結(jié)隊(duì)地走過來?！辈柹w塞別墅據(jù)說是16世紀(jì)貝里尼所建。位于羅馬市中心，規(guī)模宏大。后收歸國有，稱博爾蓋塞公園，為羅馬最大、最美的公園之一。樂曲采用急速的小快板速度（bB大調(diào)-2/8拍）。在序奏部中，鋼片琴、鋼琴、豎琴、鐘琴、三角鐵響成一片，分散和弦、顫音、滑音交叉出現(xiàn)，形成了喧鬧的音響。描繪了孩子們在松林中追逐嬉戲的動人情景。隨后，英國管奏出了樂曲的主題。這一歡快而富有彈性的意大利民間舞曲旋律，表現(xiàn)了孩子們歡快的舞蹈場面。熱烈的情緒步步高漲后，雙簧管奏出由典型的民間兒歌音調(diào)寫成的旋律。打擊樂器清亮的音色，單純的節(jié)奏和簡樸的旋律，仿佛使人們看到一群天真可愛的孩子模仿士兵，邁著稚氣的步伐列隊(duì)行進(jìn)著。接著，圓號以歡快的速度奏出由四度三聲音列組成的民間兒歌旋律。樂曲達(dá)到最高潮后，氣氛突然急轉(zhuǎn)直下，低音提琴將其轉(zhuǎn)入寂靜的第二樂章。
第二樂章：卡塔科巴墓地的松樹——卡塔科巴是古代基督教未被公認(rèn)時的地下墓場，教徒們聚會做禮拜的場所。雷斯庇基說明：“站在籠罩著卡塔科巴墓窟入口處的松樹蔭下，可以聽到黃昏從墓窟深處傳來的悲傷的圣贊歌聲。那莊嚴(yán)的贊歌回蕩在空中，逐漸增強(qiáng)，隨后神秘地、漸漸地消失?！睒非捎寐澹?/4拍）。帶有弱音器的低音弦樂器奏出幽暗、低沉的旋律，使人仿佛置身于松樹的濃蔭下，感受到古老墓地空寂蒼涼的氣氛。接著，大提琴和圓號先后奏出格利高里圣詠的片段，表現(xiàn)了一種崇高、圣潔的情感。這一悠悠浮動的旋律，猶如隨風(fēng)晃動的松影。隨后，從舞臺后面?zhèn)鞒鲇尚√栕喑龅膸в匈澑栾L(fēng)格的主題旋律（G大調(diào)），那悠遠(yuǎn)而莊嚴(yán)的音響，仿佛從墓窟深處漂浮而出，充滿了祈求未來的虔誠之情。這一旋律在鋼片琴的伴奏下反復(fù)之后，大提琴奏出象征信徒祈禱的音響，那單調(diào)的同音反復(fù)和吟誦般的節(jié)奏，猶如信徒們喃喃的祈禱聲。這一祈禱的音響逐漸增強(qiáng)，與眾贊歌風(fēng)格的主題相互交織，形成了樂曲的高潮。接著，圓號再現(xiàn)格利高里圣詠的片段，漸漸地進(jìn)入第三樂章。
第三樂章：吉阿尼庫倫山的松樹——雅尼古倫山是羅馬七座小山之一，相傳這七座山是羅馬城的基底，皎潔的月亮，輕盈的微風(fēng)，在明亮的月光下清晰地顯出松樹的影子，松樹枝頭夜鶯在啼囀。雷斯庇基說明：“輕風(fēng)在空中微微顫動，吉阿尼庫倫山的松樹在滿月明亮的光的照耀下，顯得遙遠(yuǎn)而輪廓非常分明，夜鶯在樹枝上婉轉(zhuǎn)地歌唱?！?。樂曲采用徐緩的慢板（bB大調(diào)-4/4拍）。低音弦樂器輕弱的長音和輕輕敲擊的大鑼聲，引出了行云流水般的鋼琴華彩段落。隨后，單簧管奏出憂傷的主題。溫和柔婉的旋律描寫了凄清的月色，輕拂的微風(fēng)和搖曳不定的松樹陰影。為這一憂傷的抒情主題伴奏的弦樂器都加上了弱音器，但音量逐漸增強(qiáng)，仿佛那些蒼勁的松樹慢慢地向人們逼近。隨后，雙簧管奏出了又一支誘人的旋律，宛若吉阿尼庫倫山上空回蕩著的月夜的贊歌。大提琴和小提琴先后展開這一旋律后，木管再現(xiàn)樂曲憂傷動聽的主題。鋼琴也再次奏出華彩段落。接著，樂曲加進(jìn)了夜鶯鳴叫的錄音，在樂隊(duì)和諧的襯托下，那婉轉(zhuǎn)的鳥鳴把人們帶到幽靜、美妙的明月之也。最后，樂曲在豎琴柔美的撥弦聲中輕輕地結(jié)束。
