閑來無事心慌，倍加憶舊傷感，甚念三湘故友，想到一首古詩，“一為遷客去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”，略加追憶，聊以慰藉！長沙和西安很早就有聯(lián)系，歷史驗(yàn)證了這一切。當(dāng)然，打從那一天起，借著名人名句，“江城”更是徹底留在了武漢，明星效應(yīng)，可見一斑。
在歷史上，湖南傷感至極，徹底淪為一座“殤城”。當(dāng)屈原流放湖南之后，賈誼又被貶謫來到長沙，再后來柳宗元尾隨而至，《岳陽樓記》更是成為“流亡”之音，遷客騷人，多會(huì)于此，絡(luò)繹不絕，甚是荒涼。在《滕王閣序》之中，王勃曾嘆：“屈賈誼于長沙，非無圣主。竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？”賈誼與王勃，二人皆以辭采見長，才華橫溢，名噪一時(shí)，但懷才不遇，均英年早歿。王勃經(jīng)南昌滕王閣時(shí)，將賈誼與馮唐、李廣等一并列為盛世悲情之人，不料造物弄人，天妒英才，隨后即逝，年僅二十七歲，比“遷客”更“衰”。
詩以寄情，詩以言志，遷謫之憤，離國之恨，字里行間，一覽無遺。西漢賈誼，指責(zé)時(shí)政，遭人讒毀，貶官長沙。永王事件受到牽連，附以“附逆”罪名，李白被流放夜郎。詩人用賈誼自擬，流露出無辜受害之冤，更有自我辯白之意。政治上屢遭打擊，詩人并沒有忘懷國事。在流放途中，不禁“西望長安”，往事已矣！關(guān)切國運(yùn)，眷戀朝廷，一片熱忱，溢于言表。然而，事與愿違，長安與長沙，何止千里之遙？對遷謫之人來說，“西北望長安，可憐無數(shù)山”，遙不可及，望而不見，只能徒增惆悵而已！
江城五月，正值初夏，自然沒有梅花，但《梅花落》吹得太過動(dòng)聽，仿佛看到梅花滿天飄落?！懊坊ㄏ阕钥嗪畞怼保跋蠊倘幻烂?，難免讓人凜然生寒，這正是詩人冷落心情之照，更使人想到“六月飛霜”之典。由樂聲聯(lián)想到音樂形象，是詩論家“通感”。“詩仙”就是“詩仙”，由笛聲想到梅花，由聽覺訴諸視覺，通感交織，使冷落心境與蒼涼景色相吻合，有力地烘托了流落他鄉(xiāng)之恨，語近情遙，含吐不露，使人從“吹玉笛”、“落梅花”這些眼前景、口頭語，聽到了詩人弦外之音。寫聽笛之感，卻并沒按聞笛生情寫起，而是先有情而后聞笛。從“西望”入手，懷念帝都之憂，“望”而“不見”之愁，一一道出。隨即點(diǎn)出聞笛，從笛聲化出“江城五月落梅花”，借景抒情，情景相融，推敲恰當(dāng)，妙合無垠。
關(guān)中自古帝王都，長安是詩人薈萃之地，那里是文化之根、精神之源。與長安有關(guān)之詩，信手拈來，難以勝舉。中唐某一天，李白一路漫游，終于來到長安。然而，恃才傲物，宜謚日‘驕’，得罪權(quán)貴，被驅(qū)逐出宮！離開京城之后，四處漂泊不定，經(jīng)常思念長安，“長安不見使人愁”，讓人感同身受；與李白相比，其他詩人明顯心境開朗，皆有一段粉紅色回憶，一定還記得白居易“慈恩雁塔留名處，十七人中最少年”般喜悅，更不會(huì)忘記杜牧“秦地少年多釀酒，卻將春色入關(guān)來”般得意，也不會(huì)忘記孟郊“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”般狂喜。人生苦短，知足常樂，忘乎所以，超然脫俗，豈不快哉！
酒中之仙，詩中之帝，飄逸灑脫，豪放浪漫，李白早已成為“飄柔”代言人。如果說，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”是一種豪情，吐露不盡，那天各一方、守望三秋，該是怎樣一種酸楚？如果說，“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！笔且环N樂觀，坦然處之，那“渡河冰塞、登山雪阻”，該是怎樣一種無奈？如果說，“一為遷客去長沙，西望長安不見家”是一種宿命，上天注定，那羈旅戀川、醉酒捉月，該是怎樣一種悲辛？如果說，“天子呼來不上船，自言臣是酒中仙”是一種狂妄，放蕩不羈，那進(jìn)身無路、報(bào)國無門，該是怎樣一種必然？