第四樂章：阿皮亞大道上的松樹——阿皮亞大道是羅馬的著名古跡，由古羅馬監(jiān)察官阿皮亞于公元321年開拓的一條重要干道，距今已有1670多年的歷史，沿大道有許多古墓與孑立孤松。暗淡的薄霧籠罩著黎明的阿皮亞，孤寂的松樹猶如哨兵一樣，守衛(wèi)著羅馬戰(zhàn)爭的凄慘景觀。由弱而強(qiáng)、由遠(yuǎn)而近的步伐聲中，一支古羅馬軍隊(duì)沿著神圣的大道得勝而歸，直至響起鋪天蓋地的鼓角聲，在陽光四射的大道上，以勝利者的氣概登上了雄峻的卡皮托利山。阿皮亞大道為公元前312年克勞里斯所建，為古羅馬軍隊(duì)出征時必經(jīng)的道路。雷斯庇基說明：“阿皮亞大道的黎明，濃霧籠罩著整個大地。孤寂的松樹在迷霧中靜靜地佇立。連綿不斷的腳步聲，發(fā)出模糊而平靜的節(jié)奏。那是詩人在幻想中追憶著充滿榮光的業(yè)績。小號聲突然鳴響，絢麗的陽光照耀下，執(zhí)政官的軍隊(duì)在鋪滿櫻花的大道上邁進(jìn)，他們帶著勝利者的氣概登上了高高的卡庇托列雪山?！睒非捎眠M(jìn)行曲速度（bB大調(diào)-4/4拍）。在定音鼓、鋼琴、低音弦樂器奏出的整齊的步伐節(jié)奏中，單簧管奏響了進(jìn)行曲的主題音調(diào)，使人聯(lián)想到古老的羅馬軍隊(duì)，正沿著阿皮亞大道英姿勃勃地行進(jìn)。步伐節(jié)奏越來越響，仿佛軍隊(duì)越走越近。這時，從舞臺后面?zhèn)鱽硇蹓训奶柦锹曧懀笳髦婈?duì)的勝利凱旋，也象征著燦爛輝煌的陽光。樂曲越奏越響，仿佛浩浩蕩蕩的隊(duì)伍沐浴著陽光列隊(duì)而過。隆隆的腳步聲和號角聲響徹了整個阿皮亞大道。最后，在高潮中再現(xiàn)進(jìn)行曲的音調(diào)，歌頌了古羅馬的光榮歷史，以豪邁的氣勢結(jié)束全曲。
《羅馬的節(jié)日》
交響詩《羅馬的節(jié)日》（Roman Festivals）是羅馬三部曲的第三部，作于1928年，描述了四個不同歷史時期 —— 古代、中世紀(jì)、文藝復(fù)興時期和現(xiàn)代的印象。全曲共分為四個樂章：
第一樂章：競技場——樂曲描繪了古羅馬暴君尼祿統(tǒng)治時期，斗獸場上的情景：節(jié)日的大競技場上天空烏云密布，然而今天是節(jié)日，萬眾歡呼“尼祿萬歲！”囚禁獅子的鐵籠門被打開了，基督教圣詠的歌聲和著猛獸的咆哮聲在空中匯成一片，人們緊張不安地站了起來，殉道者恬淡的圣歌聲鎮(zhèn)定自若，由弱而強(qiáng)，漸唱漸響，戰(zhàn)勝一切，然后消失在萬眾的喧囂聲中。
第二樂章：大赦節(jié)——這是中世紀(jì)朝圣的節(jié)日：在通往羅馬的路上，朝圣者們一邊緩行，一邊祈禱，終于他們登上了馬利奧山巔，渴慕的心靈和熾烈的眼睛意識到前面就是圣城：“羅馬！羅馬！”他們將滿腔熱情傾注在歡呼的贊美歌中，全羅馬教堂的鐘聲齊鳴，向朝圣者致意。
第三樂章：十月節(jié)——描繪了貴族節(jié)日的景象，展示了一幅中世紀(jì)羅馬的風(fēng)俗畫：十月節(jié)的城堡，掛滿了長串的葡萄；遠(yuǎn)處傳來狩獵的號角聲、悠揚(yáng)的鐘聲和熱烈的情歌。隨后，又在暮曦中飄來扣人心弦的小夜曲。這是貴族們的節(jié)日！
第四樂章：主顯節(jié)——渲染了一幅民間節(jié)慶的圖畫，與描寫貴族節(jié)日的“十月節(jié)”形成對比：主顯節(jié)之夜的諾伏納廣場，頗具特色的小號聲高聳于人潮瘋狂的喧嘩聲之上，在喧嘩聲中交替浮現(xiàn)各種景象：活潑的農(nóng)民小調(diào)、薩爾塔萊羅舞曲的節(jié)奏、流動商販的吆喝和手搖風(fēng)琴的鳴響，文告宣讀者的嘶喊聲、醉漢嘶啞的歌聲和粗魯?shù)胤磸?fù)呼喊“請讓路，我們是羅馬人！”這喊聲顯示了民族的自豪感。
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