如果說，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”是一種感觸，糾纏不清，那興至則來、興盡則去，該是怎樣一種超脫？如果說，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天” 是一種逸世，蔚為壯觀，那拭吐調(diào)羹、捧硯脫靴，該是怎樣一種欣慰？如果說，“鳳凰臺上鳳凰游，風(fēng)去臺空江自流”是一種傷懷，難以割舍，那自視極高、目空一切，該是怎樣一種自找？
縱觀李白一生，“美酒”和“明月”簡直就是命根子。明月相伴，美酒相隨，麗人相擁，“斗酒詩百篇”，一個(gè)永恒基調(diào)！從“床前明月光”想到“疑是地上霜”，把一種光線轉(zhuǎn)化成一種質(zhì)地，意境實(shí)在是美。“疑是地上霜”，別出心裁，由空轉(zhuǎn)實(shí)，“舉頭望明月”是條件反應(yīng)，“低頭思故鄉(xiāng)”所為何來？抬頭低頭之間，所謂俯仰中宇宙。李白思鄉(xiāng)會(huì)思到什么程度？只有自己知道。地球人都知道，李白出生在中國版圖之外，應(yīng)在俄羅斯碎葉一帶，李白這一生是否在乎故鄉(xiāng)？根本就是一個(gè)謎！年少輕狂，仗劍“江湖”，辭親遠(yuǎn)游，每到一處，可以說“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不問何處是他鄉(xiāng)”！對他來說，入鄉(xiāng)隨俗，隨遇而安，幾乎沒有故鄉(xiāng)與他鄉(xiāng)之分，前提是有個(gè)地方讓他安頓。安史之亂，從長安跟著難民跑，一直跑到扶風(fēng)，美酒一見，常態(tài)早現(xiàn)，若無其事，泰然自若，“一撫劍，一揚(yáng)眉，清水白石何離離，脫吾帽，向君笑，飲君酒，為君吟”，所以李白從來不會(huì)問，“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”？對于家鄉(xiāng)，當(dāng)然可以思一思，但沒有多少離愁別序沉浸其中。對他來說，在孤獨(dú)落寞時(shí)分，“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人”，只此一刻，“我歌月徘徊，我舞影零亂”，大家想一想，天地萬物，頃刻之間，變得歡心沸騰，該是怎樣一種心境？雖然不是宰相，肚里明顯可以“撐船”，隨心所欲，自得其樂！他如果去遠(yuǎn)游，可以說“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽樹”，他如果想上天，說“太白與我語，為我開天關(guān)”，他要是高興，說“人生飄忽百年內(nèi)，且須酣暢萬古情”，他要是發(fā)愁，說“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”，這是一個(gè)悲也千古，樂也千古之人。他如果要是形容朋友對他好，可以說“桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情”；他如果心情舒暢，可以說“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”；他如果要發(fā)愁，可以說“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長”。顯而易見，李白這一生，其實(shí)終其一生，明朗，天真，性情就是最大驕傲。
性格決定命運(yùn)，細(xì)節(jié)關(guān)乎成敗，機(jī)制掌舵得失，興趣造就事業(yè)，一切皆不是宿命！觀滄海桑田，幾分天定？品人間百味，總是真情！如果注定枯萎，不若縱情燃燒，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”，人生如此，夫復(fù)何言？
